读《苏菲的世界》有感

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读《苏菲的世界》有感 篇1

马儿为什么叫马，何为马，在没读着本书前，我从来都没有想过这个问题，可能是某一时间，爸爸妈妈拿着一张图片或是我偶然间从电视上见到这种东西，爸妈对我说，那是马儿，我从此就认识那是马了吧，每天总会见到许多人，许多事，我却从未提出一句：为什么？不只是我，每个人都把这个世界想得太过理所当然，世界的多姿多彩，仿佛与我们无关。对此，作者用了一个很生动的比喻，宇宙就好想魔术师从帽子中拉出的一只兔子，而我们人类则是兔子毛皮深处的寄生虫。我们都在兔子的毛皮深处舒服的躺着，对魔术师的秘密毫无兴趣。只有哲人，不停的顺着兔子的细毛向上攀爬着，想探究魔术师的秘密。我们比哲人们缺少的只是一颗好奇心，一颗智慧的头脑。

哲学家们不停的爬着，同时也不停的呼唤着沉睡的人们，他的呼唤只能唤醒少数有头脑的人，而赢得大多数人的厌恶，苏格拉底最总最终将生命献于哲学服毒自尽，耶稣亦如此。我佩服他们的勇气于精神。有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。德谟特里克斯在没有任何先进设备的情况下，仅靠好奇与思索提出原子理论，柏拉图的两个世界论，亚里士多德的黄金中庸。我思故我在。一千年，两千年，中世纪，浪漫主义。慢慢我陷入整个欧洲哲学史，开始时很茫然有很多的不了解，越来越发现，其实哲学离生活并不远，我可能不了解一些地域，一些风土人情，但思想是没有限制的。人面对生活的态度也是互通的。苏菲最终只是希德书中的一个虚拟人物，我们又是谁呢，苏菲又是智慧的意思，苏菲的世界是智慧的世界，梦的世界，也唤醒我们生活的智慧。

读《苏菲的世界》有感 篇2

《苏菲的世界》可以说是本哲学的启蒙书籍。它像是本故事与哲学的融合，其中又有历史并存。只有静心阅读，才能了解那无比深邃的内涵。

“你是谁”，世界从何而来”？一些我们在平常看起来无比深奥的问题，却已在开头提出。接下来，是在恶补与之相关的知识，也恰恰讲述了一些哲学大师的理念。“文艺复兴运动，巴洛克时期与启蒙运动、浪漫主义时期”这些伟大的历史文化纪元，又无不在阐述着新思想的产生与发展。

而每一次思想潮流涌动的背后，是我们内心本有的好奇心的'驱使。假如没有幻想，就根本不可能会让我们开始思考人类的本源，广开的思维让我们提出了诸多问题，然后才能像爱迪生一样去不断地解答。例如上帝，这些在我们心中或许毫无意义的存在，在西方人的眼中，是信仰，是美好的象征。

亚里士多德、柏拉图、苏格拉底……这些古希腊著名的哲学家，就是凭借着不同于常人的毅力及不多的好奇心，方才成就了非常难以达到的人生。刚开始研究那一小小的哲学时，就听到好多人都在高呼“太难了”！而当我真正地把自己当做了苏菲，一次次回答着书中所给出的问题时，便得以慢慢发觉自己的回答终于能够与书上的沾边了。越是好奇，越爆发出了对求知的渴望，越是好奇，越不断提出难以回答的问题。

在好奇的驱使下，我们愈来愈爱探索，才获得了更多的见解。哲学本就是思想的产物，在某一时刻，必从无到有。

好奇，千百世界。

读《苏菲的世界》有感 篇3

这本书讲的是一个14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了神秘的一封信。——你是谁?————世界从哪里来?

就这样，在一位神秘导师的指导引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲不断接到了些极不寻常的来信，世界像迹团一般在她眼底展开。苏菲运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些迹团然而事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……

因为时间太短暂，我花了几个晚上就把这本书看完了，内容太多了，结果什么也没发现，记住的也很少。印象非常深刻的倒是作者的构思。书的开始几章，不觉得有什么异常，但越往下读，越觉得诡异，仿佛作者也有预料不到的结尾似的;尤其是那个哲学宴会，真是个悲惨的结局，也真是个奇怪的想法。这奇怪的是苏菲和艾伯特竟然渐渐察觉到了少校和席德的存在，而这种察觉又是通过少校的笔写出来的，这种角色的反抗，一边是虚幻的，因为它和角色一样，存在于少校的内心;一边又是真实的，因为它是苏菲和艾伯特的真实情感，脱离了少校的控制，最终获得了成功。被创照者的安排下逃出了创造出的世界，同时也逃出了创造者的安排，这个小小的扭结，使人有一种糊涂的感觉，真实其实就是虚幻，二者无法分开。小说原本是虚幻的，就必须用心去承认小说里所谓的现实世界，唯有这样去读才能把自己融入道小说中，体会书中任务的喜怒哀乐，激起共鸣，最大显得地去体会作者地原创动机。可是当我把小说中的世界当成是真实的时候，作者笔锋一转，竟然搞出了原来的世界也是虚幻的现实。在那一刻，冲击在心间的感觉竟是昨天已成虚幻，一切事情在我脑海中好像都变得千奇百怪，一个又一个的版本在脑海中浮现，到底那个版本是真?这好似看美国的恐怖片，总会给人惊耸的感觉。刹那间，我不知道自己是谁，谁又该是我，最可怕的是连自己是否存在都需要证明呢……。

苏菲的世界固然是一篇哲学的发展史，但哲学与科学的发展是密不可分的，与人类文明的足迹点滴相印。与其说是在看一篇哲学史，倒不如说人类文明的通史纵会眼底。在浩瀚的历史文明的发展史中，每一个我不过是道星光。一点水滴。那段深夜里在教堂以小时卫单位计算历史进程的对白再明白不过。它反衬着个人生命的短暂，无不倍觉珍惜与伤感。”我思故我在”!?可我茫然要问，我存在吗?不过是在这个时候在这个特定的空间的相对存在罢了。试问多年以后，一切都归于湮灭之中，我会存在?渺小的我会存在过，或曾经存在过?

读《苏菲的世界》有感 篇4

苏菲的世界是智慧的世界。世界上没有任何东西是理所当然，这部哲学书让人怀着对生命的崇敬和对人生的思考，让我们在经营生活的同时学着成为一位思想家。“你是谁?”“世界从何而来?”这两个听起来简单却神秘莫测无法回答的问题你想过吗?这本书常让我读到一半便问题重重，不得不再仔细地回头。却也大大地激发了我的好奇心就好像在读一部侦探小说，脑海中不断映出“为什么?”。

百科全书上写有人信仰上帝的存在，可是“上帝是否存在?”很多人说人死后灵魂会升上天堂，可是“人死后是否还有生命?”没有书籍能够回答，除了我们思考、思考、再思考。

有哲学家说人死后会透过某种形式存在，要不就不再存在，如果我认为人死后会住在一颗星星上，会活在一朵云彩中，当我们敲开每朵云，可以拜访这朵云的主人吗?这样带有好奇的思考还叫哲学吗?亚里士多德说“人与动物有许多相同的特征，但最明显的不同是：人会思考。”

哲学的种种问题被每一种文化关心着，历史上，有不同的人对这些问题提出过不同的答案。哲学家如同魔法师，用自己的想法，好奇而产生的念头给出不唯一的答案。所以乔斯坦·贾德说：“成为一个优秀哲学家的唯一条件就是要有好奇心。

婴儿，刚刚落于这个世界，对于周围陌生的一切都好奇着，她们闪亮的瞳孔正向世界传递着“为什么”，可惜的是婴儿不会写，不会说，不然一定是世界上最伟大的哲学家，他们只需提出问题就好，都说提出问题比解决问题困难得多，提出问题是一种创造力，是一种好奇心。

在我们一天天长大时，似乎对世界开始习惯，认为一切理所当然，其实不然，这是我们缺乏了婴儿时代的好奇心的一种表现，我们缺乏了提出好奇心的能力，所以哲学家比常人所多的只是孩子的视角。

当你在钢筋混凝土中来回穿梭，在城市喧嚷中来回奔波，是否要静下来，找回一份好奇心，思考哲学问题，不再认为世界的理所当然呢?

读《苏菲的世界》有感 篇5

文学是无数语言文字拼凑而成的艺术，科学是无数定理定律的知识体系，美学是无数人对现实的感觉所组成的审美意识，而哲学，我觉得它是无数个世界的概括与总结。

在现实生活中，很少有人提到哲学，也很少有人讨论哲学。在大学里有那么一句话：选择哲学，等于待业。这句话说明了哲学这条路是条死胡同。在以前我对哲学从来没有什么概念，也从没接触过，但阅读了《苏菲的世界》之后，我总算明白哲学并不是那么陌生，其实生活中无处不在，不论是文学、科学、美学等等它们都有哲学。

印象最深的就是开篇苏菲收到收到了一封信，里面只有一个问题：你是谁？多么奇怪的问题。我也在一直思考这个问题。这个问题看似很简单，却又似乎永远没有答案。我是金介媛？还是说我是一个生活在银河系里的地球上的中国广东广州的人？但是在这个世界上叫金介媛的已经不知道有多少个，在未来还会出现多少个，他（她）们都叫金介媛，但是就是我吗？而在广州又有成千上万的人他们就可以替代我么？答案显然不对。在思考了很久之后我只能回答说，我就是我，除此之外找不到任何词汇来说清楚“我”是谁。就这么一个问题，便把我吸引进了哲学的世界里，它是多么神秘，多么有趣，我似乎永远也捉摸不透它。

在书中我分清了唯物主义与唯心主义，我认识了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、黑格尔、笛卡尔、佛洛依德等等著名的哲学家。记忆中最有趣的一句话就是法国哲学家笛卡尔所说的一句话：Cogito，ergo sum. 这句法语翻译成中文也就是：我思故我在。

我思故我在。根据字面上的意思很容易理解。意思就是，因为我思考所以我存在，可是笛卡尔为什么要说这么一句话呢？笛卡尔是当时怀疑论者的代表人物，他怀疑这世上的每一样东西，但有一件事是他绝对肯定的，那就是他一直在怀疑。也因为他一直在怀疑，所以他无时不刻的在思考，而因为他必然是在思考的所以他也一定是个思考存在者。用自己的话来说也就是那句，我思故我在了。

但是这个时候我又有了新的疑问，为什么思考的就一定是存在者呢？不思考难道他就会从这个世界上消失么？之后我便用我哲学的头脑解开了这个疑问。

我原本以为哲学是一门完全不切实际的学问，一门枯燥乏味的学问，但是当我读完整本书之后，我才发现，其实哲学是最贴近生活的，它就是关于每个人心中的问题的学问，只有哲学才可以打开每个人心中的那个世界，只有哲学才可以解释我们心中的那些，善与恶、美与丑、生与死。