巴黎圣母院读后感
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巴黎圣母院读后感 篇1
漫步书海，轻拨书页，善良与纯真，美丽与永恒，一切的动人的美好都笼罩在黑暗之下。人们，本该有的人性的光辉，被麻木所侵蚀。耳畔响起的是巴黎圣母院的钟声，敲钟人卡西莫多用生命诠释着人性的的光辉。
《巴黎圣母院》中，世界文学大师雨果用他那引人入胜的生花妙笔讲述了这样一个发生在中世纪黑暗时代的悲剧性故事：
中世纪的法国，一位叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往行人的目光，她长得美丽动人，舞姿也非常优美。巴黎圣母院的副主教克弗罗洛疯狂地爱上了她。于是命令教堂敲钟人、相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达，抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞，善良的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。卡西莫多非常感激埃斯梅拉达。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情，两人约会时，弗罗洛悄悄在后面跟着，出于嫉妒，他用刀刺伤了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘，逼迫其嫁给自己，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多在把弗罗洛推下教堂摔死后，自己也拥抱着埃斯梅拉达的.尸体死去了。
强忍住心中的万般感慨，写下最真实的这一段感受：什么才是善良的真谛？相貌，是唯一的衡量标准么？当无辜的小姑娘走向刑场时，有多少明知缘由的所谓的“绅士淑女”在一旁冷眼相看，甚至幸灾乐祸。当真正的生死关头，又是谁飞身救起小姑娘？是那个丑陋的、如同怪物一样的敲钟人——加西莫多！美，是由心灵所缔造的。这是人类内心深处的所追寻的情感，我深切的感受到了。
生活中的我们每天奔波于学校和家庭之间，繁重的学习有时压的人喘不过气，面对学业也曾心生厌恶，曾经许下的心愿也曾想过放弃。
不过，我想说，我感谢《巴黎圣母院》，因为是他教会了我以一颗善良的心去对待他人；是他教会了我要敢于直面惨淡的人生坚信人性的美好；是他教会了我坚持内心的追求永不放弃。
我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美。当污浊沾染上你的躯体，请记住，把握好内心的高洁。
巴黎圣母院读后感 篇2
前段时间，巴黎圣母院遭受火灾损失惨重，让世界人民都为之祈祷。巴黎圣母院是法国的代表，其中的文化底蕴不言而喻。前几天，我看完《巴黎圣母院》的电影，觉得非常精彩，就找来雨果原著《巴黎圣母院》品读起来。我觉得相比较电影，小说写的更精彩，更让人有想象的空间。小说的内容有些是电影的艺术无法表现出来的，我想这可能就是小说的魅力吧。
《巴黎圣母院》是一部悲剧小说。善良的女主人公爱斯梅拉达被道貌岸然的.副主教克洛德看上，于是上演了一段丑恶人性的故事。最终，坏人得到了应有的惩罚，女主人公为爱殉情。丑恶与善良形成了鲜明的对比，爱斯梅拉达的善良与副主教克洛德的丑陋虚伪，深刻的对比将人物的形象展现的栩栩如生，放大了这部小说的魅力。
生性善良的爱斯梅拉达勇敢而富有正义感，在甘果瓦要被杀时，她毅然的救了他；当卡西莫多在广场上受尽折磨时，爱斯梅拉达对这个丑八怪表示同情。她是真善美的化身，是这个丑陋社会所需要的，她最后以死结束一生，正是作者对这个丑恶社会的痛斥与抗议。我们对女主人公同情的同时，也引起我们对封建统治下为所欲为的王权的憎恨。雨果通过这样的艺术描写，揭露了封建王权道貌岸然，伪君子的形象，却贪图女色，蛇蝎心肠，荒淫无道。这个小说还告诉我们恶有恶报，只是时候未到。不过雨果却展现出的好人最后没有得到好的结果，可这样的结果更能体现戏剧矛盾。通过小说，我们可以看到作者对于底层劳动人民是赋予同情的，他赞扬底层人民的高贵品质，这与那些上层“文明社会”的人从来没有的美德。为解救爱斯梅拉达，他们表现出的勇敢、正直和善良，对于教会的憎恨可以说由来已久的。可以说，这也是作者谱写的一曲劳苦大众的赞歌。
《巴黎圣母院》经久不衰的魅力就在其对于丑陋与善良的极端描写，这一切都让我震撼。有时候，外表光鲜亮丽的人却是在隐藏，而丑陋平凡的人却是真实的自我，我们不能被假象蒙蔽双眼。我们更应该关注的是内心，因为心灵美才是真正的美。
巴黎圣母院读后感 篇3
《巴黎圣母院》可谓人人皆知的“地方”，它的“创建”人是世界文学中超级巨人式的作家；既是举世公认的法兰西伟大民族诗人，又是轰动一个时代的戏剧大师，还是非常杰出的小说家——雨果。
雨果自降生到逝世，他经历了法国的五个不同时代。他的浪漫主义文学中著名的长篇小说《巴黎圣母院》于1831年完成，紧随“七月革命”。
《巴黎圣母院》一个善良无辜者在专制制度下遭受迫害的悲剧。爱斯梅拉达（女主角）是个善良纯洁的少女。她富于同情心，敢于舍己救人。当以卖文为生的诗人甘果瓦，深夜时误入“黑话王国”——流浪人与乞丐的聚集所，即将被杀死时，她挺身而出，表示愿意与他结婚，把这个诗人至于她的保护之下，虽然她不爱他。当卡西莫多在烈日暴晒的广场上遭到鞭挞，口渴得向人们求助时，只有她对这个丑怪异常而深夜又劫持过她的敲钟人表示了同情，满足了他的要求。她热情天真，以为世上所有的人都向她一样纯洁。她品格坚贞，面对副主教克洛德的淫威而宁死不屈。她是巴黎流浪人和乞丐的宠儿，但自食其力，清白无暇。
在小说中，雨果十分自觉加以揭露的封建罪恶势力首先是教会。克洛德就是教会的化身。他外表道貌岸然，内心却如蛇蝎般毒，表面上过着清贫、刻板的生活，甚至对节日的狂欢也表是厌弃与反感，但内心里却贪求女色，过着荒淫奢侈的生活，对世人充满恶意。
《巴黎圣母院》揭露的矛头还指向中世纪封建国家的机器。法官们都以残害诬陷贫民为目的，以宗教迷信为依据，用残酷的刑法使人屈打成招。文中的法官们被称为“黑猫”，把法庭录事称为“野猪”，把王家律师称为“鳄鱼”。并借一人物之口称法院的开庭就是“法官吃人肉”。雨果还安排了一个因多年失去自己女儿而近乎疯狂的母亲与女儿（爱斯梅拉达）重逢的同时有遭到了生死离别的痛苦。她眼见无辜的'孩子被送上绞刑架而毫无办法……看到这时，我不禁憎恶残暴的封建统治，可怜的爱斯梅拉达！
雨果在说明自己的小说是写：“这是15世纪巴黎的图画，是反映在巴黎的15世纪的图画。”那描写得栩栩如生的景物把我带进一个充满绚烂色彩和奇特声响的世界，是我看到此起彼伏的屋脊的海洋，高大的欧洲建筑，纵横交错的街道、散布在街头的刑场绞架和流浪人聚居的神秘怪厅这一奇特的景象。
作者用生动细致的描写把它加以拟人化，写巴黎圣母院的壮丽而又神秘，见证了历代的生活和眼前的悲剧。
巴黎圣母院读后感 篇4
谈起“巴黎圣母院”，人们除了想起那坐在法国巴黎的哥特式建筑之外，也就只有法国大作家维克多雨果的名作------《巴黎圣母院》了。
《巴黎圣母院》讲的是一个故事，一个“发生”在十五世纪法国巴黎的一个故事。神父佛罗洛遇见了美丽的吉卜赛少女爱斯梅达拉后，被爱斯梅达拉的美貌所吸引，心生歹念，命令他的养子卡西莫多将爱斯梅达拉掳走。途中，爱斯梅达拉被骑兵上尉队长佛比斯所救，爱斯梅达拉因而爱上了佛比斯。但佛比斯生性风流，被怀恨在心的佛罗洛刺杀，但没有死，并嫁祸于爱斯梅达拉，令其被判死刑。行刑时，卡西莫多讲爱斯梅达拉就走并藏身于圣母院中，乞丐群众为救爱斯梅达拉而冲入教堂，误与卡西莫多发生大战，神父佛罗洛威胁爱斯梅达拉，爱斯梅达拉被神父带领的军队绞杀在广场上，卡西
莫多愤然将佛罗洛从教堂顶楼推下。最后，卡西莫多抱着爱斯梅达拉的尸体殉情。
就是这样的一个悲剧故事，作为神的圣母院没有从天而降，给予罪人应有的惩罚，帮被冤枉的好人洗脱嫌疑。或许是因为她要拯救全世界的人而分身乏术了吧。圣母只给予了卡西莫多多年来生存的意义和能让爱斯梅达拉多活几天的弊护所而已。
挂着圣母之名的“圣地”，在阴谋、权力和昏庸面前早已失去了圣性。爱斯梅达拉没能因为“圣地”而逃过一劫，倔强、贞洁地死在了绞首架上。
代表着真善美的吉卜赛姑娘没有屈服于权力、欲望和阴谋之下。她的毁灭，是大作家雨果先生对封建专制制度残酷统治和邪恶势力的有力控诉，同时也唤醒了人们对于真善美的.追求。善良到家的“丑王”卡西莫多也不再懦弱，把“养父”从楼上推了下去，不再浑浑噩噩度日，一心根着楼顶上的大钟，而是与爱斯梅达拉殉情。
宗教禁欲主义的牺牲者佛罗洛和风流成性的佛比斯，与两个主人公截然相反，他们就是当时封建社会和宗教主义的一个缩影，扭曲、荒淫无度，无视王法。可以说是真正的假恶丑，这两个社会缩影般的角色，让读者更好地感受到了那个十五世纪的法国。
《巴黎圣母院》这个发生在圣地的悲剧讽刺了所谓的宗教，因为圣母不救赎。
巴黎圣母院读后感 篇5
这些巴黎佬，全是笨驴蠢猪，货真价实的乌合之众！他们不是来听圣迹剧的吗？却什么也不听！
——《巴黎圣母院》
这番咒骂是无奈的，因为自己编导的圣迹剧本来受人追捧，可在演出时大家都被周围的事物吸引了，全场顿时一阵荒凉，乌合之众！
格兰古瓦看出了观众的心理，起码是咱们中国人的心理。一听是大影片便熙熙攘攘你推我搡，而看了一点便轰轰而散走的一干二净，影院门可是罗雀，无人欣赏大影片。中国观众的普遍心理只想图个乐子，而影片中的精髓则在灯光镜头的一张一合中被无所事事找乐子的观众沉灭。
开场时，一直喧哗连天人头攒动的队伍瞬时占满了座位，可能认真看懂影片的'究竟能有多少个？不说这，能看完影片的能有多少人？或者，比如今年贺岁片《三枪拍案惊奇》，能有多少人想去看这部影片的真实意境以及导演张艺谋拍这部电影的意图？大多不都是冲着张艺谋的名字和新秀小沈阳的名气来观赏的。没事情做，闲来无趣，找乐子罢了。其实更多的人还没看就把这影片给枪毙了，妄言说纯属虚头，没有任何意义所在。其实寻找意义的所在是需要进入电影灵魂深处去了解的，对于没有观看和没有仔细认真观看的人是没有任何话语权的，你还没看有什么资格去评断他人，可笑至极。
前几天，我在一个名人的博客中看到：如果没有贺岁档名导演名演员，那么即使再漂亮的结尾，再曲折的故事，也很在中国这个国家兴起来。我觉得说到病根，一针见血直指要害。那么试想，没有贺岁片的名号，没有名导演执导，没有名演员参与，而故事内容结尾都非常棒的影片，那么究竟会有多少人去抢座位争着来看？
如今的电影，尤其是中国电影，大多都是为了票房而不讲究气韵以及电影本身的深刻意义。因为电影已不是电影了。而在国外，他们则沉着气仔细思考，回味看后的每个片段，他们在寻找令人深思的道理，可是他们本身就是一个个发人深思的道理。他们就像细细霏雨下突然出现的一把刀子，像把最真诚的光留给我们。电影早已是另一番光景了。
《巴黎圣母院》开篇便引出了一条让全中国人深思的问题，不愧经典。