中华优秀传统文化培训心得体会

此篇文章中华优秀传统文化培训心得体会（精选5篇），由智远网整理，希望能够帮助得到大家。

中华优秀传统文化培训心得体会 篇1

重庆城市改造过程中有一位震惊全国的搬迁“钉子户”我想在大家的心目中我就是海天学校学习《弟子规》的钉子户。在赴南京居美馨之前，我心里暗想花那么多钱去学习传统文化值得吗？带着这样的疑虑踏上了行程。来到南京居美馨看到墙上贴着地五天学习课程。更觉得此次南京之行收获会慎微——因为这些课程在学校就已经学过，但经过五天的学习我发现原先的想法错了，此次收获颇丰。总结如下：

一、居美馨志愿者的爱心深打动了我

1月x日晚上九点多，我们一行十人来到居美馨，一踏进大门，几位志愿者满面笑容的迎上来，拎箱的拎箱，问候的问候，热情的接待，然后马上安排就餐，住宿，吃完饭，洗完漱以后已经十点多了该就寝了，打开被褥准备睡觉，一个热水袋把被褥暖热，此时的我心里油然而生一片敬佩之情，感激之情，第二天早上六点半各组辅导老师挨个叫醒各组学员，第一天的学习开始了，来到操场，辅导老师组织各组学员有序进场，会议厅的大门一侧一排志愿者恭恭敬敬的向各位学员行鞠躬礼，问好。来到会议厅，各组有序就座，一排排，一张张木座椅上都套上毛绒绒的坐垫，课间休息时主持人温馨提示各位学员打开水杯，志愿者会为你加开水，课间休息时，还为学员安排茶点，水果，辅导老师还带领学员一起做健美操一件件小事，细微之处见真情之所在，可以说第一天学习中，处处打动这我，志愿者热情的服务温暖着我。

二、高崇人格震撼着我

在赴南京居美馨学习传统问好的五天中，有许许多多的人震撼了我。特别是观看《天下父母》时。田秀英大姐十几年如一日照顾因大火灾致残的儿子，帮助儿子建立信心，将儿子培养成国家的优秀人才的这一份伟大母爱深深震撼我，刘苏老大姐几十年如一日帮助身边的人，从义务献血到献血小板，为多少生命垂危的人带来生的希望，她无私奉献，乐于助人的精神，又一次深深震撼着我。还有王希海大哥为了照顾因病瘫痪的父亲，放弃出国工作的好机会，后来甚至放弃了家庭，只身一人十几年照料父亲，直到父亲离开人世间，从一个二十几岁的帅小伙变成四十七岁的中年男子，可以想他是将自己一生中最美好的岁月献给了自己的父亲，以上三位大爱。至孝的榜样让我一颗冷漠之心在悄然发生变化，我开始重新审视自己。

三、传统文化的魔力让我重新审视自己

在南京居美馨娥五天学习中，让我意识到环境的重要性，以前在学校也在学习传统文化，也是天天在学蔡老师的光碟，但在南京学习时，虽然内容相同，因为营造的气氛，学习的环境有所不同，学习的效果也大不一样，通过学习蔡老师的幸福人生讲座，王琦老师的《只要心中充满爱，哪个孩子不可爱》刘芳老师的等。让我一边学习，一边静下心来思考，重新审视自己四十年来的所作及失败人生，我是一个性格暴躁的`人，我和妻子结婚已经七年了，在家中我是一个大男子主义者，像洗衣服。做饭之类的家务很少主动承担，认为这就是女人应该做的，我还有一个小小的爱好——就是喜欢看体育类比赛，只要一有空，我就霸占着家里的电视体育台，从不考虑妻子的感受，而她对体育节目一点兴趣也没有，一般都是看上几分钟就去睡觉或是找本书看，打发一下自己的时间，有了孩子后，照顾孩子方面都是妻子在做，不管是在家里或是在外遇到不开心的事我总是拿妻子当出气筒，而她总是让着我，如今想：要是换了其她性格刚强些的女子，我们的婚姻生活可能早就结束了，在工作中，同事们的眼里也是一样，我来海口已经五六年了，和关主任，王立兴等老师都是多年的同事，由于性格急躁，常常为了一些小事和领导同事发生争吵，通过学习《弟子规》及传统文化后想法变了，大家都来自五湖四海，能在一所学校共事，应该是干年修来的缘分，应好好珍惜，这次南京学习让我认识到在以后的家庭经营中和工作中要善待家人，要尊重妻子，尊重同事，作为一个男人，应将自己修炼为心胸宽广的人，俗话说的好，将军背上能跑马，宰相肚里能撑船。

作为一名教师，教学相长，以身作则是最重要，我将在今后的日子里，多关注孩子道德的培养，多给那些所谓的后进生一些关怀，让孩子们再人格上得到同等的尊重，我不敢说今后会做的有多好，但通过接纳了传统文化，我相信传统文化会改变我的一生。

以上就是我此次赴南京学习的一点浅显体会，最后借用任登教授的话，作为此次学习真切感受，传统文化能治社会百病，能给千家万户到来幸福，真学真干真受益，谁学谁受益，早学早受益，只要我们以真诚心，恭敬心学习实践传统文化，被污染的人性一定会恢复本善之性的

中华优秀传统文化培训心得体会 篇2

20xx年10月17日，秋高气爽的北京，由中华书局举办的第一届传统文化图书业务培训班开班了。

这个培训班有别于我个人之前所参加的所有图书交流活动，它就是一个培训班，真正学习的地方。在培训班的课堂上我第一次了解了什么是古籍，古籍如何分类，经典的古籍有哪些等等问题。

说起来好笑，虽然我在书店工作，虽然我从小学开始学习诗词歌赋文言文，但是对于古籍的体系还真的一点都不了解，在市面上关于这方面的知识以及阅读引导也很少，所以在传统文化以及古典文学方面我一直有留白，打算到了差不多的年纪心境沉淀下来后再去涉猎。

这次的培训刚好给了我一个契机，它将传统文化图书的脉络梳理得十分清楚，让我看到了其中的那条线，于是，我可以顺着这条线走下去，一点一点的加深自己的阅读层次。这大概就是俗话所说的缘分到了吧，老天帮我打开了传统文化图书的大门，我可以更深层次的学习其中的内容了。

说到传统文化图书，它其实覆盖的面很广，以前我们爱用国学、历史、传记这样的分类来表示，不过这些类别还是有些片面，传统文化应该是过去的流传下来的文化，它包含了当时社会思想的各个方面，我个人也觉得用传统文化图书这个名词来做这一类图书的总称要好些。不管是传统文化图书还是国学、历史等等这样的分类的图书，首先我们要知道它们是过去的书，是古籍。

那么问题来了，怎样的书才属于古籍呢?

书写或刻印于1912年以前的书籍称为古籍。1912年之前有多少年的历史我不清楚，我只知道1912年前的书拿到我面前我未必能读下去，因为这些书的行文以及书写方式未必符合现在人的阅读习惯。于是为了使这些古籍便于阅读和利用，就出现了古籍整理。

古籍整理做了什么?

按我的理解，现在的古籍整理由各个出版社的编辑承担。他们通过点校、注释、今译、影印、索引、汇编、书目这几种方式对古籍做一整理，让现代人能通过标点、注释等理解古代人的意思。

能做古籍整理的人定是通读诗书、满腹锦纶的。给我们授课的编辑老师也讲述了很多关于标点、校勘、注释、笺疏、用字等方面的小故事，真是不对比不知道，一些例子说出来，我们可能不太理解其中差错在哪，可是在真正懂行的人眼中就是笑话了。

所以读书并不一定看所有的书，选择合适的版本以及编者也是很重要的一点。这也是我一直以来坚持的.一点，阅读图书首先看出版社/公司，好的出版社/公司才有高质量的编辑或者翻译认真对待文字，才有高质量的校对认真对待文稿。(关于校对我也有一肚子的话想说，主要是看了日剧《校阅女孩河野悦子》有感，这个放在以后再说)其次才看作者，不过一般有实力的作者选择的出版社也是实力强劲的，这就是强强联合吧。

粗略了解了出版社所做的古籍整理工作后，我们要了解一下这些整理过的古籍的分类。

古籍的分类有哪些?

古籍分类有七分法、四分法。

七分法出自刘歆写的《七略》，《七略》将图书分为六艺、诸子、诗赋、兵书、术数、方技等六大类，即“六略”，再加上“辑略”(即“六篇之总最”)，合称七略。(以上来自百度)是古代最早的图书分类方法。

四分法分经、史、子、集四部。将六艺归为经部，诸子、兵书、数术、方技归为子部，史就是史，诗赋归为集部。

经部是经典、权威的代表。经过漫长的演化后的核心就是《十三经》。包括了周易、尚书、诗经、三礼(周礼、仪礼、礼记)、三传(春秋左传、春秋公羊传、春秋谷梁传)、论语、孝经、尔雅、孟子。基本上就是统治阶级的思想指导武器，因而地位高尚。

史部就是历史，看历史剧能见到古代有史官这一职位，就是负责记载历史告知后人的。

我觉得这样的想法其实挺超前的，毕竟人活不到百年而历史可以永存，皇帝做的事情以后的人通过史书都会知道，这是不是变相的永垂不朽?巧合的时，当下，做一件可以留存很久的事情让你死后还有人记得你——这个概念也在慢慢得流行开来……大家都是有野心的人。

回到正题，史部的代表就是二十四史，加新元史为二十五史，加清史稿为二十六史。

二十四史是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，由于《史记》的写法被历来的朝代纳为正式的历史写作手法，故将和《史记》一样用纪传体写作的史书称“正史”。它上起传说中的黄帝(约前2550年)，止于明朝崇祯十七年(1644年)，计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。(以上来自百度)

子部专列诸子百家及艺术、谱录等书。细分众多，有十家(儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说)，二十二子。具体内容都可以百度。

集部收历代作家的散文、骈文、诗、词、曲和文学评论等著作。看成一个类型文章的合集吧。

学习了古籍分类后我才理解了金克木老先生的读完十三经“书读也就完了”的意思。十三经和二十四史可以看作我们了解古代文化的必备读物，有了它们，在古代文化的学习中我们不至于迷路。但是真给你一本周易、给一本史记，你也未必能读懂。毕竟不是一个时代的文字，其中的理解还是需要功夫的。

怎样由浅入深呢?

少儿可以选择图画版本、故事版本、诵读版本的相关图书;大众作为入门的话可以选择说讲类、知识类、传记故事类的普及读物;专业点的可以直接读原著;更专业的可以读无注释版本。

更专业的介绍可以私信咨询我，我不会的还有出版社的老师，学文学问，我们不仅要勤学还得勤提问题，多思考。

传统文化知识是我们的宝库，尽管现在没有以前的学习环境，尽管在各种方面都有阻碍，尽管我们已经退步到连简化字都未必能读出写出，但是作为图书发行的从业人员，我觉得有必要将推荐传统文化图书这一目标作为自己以后的工作重点，多读书、多写心得与大家分享。

中华优秀传统文化培训心得体会 篇3

重庆城市改造过程中有一位震惊全国的搬迁“钉子户”，我想在大家的心目中，我就是海天学校学习《弟子规》的钉子户。在赴美国南京居美馨之前，我心里暗想花那么多钱去学习传统文化值得吗?带着这样的疑虑踏上了等待时间。来到南京专业技能居美馨看到墙上贴着地五天学习培训课程。更觉得此次南京之行收获会慎微——因为这些课程在学校就已经学过，但经过的学习我发现原先的想法错了，此次收获颇丰。总结如下：

一、居美馨志愿者的爱心深打动了我

1月13日晚上九点多，我们一行十人前往居美馨，一踏进大门，几位志愿者满面笑容的迎上来，拎箱的拎箱，问候的问候，热情的接待，然后马上安排就餐，住宿，吃完饭，洗完漱以后已经十点多了该就寝了，打开被褥将要睡觉，一个热水袋把被褥暖热，此时的我心里油然而生脑子里一片敬佩之情，感激之情，第二天早上六点半各组辅导老师挨个叫醒各组学员，前两天的学习开始了，来到操场，教师辅导老师组织各组学员科学合理进场，会议室的大门一侧一排志愿者恭恭敬敬的向各位学员行鞠躬礼，问好。来到会议厅，各组有序就座，一排排，一张张木座椅上都套上毛绒绒的几张坐垫，移开课间休息时主持人温馨存档各位学员打开水杯，志愿者会为你加和开水，课间休息时，还为学员精心安排茶点，水果，辅导老师还带领学员一起做健美操一件件，细微之处见真情之所在，可以说第一天学习中，处处打动这我，志愿者热情的相关服务义工温暖着我。

二、高崇人生观震撼着我

在转赴南京居美馨学习传统问好的五天中，有许许多多的人则震撼了我。特别是观看《天下父母》时。田春生秀英大姐十几年如一日照顾因大火灾致残的儿子，帮助儿子建立信心，将专业人才儿子培养成国家的优秀人才的这这份伟大母爱深深震撼我，刘苏老大姐几十年如一日帮助身边的人，从义务献血到献骨髓，为多少生命垂危的人带来生的希望，她无私奉献，乐于助人的精神，又几次深深震撼着我。还有王希海大哥为了照顾因病瘫痪的父亲，放弃出国工作的好大好机会，后来甚至放弃了贫苦，只身一人十几年照料父亲，直到祖母离开人世间，从一个二十几岁的帅小伙变成四十七岁的中年男子，可以想他是将自己一生中最美好的岁月赐给了自己的父亲，以上三位大爱、至孝的榜样让我颗冷漠之心悄然在悄然发生变化，我开始当新审视自己。

三、传统文化的神力让我重新审视自己

在南京居美馨娥五天学习中，让我意识到环境的'复杂性，以前在学校也在学习传统文化，也是天天在学蔡老师的光碟，但在南京学习时，虽然内容相同，因为营造的气氛，学习的外部环境有所不同，学习的效果也大不一样，通过汪学习蔡老师的幸福人生讲座，王琦老师的《只要心中充满爱，哪个孩子不可爱》刘芳老师的等。让我一边学习，一边静下心来思考，重新审视自己四十年来受挫的所作及失败人生，我是一个性格孤僻的人，我和妻子结婚虽然七年了，在家中我是轻浮一个大男子主义者，像洗衣服、非常多做饭之类的做饭很少主动承担，认为这就是女人应该做的，我还有一个的爱好——就是喜欢看体育类足球比赛，只要一有空，我就霸占着家中的家里电视体育台，从不考虑妻子的感触，而她对体育节目一点兴趣也没有，一般都是看上为几分钟就去睡觉或是找本书看，打发一下自己的时间，有了孩子后，照顾孩子各个方面都做做是妻子在做，不管是在她家出气筒或是在外遇到不开心的事我总是拿妻子当出气筒，而她总是让着我，如今想：要是换了其她性格刚强些些的高中生，我们婚姻的婚姻生活可能早就已经结束了，在工作中，室友们的眼里也是一样，我来海口已经五六年了，和关主任，王立兴等训导主任都是多年的同事，由于性格急躁，常常为了一些小事和同事发生争吵，通过学习《弟子规》及传统文化后想法变了，大家都来自天南海北，能在一所学校打成一片，应该是干年修来的缘分，应好好珍惜，这次南京学习让我认识到在以后的家庭经营中和工作中要善待诚实家人，要尊重妻子，尊重同事，作为一个男人，应将自己修炼为心胸宽广的人，俗话说的好，将军背上能跑马，宰相肚里能撑船。

作为一名教师，教学相长，以身作则是最重要，我将在今后的日子里，多关注孩子道德的培植，多给那些所谓的后进生一些关怀，让孩子们再人格特质上得到同等的尊重尊重，我不敢说基克维泽区会做的有多好，但通过接纳了传统文化，我确信传统文化会改变我的一生。

以上就是我此次赴南京学习的一点浅显体会，最后借用任登教授的话，作为这次学习真切感受，传统文化能治社会百病，能给千家万户到来幸福，真学真干真受益，谁学谁受益，早学早受益，只要我们以真诚地心，恭敬心学习实践传统工艺文化，被污染的人性一定会恢复本善之性的。

中华优秀传统文化培训心得体会 篇4

中华传统文化是指以华夏民族为大众化主流的多元文化，在长期的发展史发展过程中融合、形成、发展起来的，具有稳定形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育各个方面科技等诸多层面的内容。改革开放以来，我们党在总结历史临床经验的基础上，不断发展、创新自己的理论体系，从建设有中国特色社会主义理论的诞生，到坚持“以人为本”的科学发展观，再辩证法到建设社会主义和谐社会的理论基础。劳动党在坚持根本理论阵地的同时，对传统文化的发展和继承，也给予了。

一是认识上的转变。在以前的学习和工作从没有真正接触过国学方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建政治体制，认为学这些也没有但凡的专研用处。然而，通过这段时间对《道德经》和《弟子规》的学习，认识有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直昌盛是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化体育精神的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直主干于我们每个人的成长历程。

学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都渗透到在这些文字中，为我们后人所一一品读，并顿悟其中的.奥妙。他们把这些传奇留给我们，自然是坚信我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。

二是学习的重要。人的一生是从学习开始的，子曰：学而时习之，不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长才干，知识可以改变命运。因此，我感到爱学习是一种快乐，想学习是一种美丽，求知若渴是一种喜悦。学习新知识，温习旧知识是一件让我们感觉愉悦一件的事情，学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。

三是努力践行。“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就能够明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就需要有正确的判断恶行和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉?说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说进去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是我们面对学生，要为自己说过的话掌理，所谓“君子一言，驷马难追”，所说的就是这个道理。言既出，行必果，说萨姆奇过来的话就像泼出去的水，不可收回，不可反悔。加以解决对学生们提出的意见建议要认真研究解决，要敢于承担责任。

中华优秀传统文化培训心得体会 篇5

4月21日——24日，济宁市第一期国学经典教育工作导师培训，在济宁德育学院举行。我有幸成为第一批学员，参加了为期两天半的专业技能，受益匪浅。

在紧张的两天半的培训中，共听报告五场，深深被精当的讲解折服。尽管我有很多的内容听得一字半解，但是剖析讲解教授的个人风格深深的激励并鼓舞着我。给我们授课的这八位教师，平均年龄都在75岁以上，但是他们的讲解是那样的激情四射，时而引经据典，时而直接现实，他们真的是在用自己的生命家教，用自己的生命体验诠释着传统经典。他们尽管年龄都很大，但是他们的精神都很好，真的是精神矍铄，神采飞扬。中央民族大学的牟钟鉴教授和曲阜师范大学大学的骆承彬教授不仅自己年龄大，而且还有一个高寿的母亲。说来话巧，一个102岁，一个106岁，几乎是在去年的时候“寿终正寝”，留下了二老“孝”的佳话。

我们业务培训的是传统文化，我在想，或许现代是亚洲地区的传统文化滋养，造就了二老良好的心态和强健的强壮体魄。中国的传统文化难道有这么强的魔力?亦或是其他的原因。在不同的培训场合，我也听说91岁的老教授讲课的讲义是用用笔字体的功力打造，而在授课的'现场侃侃而谈，这就不能不说中国传统民俗的魅力。我想到了儒学大师料到季羡林先生，也是非常的高寿，我不知道长寿的秘诀在哪里?

通过这几天的培训课程，我明白了，传统文化一脉相承的精髓在儒家文化，儒家文化是一种德性文化，告诉人们做人的规矩，教人求真向善，叫人内心平静。人内心平静了，达到了一种体内除此之外的平衡，人就会心情愉悦，充实乐观。我想，在社会发展到近几年来目前的程度下，重新弘扬传统文化，这说明传统文化的德性在目前的却需要，只有通过这种深入中国人骨髓里的文化基因，才需要够拯救中国的现实，达到一种理智的和谐!

回想专家的授课，犹如回荡在两耳的阵阵双耳东风，又宛若沁人心脾的汩汩清泉，给人以无尽的精神洗礼。面对现实，又感觉差距甚远。也许这种从骨子里国人素质的明智之举要从娃娃入手，从中国这束希望之花的根部抓起，才会抓出收获?期待期待翠绿明天的辉煌与明艳的!

中国传统文化认为：一生二、二生三、三生万物，用之于企业则取意着“基业长青”。如何实现公司的永续经营和同时实现基业长青?只有靠文化。三流企业卖产品，二流企业卖服务，一流企业卖文化。在当今世界渐次趋向之下一体化的背景下，产品、技术、服务、品质等都将走向国际化，唯独公司个性鲜明的企业文化不会被同化。企业文化对公司长期经营业绩的提高具有直接的促进作用。一个企业要想茁壮成长并走向繁荣，首先必须拥有一套完整的理念作为一切政策和行动的准则。

企业文化由精神文化、制度文化、行为文化和物质文化组成，如果把公司的企业文化比作一颗大树，则精神文化就是大树之根，制度文化就是一棵的树干，行为文化就是大树的树枝，物质文化就是大树的树叶，而大树结出硕果的硕果则是公司的公司业绩。企业文化从本质上体现公司领导人的价值观和精神追求，美德文化是企业文化的精髓和归宿，它包含核心理念(公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心价值观)和基本理念(经营理念、管理理念)二个方面的内容。其中公司愿景指明了介定公司未来的发展方向，公司指出了公司存在的价值和意义，公司精神展现了职员工做事控股公司做人的心理模式，公司核心价值观规范了职员工做事做人的基本准则，经营理念表明了公司在未来三、五年的经营战略、经营思路、业务模式等，管理理念向全体职员工意谓了公司在管理过程中所秉持的关于人才、领导、团队、制度、沟通、员工成长等多方面的基本理念和基本原则，这些对公司的长远稳定与发展非常非常重要。

而中国传统文化在营造与构建公司上市公司文化的过程中发挥着重要的助推作用。中国传统文化的主体是儒、道、释(佛)九家的思想与文化体系，三家的唯物主义都以“孝悌”、“忠恕”为理论中心和精神旨归，从而延伸出人与人及人与之间社会之间基本的伦理观念和伦理准则。因为它们都是从基本的基本特征人性出发去考虑与解决问题，所以，对公司的企业文化、员工激励、管理艺术、价值理念体系、管控适度的制度体系、团队绩效、心智模式、用人标准、管理思维与境界等的基本建设、改善与增强具有现实的促进作用。

比如中国传统文化对改善模式的心智管理者与管理境界具有现实意义，公司的中高层管理者是公司管理成功的关键，他们的管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低好坏将直接影响公司适格人才的培养，也必将影响公司目前的业绩。“性格决定命运，气度影响格局”，比如一个哲学思想与心胸狭隘的管理者是很难培养出知识、技能与心态俱佳的部属，更不可能在选人、用人、育人与留人五方面培养与使用“德才兼备”的一流人才，长此以往，势必影响到团队、部门和公司的业绩预期。因为不能做到“人尽其才，才尽其用”，流失优秀的人才如果不能给其后起之秀就会流失并成为竞争对手。而中国传统文化在提高管理者的管理传统性境界方面提供了借鉴，如其主张的“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”、“明明德、亲民、止于至善。”、“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”

等思想与主张，都要求运营者须以身作则，成为部门相关人员的导师以“包容万物”的良善良性心态去教化和感化员工使之成为公司需要的人才，优秀的管理者要具备把顽劣之徒变成优秀人才的信心、耐心、能力和勇气。同时，优秀的出类拔萃管理者也要是有信仰的，要把对公司目前的责任、信念与追求成功的挚爱变成自己的信仰，向员工灌输与宣导公司发展与成功的施予信心、理念与价值观，要对全体扬弃职员工成功进行彻底的“洗脸、洗脑、洗手”，“洗脸”要求管理者企业管理者身为公司的一员，荣誉称号必须带头带领员工维护公司的荣誉与形象;“洗脑”要求管理者必须带头带领员工欣然接受、融入、遵循并坚信公司的企业文化及核心价值观;“洗手”要求管理者必须坚持并同时实现做到两袖清风、先公后私，不因私废公。这样，才能团结并引领全体职员工成为对忠诚、负责、奉献的有用之才!

综上所述，中国传统对公司的发展具有现实意义，需要引起公司各级管理者的重视，积极开展计划针对公司各层次的管理者及职员工开展培训，对于中高层管理者开展专门培训课程，其二主要就培训中国传统文化对企业管理的作用，以改善其心智管理模式，提高其管理境界与管理水平;对基层人员主要就加强《弟子规》及中国传统文化的宣导与熏陶，在潜移默化崇廉中提高其做人做事的责任心与道德观念。

以上，就是我在参加中国传统文化培训后一点不成熟的，敬请批评指正，谢谢!