信息化教学设计
此篇文章信息化教学设计（精选6篇），由智远网整理，希望能够帮助得到大家。
信息化教学设计 篇1
一、指导思想
依据新课标的要求，新的体育与健康课程在教育方式，教学内容，教学评价等方面都有了新的发展和侧重点，以促进学生身心全面发展为目标，以“健康第一”为指导思想。在授课中充分体现出学生的主体地位以及教师的主导地位，力争培养学生终身体育意识，快乐中学习成长。
二、教材分析
武术是中华传统以及，有着悠久的历史，学习武术更有助于培养学生爱国主义情怀以及增强优越感和民族认同感。健身拳相对比较简单，再此之前学生已经有了一定身体素质的积累以及武术的接触，对于本节课学习也有着重要的意义。通过学习《健身拳》，有助于增强学生身体柔韧协调等身体素质，尤其对于培养上下肢协调有着重要的意义。
三、学情分析
我所教授的是水平四阶段的学生，此阶段的学生好奇心强，经过多年的学习，思维模式有所提升，并且对于抽象事物能有了一定的认知，由于其好奇心强，在教师的引导下可以充分的进行问题的思考，学习兴趣比较高。并且在此阶段学生渐渐步入青春期，逐渐的在意别人对于自己的看法，更希望得到别人的关注，竞争意识也比较强烈。因此，应当充分的借助学生的好奇心以及竞争意识来进行展开教学。
四、教学目标
知识与技能：
学生能说出健身拳技术动作的名称以及要领，80%学生可以掌握4～5式健身拳的技术动作。
过程与方法：
通过观察模仿、合作探究等方式进行反复练习，提高学生柔韧、协调等身体素质。
情感态度与价值观：
认识到中国传统文化的博大精深，热爱体育，培养终身体育意识。
五、教学重难点
重点：
能够正确规范做出武术动作
难点：
连贯协调做出武术动作，并打出精气神
六、教学方法
1、讲解示范法：通过精练适度的语言讲解，使学生获得正确的动作概念；以优美的示范，利于学生模仿正确技术。
2、纠正错误法：由于学生之间存在个体差异，完成练习的情况各有不同，通过纠正习得正确的技术动作，避免运动损伤的产生，提高学习的自信心。
3、完整练习法：通过完整动作的学练，帮助学生建立动作的整体概念和动作间的练习。
4、递进分解练习法：便于学生对动作的理解和掌握。
5、分组练习法：通过体育小组的形式进行练习，并进行组间竞赛，教师可以有针对性的进行教学，并能提高学生的竞争意识。
七、教学过程
（一）开始部分（3分钟）
1、课堂常规：集合整队，报告人数，师生问好，教师简要介绍教学内容，强调纪律安全，检查服装，安排见习生。
教学意图：课堂常规的进行可以让学生迅速进入上课状态，并以热情饱满的'态度进行学习，锻炼学生做事不拖沓的习惯；课前对于着装的检查以及安全的提醒可以提高学生的安全意识，避免危险的发生。
（二）准备部分（8分钟）
准备活动有助于提高学生体温以及中枢神经系统的兴奋性，并且也能降低肌肉的粘滞性，有效的避免了在后续联系中出现运动损伤：
1、慢跑
方法：四路总队围绕体育场进行慢跑2圈，慢跑过程中要求队伍整齐。
2、配乐韵律操：伸展运动、下蹲运动、体侧运动、体转运动、腹背运动、全身运动、跳跃运动、整理运动。
组织教学：四列横队体操队形，教师边做示范，边提示动作要领，语言激励学生，及时表扬鼓励。
要求：节拍准确，动作到位，节奏感强。
教学意图：慢跑的方式可以更好的提高身体热量，并且整齐划一的慢跑也有助于培养集体意识以及整个班级的纪律性；配乐韵律操替代了传统的徒手操，在活动关节和肌肉拉伸的同时，也让学生在欢快的音乐中放松心情，融入课堂。
（三）基本部分（30分钟）
1、示范导入：在《男儿当自强》音乐伴奏下教师进行《健身拳》动作示范，引导同学进行观看，教师顺势讲解中国功夫文化，激发学生兴趣，从而导入本节课课题《健身拳》
教学意图：通过教师进行富有精气神的示范，引导学生了解全套武术动作的内容，引起学生兴趣和学习。
2、示范及讲解
（1）先组织学生以体育小组为单位进行观看挂图并且进行尝试模仿动作，给予学生5min，对动作形成初步的印象。
（2）讲解：教师运用递进分解法进行讲解前五式技术动作。
预备势：并步直立，目平视前方。
要点；挺胸、收腹、两腿央紧。
教师带领练习2次
起势：两手在胸前相合成“抱拳礼”。紧接上动，两手握拳迅速收回腰间；同时头向左转，目平视左前方。
要点：拳掌变换要准确。
教师带领练习2次
戳掌冲拳：
右脚向右后撤一步，同时右拳变掌向左前方戳出，目视右掌；接上动两腿成马步，同时右掌变拳收至腰间，左掌变掌摆至右肩前，目视左掌；接上动右腿跪膝前跟步，同时右拳向前冲出，左掌收至右臂内侧，掌指向上，目视前方。
要点：戳掌要伸展有力，跪步要平稳。
教师带领练习2次
抽拳弹踢：
左腿支撑，右脚向前弹踢，同时两臂回抽至腰间，目视前方。
要点：抽拳、弹踢要同时，动作要有力。
教师带领练习2次
进步蝶掌：
右脚向前落步，脚尖外展，同时两手如图，目视前方；接上动左脚向前上一步成半马步。然后右腿蹬地成弓步，同时双掌向前推出，目视前方。
要点：连续上步要连贯，蝶掌推出要有力，两掌根上下相对。
教师带领练习2次
教学意图：选用递进分解法进行教学，更有助与学生对于整个武术套路的掌握，也可以更好的降低技术动作的难度，在教学中循序渐进，有助于提高整个武术套路动作的连贯性。讲解与练习相结合也有助于学生对于整个技术动作的把握，学习中不断的进行巩固。
3、完整练习
（1）异质分组练习，练习过程中组内相互纠错，教师进行巡视纠错指导。
练习时间：5min，练习结束后教师进行集体纠错。
（2）巩固练习：依照上次练习分组进行练习。
（3）集体展示：教师前面进行示范，带领学生做完整动作。
4、大比武
每一小组依次进行展示，并且小组间相互评价。教师给与评价及其鼓励。
教学意图：通过循序渐进的练习，让学生逐渐的掌握动作要领，更好地学习本节内容。通过教师的个别纠错与集体纠错，能够迅速帮助学生回归正确动作，解决重难点问题，突出重点，突破难点，形成正确的动作技能。通过分小组练习、交流、讨论、评价，提升学生自主、合作、探究的能力。设置优生展示的环节更能激发学生的竞争意识，集体进行比拼。
（四）结束部分（4分钟）
1、放松活动—配乐放松操
组织教学：四列横队体操队形。
要求：放松活动，身心充分放松。
2、课堂小结：从知识与技能、情感态度与价值观方面进行总结，表扬优生，激励全体学生。
3、宣布下课、师生再见、回收器材。
教学意图：通过放松环节帮助学生恢复机体稳定状态，为下节课做好身心准备。并通过学生和教师的总结，强化本节动作要点。针对本节课进行鼓励性评价，为学生树立信心，养成自我评价的意识。
八、场地器材
体育场、录音机、磁带。
九、预计负荷
练习密度：30%～35%；平均心率：120～130次/分；运动强度：中等。
十、课后反思
信息化教学设计 篇2
教学主题
行进间直线运球（复习）行进间体前变向换手运球
一、教材分析
行进间体前变向换手运球是《体育与健康》中确定的篮球教材的教学内容之一。这是篮球运动中运用较为广泛而且常见的一种突破技术，它方法简单实用，具有动作迅速、隐蔽突然的特点。在高中年级学生已能较自如地在移动中控制好球的基础上，尝试安排行进间体前变向换手运球技术，把其作为主要内容对学生进行教学，可提高学生控制球能力和手脚的协调配合，对于其它技战术的学习与掌握也能起到承上启下的作用。通过该项篮球技术学习，让学生在学练中自己探究、分析、合作，提高学生发现问题、解决问题的能力，为快乐体育、终身体育打下坚实基础。
二、学生分析
参加篮球选项教学班的学生大多数都有一定的篮球基础，对篮球的兴趣也较浓厚，学生比较活跃，具有较强的模仿、自学以及自控能力，又具有很强的学习欲望。班级的体育骨干能力较强，同学之间团结合作，集体荣誉感较强。
三、教学目标
1、了解行进间体前变向换手运球技术动作原理及其实用价值。
2、通过学习初步掌握行进间体前变向换手运球技术，使每个学生都能做到过3个连续的障碍。
3、在游戏中体验成功感，并能在游戏中尝试运用所学技能，增强学好篮球的自信心。
四、教学环境
简易多媒体教学环境√交互式多媒体教学环境网络多媒体环境教学环境√移动学习其他
五、信息技术应用思路
通过播放比较精彩的多媒体，提高学生的学习兴趣和学习意识。学生在欣赏的同时受到启发。本节课的主要任务是让三步上篮的基础动作留在学生的脑海里。在此过程中，学生还可以相互交流，取长补短，在交流中不断完善自己的动作。
课前：在多媒体的支持下观看――NBA比赛，将比赛中的基本技术和方法与自己掌握的技术对比，通过对比纠正自己的错误动作。课中：抓住特点，图文互补，以视频中的正确动作为根本形成主观映像，贯穿行进间运球和换手的时机的教学。首先由前面设置的障碍为原因引出问题，“我该怎么办？”让学生思考这个问题，并让学生试着找出解决的.方法，并结合视频中的动作设计自己的动作，从而体会到遇到有障碍的情况下如何通过。同时，根据正确的技术动作修正自己设计的动作，引导学生找出本技术中的关键点，“换手的时机”。以彻底的了解和掌握直线运球过障碍变向换手的基本技术。课后：主题升华。用精彩的比赛让学生体会期中的快乐。
信息化教学设计 篇3
一、设计指导思想和理论依据
指导思想
坚持“以学生为主体”的教学思想，通过学生在教学中探索和教师点拨相结合，达到探究性学习的最大成效。在整个教学过程中，采取探究、讨论、答疑、实践等手段，始终贯穿探究性协作学习的精神，使得学生在自主学习与合作学习相辅相成的过程中获得一定的情感体验与知识、技能。
理论依据
坚持“以教师为主导，以学生为主体”的教育理念，以教师启发式学习和探究性协作学习相结合的教学思想，教师作为主导者的身份引导学生有所启迪，并协助学生顺利开展探究性协作学习。在整个教学过程中，始终鼓励学生敢于质疑，敢于发现问题，体现探究性协作学习在培养学生创新性思维，以及在实践中获得真实情感体验的优势。教学过程中充分发挥个体学习的主动性，使得学生在学习过程中学会思考、学会学习、学会合作。
语文课程既要注重语文知识的积累，也要注重学生的实践和情感体验对语文素养的提高，在鼓励学生探究性协作学习的.同时，还要注重培养学生自行解决问题的能力，并以此收获一定的情感体验，促进学生正确价值观的形成。自学与合作学习并重，根据教授教学内容及学生特征分析和课堂教学的实际情况，灵活调整教学方式及学生学习方式。
二、教学内容分析、学习者特征分析
依据新课标以及培养信息化新型人才的要求，我们将根据以下四个维度对教学内容进行分析：
知识与技能
1、在朗读中培养学生的情感体验
2、让学生带着现代思辨的观念审读作品，树立正确的人生观和世界观。
3、增加学生的文言积累，提高学生阅读和赏析文言文的能力
1、熟悉掌握字词句，归纳。
（1）通假字“属”、“凭”；
（2）一词多义：固、适、逝、苛、虽；
（3）词类适用：东、西、侣、友、舞、泣；
（4）特殊句式：客有吹洞箫者（定语后置）、何为其然也（宾语前置）、而今安在哉（宾语前置）。
2、学会理清文章的思路，扣住每段的写景主体或叙事、议论内容来归纳整合，写出每一段段落大意。
过程与方法
1、老师引导学生进行课文学习，通过朗读、讨论等手段增强学生的情感体验；
2、小组团队合作探究，培养探究和合作学习的能力；
3、教学过程教师发挥主导作用，引导培养学生的探究合作，调动学生的情绪，增加情感体验，提高理性分析的能力。
情感态度与价值观
1、了解作者的写作背景，体验作者情感；
2、培养学生的语文素养；
3、通过课堂协作、讨论培养学生的交流能力和合作能力。
4、从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，用现代观念审视作品，从而树立积极健康的人生观、处世观。
信息素养
通过利用互联网进行探究性学习，培养学生信息检索、识别和运用的能力。
三、利用教学环境与资源分析
四、设计师生活动，确定教学模式与教学过程
五、教学设计过程
略
信息化教学设计 篇4
教学目标：
知识与技能：
整体感知课文内容，了解文章如何刻画人物的形象。
过程与方法：
1、学习自主、合作、探究的学习方式；
2、品读课文，把握课文内容，理解老王的“苦”与“善”。
情感态度与价值观：
从课文中的人物身上，学会善待他人，关注生活中的弱势群体。
教学重点：
1、把握老王的人物形象刻画；理解老王的“苦”与“善”；
2、领会作者的思想感情及文章主旨，并让学生领悟到在与人交往中首先要付出爱。
教学难点：
1、体会老王与作者夫妇之间的相互关爱，体察作者的爱心，理解本文的主旨；
2、让学生领悟到在与人交往中首先要付出爱。
课时安排：
2课时。
教学过程
第一课时
一、导入新课
（背景音乐：《让世界充满爱》）
同学们，正如歌曲中所呼唤的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。以真纯的情感善待、关爱同在一片蓝天下的他人，那么人世间真的会多一份阳光，少一些冷漠，多一份文明，少一些残酷。爱是一种情感，更是一种美德。如果我们能够去关注平凡的人，那么我们才能真正领悟生活的真谛，今天就有这样一个机会来关注一个名叫“老王”的不幸的人，看看从他的身上我们能学到些什么呢？
二、知识积累
1、作者简介
杨绛，生于1911年，钱钟书夫人，本名杨季康，的作家、评论家、翻译家、学者。祖籍江苏无锡，生于北京。著有散文集《干校六记》《将饮茶》等，译有《堂吉诃德》，作品有《我们仨》，《澡堂》。
2、背景介绍
《老王》作于1984年。这是一篇回忆性的散文，是作者在的背景下写的。作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段，当时正是时期，是一个荒、唐动乱的年代，作者夫妇被认为是“反动学术”，被下放到干校劳动锻炼去了但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。由此与老王的交往深深的印刻在了作者的脑海之中。
3、基础知识
伛（yǔ）荒僻（pì）攥（zuàn）塌败（tā）取缔（dì）
骷髅（kū lóu）滞笨（zhì）愧怍（zuò）惶恐（huáng）
三、整体感知课文
快速阅读课文，熟悉文章内容，整体感知文章大意，勾画出与老王有关的信息，并思考问题。
（1）老王的生活过得如何？
（2）老王是一个怎样的人？
四、走近老王
指名朗读读1—4段，思考：作者给我们介绍了什么情况？从这些信息你读到了什么？（从职业、家人、外貌、居住条件等方面来看）
职业：蹬三轮车：谋生手段艰苦
生活艰苦身体：半瞎子：生理缺陷
老王是一个苦人居所：塌败小屋：居住条件恶劣
姓名：老王（没名）：地位低微
精神凄苦老光棍：孤独终老单干户
受恶意攻击被人瞧不起
思考：“我常坐老王的三轮车。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。”这句话有什么作用？
提示：体现了“我”与老王之间的关系较融洽
“他也许是从小营养不良而瞎了一只眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。”为什么说“反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。”
提示：两个“也许”是不确定的意思，表明是作者的猜测，从可看出老王身世无人知晓，他从来就不受人重视。“而后者该是更深的不幸”从侧面再现了老王生活的艰辛，有病没钱治，只能承受眼瞎的痛苦。
五、品味老王
阅读5—22段，作者回忆了老王一生中的哪几个生活片段？从这些片段中体现出了老王怎么样的性格特征？这些片段又是按什么顺序来写的？（时间顺序）
带送冰快，车费减半忠厚老实，不贪钱
载病人看病，坚决不要钱，拿钱后还不大放心低声问我善良淳朴
给改装三轮装护栏，为客着想心地善良，一心为人着想
临死给我送来香油、大鸡蛋懂得感恩
老王性格特征：忠厚老实心地善良知恩图报
思考：
1、文中“他哑着嗓子悄悄地问我：“你还有钱吗？”我笑着说有钱，他拿了钱却还不大放心。”为什么要“哑着嗓子悄悄问”？
提示：表现了老王憨厚的神态，让作者心中格外感动。善良淳朴
2、文章写了老王很多事情，哪件事情写得最详细最感人？
明确：临死前送鸡蛋、香油还人情。
指名朗读816段，讨论：
作者刻画人物时主要运用了两种描写手法（肖像、行动）？找出具体的语句加以体会。
你怎么看待老王送鸡蛋香油的行为？为什么重病还坚持亲自送礼？（提示：感激“我”家平时对他的关心照顾知恩图报）
为什么老王说不收钱但又把钱收下？（提示：老王怕“我”真的托人给他送钱，平白给“我”添麻烦。体现了老王的朴实、善良。理解“我”不愿意白接受礼物的想法）
“他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。” “攥”“滞笨”“直着脚”说明了什么？
提示：简单的`几个字，描绘出了老王离开时的情形。叫人怎能不为他的身体、生活所担忧，也为第二天老王去世埋下伏笔。
小结：老王是不幸的，他在生活的贫困线上挣扎，穷苦卑微，他的艰苦是很多人难以想象的，对这样不幸的人，我们应当给予同情和关心。但是老王又是可敬的，他善良淳朴、关心人、讲仁义、重感情，这是值得我们敬重的。
六、写作训练。
爱是人间的春风，是生命的源泉，缺乏爱心的社会将会是一片沙漠，一片荒原。通过与街头墙角那些摆小摊、扫大街、捡破烂的沟通、交流，对你一定很有触动，请学生写出自己的感受和体会。
投影显示以下文题，请学生任选其中一题说出自己的写作构想。
（1）他（她）是一个的人（如：勤奋好学、助人为乐、热爱生活、乐观、充满爱心……）
（2）我逐渐了解了他（她）
第二课时
一、复习导入
指名让学生简述叙事内容。
课文中老王穷苦卑微但纯朴善良，他靠一辆破旧的三轮车活命，期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，他的眼睛又不好，一生凄凉艰难，是一个生活在社会底层的不幸者。但是老王心眼好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱，是一个精神上没有受到任何污染的极其纯朴的好人。
二、善待老王
思考：
1、面对老王的遭遇，那作者一家对老王又是怎么样的呢？写到了哪些事情？
2、我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？”为什么要“强笑”？
提示：一个“强”字，写出了作者当时复杂的心理，既可怜老王，又感激老王，又不得不打趣，可以调解气氛。
3、老王去了，在他生前经常关照他的杨绛有什么样的感受？（“愧怍”。如何理解文章最后一句话？）
坐他的车，照顾他的生意富有同情心
我女儿知道他有夜盲证，便送他大瓶鱼肝油“我”女儿关心他
老王再客气也给他应得的报酬
询问老王能否维持生计“我”关心老王
老王送来香油、大鸡蛋，不能让他白给，也给了他钱
作者性格特征：富有爱心，具有同情心，尊重别人
4、还有人关爱老王吗？
三、关注“老王”
研究探讨：
1、为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护；社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人？（引导：换另一个角度来想想看，作者跟老王的交往是建立在什么基础上的？是因为老王有财有势作者才跟他交往的吗？不是，老王善良！作者是一个作家，是一个知识分子，而老王是一个社会底层的人，是地位低微的人，作者却并没有瞧不起他，并不认为他低人一等，这体现了作者怎么样的一种观念？平等！再看看，作者非常同情和关心老王，这说明作者非常有爱心，这体现出一种人道主义精神）
平等极富爱心善良互爱（人道主义）
（主要是平等观念和人道主义精神。人与人之间的关系应该是平等的，个人由于境遇不同，就有幸运与不幸的差别，甚至差别很大。一个幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。现在，社会要求我们每个人有人道主义精神，要关心别人、尊重别人对社会作出的贡献，作者一家都是对不幸者老王怀有一颗爱心，具有人道主义精神的人。）
从文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。
再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。
2、怎样理解“这是一个幸运的人对不幸者的愧怍。”
一个社会总有幸运者和不幸者，与老王一生的辛劳相比，作者夫妇在中所受的折磨不算什么，算得上是幸运的人，因而有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助改善他们的处境，让他们过上好日子。作者回想对老王的关爱还很不够，所以她感到愧怍。
3、社会上还有许多不幸的人，许多弱者，而我们生活在幸福之中，生活在爱的光环里，让我们学习杨绛女士，把爱之光分一些给身边的人！
四、总结与扩展
1、这篇课文叙述的事情较多，作者是怎样组织的？文章的线索是什么？
以“我”与老王的交往为线索，兼用逻辑顺序和时间顺序来编排。开头四段写老王的基本情况，按逻辑顺序编排，一是职业，老王的谋生手段；二是生理缺陷，老王谋生的困难；三是居住条件，这是前两点的结果，收入少，生活就苦。下面的内容按时间顺序安排，回忆与老王的交往。
2、在社会生活中，应愧怍的仅是作者吗？这反映了作者什么样的呼声？
呼吁我们：对不幸者、卑微者要持一颗爱心，尊重他们，理解他们，同情他们，关心他们，多给他们以善心，这样一来社会就更加发展和文明了。
（平平淡淡中孕育着真情，平平凡凡中折射出人性的真、善、美。一个幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。让我们为老王喝采！为老王那颗金子般真挚而诚恳的心喝采！）
3、拓展延伸
你周围有老王这样不幸的人吗？你是怎样对待他们的？
五、布置作业：生活中的“老王”的不同原形
以老王为第一人称，改写课文中送鸡蛋、香油部分。指导：要描写老王的心理活动，在领会老王的思想感情的基础上充分展开想象。
信息化教学设计 篇5
随着科技的不断进步，信息化教学成为了现代教育领域的一个重要方向。作为一名学生，我深刻地体会到了信息化教学给我们带来的种种好处。以下是我在信息化教学中的一些。
信息化教学丰富了我所接触到的学习资源。在传统教学中，我们通常只能通过教师所讲授的课程内容来获取知识。而在信息化教学中，我们可以通过各种方式来掌握知识。例如，我们可以通过网络课程、在线学习平台、网络文献等方式来获取学习资料，这样我们就可以更加全面、深入地了解所学内容。
信息化教学增强了我们的.学习兴趣和动力。信息化教学注重互动和个性化学习，允许学生根据个人兴趣和需求定制自己的学习计划。在学习过程中，我们可以通过教材、视频、音频等多种形式来深入了解知识点。这样一来，学生会更加主动积极地去学习，从而提高学习效果。
最后，信息化教学培养了我们的信息素养。信息素养是指一个人在使用信息技术的过程中，所需具备的信息能力、信息知识、信息道德和信息意识等方面的综合素质。信息化教学为我们提供了各种各样的信息工具和平台，使我们可以更加熟练地运用信息技术。通过信息化教学，我们可以在学习的过程中逐渐养成信息筛选、信息鉴别和信息利用的能力。
信息化教学给我们带来了许多好处。从学生的角度出发，我们可以更加全面、深入地了解所学内容，拓宽我们的知识视野；我们可以更加主动积极地去学习，提高我们的学习兴趣和动力；我们可以在学习的过程中逐渐培养我们的信息素养。因此，我认为信息化教学是现代教育领域的一个重要发展方向。
信息化教学设计 篇6
教学目标：
1、朗读课文，体会老王之“苦”。
2、理解老王与作者各自的“善良”。
3、体会作者的思想感情。
一、情境导入明确目标
导入：
读杨绛先生的《老王》，我一直在想：她一定是把我们当作她的朋友了，所以她在向我们讲诉一个她朋友的故事，这个朋友叫“老王”，当然“老王”只是一个称呼，并非其名，但先生相信每一个读过的人一定能够懂。今天就让我们一起去跟着作者认识一下她的这位朋友老王。
在学习课文之前，我们先来了解一下作者。
（一）作者简介：
杨绛，（1911），钱钟书夫人，本名杨季康，著名的作家、评论家、翻译家、学者。祖籍江苏无锡，生于北京。1932年毕业于苏州东吴大学。19351938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。主要作品有剧本《称心如意》、《弄假成真》，长篇小说《洗澡》，散文《干校六记》，随笔集《将饮茶》，译作《堂吉诃德》、《吉尔·布拉斯》、《小癞子》、《斐多》等。
（二）重点字词：
伛
攥
惶恐
荒僻
取缔
翳
骷
髅
滞笨
愧怍
二、自主学习探索新知
1、自读课文，勾画出描写老王生活的词语或句子，自行批注。
2、朗读是文字进入灵魂的唯一方式，请你用心触摸这些文字的魅力，有感情地读出来，并说明你为什么这样来读。
三、合作交流展示点评
1、老王是不幸而的但又是善良的，杨绛一家也是善良的，但是当善良与善良相遇，又会发生哪些故事呢？
（从他们之间的交往入手分析）
2、请你以老王为第一人称，试着写一下老王送了好香油送了大鸡蛋后回家路上的历程。
3、你能理解那句“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”这句话吗？
四、检测反馈拓展延伸
杨绛写这篇文章时已经八十四岁的高龄，以她这样的年纪，以她历经岁月沧桑之后淡定平和的心，仍这样自砺自省着：生命无法对等，彼此无法真正意义上成全各自的人生，善良也似乎无法提及。她“念此私自愧，尽日不能忘。”以更大的善良愧怍着，反思着。 96岁的时，她在她的《走到人生边上》中说道：“灵性是识别是非、善恶、美丑的道德标准的本能；良心是鼓动并督促为人行事的道德心就是人的良知良能。这是人所共有而又是人所特有的本性。凡是人，不论贫富尊卑、上智下愚，都有灵性良心。贫贱的人，道德品质绝不输富贵的人。愚笨的人也不输聪明人，他们同样识得是非，懂得好歹。我认识好几个一介不取于人而对钱财十分淡漠的人，他们都是极贫极贱，毫无学识的人。”
下面一篇文章是作家六六写的《关于善良》，我们来看一下，从这篇文章中，又会带给你怎么样的思考？
关于善良□六六
老公和我带宝宝偶得去购物广场，广场前，有一老叟盘坐于地，拉二胡乞讨。老人面前的地上扔了个破烂饭盆，里面稀稀落落散着几个硬币。
我低头看看他盆中的硬币，估计到夜也就够一碗寡面。
怀中的儿子跟我闹着：“宝宝要坐摇摇晃晃，妈妈给我钱。”我灵机一动，问宝宝：“宝宝你看，爷爷拉琴很辛苦，一天没吃东西了，很可怜，宝宝要不要把坐摇摇晃晃的钱送给爷爷吃饭呢？”
偶得看看面前的爷爷，毫不犹豫地说：“不好。”我以为孩子秉性善良，看到如此可怜的场景，肯定痛哭流涕着就把钞票递过去了，原来事实并非如此。
我只好继续开导他：“宝宝有新衣服穿，有酸奶喝，有电视看，有大房子住，可爷爷什么都没有，我们把宝宝坐摇摇晃晃的钱给爷爷吧？不然爷爷肚肚饿。”
偶得思量一会儿，依旧坚定地答：“不好。”旁边的老公都已经扭头笑开了。老公说：“你这是损害他的利益，他心中摇摇晃晃是很重要的，他显然不肯，你如果直接给他一枚硬币让他塞给爷爷，这他是肯的。”
我问：“什么是善良？善良就是心底的怜惜，知道牺牲自己的利益去照顾别人。”
老公不同意：“这叫慈善，不叫善良。他如果有摇摇晃晃坐，余下的钱能给别人，就可以了，如果非让人虎口拔牙，那是不行的'。善良与苛捐杂税不同，要心甘情愿才可以。强迫的善良不是真善良，这叫伪善。”
我不理老公，继续做儿子的思想工作，过程冗长，情节曲折，略去不言。总之，在儿子最终含泪答应把钱给老爷爷的时候，老爷爷自己的泪都快掉下来了，估计恨不能倒给我们一块钱别难为孩子了。
偶得的难过只一会儿，不一会儿就又兴高采烈了。
来到摇摇晃晃前，偶得一指木马说：“要坐摇摇晃晃。”我没有答应，提醒偶得刚才已经把钱给老爷爷了，偶得想了想，也没闹，乖乖走了。
看他在前面自己摇摇晃晃着唱歌，假装自己在颠木马的样子，我的眼泪都要掉下来了。
这件事，直到现在，老公都不同意我的做法。他认为施舍别人是因为自己富有；而我认为，救济别人不在于自己能力大小。
我问老公，那些捡垃圾的人在贫困线挣扎却领养许多孤儿，这是什么行为？一些支边的教师，明明有更好的选择，却将一生奉献给山里的孩子，这又是什么行为？
老公说，这叫高尚。而大多数人，能做到平常就已经很好了。而我则说，人求高得中，求中得低。你心中追求的理想与现实一定有差距。如果最初就放弃了高尚，那么你永远不会有高尚的可能了。
小结：
雨果说：“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。”当善良与善良相遇，我觉得更高的善在于能够忘却自己的善良，站在更高的视角来审视自己，审视人性，真正认识到：善良属于人，属于历史，属于文明，属于理性，善良是一种智慧，是一种文化，是一种远见，是一种修行。
让我们都做一个善良的人，做一个好人！