返回首页
智远网 > 短文 > 读后感 > 正文

基督山伯爵读后感

2025/08/28读后感

此篇文章基督山伯爵读后感(精选5篇),由智远网整理,希望能够帮助得到大家。

基督山伯爵读后感 篇1

《基督山伯爵》写的是法国波旁王朝时期一个报恩复仇的故事。大仲马将它写的畅快淋漓,让人们深刻思考。

书中有一个人叫卡德鲁斯,他因为自己的贪婪葬送了性命。卡德鲁斯是唐戴斯的邻居,他良心未泯,在唐戴斯入狱后,对其父亲颇为照顾,唐戴斯化身基督山伯爵回来复仇时,为了报恩给了卡德鲁斯一个榛子大小价值五万法郎的钻石,这个足可以让卡德鲁斯一家过上幸福生活,但是贪婪的卡德鲁斯他将钻石卖给珠宝商,然后将其杀害,企图用这种方式让自己的财富翻倍。他在逃跑的路上被人杀害,最后人财两空。

当唐戴斯化身教士回到老家看到父亲老唐戴斯,邻居卡德鲁斯和他说了一些老唐戴斯生前的事情。目睹唐戴斯被捕全程的.老唐戴斯悲痛欲绝,不吃不喝将自己关在房中,他拒绝梅塞苔丝对他的照顾,他说他不能离开这里,他可怜的孩子出狱回来找他,他要是不在了,他儿子怎么办?卡德鲁斯多次去安慰老唐戴斯,但是老唐戴斯听不进去,他太痛苦了。逢人便诉说他儿子的遭遇和自己的不幸,很像祥林嫂一样。于是人们就渐渐的不愿意再去开导他,探望他。最后老唐戴斯饿死了。一个让人见了就伤心的人,你哪怕心情再好,也不会总去看他,没有人愿意与一身伤悲的人在一起,更没有多少人能真正理解别人的痛苦,只会将自己置身于更深的负能量之中。

唐戴斯被唐格拉尔诬陷,出卖,然后入狱,出狱之后的唐戴斯进行复仇,但是他并没有对唐格拉尔置于死地,而是教训了他,使其忏悔,放了他一条生路,看似唐戴斯饶恕了唐格拉尔,其实就是放过自己,他对唐格拉尔说现在的我宽恕了你,因为我也需要被宽恕。这就像《双城记》里的德发日太太,她就没有走出来而是将自己一起葬送掉了。其实在这个复仇过程中,唐戴斯也是将自己拖入了痛苦的深渊,受尽折磨,陷害他的检察官疯了,情敌费尔南饮弹自尽,大仇已报,并未如释重负,反而内心更加痛苦。于是他选择放下仇恨,减轻负累,不要一味揪着别人的错不放,只会将自己伤的更深。看是报复别人,实则惩罚自己。放下别人的过错不是认输,是为自己松绑。有句话说得好,人生海海,我们免不了遭遇不公,愿你懂得用加法爱人,用减法怨人;用乘法感恩,用除法恕人,平安喜乐地度过此生。

《基督山伯爵》这部书,我们看到众多丑陋阴暗,大仲马写出了希望和等待。唐戴斯在订婚当天被诬陷入狱十四年,在他绝望的时候结识了法利亚神父,神父帮他分析,助他出狱,越狱成功化身基督山伯爵。

基督山伯爵读后感 篇2

“读一本好书,就如同和一位高尚的人谈话。”这个暑假,我随着大仲马的笔触,跟随着基督山伯爵一起登上了复仇之船,时而缓慢行驶,时而劈浪前行。在19世纪风云际会、暗涛汹涌的法国巴黎,一颗心随着《基督山伯爵》的精彩叙述而起伏跳动。

年轻有为的埃德蒙·唐泰斯遭人陷害被投入大牢,父亲去世,爱人别嫁,名声尽毁,在这了无生趣的日子里,是法利亚神甫用智慧和陪伴让他重获自由,并获得了基督山岛屿上的财产。埃德蒙从此化身为基督山伯爵,挽救了昔日有恩于他的莫雷尔一家。他通过精心的策划使腾格拉尔、费尔南多和维尔福这三个仇人身败名裂,家财尽散。故事最后,基督山伯爵与海黛远去,只留下他对一对年轻人的殷殷叮嘱:“等待”和“希望”是人类全部智慧的结晶!

透过大仲马犀利冷静而又不失细腻的描述,我们可以看到灵魂的堕落与精神的升华;可以看到欲望的膨胀和本心的回归。这是一个有关复仇的故事,也是一段有关信仰与金钱的激烈交锋。人们在金钱面前迷失自我,不论是为钱杀妻的卡德鲁斯还是为遗产鸩毒全家的维尔福夫人,抑或是为金钱弑母求荣的贝尼代托,这一幕幕鲜活的`叙述将金钱的阴暗与狰狞展现的淋漓尽致,真实再现了19世纪法国资产阶级物欲横流、拜金主义的社会风气。

而基督山伯爵做为这一切的幕后操作者,也是唯一一个没有被金钱所蒙蔽心灵的人。在小说中,信仰即意味着“等待”和“希望”,是唯一可以超越并驾驭金钱的力量。沐浴信仰之光,使埃德蒙始终秉持着一颗善良的本心,没有被仇恨和金钱所操控,让他拥有了活下去的勇气和替天惩恶的决心,拥有了宽以待人的慈悲和滴水之恩涌泉相报的感恩之心。绝望时给予他希望,挫折时给予他力量,最终支撑他完成心中理想,与海黛远走天涯,打破命运的枷锁,重获新生。

“有一颗愿意等待的心,说明你对未来抱有希望;有一颗充满希望的心,那么等待又算什么?”“在上帝垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前,‘等待’和‘希望’是人类全部智慧的结晶。”命运给予的磨难就如巍巍高山般仰不可见,生命中有太多困苦需要我们去担当,去承受,去微笑面对。张嘉佳曾经说过:“我们都会上岸,阳光万里,去哪里都是鲜花开放。”要想拥有基督山伯爵那样的快意人生,就要求我们时刻保持一颗春天般晴朗的心,面对失败不颓唐,面对困难不退缩,面对阴影不畏惧。三毛说:“你若盛开,清风自来。”也许,逆风的方向才更适合飞翔,多几分磨砺,人就会多几分沉稳,多几分担当。

我不愿做那个惊艳了时光的,也不愿做那个温柔了岁月的,若是前路渺茫,我愿以满怀希望的等待,沐浴信仰带来的光芒!

基督山伯爵读后感 篇3

回想主人公唐戴斯这跌跌宕宕的一生,十九岁前清白澄澈,之后十四年暗无天日,向死而生后惨淡经营十年,最终留给我们的是一个斜长单薄的背影,如同一只白色的鸟,振翅划过海面,飞向远处,无风无雨也无晴。

父亲饿死、爱人被夺、自由被锁,他一无所有,凭呼吸在那儿兀自维持着生命。

绝望啊,是因为再没有希望,有时候我们还活着,虽然也没有希望,但我们却还相信,等过一阵子,或许我们就有希望了。这样的等待,也使唐戴斯终于遇到了法里亚神父,这个诚恳正直,善良勇敢又聪明的男孩子,一下子就成为了男子汉,一条条复仇的计划编织成网,蒙在心上。把面具造成微笑和蔼的模样,手指捻着三个姓氏十多个人物的命脉,打着一副自定规则的牌。

他成功了,在人世这个无边的法庭里,在上帝这个无形的法官面前,他得到了支持。

复仇记我看得很爽,好多情景都印象深刻。比如出逃伊夫堡监狱的那一夜,唐戴斯死命从海水中逃脱,躲在大石后面,雷霆万钧,刚刚重见的天日就这样冷酷无情,预示着暴风雨的来临。

比如雷莫尔和瓦朗蒂娜隔着铁门在一片苷蓿地的掩映下私会,雷莫尔劝说瓦朗蒂娜跟他私奔,瓦朗蒂娜从顾虑到服从、两情相悦是多么青涩美好。

比如唐格拉尔的女儿离家出走,为躲开家人的眼睛,剪了长发,她不是一绺绺地剪,而是一刀就出结果,我甚至能从半开的窗户里看见她的潇洒。

比如尘埃落定,基督山伯爵的心中的网已被清理,可是阳光在哪儿呢?所有的爱恨都得到安放,命运的线该断都断要么就松手让它飘到远方,所以,阳光在哪儿呢?“是的!是的,我爱你!”她说,“我爱你,就像爱父亲,爱兄弟,爱丈夫那样地爱你!我爱你,就像爱生命、爱天主那样地爱你,你在我眼里是天下最美、最好、最崇高的人!”

眼前一束光心中一片亮堂。这段告白,我怕是再也忘不掉了。

……

现在,我想说说我最喜欢的人吧——阿尔贝——唐戴斯的情敌与未婚妻的儿子,看重名誉,尊重父亲,敬爱母亲……这些都不够,如果只有这些,那他无疑会成为他父亲的帮凶,继承母亲的姣好面容也只不过空有贵族的头衔而已。当他为了父亲的荣誉决定与基督山伯爵决斗后,在决斗的当天,在朋友的.见证下,坦然地向伯爵道歉,承认自己的名字是个侮辱。这是个什么样的人呢?他是个会在游玩的时候花光所有的钱,被强盗劫持后需要靠借款才能赎身的公子哥,却能够开开心心地迈下强盗大门的楼梯;是个看到漂亮姑娘就想认识,却又除了自己的母亲看不上任何女人的小伙子;是个为了姓氏的荣誉,冲动地跟好朋友决斗的年轻人,现在,他又为了明天,离开自己的母亲勇赴战场。

希望之火不萎,有希望就等待它的实现,没有希望也等待它的出现。

基督山伯爵读后感 篇4

最近我读了大仲马的一部小说《基督山伯爵》,故事情节跌宕起伏、扣人心弦,仅仅通过人物对话就可以写出人物的本质。许多人只把这本书当作一部纯粹的小说,但是我觉得其中隐含的哲学含义太多了。

这本书说了一个善良的水手爱蒙德·唐太斯本来到达了人生的巅峰,不仅当上了船长,而且马上就能和他心爱的未婚妻结婚。但是这引来了他的情敌和政敌的嫉妒,最后他们联合起来把唐太斯关进了监狱,但是唐太斯偶遇到了一个知识渊博的神甫,唐太斯从神甫身上知道了很多知识,而且拥有了独特的哲学观点。神甫告诉了他一个埋藏在基督山的宝藏,但是神甫得了一种怪病,很快死了。唐太斯受到刺激,扮成死去的神甫,逃了出去,最后挖到了宝藏,化名基督山伯爵,通过钱财来获得了他想获得的一切,惩罚了恶人,奖励了好人。

但是这个唐太斯让我感到毛骨悚然,他的生活完全被仇恨所束缚,他和别人的交往也没有了什么纯洁的友谊,完全是利益和生产力的交换,所有的交际都是为了打败这时已经强大起来的仇人。我认为,基督山伯爵在某种程度上来说,是一个工具,这种程序性是他的仇恨赋予他的。他的仇恨为社会带来了好处,帮助了一些本来濒临死亡的善人,消灭了那些尸位素餐的政府官员。但是他只能修复已经破坏的政府,不能为创造新时代带来好处。这是为什么呢?

看起来基督山伯爵有很大的仇恨,但是,如果基督山伯爵本来就是个纯洁的.人,为什么就不能化解仇恨呢?因为基督山伯爵的本质是个极端的个人主义,通过他多次和他人宣扬的哲学观念就能看出来。他总是认为世人都是庸俗的,都是不应该被拯救的。他自己可以无视一切规则,他就是上帝,可以让坏蛋逃过法律的审判,让好人变成他复仇路上的踏脚石。仅仅接触了几个人,他就可以判断所有的人吗?片面。只有他自己是天使、是好人吗?其余人就是应该被藐视,被踩踏吗?那是尼采的看法。可是尼采认为超人才能这么做。基督山伯爵难道认为自己是超人?他除了拥有很多钱财,还有什么呢?满腔的怒火。他只能算是个片面的尼采。尼采的哲学不只是个人主义,还有大宽容、大轻蔑,怎么样的仇恨是不能去原谅、轻蔑的呢?为什么非要把这个仇恨抬到生活的最高处,一切都围着它转呢?似乎看似伟大、学识渊博、财富很多的爱德蒙·唐太斯没有考虑过这个问题。

我想起了以前听到的那个男孩钉钉子的故事。我以前的感受是:祸从口出。可是现在我觉得,人要像大树一样,通过自己的生长来恢复那些触目惊心的伤口。否则人会发生心理的扭曲的。这本书给我带来的思考还有很多、很多……

基督山伯爵读后感 篇5

《基督山伯爵》是法国著名通俗历史小说大仲马的代表作。法老号大副唐泰斯受船长委托,为拿破仑党人送了一封信,却遭到两个卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。在狱中狱友法里亚神甫向他传授各种知识,并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏秘密告诉了他。唐泰斯冒着生命危险越狱后找到了宝藏,成为巨富。从此更名为基督山伯爵,经过精心策划,报答了恩人,惩罚了仇人。这本书充满浪漫的传奇色彩,章章奇特新颖,引人入胜。

很多人看过此书后,一直对唐泰斯复仇的过程津津乐道。唐泰斯的复仇固然惊险,但他在找到宝藏后的第一件是并不是去报复仇人,而是先去报答了恩人。在经历了背叛与14年的牢狱后,唐泰斯的`心并没有被仇恨完全吞噬,他的内心始终记着埃及王号的船主。我不知道大仲马是否是刻意安排,但从这个细节中,我看出了唐泰斯内心的光明,他的正直,知恩图报,在这个细节中体现得淋漓尽致。

埃及王号的船主是一个忠厚、勇敢而且热情的人。他曾在唐泰斯落难时为他四处奔走,还照顾过唐泰斯的老父亲。后来他破产了,绝望当中,他准备自杀。唐泰斯知道之后,替他还清了债务,送给他女儿一笔优厚的嫁妆,还送给他一艘新的埃及王号。然后,唐泰斯说:“我已经代天报偿了善人。现在复仇之神授我以他的权力,命我去惩罚恶人!”在报答了曾在他危难之际给过他无私帮助的人之后,唐泰斯才开始一步步准备自己的复仇计划了。在铲除了陷害自己的仇人后,唐泰斯深深地感谢上帝。在他看来,他所做的一切都是秉承上帝的旨意。他说:“现在我的工作完成了,我的使命终止了。巴黎,告别了!”于是,同收养的阿里总督的女儿埃黛远走高飞了。

正如基督山伯爵自己所说:世上没有幸福和不幸,有的只是境况的比较,唯有经历苦难的人才能感受到无上的幸福。必须经历过死亡才能感受到生的欢乐。活下去并且生活美满,我心灵珍视的孩子们。永远不要忘记,直至上帝向人揭示出未来之日,人类全部智慧就包含在两个词中:等待和希望。

一个人在经历了人世间最痛苦的背叛、出卖、陷害后,他还能保持一颗感恩的心,这与他本质的高尚是分不开的。若一个人眼中只有仇恨,他也必定会在痛苦中默默死去;只要我们心怀感恩,用一颗真诚的心去面对世界,那么好人必将会被眷顾,坏人必将会被惩戒。

在我们被生活的痛苦所压制的时候,让我们心怀感恩,去感谢生活所带给我们的幸福与快乐。痛苦必将会过去,我们也必须以一颗积极感恩的心去面对明天。