读聊斋志异有感
此篇文章读聊斋志异有感（精选6篇），由智远网整理，希望能够帮助得到大家。
读聊斋志异有感 篇1
《聊斋志异》是中国小说史上杰出的文言短篇小说集。作者蒲松龄，字留仙，号柳泉，清朝山东淄川人《聊斋志异》的故事大都是借神话的形式写出来的。譬如：人可以变成老虎为哥哥报仇；小孩的灵魂附在蟋蟀的身上，而蟋蟀所向无敌；人和鬼魂可以结为夫妇；花妖和狐女也像人一样可亲可爱。我看完这本书以后觉得蛮恐怖的，里面都是一些神啊，鬼啊，主要是说道士驱魔，里面的主人公一般都是好的妖怪，却被道士误解，总是想着怎样消灭她们。
《促织》是这类题材的`代表作。小说写了一个皇帝爱斗蟋蟀，就不断地让百姓进贡蟋蟀，一个孩子不小心弄死了父亲千辛万苦找来的蟋蟀，害怕地跳了井。后来这个孩子变成了一只蟋蟀，他不仅斗败了所有的蟋蟀，就连大公鸡都不是他的对手。统治者的小小爱好，竟害得百姓家破人亡。
我很喜欢这部小说，哈哈，也许是因为我比较喜欢神、鬼的小说吧。但更重要的一点，是因为它的精彩，虽然没有图画，但作者却描绘得栩栩如生，精妙绝伦。
妈妈看我在写读后感，就过来跟我说我在她肚子里的时候带我去过山东淄博那边的聊斋园，说等我再大一点就带着我去看看，妈妈说她去的时候正是旅游淡季，园里几乎没什么人，一个叔叔带着她进入园内，阴森森的，好恐怖哦，那里还养了很多狐狸，出来一个村庄就是作者蒲松龄的故居。我听了觉得很好奇，觉得值得一看。
读聊斋志异有感 篇2
对于聊斋志异里的故事，我觉得说作者写他的目的是例如什么反封建一类的，是对他的一种亵渎，这里面的故事，实际上就是作者听到的传说或是自己编的故事，只是在一个大的时代背景下，作者通过一些离奇的.故事，写出自己的看法、期望与现象，有一定时代的烙印，在客观上折射社会现实，但不等同于主这些这部作品的目的是批判现实的黑暗。故事中有相当的一部分是用来描述人与鬼之间纯洁、真挚、相互扶携的情感。这说明，作者对于当时的时代，是有幻想的。
聊斋倒是说了一个事，那就是到多数的妖精本性也都是善良的。而对于现在的社会，人们时常抱怨世风日下，人们没有了过去的那种淳朴，变得自我、骄横、自私、势力，然而，不变的却仍是，在世上，好人永远比坏人多。我们可以用一个放大镜去观察我们的生活，但观察身边令我们感动的事，还是专门关心社会中不和谐的声音，取决于拿着放大镜的我们。我并不是说睁一只眼闭一只眼，对社会上不公正的事视而不见、置若罔闻，而是用一个理性、客观的角度分析，以求解决矛盾。一个义愤填膺的人，体现的是谁会的正义感，但一群义愤填膺的认为在一起，只顾"正义"地指责，将会带来非常不好的谁会影响，使一件本身并不是多么严重的问题，带上各种高帽子，随便是谁，都凑上来发表几句无关痛痒的评论和指责，接着就又有"世道变了，人心不古"的感叹，然而这样真的可以解决问题么？与其这样，我们不如利用正义的事，来感化不和谐的声音，这么说或许有一些太过于理想化，但是，至少可以有一个积极的社会氛围，而不是怨声载道。
聊斋告诉我们，妖精也可以与人类和谐相处，那我们又为什么要带上有色眼镜看这样一群人？生活中会有一些人给人的印象就是"不是好人"，但永远不要在不了解一个人之前，给他戴上任何帽子。有的人看上去和颜悦色，但实际上笑里藏刀；有的人看上去总黑着脸，但总会给你最给力的支持。聊斋这些故事，也告诉我要学会了解一个人的本质，不要以貌取人。
读聊斋志异有感 篇3
在暑假中，我百般无聊，于是便吵着要妈妈帮我买淸代作家簿松龄的代表作《聊斋志异》。
《聊斋志异》顾名思义是讲一些神仙狐鬼的故事，书中塑造了可爱的狐仙，贪婪的官吏，憨厚的`书生，善良的花妖。这部小说对黑暗进行有力的批判，对善良，光明进行大力的赞扬。它的情节幻异曲折，给了我无穷的回味。
书中《青凤》的故事让我觉栩栩如生，青凤的一家虽然是狐仙，但也相敬如宾，十分和谐。可是好景不长，青风的叔叔将他们的家搬走了。后来狄去病救下一只被猎狗追赶的小狐狸,当小狐狸变回人形时,竟是从他家搬走的青风.于是狄去病便邀请他们回来，最后两家和和睦睦的生活在一起。当我看完这个故事后，顿时希望世界上的每一户家庭都有一个和和睦睦的家。可是事与愿违，许多小朋友的父母因为情感不和而使家庭支离破碎。孩子们每天都生活在父母打架时的骂声之中，每天都提心掉胆。难道现在的家庭就不能象青风一样吗？难道我们连鬼都不如吗？我们真应该好好反思反思了。
在《聊斋志异》中，还有许多故事给人深刻的启示。如《画皮》让我懂得了做人不能只看表面，《小谢与秋容》让我懂得了做人要心地善良。
我读了这本书，让我觉得鬼妖不一定是坏的，有时甚至比人还善良，纯洁。这本书让我明白了什么是光明，什么是黑暗，它将让我受益一生。
读聊斋志异有感 篇4
就在暑假，妈妈给我买了一本《聊斋志异》这本书是蒲松龄老先生。里面写了一些鬼怪的故事：有好狐仙，也有坏妖怪。
蒲松龄老先生字留仙，称为“柳泉居士”出生于1640年去世于1715年，是山东瑙博人。虽然出生在破落地主家庭，天生聪明……
《聊斋志异》这本书中丰富多彩，大致可以分为五类：一.掲露社会的灰暗。二.反对封建婚姻。三.揭露和嘲讽科举考试制度的腐败。四.弘扬底层人民反抗统治者的精神。五.赞美各方面品德。
下面就和大家谈谈第一类吧。
“承休到了家知道了这件事，非常生气，派人四处捉拿林儿，但是哪也找不到他。过了三天，才知道林儿已经投身到某御史家。这位御史在京城做官，家中一切事物都有他弟弟管理。
武承休就以朋友的身份写信去要林儿。没想到御史的兄弟是个仗势欺人的恶豪，见到来信竟然置之不理。武承休气急了，就告到衙门。传票发了出去，可是衙门不敢去御史家捕人，县官也不再追问了。
这篇文章充分的'说明了封建社会的黑暗。我要珍惜眼前的生活，报效祖国。
读聊斋志异有感 篇5
故事的主人公名叫席方平，他的父亲席廉是个忠厚老实的农民，却不知怎么和一个羊姓富豪结了仇。姓羊的死后，他贿赂了地府官员，结果席廉惨死家中。席方平看父亲死得如此悲惨，于是去阴间为父亲伸冤。
可令席方平没想到的是，阴间的郡司和城隍都是叹官。他们受了羊家人的`贿赂后，不但不给席方平伸冤，反而对他严刑拷打。席方平趁他们不备逃到阎王那里告状，阎王竟也是个叹官，把席方平锯成了两半。席方平咬着牙，一声也不吭。他的孝心感动了阎王和鬼差，阎王立刻赏赐了他。
回到阳间后，席方平觉得应该惩治一下这些叹官，于是找到了正直的二郎神。二郎神让所有坏人得到了应有的惩罚，并让席方平一家回到阳间，共享天伦之乐。
故事读完后，席方平孝顺、坚毅的品质着实让我钦佩。看见父亲的悲惨遭遇，他不顾自己，毅然踏上为父昭雪之路；面对阎王的咄咄相逼，他咬紧牙关，无悔地承受那钻心之痛；明知前方的世界黑暗，他义无反顾，心里始终燃烧仇恨之火；发现要走的道路漫长，他无怨无悔，手中永远握着希望之灯。为了替父洗冤，无论承受多么大的痛苦，他都会不假思索地去做。“孝”这个字，在他的身上表现得淋漓尽致。
读聊斋志异有感 篇6
前几天，妈妈给我买了一本热闹《聊斋志异》，看了几遍后，我觉得十分喜欢。下面就由我来为大家讲一讲吧!
《聊斋志异》的作者是清朝的蒲松龄。蒲松龄，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士。“聊斋”是作者的书斋名，“志异”的意思是记述奇异的事。郭沫若称赞他“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”
《姐妹易嫁》中的二女儿使我非常敬佩。文中的大女儿因为看不起自己的未婚夫毛公，让妹妹二女儿替自己嫁给了毛公，而自己嫁给了财主的儿子。最后毛公中了举人，当了官，发了财，还成了宰相。而财主家却因为财主的.儿子的肆意挥霍，慢慢败落了下来。大女儿一气之下就剃了发，出家当了尼姑。
《席方平》中的席廉性格刚直，不会巴结讨好上司，从而和姓羊的富豪结了怨。席廉死后又被已经被羊某贿赂过的鬼差折磨。席廉的儿子席方平一直告到了阎王那里，谁知阎王也被他贿赂了，把席方平打得死去活来。最后席方平告到了二郎神那里，洗刷了冤屈。
《晚霞》一文讲的是阿端不慎掉入河中，成了龙王的戏班子中的一员，与女孩晚霞相爱，后得以还阳，与晚霞结为夫妻。
《聊斋志异》中还有许多有趣的故事。纪晓岚曾评价蒲松龄“留仙之才，余成莫逮其万一。”老舍也曾评价说“鬼狐有性格，笑骂成文章。”蒲松龄在《聊斋志异》中说：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦足悲矣。”此话表现出了蒲松龄现实生活中的孤愤之情。
听了我的介绍，大家是不是对《聊斋志异》这本书怦然心动了呢？