六年级读后感

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六年级读后感 篇1

今天，我读了《爱心树》这篇课文后深受启发。它的主要内容讲述的是一个小男孩从小到大一直依靠着一棵大树。他要什么，大树就给他什么。我觉得他只会义无反顾地贪图享受，不知道感恩，他对大树没有一点回报。

小男孩小时候想玩的时候就和大树荡秋千，渴了的时候就吃树上的果子解渴，累了的时候就躺在树荫下睡觉休息，小男孩很爱这棵大树，大树也十分的爱小男孩。它呵护着他、照顾着他。可是等到小男孩长大了些，他变得不再喜欢和大树一起玩耍。他想要些钱，大树就让他把身上的果子摘下来去卖钱，孩子把它身上的果子摘走了，大树依旧很高兴。等到小男孩成年以后，他又回到了大树的身边说：“我现在想要一间房子，可是我既没有木头也没有钱，没法盖房子。”大树听了男孩的话便让男孩把大树自己的树枝砍下去盖了新房子，有了木头的男孩很开心，看到男孩开心大树也很开心。等到男孩年纪大了，想出去旅行却没有船的时候，大树让他把自己的树干砍了做成了船。等到小男孩已经旅行回来时，他只想坐下来休息一下，大树说：“那你就坐在我的树墩上吧。”大树看着老了的小男孩依旧很开心。这个故事中的大树是多么的无私啊！小男孩又是多么的贪婪，一直在自私地向大树去索取。

读到这里，我再联系一下生活实际。我觉得父母仿佛就是那棵大树，而我们好比是那个小男孩，小时候，我想让妈妈给我买一个很贵的玩具，不管妈妈多不舍得，但是为了让我开心，妈妈还是会点头答应。可是，我却从来没想过大人上班赚钱是多么的`不容易。记得还有一次，我过生日，我就让妈妈给我买了一个蛋糕。即使这个蛋糕要花去她一个星期的收入，她也毫不在意。读了这个文章之后，我现在想想真的是很惭愧。

读完这个故事，我认为我们不能再这么的贪婪了，要懂得知足，要懂得感恩。不能总是心安理得地享受父母给的一切。我们也要多为父母做一些力所能及的事情，让父母不再为我们操心。我们要学会感恩父母！

六年级读后感 篇2

《苦涩巧克力》这本书的故事普遍而干涩，却非常的写实，实际得犹如你在人群随便抓个人，他的生活一定与这本书的故事相差无几。真实得成了透彻生活灵魂的依据。

这本书讲：

有一个叫艾芳的胖女孩，她十分开朗活泼。她特别的贪吃，正因为如此，她越来越胖，也越来越忧心，忧心她的身体会使她的朋友嫌弃她。她的.忧虑使她那原来活泼开朗的心变得自卑。

她十分地爱吃巧克力，因为巧克力的苦涩犹如她那苦涩的青春，使她恋上了这种味道。

可是后来，她遇到了米契。她因米契的话逐渐的变得自信，不再是为了发胖的身体而自卑的小女孩，她又变回曾经那个活泼的小女孩。她为了爱变得勇敢，不会是怕别人嘲笑而躲得远远的女孩了。她不但学会了如何接纳自己，也学会了与别人沟通的艺术。她知道了：其实把她与外界隔绝的并不是自己身上的赘肉，而是她那因自卑而上锁的心灵。

当爱芳抛开那心灵的枷锁，喃喃地说：“我看起来就像夏天一样!真的，就像夏天一样!”那一刻灰暗的世界似乎变得明亮，充满生机。

读了这本《苦涩巧克力》，我悟出了：在不伤害别人的前提下，只要做自己喜欢的事，那我就是快乐的。不要去在乎别人的目光，也不要因为自己某个短处而自卑，因为人无完人，金无足赤，让它成为困着自己驶向快乐彼岸的枷锁。

让自己活得充满自信：让我们的世界充满生机：让我们的生活饱含笑声……要让自己活得轻松快乐，只要对未来充满希望永不言弃就行了。

其实，艾芳一直忽略了一样东西那就是—艾芳迷恋的巧克力的苦涩中其实还蕴含了一种迷人的香甜气息。

这才是真正的青春，苦乐交融，让我对青春充满希望，好好珍惜青春，享受青春。希望你们往后的生活不要处处往坏处想，不要忽略了快乐的气息，抛开心灵的枷锁做真正的自己———快乐、自信、勇敢、坚强的自己。

六年级读后感 篇3

从材料意义入手

提供的每一篇材料，总是有一定意义的。我们可认真研读，搞清材料所表现的意义，然后按材料的意义提取读后感的感点（论点）。如《察今》中“楚人循表夜涉”的材料，它提供的是楚人袭宋不顾“时”的条件变化——仍按原计划行事而遭失败的事情，以此启示我们要取得成功就得注重“变”。因而我们可从“变”中提取感点：做任何事情都要根据客观条件的变化而采取相应的措施。

从人物关系入手

有些材料的内容较杂，人物较多，关系错综，一时难以理出头绪，因而无法提取感点。像这类材料，我们可以从人物关系入手分析，搞清内容，从而提取感点。如《邹忌讽齐王纳谏》，文中提到的人物如邹忌、徐公、妻、妾、客、齐王、宫妇、左右、朝臣等。我们可抓住这些人相互间的关系来提取感点。

从邹忌与妻、妾、客的关系看：①邹忌勇于反省，有自知之明：由自知之明的人会不断克服缺点与弱点，成为受人尊敬的人。②妻、妾、客一味美化邹忌：奉承拍马，讨好上司的.人，一定怀有不可告人目的。

从邹忌与齐王的关系看：①邹忌勇于进谏：时代需要大智大勇的“邹忌”。②齐王的虚心纳谏：领导虚心接受正确的批评和建议，就会广开言路，受人拥戴。

从求异思维入手

对材料提取感点，我们大多采用的是“求同”思维，很少从“求异”角度去反弹琵琶，因而感点较少，而且缺少新意。如果我们换一种思维方式——从“求异”的角度去提取，可能会另有一番天地。如《察今》中的“刻舟求剑”的故事，从“求同”提取感点：我们做任何事情都要根据客观条件的变化采取相应的措施，否则不能取得预期的效果。从“求异”提取感点：①思维方法的正确与否关系到事情的成败；②思维定势具有负效应；③力避孤立静止地考虑问题。

以上三种方式，在具有操作时，我们可灵活选用。愿考生能提取又准又新又深的感点。

六年级读后感 篇4

星期天晚上，我坐在书架旁边看书，这时，我看到了《考场满分作文一本全》这本书里面的《三张抢拍的照片》时我不由得心头一震。为什么两个小青年的举动都不如一个小男孩呢？

原来，书上讲了作者去人民公园游玩，带上了相机，准备捕捉几个有趣的镜头，要参加摄影比赛。在公园里，作者看见了几位清洁工在扫垃圾，见果皮纸屑。清洁工给人们带来了优美，清洁，舒适的'环境，于是作者拿起了相机悄悄的把他们照了下来。

在猴山里，作者看到了两位小青年在一边啃甘蔗，一边往猴山里扔甘蔗渣。于是作者对他们说：“被扔了，保护环境，人人有责。”可是，两个小青年不管，还是照样扔。作者生气了，拿起相机把他们的“光荣事迹”拍了下来，让他们上摄影比赛做反面教材。

在一个草坪上，作者看见了一个小男孩刚刚吃完了香蕉，手里还拿着香蕉皮。妈妈指了指离着不远的果皮箱，示意让小男孩把香蕉皮扔到果皮箱里去。小男孩看了，就想着果皮箱跑去，突然一个石头把小男孩绊倒了，小男孩 不但没有哭，而且还没有等妈妈去抱就自己爬了起来，又走上前去，作者就把这美好的瞬间拍了下来。

对呀！这两位小青年和这个小男孩成了一个鲜明的对比，两位小青年的举动都远远不如一个小男孩的举动。如果全世界的人都乱人垃圾，那么地球不就成了一个“垃圾星球”了吗？但是，现在清洁工每天都在默默无言的扫着地，保护着环境，而且只要你学会见到垃圾就捡起来，口里有痰不乱吐，用环保袋，这样世界就会变得更美好。

在此，我也要说一句：“保护环境，人人有责。请尊重清洁工的劳动。”

六年级读后感 篇5

一个人的责任心的大小，反映出一个人的品德。责任心要从小培养，今年我们学校为培养同学的责任心，开展了“红领巾行为银行”这个活动。

在每个班里，任何一个学生都有属于自己的岗位，到月底时，老师相当于审查长，而同学们是审查员，对你的工作进行评估，如果你认真负责并会给你月薪。，如果你擅离职守或者不负责任的'话，可是会被扣钱的哟，当然要罚必定有赏啦，如果你即使举报别人、各方面都做得好的话，还有奖金哩！就像在班里建成了一个小小得社会。

同学们对这个活动也十分感兴趣。从十月份开始，同学们在自己的岗位上一丝不苟地工作。每天早晨，“领读小能手”就会早早的来到学校，带领同学认真读书。上课铃响，值日班长定会站在讲台前，让大家安静，趴在在桌子等待老师的到来。眼明心亮的同学早就发现班里好多人都开始进步了，不骂人，不打架，显然大家都在以身作责，如果自己打架、骂人，到月底不但同学不支持他，而且还要扣钱哩，严重的话还可能“下岗”呢！

我争取到了三个岗位：领读小能手、作业小管家、护眼小天使。自从开始这个活动后，我似乎也变了不少，以前有人不交作业，我只是提醒他两三次而已，而现在，我对那些不交作业的，天天跟着他，缠着他，让他交，他看躲不了了，只能乖乖坐下来写。而我则还不忘在一边看着他。我觉得既然你担任了这个岗位，就因该负起责任，只要你勤勤恳恳，老老实实、认认真真的，还怕领不到钱吗？

当然，钱并不是最大的缘由，同学们之所以如此感兴趣，如此热情，是因为他们在这个班有了自己的岗位，很高兴、很自豪。是呀，一个人无论如何要有责任心，如果你是一个吊儿郎当，什么都不管，是一个很随便的人那你有再多的知识，也没人给你工作，没人敢重用你！所以我们每个人都要有责任心，虽然岗位不大，但对于你来说，责任是很大的。难道不是吗？

六年级读后感 篇6

《巴拉拉小魔仙》这部有趣的经典童话，教给我们了一个道理，那就是坏人是不会取得成功的。就来说说《巴拉拉小魔仙》里面黑魔仙吧。

黑魔仙小月曾经和守护魔仙小蓝是一对非常要好的朋友，她们都在魔仙堡做小魔仙。在一次选拔守护魔仙的时候，魔仙女王选择了小蓝。因为魔仙女王知道，虽然小月的魔法比小兰好，但是她发现了一个小月身上没有，但在小兰身上有的东西，那就是小蓝总是为别人着想，所以魔仙女王选择了小蓝。从此之后，小蓝和小月就绝交了，于是，小月就走上了黑魔仙的.道路。最后，小月被魔仙女王的能量关了起来，当她从昏迷中醒来的时候，终于改邪归正，重新做回了她的小魔仙。

怎么样，听了这个故事，你们明白这个道理了么？

现在就让我来告诉你们吧！这个经典的小童话《巴拉拉小魔仙》，告诉我们的道理就是干坏事的人永远不会取得成功的。

成语改邪归正：改邪归正[gǎi xié guī zhèng]，意指“改”、“归”，典源分别作“背”、“向”。指改正错误的行为，返回正途。语本汉·应劭《汉官》。[源]汉·应劭《汉官》（据《北堂书钞·卷五三·设官部·诸卿揔》引）卿，彰也，明也。言当背邪向正，彰有道德。[典故]“改邪归正”原作“背邪向正”。秦汉时期，在三公之下设有九卿。汉代的九卿分别为太常、光禄勳、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府。东汉献帝时迁都於许，典章湮没，应劭於是缀集所闻，着成《汉官》（亦称《汉官仪》）一书，记述汉代典章制度及职官礼仪。应劭在提到“卿”这个官职时，认为它有彰显、光明之意，具有背弃邪道，趋向正路的作用，可以彰显国家的道德。後来“改邪归正”这句成语就从这里演变而出，指改正错误的行为，返回正途。出现“改邪归正”的书证如《七国春秋平话·卷上》：“望大王改邪归正，就有道而去无道，则邦国之幸。”