《文化苦旅》读书心得
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《文化苦旅》读书心得 篇1
有一本书,你不能手持香茗,淡然读之;有一本书,你不能任之尘然,漠然无视,这本书不仅让读者在美妙的文字中畅游文化意识的河流,更重要的是在作者对古人古迹悲剧的同情和愤懑中,在历史深重的叹息中,给读者以启迪——珍惜中华民族这壮美的河山,珍惜经历过风雨洗涤的灿烂文化,珍惜来之不易的现代文明生活,这便是《文化苦旅》。
与其说这是一部山水游记散文,不如说这是一段历史文化的描述,余秋雨先生凭着自己丰富的文史内涵和文化底蕴,写出了历史的悲叹和一个人对世态的思考,我合上最后一页,深深地吸了一口气,从这本书中不仅仅学到了智慧,更重要的吸纳了其间深刻道理和奋进的思想。我的心情是沉重的,血液是喷涌的,惋惜于历史对古迹的破坏,愤怒于历史对部分文化摧残的同时,也坚定了文明在变化、发展、创新中得以延续的信心。
关于作者——余秋雨先生,是存在争议的,但我想一个孤身一人寻访中华文明重要遗址,不顾生命危险考察和保护古迹的人,是应该得到尊重的和敬仰的。作者在书中披露了制度的悲哀,古人的悲哀以及古迹遭到破坏的悲哀。《牌坊》中犹如天使般圣洁的姑娘在种种期盼中安详逝去,《宁古塔》中流放的文人,这是制度的悲哀,但作者只是将制度的穿插文中,印证制度会随社会进步不断完善的`趋势,体现古人古迹那顽强的生命意义。
作者笔下的古迹是倍受磨难的。《道士塔》中的莫高窟,精美的壁画被肮脏的石灰刷去,精致的塑像被无知的铁锤敲毁,奥秘的藏经洞被粗暴的刨开,最富智慧的经文被转移,读此,心在滴血,那可是中华民族的瑰宝,是中华民族的灵魂,如今竟被斯坦因劫去,这是历史在叹息,历史在流血呀!
作者笔下的古人是倍受摧残的。《黄州突围》中苏东坡的悲惨处境让人难以想象,在毕世皆浊的年代里,苏轼的才华被埋没,“马台诗案”将莫须有的罪名硬套在这个文弱诗人的头上,使他不得不收敛自己的才情,虽然没有阻止他对诗的创作,但毕竟对诗坛造成一定的损失,我分明听到历史在叹息,沉重地让我喘不上气来。
无论是对古人还是古迹,历史的叹息实质上是对中华文明损失的叹息,《风雨天一阁》遭受的何止是风雨?是书籍的丢失,文化的遗弃。《巴金百年》作者何止是感叹巴金的惨境,他还叹惜文革对知识的亵渎,所造成的文化流失。
尽管经历了历史中的各种磨难洗礼,但风雨过后总是彩虹,前车之鉴,后事之师,作为当代青年,我们有责任有义务让历史舒展开眉心,历史已经叹息千年,我们应该有所改变,不让历史重演,保护好中华文明,传承中华文化,让祖国山河更加壮丽,文化更为灿烂。
《文化苦旅》读书心得 篇2
在广褒的中华大地上,漂泊流浪的余秋雨先生越过山盘水座,踏雪飞鸿,在文化的苦苦旅途中回归于历史的冷漠,理性的严峻,一种苦涩后的回味,一种焦虑后的会心,一种冥思后的放松,一种苍老后的年轻,一种文字激昂的.大气,一场细致精巧气可吞天下的深刻评述。人们口中的《文化苦旅》是这样的,我一口气读完后,也收获颇丰。
在这本书中,我印象最深的就是道士塔了。读了这一段以后,让我有了如作者一样恨的心情。道士塔是敦煌石窟罪人王圆箓的葬身之处。他本是一个中国平民,逃到那里,几经波折,不幸由他做了当家把持着中国古代最为灿烂的文化。王道士手中一把守了莫高窟千年的钥匙,他任其流落在外人手里,而中华子孙却也将之弃而不顾,那几马车的文物被运输到外国。不仅如此,他对洞窟里的壁画不满意,想亮堂一点,便找了人,拎着石灰桶,把石灰刷在上面,想把壁画掩去。可第一遍石灰刷得比较薄还有五颜六色的色彩在上面,他竟又来了一遍,把这段灿烂的文化彻底断送。作者就用丑陋的文笔批判了这一个历史的罪人,就如作者在这段文章的最后一句:我好恨!。
浅渚波光云彩,小桥流水江村这副楹联道尽了江南小镇的魅力,仿佛让我看到了那小桥流水的景象。
对历史的多情总会增加人生的负载,有历史沧桑到引发出人生的沧桑感。这是作者的感悟。每个人的一生都是对于自己来说的一段历史。当我们走过一段路时,停下来回头看自己走过的足迹,总会有遗憾,而我们也在这遗憾中,坎坷中寻找人生的真谛。
静静合上这本书,我也有了想在山水之间寻觅历史的足迹的想法。
《文化苦旅》读书心得 篇3
东坡先生的诗词,东坡先生的才学,东安先生的品行,哪一点不让人叹为观止,哪一不让人心生敬佩?如无数沙丘后一片青葱的绿洲,如被枯枝败叶所掩盖的清泉。他的高山景行,令他就算身处重重深渊,也能怡然自得,散发出属于自己的光芒。
可他的光风霁月,成为了使他失去自由的枷锁。
如秋雨先生所说,“他太出色太响亮,能把四周的笔墨比得十分寒碜,能把同代的文人比得有点狼狈,于是引起一部分人酸溜溜的嫉恨,然后你一拳我一脚地糟践,这几乎是不可避免的。”温和柔雅如林间清风、深谷白云的苏轼啊,你作为一个君子,怎会敌过那些小人的诋毁?于是乎,他们看见你被他们拉下云端,跌入肮脏而黑暗的地牢中时,他们笑了。
我也笑了。真正的才子,怎么会因身处黑暗而丧失了自己的光辉?无数次的打压,和着数不尽的谩骂,不会将他的棱角磨平,只会使他展现出更加温润而成熟的一面。
我想,当他终于从地牢中出来时,应是带着笑的`。
笑自己终于被释放?不。释放,是意料之中的。一个深受百姓爱戴的廉官,一位让自己的政敌都赞叹不已的文豪,怎么可能就这样凭白无故地死于牢中?那么......是笑那些人的不自量力?亦不是。君子敌不过小人,不是因为说不过骂不过,而是因为不屑去做,不在乎他们。君子是不怕任何事物的,因为一切的一切,都影响不到他,影响不到他想做的事。他在笑,是他发现了一个机会,一个能够认请自己的机会。
他被贬至黄州。在黄州,他日日耕种劳作,与此同时,他也时时剖析着自己,想找到自己至真的一面。我虽然不是苏东坡,不是和他同一层次的文人,但我知道,他成功了。《赤壁赋》便是最好的见证。
现在,我想透过他,展望整个历史。司马迁、屈原、李白、杜甫......这些人出现于中华上下五千年。贝多芬、海伦凯勒、托尔斯泰......这些人,出现于亚洲大陆之外。我还未曾细数当代几位著名人物,便已是一惊:冥冥之中,似乎有什么东西,将他们的什么东西夺走,却又带给了他们什么。
我不会说,也说不出口。但我会在心中暗叹:若是每一位伟人,在成为伟人之前,都务必要受这些折磨的话,那也难怪这世上庸人如此之多,而伟人却如此之稀少了。可转念一想,伟人之所以是伟人,不正是因为无论多大的挫折与苦痛,都无法压倒那始终挺直的骨粱吗?
如此一想,我又释然了,随即更加敬佩不已。道理是人人都懂的,可越懂就越发现,做出行动并坚持下来,有多困难。就像是身处于幽黑而深沉的海洋,每个人都坐在一条小船之上,操控着帆,尝试驶至彼岸。中途有狂风,有骤雨,甚至有海啸。退回起航点的路很近,可到终点的路却“长路漫浩浩”。这就是人生。成功与否,都由自己决定的人生。
纵使不知身处何方,纵使不知前路如何,但我知道,我不再慌了,在人生这场苦旅的路上,我不再慌了。有何可慌?为何要慌?到不了终点又如何?做不到又如何?
人生本不完美,因为品味了成功与失败的人生,才是真正的人生。
《文化苦旅》读书心得 篇4
他,如同浪子,一路伤痕斑斑,而身心犹健;他,犹如长者,传递人生奥秘,使我感动依旧。
首次拿起这本书,就被它独特的魅力所吸引住了。那体现先辈们坚强意志力的“天府之国”都江堰孕育了多少生命;那藏书百卷的藏经洞里揭露了中国人的多少无知,丧失了多少宝贵的精神食粮;那代表中国文化博大精深的莫高窟里表露出多少苦涩、寒酸与嘲讽,展示了外国人多么的残忍霸道;那沙漠中的绿洲展示了多少人生的灵动、世界的精致以及历史的风韵;那沙坟如潮的古战场阳关诠释了中国人民多么的英勇奋战;那几个老人共同讨论的渤海国揭露了古代中国流放的酷刑;那白居易、苏轼等人治理的杭州西湖是多少人赤脚在污泥塘里苦斗的结果;那写满苏轼遭遇的黄州告诉我们中国古代官场是多么的险恶;那抵御外族的灵魂建筑避暑山庄展示了康熙帝是多么的英勇机智;写满诛九族、冤枉而死的流放制度展示了古代统治者多么的残暴;由盛转衰走西口的山西展示了时代进步的`力量;尊重至上的神奇藏书阁风雨天一阁表露出祖训的神奇力量以及坚持不懈的力量……一切的一切,都展示出中国传统的影响以及人生路上的对与错,在这平凡而坎坷的路上,我感触很深,感动依旧。
人生如同一条河流,人生中的点点滴滴就像飘落的花瓣,在时光的作用下,我捧出双手,将那“花瓣”紧紧捞住,仔细一看,那花瓣记录着避暑山庄的故事。避暑山庄,一座皇家园林,比颐和园还要大一倍,里面的文字风景足以见得它的分量。可不要被他的表面现象所迷住,他的潜力不在于观赏度假,而在于无形的长城,精神上的防线。康熙帝则是这座园林的创造者,八岁继位十四岁亲政的他,早早地成为了一名强健的政治家,他十六岁干净利落的除去了鳌拜集团,二十岁开始向吴三桂开战,花了八年时间征战取得彻底胜利。这不正给了新时代的我们一个启示,不管前方道路多艰难,战胜自己,战胜他人。康熙的另一举措便是木兰围场,每年声势浩大的演戏即使王公大臣们保持住勇猛、强悍的人生风范,也可顺便对北方边境起到威慑作用,真是康熙的盛名之处。望着山庄,深沉叹息,英勇康熙,感动依旧。
要说酷刑,我最先想到的地方便是宁古塔,最先想到的朝代就是清朝。苍白的肌肉,殷红的鲜血,不敢大声发出的哀嚎,乱作一团的头发,不管是平民百姓还是朝廷官员,不知道哪句话说错了,这种痛苦就少不了。比杀更折磨人的就是流放,它是长时间的折磨。最使人头痛的便是流放的株连规模,有时不仅全家流放,而且祸及九族,甚至近邻,也逃不过劫难,有时,自己从来没见过那人,可也要一起受罚,人们如临深渊,如履薄冰,可能自己的一步错棋害死几百条生命。最说不明白的还是文人,不知道写作中哪句错了,连累的可不是几个人,死都不知都咋死的,处罚之重,完全无法想象。作为二十一世纪的青少年,我感触很深,对中国古代制度感到羞耻,它,使我感触依旧。
一言一行,揭示出人生感悟;一点一滴,展现出文化的力量。回首过去,我感动依旧。
《文化苦旅》读书心得 篇5
《文化苦旅》,反反复复、断断续续、间间歇歇读了几遍,今日,我从书架上取下这本略带有灰尘的爱书,又重新咀嚼了一番,别有味道。
跟着《文化苦旅》我领略了西北地区淳朴的民情,浏览了江南的柔情,心就那样随着作者手中那只不朽的笔一下一下的远行,眼睛一行一行的盯着略微泛黄的纸张,手就那样一页又一页地翻阅着……
我崇拜余秋雨的文字,甚至是迷恋,专情于他对于每一件细小的事情由小及大的拓展、联系,循序渐进的解说,对于他书中提及那个浩瀚古老的世界的感悟就像雨露悄悄地滋润进内心,跃然纸上写出自己内心的情绪却又总是写写停停、停停写写。
作者的文字带我观赏了中华千古文化的兴衰存亡,目睹了大千世界的秀丽壮观,诗情画意的叙述。笔下那如痴如醉的苏轼李白,美妙绝伦的西湖,千年的文化在凝聚、在融合,南方千年柔和的阳光造就了江南的柔美,历代官人辛勤维护的天一阁。文化是美的,文化却又总是缺乏的,又是最容易流失的,令我感触至深的.是道士塔中那位受尽世人诋毁的道士,我们无情的批判他的过失,他的盲目,他的鄙陋,他的无知,可是我们却总是忽略了那个坎坎坷坷的岁月时光,那里的风土人情,一个战火纷飞的时代,一个饥不果腹的时代,一个新文明大量涌入的时代,一片令人绝望的戈壁荒漠,一片遥远迷茫的戈壁荒漠,一片封闭禁锢的戈壁荒漠,一片不见绿洲的戈壁荒漠。生命的延续在他的眼中也许是无上重要的,生活的继续是他的燃眉急事。我们总说“仓廪实而知礼节,一失足而知荣辱”。可是岁月总会带给人不同的误解,隔着近一个世纪的模糊时光,我们做的也只有换一个角度看这一个变幻的世界。
“一字一字,是旅行的脚印,深浅不一;一句一句是几百年踉跄的路程,弯曲绵长;一页一页,如一舀甘甜的泉水,似一碗浓厚的热茶,而我便是极干渴的旅人。”这也许是我所最喜欢的对于《文化苦旅》的书评了,那深浅不一的脚印,踉踉跄跄的路程引领我站立在“充满诗意的原野,历史悠久的苍山”。
文字的魅力总是无穷无尽的,它使我在自己的内心深处总留下一片净土,去感受文化带给我的慰藉。我感受他写下的文字的重量,他对于汉语、对母语、对于家乡方言的纯真的热爱与追求,对古时生活的迷恋,远离与喧哗的城市,躲避了车水马龙,不被现实那铺天盖地的科技生活所征服,而是选择继续追求文人雅客的生活,用毛笔书写下他心中的激情,让文化万世传承。