《巴黎圣母院》读后感
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《巴黎圣母院》读后感 篇1
《巴黎圣母院》这部作品鲜明的体现了反封建的意识和对人民群众的赞颂。小说以十五世纪路易十一统治下的法国为背景,通过一个纯洁善良的波希米亚女 郎惨遭迫害的故事,揭露了当时社会的黑暗与王权的专横暴虐 。善良美丽的少女爱斯梅拉达靠街头卖艺 为生。她天真善良富有同情心乐于救助人。看见伽西莫多在烈日下受笞刑,因口渴而呼叫时,只有她对这个丑怪的敲钟人表示怜悯,把水送到他的唇边。
这样一个心地高贵的女孩,竟被教会和法庭**为女巫,杀人犯,并被判处绞刑。克洛德副教主表面上德行高超,过着清苦的生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满嫉妒。他自私阴险,为满足自己的贪欲不择手段,这是一个扭曲的病态。伽西莫多,这个驼背,独眼,有聋又跛的弃儿,从小就受世人的歧视与欺凌。他虽外表丑陋,但内心崇高。在爱斯梅拉达那里,他第一次感受到人心的温暖,这个外表粗鲁野蛮的怪人 ,从此便将自己的全部生命和热情寄托在爱斯梅拉达身上,他可以毫不犹豫地为她赴汤蹈火,可以为她的.幸福牺牲自己的一切。
总的来说,作者怀着深厚的同情描写了巴黎社会底层的人民——流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛,举止粗野,但他们可以找到上层社会所罕见的互助友爱,正直勇敢和舍己为人的牺牲精神。相信他们的团结一定会跳出黑暗的铁笼!
《巴黎圣母院》读后感 篇2
我无法评价巴黎圣母院整本书的价值,但是我想评价巴黎圣母院两个主要人物,其中,克洛德是我最钟爱的角色。
克洛德:看完巴黎圣母院的第一个念头是:巴黎圣母院是讽刺基督教的吗?关于克洛德的两个分析,第一个就是基督教对他的葬送。可以说,他完完全全是被基督教给毁了,他恐惧女人,认为女人就是种罪恶,女人是”巴比伦的女儿“,自然的生理需求在他看来是通向地狱的斜坡.
因此,生理上,他是个处男,而且多年需求没有得到满足,本身就是不健康的,生理上的疾病必然导致心理的疾病。基督教对他的迫害不限于生理,还有精神,“基督教给爱神吃了毒药,当然还无法杀死他,却使他堕落”,这是尼采的箴言。纯洁的爱情在克洛德看来是邪恶的`堕落,对女人的爱使他有强烈的负罪感和困惑——“天使般的爱斯梅达拉...但她不是来自天堂,也不是地狱...而是火焰,她会毁了我的”他能感受到爱的美好,却又感到基督教道德对他的鞭笞,因而异常痛苦,寻常人——对基督教道德不那么遵守的人,是不会受到这样大的痛苦的,而克洛德偏偏是基督教的教士,一个极端遵守,信奉它的人,这样的痛苦也就可想而知了。他甚至把爱斯梅达拉的名字和圣母玛利亚放在一起,虽然是无意之间。完整巴黎圣母院读后感
《巴黎圣母院》读后感 篇3
读完这个故事,真的有很多感触。感觉这里面太多坏人了。无情无义、冷酷丑恶菲比斯,表面上维护正义、保护弱小,实则道岸貌然、自私自利教父克洛德·弗洛罗。巴黎圣母院里住着道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多对克洛德神父忠心耿耿,百依百顺。然后他回才会去,为了教父去抓美丽善良的艾斯美拉达,感觉好人都是弱的一方。乐于助人天真纯洁多美丽小女孩埃斯梅拉达最终被判了绞刑可是她一见钟情的菲比斯却在现场和另一个女人冷漠的看着一切。她可以放弃自己的婚姻去帮助一个完全不认识的,面相丑陋的男子只为了保住他的性命。真正的人间真善美。
《巴黎圣母院》创作于1831年,而小说发生的时间是1482年,法国大革命发生于1789年7月14日。也就是说雨果是以一个知道结局的后来者来创作这部小说的。故事情节肯定是虚构的,小说中的'人物有真实存在的也有虚构的,小说的发生地巴黎和具体场景巴黎圣母院都是真实存在的。在这虚虚实实中,小说的四个部分,为我们呈现四个不一样的巴黎和巴黎的人。
在我们当今社会中也存在着各种各样的爱,但爱也是需要用正确的方法表达。爱,不是自以为是地付出,也不是自私地占有;而是,设身处地地站在他的角度给他需要的爱。
《巴黎圣母院》读后感 篇4
六年级上学期老师推荐我们读一些经典名著,其中给我印象比较深刻的是法国著名作家雨果写的一部小说《巴黎圣母院》。
读《巴黎圣母院》的时候渐渐被书中的人物所吸引,吉卜赛少女是一个多么美丽而又善良的人啊,他因为不忍心看到诗人甘果瓦被无辜的处死,竟然做了甘果瓦名义上的妻子,从而保存了他的性命,当他看到丑陋的敲钟人被施以鞭刑,在烈日下曝晒,被大众嘲笑,善良的吉卜赛少女似乎忘记了丑陋的敲钟人之前对她所做的一切,又起了同情之心给敲钟人送水,后来敲钟人爱上了少女。
这里不得不说下敲钟人,敲钟人卡西莫多相貌极其丑陋,从小就被丢弃在教堂,成了一个孤儿,没有人关怀他,仿佛他一生下来就是给人嘲笑和愚弄的,但是他内心其实是渴望收到别人关怀,所以当美丽的埃斯梅拉达对他表现出来的关爱让这个敲钟人死心塌地的爱上了她,他视她为女神小心的保护着她,可是美丽的埃斯梅拉达最后还是被他的'义父给害死了。卡西莫多愤怒地把他的义父推下钟楼,最后和埃斯梅达拉死在一起。
这篇小说可以看出无论是美丽的少女,还是丑陋的敲钟人他们都是善良的,正直的。他们的心灵比起那些有权有势的人不知要高尚多少倍。这真是一部发人深思的小说。
《巴黎圣母院》读后感 篇5
在外国名著中,我喜欢的一本书叫做《巴黎圣母院》,这是法国有名的作家维克多·雨果所创作的。
《巴黎圣母院》这本书中的故事是在十五世纪的巴黎,故事中的主要人物有天真纯洁,富于同情心的爱斯梅拉达、巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多,也有道貌岸然的伪君子克洛德·弗洛罗等。
作为巴黎圣母院的副主教,克洛德·弗罗洛认为爱情是罪恶的根源,所以当他看到了美丽的爱斯梅拉达姑娘的时候,就让敲钟人卡西莫多去劫走她,并想要占有她。敲钟人卡西莫是一个相貌十分丑陋而且身体有残疾的人,他从小就被克洛德·弗罗洛收养,所以会听从弗罗洛的话劫走这个吉普赛姑娘。但是,在这个过程中,敲钟人卡西莫也被美丽的.爱斯梅拉达所吸引,爱慕她,感激她。这个丑陋的卡西莫多所认为的爱是一种高尚的、无私的、永恒的爱,跟伪君子克洛德·弗罗洛那种邪恶的占有欲形成了鲜明的反差。因为克洛德·弗罗洛的占有欲没有得到满足,所以陷害爱斯梅拉达姑娘送上绞刑架,被处死了。这个时候,敲钟人卡西莫多才真正认清了弗罗洛的真面目,亲手结束了养育了自己的弗罗洛的生命,而他自己则与爱斯梅拉达姑娘一起埋葬在一起。
从这个故事中,我看到了这个世界的美与丑、善与恶。巴黎圣母院的副教主克洛德·弗罗洛长得斯文,却是一个道貌岸然的伪君子,而丑陋的敲钟人卡西莫多却有一颗善良的心。因此,一个人的美丑不能只看外表,而应该看一个人的内心与灵魂。
《巴黎圣母院》读后感 篇6
《巴黎圣母院》讲述了丑聋人卡莫西多被巴黎圣母院的神父克洛德收养,做撞钟人,外貌正经的克洛德神父自从遇见吉普赛少女艾丝美拉达后,被其美色所而神魂颠倒,指使卡莫西多强行掳走埃斯梅达拉,途中被福比斯骑兵上尉队长所救,艾丝美拉达因而爱上福比斯。但福比斯生性风流,被怀恨在心的克洛德刺杀,但没有死。
并嫁祸与埃斯梅达拉,令她被判死刑,行刑时,卡莫西多将埃斯梅达拉救走并藏身于圣母院中,乞丐群众为救艾丝美拉达而冲入教堂,误与卡莫西多大战,埃斯梅达拉被诱克洛德带领的军队绞杀在广场上,卡莫西多愤然将克洛德从教堂顶楼摔落地下,最后卡莫西多抚着埃斯梅达拉的尸体殉情。
这篇文章深刻揭示了当时法国天主教会的的.黑暗势力和人性的善与恶与外貌上的强烈反差,赞美人心的善良善良,文中的卡莫西多是一个又驼、又瞎、又聋的丑八怪,被世人所唾弃,但他却有着对爱情纯洁和认真,他默默的守护着艾丝美拉达,但他还是逃脱不了命运对他的捉弄和抛弃。吉普赛少女对于爱情的坚定使她惹杀身之祸,英俊的外表之下是一颗肮脏腐蚀的心灵。福比斯与卡莫西多在外貌和心灵上的对比折射了本文的主题,在雨果笔下善与恶、美与丑的对比构成了一幅绚丽而奇异的画面,让我们对于外貌与心灵有更深的思考。
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