弟子规心得体会
此篇文章弟子规心得体会（精选6篇），由智远网整理，希望能够帮助得到大家。
弟子规心得体会 篇1
记得我第一次见《弟子规》的时候，就被它那古朴典雅而精致的表面而吸引。在上六年级时，我爸爸给我买了本《弟子规》是一本儿童读物。而且都加了解释和图画，非常漂亮亲切。
我记得看见《弟子规》上面的第一段话是："弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。"这句话使我感慨万千，像一个古圣贤师在教诲我一样;清澈的小溪湍湍流入我的心田。
一本《弟子规》能指导我们如何正确的做人、待人、处事、待物，是教导我们生活、学习应有的礼仪与道德的老师。如果我们能严格遵守《弟子规》的话，坚持一年;我相信我们身上的坏毛病，一定会改掉一些，甚至全部改掉;如果学会了《弟子规》我相信你一定成为一个文学雅士。
《弟子规》篇幅不长，总共1080个字，分五个部分。具体列出为人子弟在家、出外、待人、接物、求学应有的礼仪和规范。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友爱兄弟姊妹，其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，做人要讲信用、讲仁义、讲道德，也就是做人要厚道，和大众相处时要平等博爱，要亲近有仁德的人，并向他学习，这些都是我们必做的事，如果还有多余的时间，不要浪费光阴，要抓紧时间精力去学习技艺等其他有益的知识学问。
读《弟子规》要用我们的心地去感悟，《弟子规》的每一句都是我们每个人心性的流露，"父母呼，应勿缓"虽然只是对父母一个恭敬的行为，但是心中要时时刻刻对父母保持孝敬!
我认为《弟子规》确实是指导我们日常生活、学习的一本好书，时常能把自己的言行举止用《弟子规》进行观照，反省自己的过失并能改正，假以时日，相信自己会有很大的进步!
弟子规心得体会 篇2
《弟子规》是一本教人怎样做人、学习、孝敬父母、尊老爱幼的书。近学期，我校掀起了学习诵读《弟子规》的热潮，关于《弟子规》的各种活动也广泛开来。
我在开始时觉得学习《弟子规》枯燥无味，我想：难道我们还学习古代人跪来跪去吗？但是，经过后来老师的讲解和同学的热情，我被感染了，也加入了学习诵读《弟子规》的行列中。在《弟子规》中，我最为喜爱的是“信”这一内容，讲述了作为一个人应该怎样诚实守信。“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”意思是：凡是说出去的话，诚信为先；欺诈别人或胡言乱语，那怎么可以呢？诚信是一种美德，只有拥有想、诚信的人，才能拥有幸福的生活。
还有一句是“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。”意思是如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么不好的朋友就会接近你，而真正的良朋益友逐渐疏远退却了。相反，那些正直诚实的有德之士，就会逐渐成为好朋友与你亲近起来。
北宋词人晏殊，素以诚实着称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。
晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
同学们，晏殊的这则故事不就是大家应当学习的典范吗？我们缺失的不也就是这种精神吗？
同学们，诚信是金，它是一艘能够驶向希望与快乐的航船，它是一个能扇动我们伟大理想的风筝与翅膀，我们为什么不能好好的珍惜它呢？同学，不要犹豫，拿起《弟子规》，跟着我一起去享受诚实守信带给我们的宝藏吧！
弟子规心得体会 篇3
弟子规这本书在老师没发下来之前，我认为只是一本普通的书，根本不把它当做是一回事。可发下来没几天，我渐渐地觉得这本书对我们有很大的帮助。并且也喜欢上了这本书，经过老师的介绍才知道这本书是中华传统文化的经典，让人学习怎样和他人和谐相处。
弟子规这本书有着弘扬和建设中华民族精神的作用，是我们民族的灵魂。弟子规讲述了人们：在家，出外，待人，处事上该学习的良好品德。强调：孝心，孝行，从而达到对父母孝敬的目的，对构建和谐家庭起到促进作用。这本书让我们养成一种尊敬他人的良好习惯。弟子规提高了人们的思想道德素质，让师生树立起正确的伦理道德和人生价值观。
而我特别喜欢一段，就是：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。这短短的24个字，就让我有非常大的感想，而我理解的意义就是：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事要交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬地聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气，伤心。所谓君子闻过则喜，小人闻过则怒。这就是我得到的`心得。
脾气小一点，与其抱怨别人，不如先反省一下自己是否也做错了 应该在自己身上找一下过失，要多为别人处地着想，不要只想着自己的利益，要微笑面对人生。忧愁，愤怒使人老，微笑可以让人变得轻松而有活力。俗话说："笑一笑，十年少"。最能笑者是健康的，人们通常用笑来随顺，尊重，供养一切大众，令人皆大欢喜。肚量要大一些，做事不计较，心中没烦恼，任劳任怨，尽心行孝。这就是我所得到的启发和体会。
幸好我们有一本博海深文的书，让我们学会这么多做人的道理，使大家进一步和谐！
弟子规心得体会 篇4
星期天我们来到可园，由魏队长带领我们入园。这是第二次走进可园，不管大家是冲着免门票参观可园，还是学习，魏队长都希望大家有所收获，最好学习为主游玩为辅这样相辅相成就太好了。
园内集合好魏队长给我们讲解了一下映山红国学组的发展，以后会走进学校、工厂、社区、博物馆、图书馆推广国学传统文化，大家努力学习后帮助别人也成长自己。可园这地方前几期不限人数，但带朋友来的希望报上人数，咨询一下组织者，还有穿志愿服，最好穿长裤（虫子爱新人血，喜嘻）。
我们在园中走着，找到处湖边休闲场合。魏队长让我们一起朗读完《弟子规》，后给我们一同分解“入则孝”篇的大义。孝排在弟子规首位，从父母“呼、命、教、责”中学习了孝的第一步要培训的是敬，这是一切人伦之道的基础。“至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”对父母没有恭敬心，那养父母跟养狗、养马有什么区别?；“冬则温、出必告、事勿擅为，、物勿私藏、力为亲好、柔谏亲的过、亲疾昼夜侍”里讲了对父母身体的关心，杜绝自己生活中给父母带来的担心，永远温和对待父母错，全力服侍病中父母。
最后大家讨论了自己出门在家怎样对父母的关爱？一个问候的电话一句温暖祝福的话语。也反省了我们对父母的不奈烦，和父母吵架对骂，孔子说：“色难。”对待父母，难在永远保持和颜悦色。麦当劳听到这里脸有点红（大家都红吧，不红都是脸皮厚表演不到位，呵！），嗯，愧疚。父母有病，我们有过小时候父母所对待自己的痛爱、照顾吗?感恩，父母！
《弟子规》我们以为是小孩子的读物，“我们错了”总结时大家都同感地说：“《弟子规》是全天下人的第一读书经典范本！”
下周日，在可园学习《弟子规》“出者剃”文化。出门在外，平安快乐。
弟子规心得体会 篇5
中华民族在漫长的历史长河中孕育了优秀的传统美德，《弟子规》等国学经典蕴藏的智慧精髓和传统美德，是中国文化的生命之源，尽管时代不同，社会发生着深刻的变化，但是道德传统应该得到继承，因为它所孕育的道德规范的主要内容在当今的社会中仍然具有积极的意义。
俗话说：“教儿婴孩，教妇初来”。本学期我们开设《弟子规》校本课程，以传授《弟子规》为平台，以学生实践为主体，心灵塑造为宗旨，从习惯抓起，通过引导学生诵读中华经典，主动吸收传统文化中博大厚重的精华，从而提升道德修养。我在教授《弟子规》原文内容的同时联系生活实际，通过多种形式把其中的精华与德育结合起来，从而达到规范学生言行的目的，具体做法如下：
一、诵中学，玩中记，让诵读《弟子规》成为一种乐趣。
针对低年级学生的年龄特点和认知规律，在课堂上，教师积极引导学生采取“拍手诵读”、“小组合作读”、“配乐诵读”等多种方式反复诵读，在读中诵，在诵中悟，并结合史料中有关故事让学生在理解中记忆并感知《弟子规》内容所蕴含的道理。这样，学生在课堂的反复诵读中掌握了其韵味和节奏，在课下再让小组长组织学生比赛诵读，让学生边玩边吟诵，让经典不断渗入人的心灵，从而达到了健体与健心相协调的良好效果。
二、画中解，演中悟，让理解《弟子规》变为一种享受。
课堂时间，教师通过多媒体重点播放《弟子规》的释义和相关小故事，把《弟子规》的内容用文字、图片或者音像的方式进行诠释，更注重引导孩子关注里面蕴涵的道理，做到取其精华，去其糟粕。在此基础上，我根据学生的年龄特点，将《弟子规》中的小故事套曲演唱，让学生在欢快的氛围中感悟《弟子规》的深刻内涵。
三、家中行，校中做，让践行《弟子规》内化为一种本能。
教师每周一节《弟子规》后给学生布置适当的实践作业来指导孩子在家的言行，同时请家长指导和帮助孩子们养成良好的习惯，如：每天饭前让孩子给家长拿筷子和碗；送父母一件自制的礼物；给父母做一顿晚餐；给父母过一次生日等。
总之，通过学习《弟子规》，我们发现学生在学校的文明礼貌和道德行为发生了比较大的变化，特别是个别道德行为问题较大的学生也有明显的变化。学生除了上课前能向老师问好，下课时能谢谢老师外，平时遇见老师都能有礼貌地向老师问好。此外，在操场上，很难看见有废纸废物了，即使偶尔有废纸，也很快会被学生悄悄捡走。由此可见，学生的公共卫生意识增强了，乱丢废纸废物的现象也大大减少了。
弟子规心得体会 篇6
最近公司每周一课的时间在播放《弟子规》。说是近期很流行的培训课（不过在他们放映之前，我还真是一点都没听说）。
刚开始确实有点不屑，因为讲课的教授自己也说，这是古人用来教育小孩子的训言。我们基本都是可以有小孩的年龄了还看这个……
不过，听了2次课以后，这种想法慢慢改变了
其实具体的内容我也不见得都能背下来，但是那位教授讲的几个小故事，让我印象特别深刻。
第一次的触动是在那个警察局长给小朋友讲完课后，告诉他们：“你们知道吗？哪怕是死去很久的人，只要我们看到他的骨头，就能知道他是男是女。“小学生们都觉得不可思议，纷纷询问是如何知道的。警察局长说，“男生和女生的骨骼颜色是有区别的，特别是生过孩子的女性，骨骼略呈灰色，因为妈妈为了孕育孩子，把自己身体的养分都传给了孩子……”当时一听，顿时觉得头脑一阵胀痛，眼眶顿时红了，突然就想到妈妈头上花白的头发，就算染色，不时的还会褪去……心情异常沉重。
今天的课我记住了那几句：父母叫，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。
乍一看，都是小事，或许很多人都觉得不值一提，甚至有逆反情绪，我刚开始也觉得……父母的训话、要求也不见得都是对的，难道还都要接受啊。不过再想想这些无非说的就是一个“孝”，“孝”——“老”在上，“子”在下，强调的就是长辈和晚辈间血脉相承的联系。而“教”——孝之文也，乃是中国文化中一贯要求的做人的根本——孝为先，然后习文。父母养育我们的恩情重如山，难道我们不应该把这视为做人的根本吗？所以，至少不要太过忤逆，即便父母的想法、做法不对，至少也别正面冲突。
说到“父母叫，应勿缓”，讲师还提到一个典故，说的是春秋时期一位非常有名的政治家和教育家——曾子。他是个著名的大孝子。有一天在山上砍柴，刚好有个朋友到他家找他，曾子的母亲没有什么文化，怕言语上有什么不妥之处，既不敢与之交谈，也不知道该怎么办（那时妇人不能随便出门，曾子父亲早亡），于是用牙齿咬着手指，直至出血。这时候，在山上的曾子顿觉得心口一紧，怕母亲有事，立刻下山来，跪问母亲是否有事。母亲如实相告。
讲师说完，很霸气地说：“不要跟我讨论这个典故的真实性，我就坚信这是真的！父母对儿女的呼唤，尤其是母亲对儿子的，有时候就是不需要言语。”挺有魄力的一讲师。
还有一个小故事，在网上看到的。发生在一小公园，一个3、4岁的小男孩在草地上玩耍，他年轻的妈妈唤他回家，叫了他很久，他也不理会。直到母亲拿出一条巧克力，在手中晃了晃，小孩立刻被吸引住了，妈妈问他想不想吃，他说想，妈妈说那要跟我回家吃。小孩立刻就乖乖地跟妈妈回家了。
教授说，这就是现在非常流行的父母对孩子的物质奖励式教育。仔细一想，这不是对孩子进行人的教育，而是动物的条件反射教育！长此以往，就不是“父母呼，应勿缓”，而是“物欲呼，应勿缓”了！而人的欲望是会膨胀的，直到有一天，父母无法满足孩子的欲望，那么孩子很有可能就会将父母弃之不顾，这样的案例比比皆是，早已不是什么新鲜事了。
想想，这些都说的很有道理，真的值得我们好好反省，对父母，我们做的真的够了吗？