读《风筝》有感

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读《风筝》有感 篇1

这并不是单纯的关于友情的故事，它更多地体现了人性的赎罪与获救。阿米尔与哈桑之间的关系也不止友情，在那一遍遍真挚而又浓烈的“为你，千千万万遍”的回响过后，沉淀下来的，是对人性乃至整个社会的思考。

《追风筝的人》是美国作家卡勒德·胡塞尼的处女作。它讲述了主人公哈桑与少爷阿米尔那“不公开于世人”的动人情谊；讲述了阿里与老爷的主仆情谊；讲述了阿米尔那终其青少年都在为“俘获”他爸爸对他的关爱而努力，甚至违背了道德以致酿成灾祸的故事；还讲述了阿米尔那为了赎罪所作出的一次次决定、祈祷与牺牲。

因为哈桑是巴扎拉人，周围的小孩都嘲笑、排挤他。他们瞧不起他那被屈辱过的已去世的母亲，更瞧不起他那天生而来的难看的兔唇，并以此恶意给他取了个侮辱性绰号——巴巴鲁。阿米尔少爷与哈桑玩得极好，只是阿米尔从不在其他阿富汗小孩面前拉着哈桑一起玩，也从来不会对外称其为自己的朋友，更别说称为好朋友了。在一场风筝比赛，阿米尔在忠诚而又机智的哈桑的帮助下，赢得了胜利，并以此认为得到了父亲的瞩目与关注。殊不知，他失去的反而更加沉重。哈桑在帮他追回第二名的风筝时，边跑边回头，幸福地朝阿米尔高喊着：为你，千千万万遍。

那只鲜艳的风筝一直被追到了死胡同，不，是阿塞夫他们仨把哈桑逼进去的。他们仨犯下了让人难以忍受的罪行，他们害了哈桑!阿米尔一路找到了巷尾，却自始至终远远地躲着旁观，任那鲜血从哈桑身上一点一滴地滴在地上。他的懦弱心理，他的嫉妒心理在此时如山洪喷发般爆发，矛盾地纠结着。他知道也恐惧于阿塞夫他们仨此次前来的报复，他嫉妒，哈桑所获得的那本不属于他的爱，老爷对哈桑的爱远远多于自己。于是他选择了袖手旁观，于是他对此只字不提，任凭内心煎熬着，仍然没有勇气承认错行，直至阿里与哈桑搬走，战争爆发，自家搬迁，都没有承认。最大的悲哀在于，他再也无法见到哈桑了，更不能听到那一句“为你，千千万万遍”了！

在我们的日常生活中，我们常碰到校园欺凌。这与故事中哈桑被周围的孩童嘲笑、欺凌的事件性质是相同的。这与人们的心理有关，一个人的人品优劣，决定了他的为人处世。那些故意嘲笑、恶意欺凌弱小的“恶霸”，我想问问他们，难道他们在欺凌弱小的同时，不是完全将自己的快乐建立在别人的痛苦之上的吗？难道生而为人，不应该互相给予彼此尊重和温暖吗？鲁迅曾说：“猛兽总是独行，牛羊才成群结队。”现在理解来看，那些“霸凌者”是猛兽，独自骄傲着，也注定他们只能孤独着。也许生活中有种种不如意等着你，也许你身边存在着这样的欺凌事件，也许你就是那个深受其害的人……但无论如何，我们要坚决地对暴力说不，也养成一种良好的品格足以抵挡前路的风暴，竭尽自己所能去帮助“恶霸”改邪归正，“放下屠刀”。

那只鲜艳的风筝可以理解为哈桑的忠诚，哈桑追到了，他对阿米尔忠诚不二，也可以理解为阿米尔自我期许的获救后重塑良好品格的自己，只有追到了，他才能成为一个健全的.人。

故事越读到后面，真相也越来越清晰。阿米尔在几十年后的生活里，无意间得知哈桑是自己同父异母的兄弟。他想起了当年自己背叛了自己的兄弟，他想赎罪。在后来据阿辛汗所指“那有一条通往再次成为好人的路”，他毅然决然地踏上了那段“千钧一发”的征程，给人一种“壮士一去兮不复返”的坚定。他重返暌违二十多年的故乡，哪怕是与自己的恐惧来源之一——阿塞夫及其钢拳套以命相抵，他也在所不辞。他极力渴望“获救”的心，最终成功地救回了哈桑的儿子“索拉博”，也帮助他追回了风筝，算是弥补了当年的遗憾，也真正地赎罪成功了。

此书中有一句经典台词：“当罪行导致善行，那就是真正的获救。”我想，这是对阿米尔自我救赎的高度概括与赞扬吧。“人非圣贤，孰能无过？”当一个人意识到自己的罪行，并竭力要赎罪，并为之付诸最大的努力实践，“过”才能被最大限度地弥补上。而那时，你所追的风筝，是能将功补过的风筝。在此故事中，战争的硝烟也弥漫着每一个角落。众所周知，无论在书中，还是在现实世界，战争真实存在。每当一条条触目惊心的国外热武器战争爆发的新闻传入国内，我相信，国人们无一不庆幸自己生于和平社会，同时，也会深感弱国们的无力抵抗与无奈面对。每当一张张饥瘦枯黄的难民儿童的照片出现在互联网上，这无疑是对和平爱好者的致命冲击。每每看到和平宣传活动的开展，心中既激动又欣慰。我在此倡议：让战争从地球中消失，让我们一同守卫和平！

回归这本感人至深的小说，风筝可以象征着亲情、友情、爱情，也可以隐喻为正直、善良、诚实等优良品格，对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。

我们每个人心中都有属于自己的风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。

读《风筝》有感 篇2

追风筝的人，围绕风筝与阿富汗两个少年之间展开，一个富家少年与家中仆人关于风筝的故事，关于阿富汗历史政治，种族文化的故事。

主人公阿米尔不是英雄，和我们看的电影中主角光环并不一样，他对父爱的渴求、对优越感的渴望以及面对恶势力时的自保。他嫉妒父亲对哈桑好，恨不得自己血液里流淌着父亲的血；看见哈桑被强势蛮横的阿塞夫猥亵时，躲在角落中不出声；后来因为没为哈桑挺身而出内心受到煎熬，还设局陷害让哈桑和阿里离开了他们家。

相反，哈桑对阿米尔是非常忠诚的，有仆人对主人的忠诚，有对朋友的忠诚。他为了阿米尔少爷博得父亲的爱，一直是那个追风筝的人，后来知道阿米尔不想见到自己时，附和他的谎言，离开了家；原谅抛弃了自己的母亲，一直对她很好。

我觉得在生活中，哈桑这样善良可爱的人很少，在从来没被承认的`友谊中，始终不变地奉献着对阿米尔少爷忠诚的爱；阿米尔在之后的二十多年，因为背叛内心一直自责，受煎熬，最后踏上了成为好人的路，冒死将哈桑的儿子救出，成为了那个为索拉博追风筝的人。

知错就改，亡羊补牢，为时不晚。

读《风筝》有感 篇3

《理想的风筝》，光是这个题目，就有着新鲜而深刻的含义。

每个人都有理想，文中的一位老师少了只腿，可他不气馁，把理想系在风筝上，越飞越高。他一个瘸男人，比躺在病床上埋怨着自己的腿的.人强多了。身为老师，瘸了是非常麻烦的。也许，他的理想是好好当一位老师，那么，他的理想系在了风筝上，每次都飞得特别的高，飞得特别的好，他的理想离他根本就不远了。

“圆木杖”是他的好助手，没有它，刘老师不可能那么伟大，说不定没了它，刘老师就还在病床上呻吟呢！那在现实中，这根拐杖就是我们精神的支柱。刘老师瘸了还能这么精神，我们呢，四肢齐全，可为了自己的理想根本就没迈过一步，对吗？

我也曾试过把理想系在风筝上，让它飞高飞远，让自己向理想走去，可却没有达到。我写过一封书信，上面的内容是忏悔，要自己好好学习，相当于计划表，可当我想做这件事时，却不由自主地把它给撕了。我实在想不通，刘老师身体的条件已如此之差，他却能挺过去，而我，懒惰得连自己条件充足了还不知足，还跟自己的理想枢气，我真不应该呀！

但愿我自己理想的风筝越飞越高，越飞越远，有了曲折挺胸抬头；骄傲了，自己改过；飞高了，永不知足！朝自己的理想飞吧！

读《风筝》有感 篇4

前几天，我读完了《追风筝的人》这本书。读着这感人的故事，我不禁潸然泪下。

这本书讲述了一个动人心弦的故事：12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而在一场风筝比赛之后，发生了一件悲惨不堪的事，令阿米尔感到自责和痛苦，于是他逼走了哈桑。不久，他自己也跟随父亲逃往美国。

成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪，阿米尔再度踏上暌违二十多年的故乡，希望为不幸的好友尽最后一点心力，却发现了一个惊天动地的谎言——哈桑是父亲的私生子。他震惊了，又得到了消息，哈桑已逝世，他的儿子索拉博被送到了孤儿院。阿米尔非常纠结，最后为了弥补幼时的过错，他毅然救出索拉博，带着他回到美国，过上幸福的生活。

在《追风筝的.人》中，风筝是一个象征。它是珍贵的友情、温暖的亲情、美好的爱情，也是忠诚、友善、勇敢……而对阿米尔而言，童年时的那次追风筝，他的自私、怯懦伤害了哈桑，他在对友情的背叛中也丧失了自己的最美好的心；而他为哈桑的儿子追风筝其实是获得救赎的途径，追风筝成为阿米尔成长史中的仪式!也是一种对希望的寄予,我相信这个时候阿米尔的心已经得到了救赎，因为他已经找到了自己失去的美好。

我突然想起一句古语：君子有所为有所不为。人的一生，或许会犯很多错，会遇到许许多多的选择和恐惧，我们唯一所能做的是让自己的心勇敢地面对，纵使伤痕累累，也要问心无愧。

读《风筝》有感 篇5

前几天，我读了一篇文章，文章的题目叫《追赶风筝的孩子》。

这篇文章主要写的是：莱特兄弟从小就不怕别人嘲笑，他们俩留心观察鸟儿飞行的.特点，精心制作各种会“飞”的玩具，长大以后，他俩继续研究各种飞行原理，最后他们俩发明了飞机，帮助人类实现了飞上天空的梦想。

莱特兄弟的故事让我明白了一个道理，一个人不但要有理想，还要为自己的理想而奋斗，才能实现理想。

其实，我也像莱特兄弟一样，有着很多的梦想，比如，我有一个想当语文老师的梦想，那样就可以教同学们写出很多优美的文章。我还曾想当一名钢琴老师，教学生们弹奏好听的曲子。虽然我的梦想还有很多，但是有许多梦想都因没有坚持而放弃了，那些放弃的梦想，再也不会实现了。现在我还在坚持着我当语文老师的梦想，我现在要好好学习，将来一定要把当语文老师的梦想实现。

我相信只要像莱特兄弟一样努力奋斗，将来就一定能像莱特兄弟一样实现自己的梦想。