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《骆驼祥子》读后感

2025/09/15读后感

此篇文章《骆驼祥子》读后感(精选5篇),由智远网整理,希望能够帮助得到大家。

《骆驼祥子》读后感 篇1

我第一次读《骆驼祥子》时,还是五年级,可能是由于知识,经验不够的原因吧,我还没能完全看懂,就是看了个大概,虽然骆驼祥子奋发向上,但到了后来,什么都没有。我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。虽不太懂什么艺术特色,社会意义,但觉得祥子很惨。这个形象就这样以纯粹感性的方式进入我的心灵,同时却非常深刻地落下痕迹。老舍的这部小说用朴素的叙述手笔,生动的口语,简洁地画出了一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画,富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在老舍的笔下,出现了很多北京市民阶层的人物形象,如小商人、小职员、巡警……小说大概是通过一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。一个勤劳善良的农村青年,就这样成为一个行尸走肉般的无业游民。书中有这么一句话:

“个人主义的末路鬼”,我很赞同这个称谓。祥子身上生长着像虱子一样自然的世俗的缺陷,他自私,有时候到了冷酷的地步。他“只想着自己的'钱与将来的成功”,所以他会去抢别的车夫的生意,所以当他想娶小福子时,要抛弃她的老父弱弟,“仗着狠心维持个人的自由”。因此,祥子的堕落,并不是一只纯洁的碟子掉到了地上。他只是一个普通的小人物,他的悲剧倘若可以抛开一切意识形态的左右,不过就是个人理想在大环境里的破灭,从这个意义上说,这个悲剧具有抽象的普遍性。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行,深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。

《骆驼祥子》读后感 篇2

老舍先生是一位十分著名的小说作家和作家,大家常常触碰到他的著作。这一暑期,我品位了老舍先生的《骆驼祥子》。这一部小说集是老舍先生的经典作品,真正地勾勒了北京市一个人力车夫祥子的凄惨运势。

祥子一贯要好和拼搏,他所理想的不过是以自身的劳动者求取一种自立自强的生活。像他那样善解人意、正直的人,可便是无法得到老天爷的疼惜总算买回来的新汽车被抢、委屈求全地娶了自身并不喜欢的虎妞、卖新车下葬孕妇难产而死的虎妞、自身喜爱的小福子被卖去白房子后又自尽这种事,给了祥子一沉沉的严厉打击,他本想要自身的勤奋来完成自身的梦,但历经这种严厉打击,他缺失了针对生活自信心,自暴自弃,越来越懒散奸诈、极端化自私自利,最终忍不住夏太太的引诱,得了一身脏病,变成一堆行尸之惧。

针对祥子的不幸,我觉得十分怜悯。他本是一个很正直的人,却落个这般结局。实际上他一开始也在勤奋地与生活抗争,仅仅他沒有坚持不懈,假如他坚持不懈了,那麼事儿就不容易是那样。

实际上,祥子往往会出现这般结局,很重要的缘故是那时候旧时代的黑喑和不科学。书上说:苦人们的懒惰是勤奋和空虚的自然结果,苦人们的刺痛带有一些公理。人把自己从猛兽中破格提拔出,但是如今人还把自己的类似驱到猛兽里去。祥子仍在那文化艺术之地,但是变成了兽类。一点也不是他自己的过失。由此可见那时候的社会发展真可以把人变为鬼!

假如祥子生活在大家这一时代,或许他就不容易变为那样的刺儿头了。以他那般的拼搏、那般的'善解人意、那般的刚正不阿,定能变成一个对我国、对社会发展有效的人,也可以变成一个幸福的女人。大家如今生活在一个公平公正、公平、公布的全面依法治国,大家应当爱惜那样的自然环境,好好学习培训,不要辜负党和广大人民的教育 ,未来为祖国献上自身的一份力。

《骆驼祥子》读后感 篇3

一次意外,被官兵掳去,车失,幸而活,得骆驼,从此便叫“骆驼祥子”。

《骆驼祥子》这本书主要讲的是:旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间,为生活来到城市,最后选中拉洋车。“买车做个独立的劳动者,”这是他的志愿,希望。城市似乎给了祥子实现志愿的机遇。经过三年的奋斗,他买上了车,但不到半年竟被人抢了去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,仍然不断振作起来,再度奋斗。而搏斗的结果,是以祥子的失败而告终的。

我很惋惜,祥子原先是那么勤奋努力的人,而“三起三落”后,便成了个游戏人间,吃喝嫖赌的人。彻底堕落为城市的垃圾。我也恨,恨当时那个残酷的社会,那会是多么的黑暗哪!会让那个单纯善良的箱子变成一个垃圾。会为了钱出卖明,从上进好强沦为自甘堕落。原来那个正直善良的`祥子,被生活的磨盘碾得粉碎。

乱世的热闹来自迷信,愚人的安慰只有自欺。这句话说的真是极好。乱世便指那黑暗的旧社会,愚人便指那以祥子为代表的饱受剥削的下层人民。愚昧的人饱受了生活的苦难,只有通过自我欺骗,进行各种无意义的蒙蔽想象,才能这样子活着。为什么这么说呢?是因为当时正处在20世纪20年代军阀统治下的黑暗社会,常年的固步自封,以天朝自居,蒙昧了不知多少人,然而饱受剥削的下层人民也要有自己的热闹,有许多的节日,而这些节日的根本,就建立在迷信上。祥子会愚到为了钱以60元的价格而出卖一条人命,为了钱而自欺欺人的祥子,游戏人间,吃喝嫖赌,不守信用,最终沦落为一个垃圾。

老舍先生巧妙的笔锋令小辈为之敬佩。以祥子的“三起三落”为发展线索,既通过祥子与周围人的关系,把笔触伸向不同阶级,不同家庭的生活面貌,真实地反映了社会的黑暗现象,又借此自然地揭示了祥子悲剧的必然性与社会意义。

《骆驼祥子》读后感 篇4

翻开《骆驼祥子》这本书,最先看到的是祥子没毛病,不抽烟,不喝酒,不赌博,虎妞很合理想,刘四爷也不错。看完这些,我猜想他们应该会有个非常完美的结局吧,于是我就继续看了起来。

这本书是以二十年代的北京市生活为背景,讲述了人力车夫——祥子的生活。祥子是一个来自农村的善良朴实,正直诚实,老实沉默的人,在地位上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没多久,军阀的乱兵抢走了他仅有的积蓄,痛苦还没有结束,厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并想尽办法,使祥子不得不娶了她,但他还没有放弃自己的理想,用虎妞的.积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。命运的挫折使他有机会拉车,因为他还有希望,那就是小福子。后来小福子的自杀,给了祥子致命一击。这样一连串的打击使祥子丧失了对生活的渴望和自信。他开始堕落了,他变得懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖,最终流落成了一个狼心狗肺的街头混混。

对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的要强,勤劳和自信。他为了不再寄人篱下,为了自己三餐不愁,拼了命地拉车。他不在乎买到车的时间离自己又多元多长,认为自己混出头是早晚的事,三天,三个星期,三个月(省略号)就算是三年也能坚持住!一滴汗,两滴汗,不知道有多少万滴汗,祥子才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬。他不怕苦,不怕累,每天一角一角钱的攒,不论严寒酷暑,风吹雨打,他总算是攒够了一百块,获得了属于他自己的车,睁开眼就能吃饭。

祥子最终他还是被这个社会的黑暗打败了,他放弃了总结坚持已久的理想,失去了生活的原动力。我们要以祥子为戒,坚持自己的理想,永不放弃,否则可能像祥子一样走向不可回头的深渊。

《骆驼祥子》读后感 篇5

这个寒假刚刚开始,我便一头扎进了书堆里,而我所读的第一本作品就是《骆驼祥子》,给了我巨大的震撼。

《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作之一,也是他非常喜爱的作品,小说描写了一个普通人力车夫的一生,反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注与同情。

故事的主人公祥子是一个来自农村的普通人力车夫,祥子的身上具有劳动人民的一切优良品质,他淳朴善良、老实憨厚、任劳任怨、隐忍坚韧,有着美好的理想与愿望。他梦想的如农民般朴实,只想拥有一辆自己的车。

他人生的三起三落,第一次买车被宪兵队连人带车抓走了,九死一生逃出来了;第二次攒够了买车的钱,却被孙侦探敲诈去了;第三次买车,为了葬虎妞又卖了,一连串社会中无情的打击,最终让他失去了希望,一步步走向了堕落。

祥子的人生遭遇是让人同情的,黑暗的社会让人憎恨。祥子的命运就是当时社会千千万万底层劳动人民的命运,祥子的悲剧即是整个社会的悲剧。

反动军阀、流氓侦探、蛮横霸道的车行老板……他们的存在注定了下层劳动人民被剥削的命运,和他工作在一起的车夫,和他生活在一起的人们,对他有很深影响的虎妞、小福子,他看作圣人的曹先生……他们或者是祥子经历的缩影、或许是祥子生活的衬映,或者欺压摆布他、也或者给他帮助和希望,但无人能改变他最终的悲剧,它那可怜而又可恨的一生。

《骆驼祥子》是老舍先生的一部作品,在创作中融入了大量的经过提炼和加工的北京方言,这样既保持了民间口语的.灵动活泼,又增加了文本的艺术性,读起来通俗简白精炼有味儿。它创造性地运用了北京市民的口语,把挺平凡的话语调动的生动而又有力,给通俗质朴的语言增添了亲切感、新鲜感,使人一读就能深刻的感受到小说的地方特色。

祥子的故事是个虚构的故事,所以其中会有很多巧合,因为艺术是源自于生活,但恰自是因为源自于生活,所以我们也能看到生活的“真”,体验到生活的“味”。

小说惊心动魄的写出了祥子在恶魔般的社会情况下如何从一开始的强壮、沉默、要强而又生气,变成了堕落的、自私的、不幸的社会病态的产儿,个人主义的末路鬼。