读《三字经》有感
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读《三字经》有感 篇1
"人之初，性本善······"相信所有人都耳熟能详吧。这就是《三字经》。这本书让我对中华民族上千年的灿烂文化有了崭新的认识，为作者如此精湛的才艺而佩服；也信服于古代教师独特得道的教育方法。
中华民族自古就被称作"礼仪之邦".古代人民一直就有知书达理、尊老爱幼的传统美德。每个人都应具有这样的美德，这是最基本的。这些美德在孔融、黄香的身上得到了最完美的诠释，我们都应该去学习。虽然这些都是小事，但是能反映出一个的人品德是否高尚，修养是否得体。时代在发展，社会也在随之发展着，但是脚步却变得越来越快，丝毫不会停下来休息一会或者放慢脚步，在这快节奏的生活中，便会忽略很多，例如友情甚至亲情。寻找那丢失已久的亲情是任何一个遗失亲情的人所应该做的，这起因便是源于人们内心对亲情的渴望。一个完整的大家庭，我们做子女就应该孝敬长辈，不仅仅是孝敬父母，爷爷奶奶、外公外婆我们都应该孝敬。这样一来，这个大家庭便充满孝敬与感恩，为这个家庭增添了许多乐趣与温暖。但是这种情况在现实生活中有么？答案当然是肯定的。但是又能有多少呢？！估计扳着手都能点的清。现在许多家庭都只有一个子女，父母大都数是很宠爱子女的，是的子女都养成了"唯我独尊"的心理，让他们懂得孝敬是十分重要的。
《三字经》中也讲到读书。读书使人明智，有一句话说得好"书犹药也，善读之可以医愚".许多人多读书后不都成功了吗？像欧阳修枕上读书，马上读书，甚至是厕上读书，使得他成为了唐宋八大家之一。但是仅仅喜欢读书也是不够的，还要读好书。作者在书中就提到了许多好书。好书能引领你走向光明；反之，坏书则会让你陷入黑暗。读好书还是坏书最终取决于自己。
中华民子是个强大而繁荣的民族，我们身为炎黄子孙，就应该对中国的历史有一定的了解！《三字经》仅用简短的语言讲述了各个朝代的兴衰。以史为鉴，可以避免许多不必要的错误，因为有时一个小错误可能会带来一生的遗憾。
这本书交给了我许多做人的道理，我们要拥有良书，拥有一颗纯洁的心灵。用自己最真实的内心去了解与理解别人，更加亲近这个世界。
读《三字经》有感 篇2
今天早上，爸爸忽然告诉我"今晚的八点半到九点半世界自然基金会的地球一小时活动将会在全球举行，全球有超过十亿人以熄灯一小时的方式参与到这次活动当中，而且参加的人员还会获赠一张电子版的参与证书。"我一听可乐了，忙嚷着问爸爸“爸爸，你是怎么知道的呀？是真的吗?我们也参加吧！”爸爸神秘地笑着说:"呵呵！互联网呀，一传十，十传百，除了你还有谁会不知道呢？"我一听，嘟着小嘴巴更乐了:"爸爸，拜托！别总是把我看做长不大的小不点嘛！以为我什么都不知道呀！不就是三字经里都有"知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万"的道理嘛！、、、、、、”
啊？瀚之爸一脸的茫然:"许瀚之，原来这就是你学三字经的精华呀？"呵呵！
读《三字经》有感 篇3
第一次读先生解读的《三字经》，是在09年的早春。相对43集的节目容量，书薄得似乎有些离谱。随手翻开一章，读起来倒也流畅。起身倒两杯水的功夫，便已经读到了“敬请期待下册”的字样。并没怎么在意，也就任书躺在地上不去理会，和《三字经》的第一次亲密接触，结束的有些随意了。
从厚厚一堆书中又翻出这本先生解读的《三字经》，是在读过之后的两三周。那时的北京城依旧裹在层层叠叠的寒冷里，偶尔会有阳光从偌大的玻璃窗外探进来。窝在床头读《芒果街上的小屋》：童年、老屋、浮云、瘦树、弃猫……忽然有些嫉妒起遥远的墨西哥少年，可以伴着这样美好温暖的文字一起长大。于是我又翻开《小王子》，企图从中寻找些什么作慰藉，但原本百看不厌的它，却始终也没能唤起心头哪怕一星半点的共鸣。而《三字经》的出场，像个适时的闯入者，更像是个欢快的吉普赛舞者，带着我穿越了屏风相隔的回廊，走近那段有着番薯和麦芒味道的童年时光。
带着回溯童年时光的愿望第二次翻开这本书，多了些谨慎的、厚重的`仪式感：认认真真从序言开始，逐字逐句读下去。从性本善到习礼仪，从说仁义到经子通，回忆一点点晕染铺展开来，小时候跟着妈妈一起认字念书的快乐亦慢慢涌现。我知道这一次，是太大的满足了。
正如《小王子》是写给大人们看的童话一样，先生这本解读《三字经》，于我更像是一条通往童年的小路，崎岖、且并不很明朗：荆棘丛生之后开阔的世界，像是在等待有心之人的一步步试探和挖掘，而和多年前那个紧紧攥着布娃娃、羞涩的不知如何开口的自己相遇，更像是探险路上偶遇友善的陌生人，拍拍彼此的肩膀，再轻叹一声，哈，原来你也在这里。
我想所谓好书应该如此：看得到编者字斟句酌的用心，更有着一条为读到它的人提供的出口，那些因书而生的怀旧、快乐、激烈、震撼、愤怒、甚至只字片语的默契感，通通能由这样一个出口发散开去，像是一次高强度运动后酣畅淋漓的快感，身体所有器官热切的回应着，无数个新的自己被分裂出来，旧的自我亦在逐渐脱离……合上书的一刻，仿若新生。
而先生解读的《三字经》正是这样的书：让你无法不再生渴望重回童年的心，且不知不觉的蹲下来，和年少的自己说说话，然后满足的离开。
读《三字经》有感 篇4
《三字经》是中国古代著名的蒙学著作，自问世以来，一向是中国儿童启蒙的必读书，影响极其深远。《三字经》篇幅虽然短小，资料却十分丰富，被誉为“袖里通鉴纲目”。
《三字经》是灿烂的中华文化的精华，是国学经典之一。它易读、易记、易解。《三字经》资料丰富多彩，有自然常识、有历史故事、有道德常规、也有人生哲理。它教会我们知识，也教会我们做人做事，还教会我们要认真读书以及如何读书。
《三字经》中有这样的诗句：“玉不琢，不成器;人不学，不知义。”意思很清楚，一块玉石不经雕琢是不能成为一件玉器只是一块玉石。人不学习不明白什么是对什么是错，什么是适宜什么是不适宜。而“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：孩子小时应异常注重三个方面的学习：亲近良师、亲近益友，要学习礼貌懂规矩。
我十分喜欢“孟母教子”的故事。讲的是孟子幼年因住在墓地附近，学了许多丧家哭泣的言语动作。孟母就把家迁到市镇上，孟子便整天学着模仿商人做买卖。孟母又把家迁到了学堂旁，孟子最终学到了礼仪和文化知识。这说明环境对人的成长是很重要的。
《三字经》教导我们要孝顺父母，要好好学习，友爱兄弟姐妹，礼貌待人，勤奋好学，这些都是中华民族的传统美德。我觉得我们应当要好好地学以致用，并且还要好好的传承下去。
读《三字经》有感 篇5
上学前背《三字经》时，其中很多话句的意思我都不懂，现在上学了，经过爸爸的讲解，我能理解书中的一些含义，特别是关于古人学习方面的内容：“昔中尼，师项橐；古圣贤，尚勤学，赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤，披勤编，削竹筒，彼无书，且知勉，头悬梁，锥刺骨，彼不教，自勤苦，如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍，如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。”
这六段的意思是这样的，大圣人孔子曾经把七岁的项橐当作老师，古代圣贤尚且能入此勤奋的学习；宋朝赵普读了一辈子的《论语》，做了宰相之后，扔勤奋学习；汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上；公孙私削竹片来抄书，他没钱买书，却如此勤奋；孙普怕晚上读书打瞌睡，把头发系在房梁上，苏秦学习困倦时没用锥子刺自己的大腿，他们都有老师，但能自觉学习；晋朝车胤晚上捉萤火虫当作灯光看书，孙康依靠雪的反光看书，他们虽然贫穷，却没有因为点不起灯就停止学习，汉朝朱买臣一边砍柴一边读书，隋朝李密一边放牛一边读书，他们尽管劳累，却不放弃学习。
读懂了这几段后，我非常感动，古人没有我们现在这样的优越条件，坐在明亮的教室里，有辛勤的老师教导我们，书本都是新的，爸爸妈妈给我们买了漂亮的书包、文具，这么好的学习条件，是古人所没有的，如果在这样的条件下，我们没有刻苦、努力的学习就辜负了父母、老师对我们的期望。我们要实现自己的理想吗，将来成为国家的栋梁，就必须从现在做起，好好学习，认真读书，掌握更多的文化知识。