语文课文教学设计
此篇文章语文课文教学设计（精选6篇），由智远网整理，希望能够帮助得到大家。
语文课文教学设计 篇1
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会8个生字。理解由生字组成的词语。
3、联系课文说出诗句中带点的字的意思，再解释诗句的意思。
4、引导学生凭借课文具体的语言材料，理解“多问”与“勤学”是联系在一起的，教育学生发扬勤学好问的精神，做知识的主人。
教学时间：共2课时
第一课时
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会8个生字。理解由生字组成的词语。
教学过程：
一、故事导入，激发兴趣，设疑
１、讲述哥白尼小时候的故事，导入新课。
２、揭示课题：18 学与问
３、提问：学与问到底有什么联系呢？
二、初读指导
１、自学课文。
（１）借助拼音读准字音，读顺句子。
（２）或联系上下文初步理解词语的意思。
２、检查自学情况。
（１）认读词语。
（２）大致交流词义。
（３）指名读课文，读通顺。
３、默读课文，思考：全文共有几个自然段？各写了什么？
第1自然段：“问”是打开知识殿堂的金钥匙。
第2自然段：哥白尼从小喜欢“问”，导致他对科学的不懈追求。
第3自然段：小学生有问题邀请叫别人，拜能者为师。
第4自然段：我们要像沈括那样，把勤学好问与观察思考结合起来。第5自然段：养成勤学好问的习惯，才能成为学习的主人。
三、再读课文，理清文章思路。
课文围绕“学”与“问”先写了什么？再写了什么？然后写了什么？最后写了什么？
学生讨论回答。
四、写字指导
１、指导要点：钥缤瞬辅翱
２、学生在书上描红。
五、布置作业
１、抄写词语。
２、读课文。
第二课时
教学目标：
1、联系课文说出诗句中带点的字的意思，再解释诗句的意思。
2、引导学生凭借课文具体的语言材料，理解“多问”与“勤学”是联系在一起的，教育学生发扬勤学好问的精神，做知识的主人。
教学过程：
一、复习词语(指名读齐读)
钥匙 （轻声） 日新月异 坚持不懈
翱翔 瞬息万变 （翘舌音） 相辅相成
二、再读课文，理清文章思路。
（一）、快速浏览课文,思考:课文围绕“学”与“问”先写了什么？再写了什么？接着写了什么？最后写了什么？
要点：先写“问”的重要性；再写向谁问；接着写怎样问？最后教育学生要养成勤学好问的习惯。
（二）、精读课文，深入悟解
1、学习课文1、2自然段
请同学们自己读一读第一自然段，思考:然后看看这道填空题，把它完成。
填空：知识就是指有（），知识是学来的，也是（）。
（指名读一读练习的答案，教师相机理解后评点，（重点讲比喻，明确问的重要性）最后齐读）把什么比作什么?
2、师：对于整篇文章来说，第一自然段是非常重要的，因为它是文章的总起段，直接表明了作者的观点。作者在下面用了一些例子来证明第一自然段所说的道理，那么我们就先看看其中的一个事例。
让我们就一起走近哥白尼。你们了解哥白尼吗？（生自由回答）
（学生根据自己的了解情况介绍指名说）
介绍资料：杰出的天文学家哥白尼是波兰人。他从小热爱科学，大学读书时萌发了地球是运动的思想。20多岁去意大利留学，攻读数学、天文学、法律学、哲学和医学，并获得博士学位。他的大部分时间是潜心于天文学的观察和研究，不论寒暑，每天，都用自己制造的天文仪器来观测、计算、研究，30年如一日。根据丰富的观测资料和细致的计算研究，写出了划时代的巨著〈天体运行论〉。哥白尼的“日心说”，第一次冲破了人类对宇宙的认识。
是啊，哥白尼能成为伟大的天文学家是和他小时侯的学习好习惯分不开的，让我们继续走进哥白尼。看课文第二段。
3、师：请大家先默读课文第二自然段，说说读了课文后你知道了什么？作批注，及时记下自己的所思所想。（他从小爱问问题；他什么都爱问；他问的问题都跟自己的生活有关……）
（板书：好问）
4、师：你从这段中的哪些词句感受到哥白尼好奇、好问的.？
（小时候就喜欢问、经常缠着、世界、问这问那、省略号）
（相机读句子，注意读出哥白尼的好奇、好问。指导朗读。）
（指导理解：不懈探求、稀奇古怪）
（联系哥白尼提出的问题，理解后补充省略号中省略的内容再指名读、齐读这一自然段,要求读出哥白尼的好奇的语气。）
不懈探求（理解“懈”联系上下文来理解、
5、师：小小的哥白尼和咱们差不多大，老师相信在平时，你也一定提过问题吧？能说说你提过哪些问题吗？（指名回答）
6、师：从哥白尼的事例中你读懂了什么？（问是成功的开始；只有学会问，才能取得成功……）
7、师：我想大家对这些话肯定有自己的理解了。（出示第一自然段，齐读）
8、师：结合科学家哥白尼的事例，谈谈“问是打开知识殿堂的金钥匙”的含义。
这是一篇说理性文章，议论文就是要通过大量的例子来证明作者的观点。这篇文章中作者的观点就是第一段，那么列举哥白尼的例子就是为了证明第一段。
2、学习课文第3自然段
1、教师导入：哥白尼生活的世界，距离我们已经有好长时间了，我们现在面对的又是一个怎样的世界？又该怎么做呢？我们一起来看看第三自然段。
2、我们面对的是一个怎样的世界？哪几个词最能概括我们面对的世界的特点？（日新月异、瞬息万变……）
（1）具体举例子说明对这两个词语的感受。
（2）是啊，对这样一个日新月异、瞬息万变的世界，我们有新奇，有疑惑。那么，有了问题，我们该怎么做？
3、自由读3自然段。问：读了这一段，你们知道可以怎么做吗？（我们应该多提问题）
4、是呀，古人云：“能者为师”，你们知道是什么意思吗？书上是如何来解释它的意思的？请同学们再读读课文，找出有关的句子。（只要他确实能给你启发，给你帮助，不管他年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师，都应该向他请教。）（指名回答，然后齐读一遍）
5、谁能结合刚才我们读的这句话，想到什么名言？说说是什么意思吗？
投影出示：敏而好学,不耻下问。三人行，必有我师。
7、小结：看来，遇到了问题，我们应该多向人请教，拜能者为师，只有这样，我们才会愉快地学到许许多多的知识。（板书：勤学）
3、自学第4段
过渡：刚才我们学习了哥白尼的故事，下面请看沈括的故事。
1、（直接出示沈括的简介，详见附录二）师读简介。读了介绍后你有什么感受？ （沈括很有成就、了不起）
师：沈括是多么优秀呀，咱们一起回到沈括小时候生活的那个年代吧，看看他小时候是什么样的？
2、师：请同学们自由地读一读第4自然段，试着完成屏目上的题目。（出示阅读训练题，详见附录三）
题目：
（1）、沈括小时候对什么产生疑问？（理解诗句）
（2）、后来沈括是怎样解开这个疑问的？
（3）、从这个事例中，你受到什么启发？
3、（勤学好问；留心观察；爱动脑筋……）是呀，课文中列举了沈括的事例都是为了说明一个问题，那就是——（读第一句话）
六、总结
1、同学们，今天我们从中外名人的身上，知道了打开知识殿堂的金钥匙，那就是：（勤学、好问）
2、那学与问是什么关系呢？学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。
（板书：学与问结合）
3、怎样才能成为“学习的主人呢？”（板书：养成习惯）
4、你知道以后你怎么做了吗？
5、同学们，刚才你们大胆地畅谈了学习〈学与问〉这一课后，自己学习的收获，情真意切。现在我们回过头来看课文，不难发现，课文要告诉我们的道理都在第一、第三、五自然段中，作者为什么还要在文中插入两个小故事呢？好好想想，与周围的同学交流自己的看法。 （是有力的证据，证明的作者的观点。）
是啊！这两个故事对于这篇文章很重要，这就是说理性文章所具有的写作特色，大家今后讲故事或教育帮助别人时可要多想想这篇课文的写法。
七、拓展：
1、讲故事，学生讨论，怎样帮助老二。
（可用搜集的名言、用文中的语言、用名人的事例）
2、为感谢大家的帮助，老师搜集了几句名言共享。
八、课外：结合四年级学的《说勤奋》和五年级学的《谈礼貌》，寻找说理性文章的特点。
语文课文教学设计 篇2
【教学目标】
１、朗诵课文，背诵课文。
２、能根据注释和课外资料理解词句的意思，能用自己的话讲讲这个故事。
３、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。
【教学重点】
让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。
【教学难点】
１、体会人物的心情。
２、课前进行一个词语积累的训练：我们要描写优美景物时常常要用到一些好的词语，我们平时要注意积累，老师说一个，大家认真听，微微清风，谁能像我这样也这样说几个词语，教师板书。
【教学过程】
一、初读课文，整体感知
１、有一段情，流传千古，令人荡气回肠，有一个故事世代久远却历久弥新，成为歌颂友谊的千古绝唱。这就是我们今天要学习的《伯牙绝弦》。这是一篇文言文，是继我们学习了《杨氏之子》之后与文言文的又一次亲密接触。相信通过今天的学习，我们能够更加喜欢文言文，为自己的文学积累加上更加厚重的一笔。
板书课题：
伯牙绝弦
２、谁能读一读课题，指名读，齐读。
３、伯牙绝弦向我们讲述了一个什么样的.故事呢，是何魅力让它流传千古仍能动人心弦呢？请同学们把书打开，自由读课文，把字音读准，把句子读通顺。读不好的地方可以多读几遍。
４、指名读文，指导注意句子的节奏和停顿。教师做范读。读好语气词。注意感受文言文的节奏和韵味。
二、再读课文，理解课文
１、书读百遍，其意自见，我们已经读通了文章，接下来，就要读懂文章，谁能给大家介绍一下读懂文言文的好方法。（结合注释、工具书、讨论交流等）学生自学，然后进行交流。
２、都读懂了吗？交流一下你都读懂了什么？还有什么地方没读懂。
⑴通过解题，让学生理解“绝弦”的本意和变通的含义。学会因文而异，理解词语，不机械翻译。
⑵“善”的含义，理解在文言文中同字不同意的情况，具体词要到具体的语言环境中去理解。“善哉”可以怎么理解？体会表示赞叹的作用。
⑶理解２、３句，谈出各自不同的体会，说自己的理解，具体体会“善鼓琴、善听”。发挥学生的想象力，利用课前练习积累的词语进行仿句训练，体会语气。教师和学生分别扮演伯牙，子期，进行仿句训练。深化“善鼓琴、善听”。通过“若、似”理解文言文中同意不同字的情况。
⑷假想伯牙听到的他人的赞美和子期的赞美又和不同，进而深一层理解“知音”的真正含义。想象伯牙无知音时的痛苦和遇知音时的兴奋。
⑸再读课文，理解“伯牙所念，子期必得之”体会知音含义。感受知音难求，二人互为知音。
⑹通过“破琴绝弦，终身不复鼓”体会伯牙丧友之痛。为什么要“破琴绝弦，终身不复鼓”？如何破琴，如何绝弦？感受伯牙认为世上再无知音的心情。再扣课题。
三、拓展内容，深化情感
１、明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书中，用生动的笔触描述了这个动人的故事。传说，俞伯牙与钟子期是在江边相识。当时，伯牙在船上鼓琴，子期在岸边听见，伯牙所念，钟子期必得之，二人从此成为知音。无奈，月由阴晴圆缺，人有悲欢离合，钟子期不幸染病身亡！子期死后，伯牙曾到子期的墓前悼念。面对子期的坟墓，伯牙情不自禁地想起了自己鼓琴，子期听琴的情景──写下了一首短歌：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
语文课文教学设计 篇3
《雪儿》是义务教育西师版三年级上册第一单元中的一篇课文。课文主要讲述了一个人鸟情深的动人故事：一只受伤的白鸽——“雪儿”，被爸爸带回了家。“我”的腿跌伤了，家里就只剩下“我”一个人，雪儿和“我”作伴，“我”为雪儿疗伤，盼着它快快好起来，终于有一天，雪儿展开双翅飞起来了，“我”放飞了雪儿。这篇课文处处洋溢着浓浓的真情。教学中，我认为应以情感为线索，实现语文工具性和人文性的统一，让学生与文本、与同伴、与教师展开平等的对话，在平等的对话中，在反复地诵读中，体会到人应该关爱动物，关爱生命，与动物和睦相处，这个世界会变得更加美好。文本内容感人，情感真挚，是一篇适合三年级学生阅读，并能从中感悟到人与动物和谐之美的好教材。
根据教材特点和三年级学生已有的认知水平，我初定以下教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第四、五自然段。
2、学会本课10个生字，两条绿线内的4个字只识不写，能结合具体语境理解生字组成的词语。
3、借助文本，感悟“我”对雪儿的感情，体会“我”的美好心灵和可爱形象。其中目标1和2是教学的重点，目标3既是教学的重点，又是教学的难点。为了较好的实践新课标的理念，达到教学目标完成的最优化效果，我预定两课时完成任务。
第一课时，我准备安排“紧扣课题，导入新课”、“初读课文，整体感知”、“再读课文，了解内容”、“布置作业，巩固练习”四个基本环节。第一环节中，我先揭示课题，而后让学生轻轻念念将要认识的这个好朋友的名字，说说有什么感受，由此让学生带着喜爱和探究之情进入第二环节的学习“初读课文，整体感知”，揭开雪儿的神秘面纱。在学生自读的基础上我将检查效果，通过指名读、同桌读、小组读、全班读等多种形式，引导学生把课文读正确、流利，特别是“阻、剩、任、盼”等生字的字音要重点指导。同时，还要处理好一些长句子的停顿，如“你看它那双翅膀被春风高高地托起，在蓝天中划出一道美丽的弧线。”在读的过程中还要借助多种方法理解“明媚”、“艰难险阻”、“信使”、“弧线”等词语的意思。接着进入第三环节的教学，我将让学生采用自己喜欢的方式再次朗读课文，了解各自然段的意思，理清故事发展的顺序。并重点品读第一自然段，抓住“只剩下、多么向往”等关键词句感受在我十分孤独、寂寞情况下雪儿来到我的身边，为第二课时的学习作好铺垫。最后，将预留5、6分钟时间让学生书写生字。个别易错字由老师重点指导。
下面，我重点说说第二课时的设想。
第一环节：复习旧知，整体感知
首先出示本课新词，引导学生认读，相机正音。读题后启发学生交流初读课文后对课文的内容把握和了解。结合学生回答，创设“我和雪儿相处”课堂情境，引领学生进入文本的学习，进而感悟文本语言中蕴涵着的“我”对雪儿的一片深情。
第二环节：品读课文，读中悟情
先以一个开放性的问题“我和雪儿相处的日子里，我是怎么做的？怎么说的？怎么想的？”进行导读。让学生自读课文，边读边思考，划出能感受到“我对雪儿一片深情”的句子。在四人小组讨论的基础上，组织全班交流，根据学生发言适时点拨，抓住重点句，感受、体悟我的内心情感。比如抓住“它的身子很脏，眼睛里充满了哀伤。”体会我对雪儿的可怜、同情；抓住“他雪白雪白的'，给他取名雪儿”体会我对雪儿的喜爱；抓住“给它洗澡、敷药”从我对雪儿的细心照顾以及我对雪儿说的话，叫雪儿安心养伤这些句子中体会我对雪儿的关爱、同情、爱护；体会我对雪儿抓住“爸爸的介绍，以及我盼望雪儿的伤快点好”体会我对雪儿忠诚、勇敢品质的由衷的敬佩之情；抓住“雪儿伤好展翅飞翔，我的欢呼”体会我内心无比的喜悦和激动。文章的只言片语都流淌着我对雪儿的浓浓深情，只要引导学生在品中读，在读中悟，我对雪儿的情感脉络就会清晰地呈现在学生的面前。下面，我重点说说我对文章最后一段话的教学预设：首先我富有感情地朗读课文，让学生说说“我“送别雪儿时的内心情感，预计学生会说”我“是悲伤的、难过的，我是依依不舍的，我在肯定学生感悟的基础上要求学生结合文本语言说说自己如此解读的理由，随后我让学生带着问题“既然我不舍得雪儿离开，又为何送别雪儿呢？”再次阅读文本，引导学生结合我当时说的话，体会我送别雪儿的原因是还给雪儿自由，是为了雪儿能更好地完成自己的使命，使学生懂得我这么做是对雪儿更深一层的爱。接着，我扣住“祝福”一词让学生练习说话，我向雪儿祝福什么，更深入地体会我为能放飞雪儿感到由衷的欣慰、幸福和快乐，最后指导学生有感情地朗读课文，感悟我内心“既难过又快乐”的复杂情感。
第三环节：逆向思维，解读内涵
承接上文的教学，要求学生思考：“雪儿的到来，使我原本寂寞、孤独、忧伤、无聊的生活发生了变化，那么是不是每个人遇到这只受伤的信鸽都会有这么一段令人难忘的、美好的日子？”引导学生交流，交流中点拨，使学生感悟到只有善待生命、珍爱生命的人，才会热爱生活，他的生活才会有意义、有价值。从而很自然地渗透了文本的内涵，使学生的心灵得到陶冶、净化、提升。
最后我引导学生展开想象：“当我伤好之后，漫步在明媚的春光里，望着蓝天上那飘飘悠悠的白云，是否又会想起与雪儿相依相伴的日子？假如是你，你会对雪儿说些什么？”小练笔的形式再次激发了学生的情感储备，在学生的交流中把学生的情感、文本的情感、课堂的情感推向最高潮。
最后，我布置一些和听、说、读、写有关的选择性作业，通过这些语文实践活动，鼓励学生运用多种方法，从不同角度，进行多样化探究，提高语文素养。
以上是我对本课的一种教学预设，在实际教学过程中，我将根据学生的“生成”，及时作出最适当的调整。
语文课文教学设计 篇4
一、教学目标
1、掌握党、否、厌、卓尔、宜在文中的含义。理解并积累成语：斐然成章;暴虎冯河;登堂入室;杀鸡焉用牛刀;仰之弥高，钻之弥坚;循循善诱。
2、感悟孔子的人格之美以及与弟子之间感人的师生情谊。
3、结合《选读》中的其它章节，为子路画像，探讨子路与孔子的关系，深入理解孔子的人才观。
4、结合孔子师生间的关系，探讨当今时代的师生关系的特点。
二、文化内涵
1、感悟孔子的人格之美以及与弟子之间感人的师生情谊。
2、结合《选读》中的其它章节，为子路画像，探讨子路与孔子的关系，深入理解孔子的人才观。
3、结合孔子师生间的关系，探讨当今时代的师生关系的特点。
三、课时建议： 三课时
教学步骤
第一课时
教学步骤：
一 、 导入
1、从题目“高山仰止”导入，问其意思
明确：比喻对高尚的品德的仰慕。
2、问：什么样的品德才是让人仰慕的的?是不是象神仙那样让人顶礼膜拜才算是高山仰止呢?
明确;学生答，教师总结：其实，真正让人敬佩的人往往都是有血有肉，而不是神话的象神仙那样的人。很多人不喜欢孔子，那是因为孔子被神话的太厉害了。孔子师徒们实际上是一群率真的人、可爱的人，他们真诚，坦率，喜怒哀乐皆形于表。当孔子在途中与弟子们走散后，累累若丧家之犬，子贡将看门人说的这句话告知孔子，孔子听后不仅不恼怒，反而连声称道，说得很对。这说明当时孔子与学生们的师生关系是相当风趣幽默的。今天，我们就通过孔子弟子的眼睛，感受下这个孔圣人的真性情。
二、解题
1、“高山仰止，景行行止”--《诗经小雅》
2、司马迁《史记孔子世家》专门引以赞美孔子：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心向往之。”
3、汉郑玄注解说：“古人有高德者则慕仰之，有明行者则而行之。”郑把“高山”比喻崇高的道德，“仰”是慕仰;“景行”是“明行”，即光明正大的行为，是人们行动的准则。
4、宋朱熹则解释说：“仰，瞻望也。景行，大道也。高山则可仰，景行则可行。”朱熹的“高山”，就说是人们平时仰望的高山，没有什么喻义;而“景行”是大道、大路，“景行行止”是说大道可供人们行走。
5、高山，比喻道德崇高或高尚;景行，大路，比喻行为光明正大。
三、积累成语
1、斐然成章【解释】斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。
【出处】《论语公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”
【示例】一二小友以为此虽不足以饷名家，或尚非无稗于初学，助之编定，～。 ◎鲁迅《小说旧闻钞序言》
【近义词】情文并茂、奇文瑰句
【反义词】废话连篇、词不达意、平铺直叙
【语法】偏正式;作谓语、定语、分句;用于书面语
2、暴虎冯河， 暴虎：空手搏虎;冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。
出 处 《诗经小雅小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河;人知其一，莫知其他。”《论语述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”
示 例 俺张孔目怎还肯缘木求鱼，鲁斋郎他可敢～?(元关汉卿《鲁斋郎》第四折)
这个成语最早见于《诗经小雅小旻(mín)》，后来《论语述而》中曾记载孔子用过“暴虎冯河”这个词。
近义词：有勇无谋、贸然行事
反义词：有勇有谋、谨言慎行、深谋远虑
3、登堂入室
成语典故: 堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。
成语出处: 《论语先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”
4、杀鸡焉用牛刀
成语典故: 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
成语出处: 《论语阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’”
成语例句: “杀鸡焉用牛刀”?不劳温侯亲往，吾斩众诸侯首级，如探囊取物耳。(明罗贯中《三国演义》第五回)
5、仰之弥高，钻之弥坚
【解释】：原形容颜渊对于孔子之道的赞叹，后指努力攻读，深入研究，力求达到极高水平。
【出处】：《论语子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”汉赵壹《非草书》：“博学余暇，游手于斯，后世慕焉，专用为务，钻坚仰高，忘其罢劳。”
【示例】：故夫子尝以先难后获为仁，又以先事后得为崇德，盖于此小差则心失其正，虽有～之志，而反为谋利计功之私矣。 ◎宋朱熹《答林退思》
6、循循善诱
成语典故: 循循：有次序的样子;善：善于;诱：引导。指善于引导别人进行学习。
成语出处: 《论语子罕》：“夫子循循然善诱人。”
成语例句: 先生循循善诱，余今日之尚能握管，先生力也。(清沈复《浮生六记闺房记乐》)
第二课时
一、文意疏通：
(1)以学生研习讨论为主，串讲重要文言词语。
(2)文意难点，需教师深化点拨。
如：5.22见《论语别裁》：
“吾党之小子狂简”--小子是年轻人。党是指古代的乡党，也就是鲁国这一
些跟随他的学生们。“狂简”是两个典型。豪迈、慷慨，多半年轻人喜欢的`个性和作风就是“狂”。轻易、草率，对国家天下事掉以轻心，就是“简”。我们知道宋代的名诗人陆放翁，(在清末民初，有更多的文学家喜欢捧陆放翁，誉他为爱国诗人。)他的一首名诗：“早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁与伯仲间。”这是他当时的自述。他在少年时代，希望带兵打仗，把金人赶出去，那种幻想中的气魄，非常可爱可嘉;后面四句则说到年纪大了，头发白了，一无所成的感慨。现在引用他的诗“早岁那知世事艰”，说明年轻人虽然富有冲劲，但容易犯轻狂的毛病，太过冲动，这就是“狂简”的狂。第二种典型“简”，把天下事看得太容易了，自己想到就好像做得到一样，年轻人也容易犯这个毛病。“吾党之小子狂简”，是说跟自己的这班年轻人，蛮有豪气，看天下事太容易了。虽然文采不错，“斐然成章”地议论纷纷，毕竟还未成器。像现代许多年轻人搞的书刊著作，大谈国家天下事，头头是道，但文章是文章，天下事是天下事，这完全两回事。要做到事理合一，非有几十年亲身艰苦的经历，是不会了解的。所以孔子认为，必须要回国教育后一代，决心把精神放在教育上，培养国家的根本。“不知所以裁之”这句话，是说年轻人有够狂的豪气，凡事看得太容易太简单。文章见解固然有，却不知道仲裁，不知道裁取。如何是该不该?怎样是能不能?都不考虑。学问之道，最难的是如何中肯仲裁。像做衣服的技师一样，要把一块布裁剪成一件合身而大方的衣服，这是一门不简单的学问。所以他一心要回到鲁国，献身于文教的千秋事业。
如 17.4见《论语讲要》：礼记学记篇说：孔安国注：「道，谓礼乐也。乐以和人，人和则易使。」纯正的音乐，如诗的雅颂之音，可以调和人的性情，配合礼教，就是礼乐教化之道。民众学了礼乐，与君子志同道合，对於君子爱民利民的政令必然拥护，所以易使。
「古之教者，家有塾，党有庠。」春秋时，庠塾之教渐废，所以雅颂之音不作。子游作了武城邑宰，实施庠塾之教，学习的人很多。孔子到武城，听到弦歌之声，一时高兴，便说了「割鸡焉用牛刀」这句戏言，足见圣人言语也有轻松的一面。但在轻松的言辞里，却能显示礼乐教育的重要，即无论治理天下国家，以至像武城这样的小邑，都要实施礼乐教育，这才是为政之道。
二、在疏通文句基础上，从诵读入手，揣摩人物语气，品味人物思想感情(重点人物：孔子、子路、颜渊、子贡等)。
第三课时
教学步骤：为子路画像
一、文本解读
1、“子乐。”孔子为什么而高兴?又为什么说像仲由那样恐怕不能善终?
2、子曰：“由之瑟，奚为于丘之门?”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”为什么孔子之前说子路那手瑟不能在他那里弹，后来又说他已经登堂了呢?
子路鼓瑟，不合雅颂。 (集解马注)
子路鼓瑟有北鄙杀伐之声 。(说苑修文篇及孔子家语 )
3、在5、7章中，孔子说跟随自己漂流海外的大概是仲由吧，但他又说“由也好勇过我，无所取材”，他这话什么意思?
4、《史记孔子世家》记载：灵公夫人有南子者，使人谓孔子曰：“四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君愿见。”孔子辞谢，不得已而见之。夫人在絺(chī)帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。孔子曰：“吾乡为弗见，见之礼答焉。”子路不说。孔子矢之曰：“予所否者，天厌之!天厌之!”
二、结合上述材料及课本所学的有关内容，说一说：
1、子路是一个怎样的人?如果你有一个像子路那样的同学，你会喜欢吗?
2、如果你有一个像孔子那样的老师，你会喜欢吗?
三、专题研究
1、采用小论文的体裁，以小组合作为单位进行研究性学习，学习成果以文章形式进行交流展示。
(注：关于子路形象的材料，课文中还有：第二课13.3章，第三课17.5章、17.7章，第四课18.7章，第五课5.26章，第十三课11.26章。分析子路形象时要把这些材料综合起来考虑。)
2、参考专题：
(1)从个性化的人物语言分析子路性格;
(2)子路与孔子的特殊关系;
(3)子路对孔子思想的影响(儒学思想是一个社会群体思想氛围的产物);
(4)怎样看待“门人不敬子路”
注：《论语》表现的是一个平面：一批学生在听孔子说教。从《论语》中看不出学生年龄的大小，看不出每个人的身份面目。因此，《论语》中的众生像解读(包括孔子自己)还需联系更多《论语》之外的作品：如《史记》《孔子家书》等。
四、以“你心目中理想的师生关系是怎样的?”为题写一篇小作文。
板书设计： 总评：狂简，斐然成章，犹待剪裁
教师评学生 评子路：不能善终，有勇无谋，已登堂未入室
评颜渊：用之则行，舍之则藏，好学
师生互评 颜渊评：仰之弥高，钻之弥坚
学生评教师
师生关系 子贡评：高墙不见，日月无逾
忧虑牵挂--对子路未来
人格之美 哀伤欲绝--对颜渊之死
痛苦无奈--对伯牛之疾
风趣诙谐--对子游为政
语文课文教学设计 篇5
【方案一】
〖教学角度〗
说读──以多角度的“说”促进对课文的理解。
〖主要教学步骤〗
１、播放配乐朗读，凝神、静听、感受。用概括性语言说感受。
２、自由诵读：
教师导引：本文是一首抒情散文诗，也是一幅富有流动感的画。用描述性语言说画面。要求展开联想和想像，具体描绘暴风雨孕育图、暴风雨迫近图、暴风雨来临图。
３、教师提出“我为课文配插图”的创意。学生分组给三幅图配画。
４、展示优秀插图：
用解说性语言说“图”。解说中，教师设疑探讨，如不画海鸥、海鸭、企鹅怎样？画面色彩、比例调配有何特点？三幅图主体与背景有何变化等，以领悟画意，探讨手法，挖掘海燕形象的典型意义。
５、在理解内容、把握形象、明确手法基础上诵读回味。用抒情性语言表达对海燕的赞颂之情。
【方案二】
〖教学角度〗
写读──独立感知课文材料，将个性化阅读体验用“写”进行表达。
〖主要教学步骤〗
１、介绍作者和写作背景，激发朗读兴趣。
２、自由朗读。要求放声动情，读出诗情、诗意和诗味。
３、组织“写”的'层进训练。分块操作：
⑴引导对朗读技巧、语言妙要、手法运用作“赏析式”评写：
①读评重点字词句段，就重音、语速、停顿、层次、情感作标注，写朗读要领提示。
②选读喜爱的语句，揣摩品味，写“一句话的品评”。
③研讨对比、烘托、象征手法的妙用。写“一段话的手法评析”。
⑵就课文内容进行创造性的“写”：
①给本文拟写副标题；
②写一句话的海燕素描；
③发表一则“海燕的宣言”；
④抒写海燕(或其他海鸟)启示录。
４、写作，交流。
语文课文教学设计 篇6
一、教学目标
1.会认“魂”“幽”等12个生字，会写“魂”“缕”等14个生字，有感情地朗读课文。
2.通过情境感悟、小组合作学习等方法学习课文内容，体会外祖父对祖国的眷恋。
3.体会外祖父对祖国的感情，懂得梅花“不畏风欺雪压”的精神。
二、教学重难点
重点：体会“魂”的含义，感受外祖父对梅花的喜爱和对祖国的眷恋。
难点：理解外祖父对梅花品格的阐述，体会梅花所表现的中国人的精神。
三、教学方法
讲授法、小组讨论法、谈话法、情景教学法
四、教学过程
(一)创设情境，导入新课
同学们，你们知道什么花冬天开放吗?听到有同学说是梅花。那么你们在平时的学习中学过哪些描写梅花的诗歌呢?王安石《梅》“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”;王冕《墨梅》“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”还有“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香”。可见梅花历来是画家、诗人所赞美的对象。今天让我们一同走进一个和梅花有关的故事，请同学们打开课本，《梅花魂》。(板书题目)
我们先看一看题目，昨天已经让同学们在课下预习课文了，这篇课文是围绕着外祖父喜爱梅花、珍爱梅花图来写的.，但是课文的题目为什么不是“梅花”或者“梅花图”，而是“梅花魂”呢?请同学们带着这个问题，朗读课文。
(二)初读课文，整体感知
1.检查生字词：将生字词提前放在投影上，指名读，并进行纠正。
2.同学们自由朗读课文，想想这篇课文讲了什么事?
明确：这篇课文围绕着梅花讲了漂泊他乡的外祖父珍爱梅花图、眷恋祖国的故事，表达了外祖父热爱祖国、思念祖国的思想感情。
3.文章可以划分为哪几个部分?
明确：
1段：因梅花而回忆
2-15段：教作者读唐诗宋词;对墨梅图分外爱惜;因不能回国痛哭;把墨梅图赠给作者;送手绢给作者
16段：照应开头，赞扬老华侨的爱国精神
(根据回答板书：读诗落泪;珍爱梅图;不能回国;赠墨梅图;送梅花绢)
(三)深入研读，重点感悟
1.同学们快速阅读课文，课文共写了5件事，那件事最能体现外祖父对梅花的喜爱?
明确：珍爱梅图。
2.这一部分的哪些句子能看出外祖父对梅花的喜爱呢?从这些句子中你能体会出什么呢?给学生十分钟的时间思考并回答，其他同学补充。
明确：
(1)“外祖父家中有不少古玩，我偶尔摆弄，老人也不甚在意。唯独书房里那一幅墨梅图，他分外爱惜，家人碰也碰不得”。
这句话中运用了对比的手法，体现了外祖父对梅花图的珍爱。
(2)“我五岁那年，有一回到书房玩耍，不小心在上面留了个脏手印，外祖父顿时拉下脸来。有生以来，我第一次听到他训斥我妈：‘孩子要管教好，这清白的梅花，是玷污得的吗?’训罢，便用保险刀片轻轻刮去污迹，又用细绸子慢慢抹净。”
从“顿时”“第一次”等词语都能看出，外祖父对于墨梅图是非常宝贝的。在训斥后，用保险刀片“轻轻”刮去、“慢慢”抹净，都能看出外祖父分外珍惜墨梅图。(注意引导学生分析关键字词)
3.外祖父说：“这清白的梅花，是玷污得的吗?”梅花为什么不能玷污?学生独立思考回答
明确：“赠墨梅图”部分：“这梅花，是我们中国最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花。她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格、有灵魂、有骨气的!”
外祖父这里所说的是梅花的精神。正因为梅花有这样的精神，所以老人倍加珍爱。
4.外祖父仅仅是在说梅花有品格、灵魂、气骨吗?(小组讨论，给学生10分钟的时间，小组派代表回答。)
“几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历尽多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好!”
由此可见，老人喜爱、赞赏梅花，实际是在赞美中华儿女，赞美中华民族的精神和气节。作者运用了借物喻人的手法。梅花是中华民族精神的象征，老人珍爱梅花，就是因为梅花是祖国的象征。老热保存梅花图，是为了自己保持梅花的秉性，也是中国人的气节;送给外孙女，想让外孙女也有这样的秉性、气节，这就是题目“梅花魂”的内涵。
(四)拓展延伸
如果你有机会见到课文中的老人，你想对这位老人说些什么呢?并播放《我的中国心》音乐。
(学生自由发表见解，言之有理即可)
(五)小结作业
师生共同总结本科学习的内容。作业：将你学习这篇课文后的收获写成小短文，下节课一起分享。
五、板书设计
六、教学反思
梅花，凌霜傲雪，品格高尚。古往今来，人们常把她当作理想的寄托。《梅花魂》这篇课文展现了一个客居异乡的老人分外珍爱这能体现中华民族精神的墨梅图。老人含泪教外孙女读写满乡思、乡愁的唐诗宋词，像个孩子似的泪眼婆娑地送孙女登船。老人那颗赤诚的中国心长久带给学生感动。在教学中层层叩问，情感步步推进，学生心中的精神丰碑自然高耸。