《囚绿记》优秀教案
此篇文章《囚绿记》优秀教案（精选6篇），由智远网整理，希望能够帮助得到大家。
《囚绿记》优秀教案 篇1
教学目的：
1、体会本文咏物抒情的写法，了解作者借窗前的一株常春藤所抒发的思想感情。
2、了解本文的构思，体会它结构精巧、变化多姿的特点。
3、了解有关语句的深刻含义和表现手法，感受本文语言含蓄优美的特点。
教学设想：
1、这是一篇上个世纪三十年代的散文，含蓄优美。借助于多读，让学生读中求解，读中悟情，读中明理，读中品味。
2、结合时代背景和作者生平事迹的介绍，深入体会本文的思想感情。
教具准备：
一常春藤盆栽。
教学过程：
一、 导入新课
1、(教师展示一常春藤盆栽。)
同学们知道这种盆景植物的名称吗?(常春藤)这是老师喜欢的一种植物，老师喜欢它的原因
有两点，我先说第一个原因，那就是它的颜色绿色。绿色是希望之色，是生命之色;它不仅是芸芸众生喜爱之色，也是文人墨客歌咏之色。今天我们一起来学习一位喜爱绿色的.现代散文家陆蠡写的一篇散文《囚绿记》。
2、指明一学生上黑板写上课题和作者名字。教师给作者名正音。
3、简介作者有关情况。(学生圈划、朗读课文后面注释中的有关内容)
二、 释题：囚绿就是把绿色囚禁起来。
作者为什么要囚绿呢?要求学生带着问题，用自己喜欢的方式(如高声朗读、轻声朗读、一个人读，找个伴儿一起读等不同形式)自由朗读课文。
教师明确要求：标注段落，圈划疑难字词。或结合课后注释，或同学相互讨论，合作解决，实在不能解决的，也可当场求助老师。
三、 教师引导学生整体感知课文，明确本文的线索。
1、作者为什么要囚绿?(因为他爱绿)
2、他把绿囚牢了吗?(他后来把绿释放了)
3、离开了绿，他对绿的感情又是怎样的呢?(他对绿充满了思念)
教师归纳板书：恋绿 囚绿 释绿 思绿
四、 研读恋绿的部分(第1-7小节)。
1、 学生速读课文。指明学生找出表现作者爱绿感情的语句，有感情地朗读体会作者的思想感
情。教师适当引导讲解，在学生找出后，或组织学生齐读，或组织分组读，在读中与作品直接对话，感知这篇散文的语言风格。
2、创设情境：假设学生是作者，要直接抒发对绿的喜爱之情，与绿直接对话，要求学生以课文第五小节一段话绿色是多宝贵的啊也视同至宝为例，变换人称、有感情地表述，直接抒发对绿的喜爱之情。
五、 研读囚绿部分。(第8-11小节)
1、 作者因为爱绿而囚绿，课文那些语句写出了他绿友的爱之深?指名朗读文中有关语句。
2、 教师再次展示常春藤盆栽，要求学生观察它的枝条向一个方向伸长即向着阳光方向生长的
外形特点，揭示喜爱它的第二个原因，即追求光明的性格。提问：作者得到绿了吗?找出文中的有关语句来说明。
板书：对生活的热爱
3、 对作者囚绿这个行为你是如何理解的?
在学生讨论回答的基础上，教师归纳总结：作者那份对绿的渴望，表现了他对生活的热爱，对
光明的向往;但是另一方面，这也是一种自私之举，是对绿的施暴之举，是对生命的一种遏制、一种摧残。
4、对被囚的绿友的尖端总是朝着窗外的方向，你有什么启示?
要学生结合自己生活中因为渴望得到某物而想占有它，结果却不能如愿的事例的实例，进一步理解作者所阐明的人生哲理
在学生讨论的基础上明确：常春藤的不屈不挠;生命不可侵犯;万物各得其所，人为不可干扰;
如果真的喜欢这个事物，那就给他(它)自由，让他在自然中求生存
板书：生命的尊严不可侵犯
六、 研读释绿部分。(第12-13节)
学生讨论：由作者释绿的时间和地点，你联想到什么?
教师穿插介绍陆蠡有关事迹：1935年作者任上海文化生活出版社编辑，小海沦陷后，他留沪主持该社工作。1942年4月13日，因出版抗日小说，被捕，刑审数月，受尽酷刑，英勇不屈，被日寇秘密杀害。
教师明确：释绿这部分是文章的主题所在，在这里，作者从这永不屈服于黑暗的囚人那种顽强抗争的性格，永向光明的执著中仿佛也照见了自己的性格和命运。作者后来把瘦黄的枝叶放在原来的位置上，珍重地开释表明了他发自内心深处的对自由和光明的呼唤。
板书：呼唤自由和光明
七、 研读思绿部分。(第14小节)
引导学生朗读体会课文最后一句话的含义：含蓄地表现了他对日寇铁蹄下的同胞的惦念与牵挂。
八、 师生共同归纳总结全文的表现手法：咏物抒情
九、 布置作业：课外朗读课文，进一步体会本文语言含蓄优美的特点。
附板书设计：
恋绿 囚绿 释绿 思绿
热爱生命 生命的尊严不可侵犯 呼唤自由和光明
咏 物 抒 情
《囚绿记》优秀教案 篇2
学习目标：
1、能通过圈点关键词句概括行文脉络。
2、能揣摩抒写绿的形象的句子，探究绿的内涵。
3、能通过写作背景和作者的情感态度，说出对本文主旨的理解。
教学重点、难点：
正确理解绿的内涵和写作意图。
教学过程：
一、激情导入
作家巴金曾这样评价他，说他有“优美的性格和黄金的心”，同他谈话，“仿佛听完一曲贝多芬的交响乐，因为，我是和一个崇高的灵魂接触了”。这是多高的评价！这位作家是谁呢？他，就是我们今天要学习的《囚绿记》的作者——陆蠡。下面，就让我们一起拜读他的这篇代表作，去触摸他那高尚的灵魂。
二、读“文”——整体感知，理清思路
1、阅读文题，质疑猜读：初读文题，你会生发哪些问题？你最想了解些什么？
2、带着问题，快速阅读课文：作者叙述了一件怎样的事情？请用一句话作简要概括。
3、再读课文，理清写作思路。在横线上填字分别概括事情的过程。方法：快速阅读，划出关键词句，用规定符号圈点勾画填写。
绿——绿——囚绿——绿——绿
学生思考交流，所填字只要符合文意即可。
三、读“绿”——品读悟情，感受绿的形象
(一)初步感受绿的形象(囚绿前)
1、通过对文章内容由概括到具体的了解，可以看出作者对绿有着怎样的情感态度？
(喜爱之情)
2、朗读悟情：哪些句子最能表现作者对绿的喜爱之情？找出来，读一读，读出作者的喜爱之情。
(学生自由朗读，圈点批注。)
3、作者为何对绿情有独钟？请你从文中找出表明原因的语句。
明确：①绿色是多宝贵的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。……我并不感到孤独。
②我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同囚住一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。(囚绿的原因)
(齐声朗读体会作者的感情)
4、创设情境，与绿对话：选用文中语句，以“我欣赏你，因为你是”的句式说话，表达作者对绿的喜爱之情，体会绿的形象。
5、归纳总结绿的内涵：在这一阶段，作者心目中“绿”是的象征。
(生命、希望、慰安、快乐)
(二)深入感受绿的形象
1、“囚绿”后，作者对绿的认识又是怎样的？找出文段中描写囚绿后绿的形象的语句(用自己习惯的符号圈点批注)。思考：被囚的绿藤又是怎样的？其中你最有感触的是哪一处？读一读，读出自己的感受。
①绿的枝条悬垂在我的案前了，它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外面长得更快。
②我起来观看这被幽囚的“绿友”时，它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。
③它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。
④我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。我把瘦黄的枝叶放在原来的位置上，向它致诚意的祝福，愿它繁茂苍绿。
2、深入探究绿的内涵：你对绿的形象又有了哪些新的认识？
引导学生围绕最有感触处来感受绿的新形象。
3、总结归纳：在囚绿的日子里，绿藤所表现出的内在美震撼了作者。
学生总批，教师总结：绿是自然的颜色，是生命的象征，它是希望，是执著的使者。在作者的笔下，我们由浅入深，感受到了绿的自然之美、绿的执著之美，对绿的形象有了更深层次的认识。
四、读“情”——品析悟旨，探究写作意图，
1、对“囚绿”的行为，作者自称为“自私”，是一种“魔念”。有人认为不可理喻，有人认为可以理解，对此你又是如何理解的？(引导学生辩论，发表自己的看法)
一方面：作者把绿藤当作他的惟一的“朋友”，囚绿也是爱绿，是爱绿的一种极端的行为，表达了作者那份对绿的渴望，表现了他对生活的热爱，对光明的向往。最后，作者被绿那顽强的抗争性格，永向光明的执著精神所感染，不是又释放了它吗？择绿赏绿也好，放绿怀绿也罢，支撑这些行为的巨大的情感动力是作者对绿深沉不变的爱。
另一方面：这是一种自私之举，是对绿的施暴之举，是对生命的一种遏制、一种摧残。
如果真的喜欢这个事物，那就不能囚禁它，给它自由，让他在自然中求生存……
2、朗读文章最后一段，引发思考：作者写本文的目的是什么？仅仅是表达一种怀念之情吗？方法：结合文中反映时代背景的有关信息，和作者简介资料等理解写作意图。
教师出示陆蠡资料和写作背景。
①陆蠡其人：
陆蠡，我国现代著名的散文家，抗日烈士，原名陆考原，幼时有神童之称。著有三本散文集《海星》、《竹刀》、《囚绿记》。陆蠡貌不轩昂，语不惊人，服装俭朴，不善交际；心地坦白，对朋友至诚至义；“不愿说好听的话，不肯做虚夸的事”，“喜欢埋头做事，不求人知”。1935年任上海文化生活出版社编辑。上海沦陷后，他留沪主持该社工作。1942年４月13日因出版抗日小说，被捕，刑审数日，受尽酷刑，英勇不屈，被日寇秘密杀害，年仅34岁。
②陆蠡其时其文
1937年7月，卢沟桥事件发生了，时值日寇入侵，华北人民陷于水深火热。本文写于1938年，即抗日战争爆发一年后，当时作者留居在已成“孤岛”的上海，被迫与广大文化战士隔离了开来。作者是富有正义感的青年作家，国难当头，不能不愤怒、忧烦，不能不生出坚贞不屈的`浩然正气，于是他回顾了一年前在北京寓所将窗前的常春藤“囚禁”起来的事，以此来表达自己的心声。沉默、内向的性格，使他的行文含而不露，抒情深沉委婉。
自由讨论，达成共识，明确：除了怀念之外，作者在写此文章时，还有一种懊悔、自责，更有一种祈祝之情。作者希望有一天能重见常春藤，其实是在祈祝沦亡的祖国河山早日获得解放。至此，“绿”不仅仅是指那棵普通的“常春藤”了，它是“向往光明、自由、坚强不屈的广大人民”的象征，作者由绿及人，以此表达自己的心声。
3、对本文主题的理解有几种不完全一致的说法，通过对文章的解读，谈谈你的看法。
①以常春藤来象征作家以至整个中华民族的不畏强权、追求光明的形象，从而表达自己渴求民族解放的执着的爱国主义情怀。
②因为爱一样东西至于极点，便想把它牢牢占据，置于自己的控制之下，这是人类的共性，可爱而愚蠢。对于那些有生命的东西来说，让它生活在最适合的环境，即是一种真爱、最爱，这也许就是作者想要告诉读者的吧。
③借赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，颂扬忠贞不屈的民族气节，抒发自己忠于祖国的情怀；并借“有一天”重见常春藤的期望，祈祝沦亡的祖国河山早日获得解放。
讨论明确：三种理解既有同又有异。第一种的主题似乎包容太多了，第二种没有从特定的写作背景去理解，第三种理解比较到位。
五、读“人”——深情对话，抒写自我心声
同学们，陆蠡，一个富有强烈爱憎的斗士，在“烽火四逼”的民族危亡时刻，借绿色呼喊出人民的心声，我们接触到了他那颗渴望光明、自由、永不屈服于黑暗的“崇高的灵魂”。他确实有一颗——“黄金的心”。此时此刻，你想对他说点什么呢？
六、布置作业
请你模仿绿藤的口吻，以“朋友，我想对你说……”的句式对作者写一段话，表达绿藤对作者囚绿的理解之情。
六、课外延伸(见读本)
阅读《陆蠡故居》，作适当的批注。
陆蠡故居
刘长春
我在天台县县长任上的时候，曾经瞻仰过陆蠡的故居。
那一天我到平桥镇检查工作，时间很充裕，便想起这儿曾是陆蠡的血地，他奇特的人生秉赋应该是来自周围的这片山水——这是我读黑格尔《历史地理》的一个启示。于是，我和陪同的一位朋友直奔岩下村而去。
说陆蠡奇特，有一点儿根据。十岁时，他被人目为“神童”；上大学时读的是机械工程专业，身后却留下了“绝代散文家”的美名；同时，翻译了法国诗人兼小说家拉玛尔丁的长篇小说《葛莱齐拉》与俄国作家屠格涅夫的《罗亭》和《烟》等名著。第一次读他的《竹刀》，那位无名的年轻人为了山民的利益将竹刀深插进奸商的肚子里，在公堂上又将竹刀同样插入自己手臂的勇敢与坦然，就曾经让我十分惊异。扳指计算着陆蠡的年龄，感受的却是一个青年的强烈爱憎与勇于承担的刚烈。那时我就觉得如此写实的人生场景只能来自于生活，而无须什么深奥的技巧。一篇激动人心的散文，究竟需要多少技巧？我说不明白，然而我知道它来源于作家的那一颗心灵。陆蠡曾说：“世界上，应有更高贵的东西。”高贵的是心灵的性质。难怪李健吾先生作出这样的评价：“陆蠡的成就得力于他的璞玉般的心灵。”
今天我终于走近了陆蠡，走进了这位作家生活过的实实在在的空间。一山一水，一草一木，一砖一瓦，都让人觉得那样地亲切、熟稔而又充满神秘。
这座始建于民国初期的三合院，属于典型的江南民居的建筑构架。推开大门，没有听到读书声，也没有听到孩子奔跑上气不接下气的喘息声与铜铃一样的笑声，昔日的喧闹在时间的河床里沉寂了，就像流水淹没了礁石。我忽而想起，陆蠡离开家门都已经数十年了，这里曾经有过的悲欢离合，如秋风掠过树梢的一阵叹息消失得无影无踪。走过杂草丛生瓦砾满地的天井，我忽然发现一株生长于石缝中的藤萝，它舒展开折叠的绿叶，有如倾泻的一道绿色瀑布，从东侧屋外的墙头飞流直下。我记得陆蠡是喜欢而且留恋于绿色的，他曾经写下的《囚缘记》，也就是为了在孤独中留住那片绿色和它对语，于是孤独随之消失在绿色生命的伸展里。由是，我也就了解了他的希望与快乐。一个内向与深沉的人，整日耽于思索，是不希望有更多的人惊扰他的。轻轻的，我把脚步放轻，然后走进厅堂、登上楼阁，一眼又瞥见窗外挺立的山岗与终年不断的溪流。当年，陆蠡就经常站在这里，眺望这山这水，相对无言，除了陶醉，还有在宁静中自由放飞的憧憬。在杭州读书，在厦门教书，在上海编书、写作，多年在外漂泊。他总是“如怀恋母亲似的惦记起故乡的山水”，在它面前“总是可以照见我自己。”——因为故乡的山水是进入他的灵魂与血液的东西。
我在这空落与破败的院子里徘徊，墙外绿黄斑驳的枫树在风中摇曳，夕阳的余晖映着一角青苔暗长的高墙，又把它的影子投射于庭前。我不知道，七八十年来，也是在这条长长的围廊上，曾经走过谁？曾经有谁邂逅？曾经有什么样的抚今追昔？我进来时，大门早已紧闭，不，是虚掩着，人去院空。一切都留在了昨天，而昨天已经古老。走出陆蠡故居，我对身边的朋友说：不知道，还有没有人记得陆蠡？
陆蠡是1919年初秋走出故居的，从此他就永远没有回来。
有家不归的人，一定有他自己的追求。
……是1941年的夏天，丧偶五年多后的陆蠡在上海“孤岛”再婚。婚宴上，人们第一次看见他穿了新袍子，手里提着酒壶不怎么娴熟地为宾客斟酒。他本来是不喝酒的，可是他却丢下一句使人一想起来便不禁要流泪的话：“等抗战胜利了，我们要买大缸大缸的酒，排在门口，任过路的人随便痛饮！”八年抗战，终于如他瞻望的那样迎来了胜利，可是陆蠡却在他婚后的两个月后突然地失踪了。
陆蠡的朋友巴金、黄源、柯灵、许杰等四处打听他的下落，登了广告寻人。听说他进了南京的监狱，天气冷了，怕他受冻，朋友又把棉袍子寄去，结果退了回来，退件的理由是：查无此人。
有家不归的人，他到哪里去了？后来，我们才知道，他负责的上海文化生活出版社遭受了日本宪兵的大搜查并被抓去了两名员工，为了讨回一个“公道”，他竟上门说理去了，一去从此不返。他的朋友吴朗西说过这样一句话：“他的个性是死硬的，在任何强权的前面是不会低头的。”陆蠡的死，想来，也是情理之中的事了。
忽而，我又想起《竹刀》里的那个无名的年轻人，因为官府不相信竹刀能刺人，“他拿了这竹刀捏在右手里，伸出左臂，用力向臂上刺去。入肉有两寸深了，差一点不曾透过对面。复抽出这竹刀，掷在地上，鄙夷地望着臂上涔涔的血，说：‘便是这样’。”——表里如一，简白传神，一个反抗压迫者的形象，铁骨铮铮地站到我的眼前。
陆蠡之文，一如陆蠡之人；陆蠡之人，亦如陆蠡之文。
从陆蠡的故居走出，往事如水沿着记忆的裂缝流动起来……一抬头，眼前又见一条蜿蜒的清流，一条清澈的非常非常纯粹可以照见人面与眉目的流水，那是始丰溪——天台的母亲河。它从大山发源，曲曲折折，奔奔波波，流到了陆蠡故居的门前，然后又在这屹立了亿万年的岩岗峭壁下，绕了一个小湾，挟带着风声与豪笑，直奔东海而去……
一晃八年，我没有再见陆蠡故居。难忘它，写信给天台的朋友让他给我拍张照片，以慰思念。照片里的陆蠡故居更加颓败了。它让我长留一个遗憾：我在县长任上时应该拨点款整修一下，派个人管理它，现在却难以办到了。在时间的风吹雨打下，在满地落叶无人扫的时候，陆蠡烈士的故居还能坚持多久？
陆蠡的散文《囚绿记》，写作者在上海“孤岛”时期，怀念在北京的生活：窗外的两枝碧绿的长青藤被自己牵进迎窗的案头，然而这“囚进”屋里的绿藤，尖端仍朝着窗外的阳光，颜色却一天天变得萎黄，枝条也细瘦起来。直至抗战爆发，作者被迫南归，才将这个永不屈服于黑暗的“囚人”释放，并真诚祝福它繁茂苍绿。这篇散文写的是“囚绿”的故事，实际上是含不尽之意自在言外，他赞美“永不屈服于黑暗”的精神，歌颂忠贞不渝的民族气节，也是作者期望沦陷的祖国山河，早日摆脱日寇黑暗统治，重获光明自由的内心意诉之于外象。他的这种内心意诉没有赤裸裸的直说，而是采用“言在此而意在彼”的手法，借两枝绿藤的想象描写，而启人联想，让人寻味。正如黑格尔所说：“在具体的感性想象中显现普遍性的真实。”散文能写到这份上，也就有了深沉的意境。所以意境常用曲笔，用象征和暗示的手法，给人留下思维空白，把人引向一个高尚的精神境界。
[教学后记]
散文的阅读鉴赏，是学生感到有难度的，尤其是平常课余阅读文学作品较少的同学，更感到困难。
经过一番思量，决定巩固强化把握散文主旨的一般方法：在理清思路的基础上，从品味凝聚着作者感情体验和理性思考的语句入手，引导学生学会读散文。
这是一篇用象征手法写的散文，读懂它的难度更高些，由于抓准了关键，在一个个教学思考题的引导下，学生在自主、合作、探究中认识逐步深化，最后水到渠成，明确了本文的象征意义。学生也学会了该怎么读这类散文。整个教学过程显得自然、流畅，且有深度，这得益于对作品特色和学生认知特点的准确把握和充分尊重。
从充分加强学生主体地位角度看，教师语言多了一些，如能多引导学生小结，那么对学生能力的发展将更有利。
《囚绿记》优秀教案 篇3
【导入课文】
我们的世界五彩缤纷，由于文化传统和民族习俗的不同，每一种色彩被人们赋予不同的象征意义。
红色象征喜庆、吉祥、革命、成功。
黄色象征丰饶、华丽、富贵、尊崇。
紫色象征高贵、典雅、神秘、浪漫。
白色象征纯洁、神圣，也象征恐怖与死亡。
那么绿呢？
绿色是植物的颜色，它是生命的赞歌。
绿色是春天的象征，代表着和平与希望。
今天学习《囚绿记》，在这篇课文中，“绿”是指什么？它的象征意义是什么？作者与绿是什么关系？他又为什么要“囚绿”？文章为什么以“囚绿记”为题？这些都是我们要讨论的。
先看作者的介绍。（幻灯片，略）
我们已经预习了课文。“绿”是全文描写的对象，作者围绕“绿”展开思路，“囚绿”是其中一个环节，请用“×绿”式动宾结构，理出本文的写作思路，划分文章的层次结构。
本文的层次结构
1．喜绿（1-4）
2．赏绿（5-7）
3．囚绿（6-12）
4．放绿（13）
5．怀绿（14）
这篇文章是一篇状物抒情散文，它的每一个层次的展开，都或隐或显地表达了某种感觉、感受和感情，这种抒情的因素是伴随着写景状物并贯穿课文始终的，因此要体会在不同段落里作者情感的不同表现。下面我们在课文中找一找，在每一个环节，作者的情感发生了怎样的变化。
第一部分有没有表达作者情感因素的语句？（我怀着喜悦而满足的心情；我便是欢喜这片绿影……；我瞥见这绿影，感觉到一种喜悦）所以第一部分怎么概括作者的心情：喜悦。
第二部分有哪些语句表达作者的情感？怀念，欢喜，快活，留恋，爱
其中哪一个词用得最多？欢喜
其次呢？怀念
第三部分：这个部分的情感比较复杂，（学生读，讨论）既有可怜、可惜、爱抚、善意的一面，又有自私、恼怒、魔念的一面。
第四部分：珍重 祝福
第五部分：怀念
作者情感的变化都是缘自对绿的喜爱，他对绿的囚系也是因为要亲近绿。这种对绿的喜爱是文章感情的基调。
那么作者为什么这么喜欢绿？课文中哪些语句可以启发我们思考？
第5段：绿色是多么宝贵的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。
人是在自然中生长的，绿是自然的颜色。
这是从绿本身来说的，绿是生命力的象征，是希望的象征，是快乐的源泉。
那么从作者主观上来说，有没有什么原因？文中有没有表现作者当时的处境的语句？
我疲累于灰暗的都市的天空和黄漠的平原；在这古城中我是孤独而陌生的
既然如此，他就需要有精神的陪伴，需要安慰，需要有人和他交流，和他“对语”
课文既然划分为喜绿、赏绿、囚绿、放绿、怀绿五个层次，可为什么作者给文章命名为“囚绿记”？
1、从表现主题的角度看，“囚绿”这一层最能表现“绿”的性格特点，那就是“永远向着阳光生长”“永不屈服于黑暗”这种执著地追求自由的精神。
2、从时代背景方面看，当时中国已经爆发了抗日战争，日本帝国主义大举侵占我国领土，中华民族亟需发扬常春藤的不屈服于外来压迫的精神和勇气。
3、从文章内容方面看，囚绿这一层内容最丰富，绿枝条生命变化和作者心情的起伏都最复杂，表达方式也最多样，在文章中分量最重。
4、从结构上看，这一部分是文中的转折，叙事有了波澜起伏。如果只写作者喜欢绿而无甚变化，则流于平铺直叙。
在作者眼里，绿枝条有着哪些性格特点？
（1）文章第7段，绿枝条是美好的事物，它伸开柔软的卷须，舒开折叠着的`嫩叶，有着纤细的脉络，下雨时带着淅沥的声音，婆娑的摆舞。它的绿影给人带来喜悦和满足，它是大自然对人的恩赐。
（2）它又有柔弱的一面，一旦失去阳光，就失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。它惹人怜爱。
（3）它又有倔强、执著的性格，它的尖端总是朝着窗外的方向；它永远向着阳光生长，它是永不屈服于黑暗的“囚人”。
这些性格特点是不是都是现实生活中的绿枝条的特点？不是，这些特点既有现实的一面，又有作者想象和美化的一面，具有人格化的特征，作者是把它当作人来写的。
学习课文中的状物描写
（第7段，朗读）
（1）形态：柔软的卷须 折叠着的嫩叶 纤细的脉络
（2）动态：伸开、攀住、舒开 淅沥的声音、婆娑的摆舞
（3）颜色（变化）：变青，变老
那么状物是不是目的？不是，目的是什么？是抒情。一切景语皆情语，写景状物的目的都是为了抒情。通过这种状物，表达了作者什么样的感情？对绿色之爱，对绿色的留恋。但这不是直接抒情，而是间接抒情，是寓情于景的写法。文章中有没有直接抒情，最集中的直接抒情在哪一段？第5段（略），这就是直抒胸臆的写法。
第11段作者把不放走绿枝条归咎于心中的“魔念”，你认为魔念指的是什么？
魔念是指作者心中自私、偏执的心理，心中如果有了魔念，就会做出违反常理的事来。有的人甚至会走上犯罪的道路。每个人心中都可能有魔念，我们要不断地克服魔念，才能逐渐成长为一个纯粹的人。
文章对成语“涸辙之鲋”“揠苗助长”的运用有什么特点
作者将“涸辙之鲋”压缩成“涸辙”，用来修饰“鱼”，又暗含“涸辙之鲋，急谋升斗之水”的典故。
“揠苗助长”本是贬义词，在这里用作褒义，表达了作者对常春藤生长的期盼非常急切的心情。
成语活用是指根据实际需要，以成语原型为基础而采取的变通用法。如：“他真是手之舞之足之蹈之”（《记梁任公先生的一次演讲》）这是成语的扩充；“旁观者未必清”“眼见未必为实”是成语的反用；当前广告中的“默默无蚊（闻）”（某蚊香广告）、“随心所浴（欲）” （某热水器广告）等是成语的改字。但成语的任意活用会造成语言的混乱，成语更不能误用。
【课外练习】
用拟人的手法描写一种植物，力求写出事物的特征。（100字左右）
《囚绿记》优秀教案 篇4
教学目的：
1、体会本文咏物抒情的写法，了解作者借窗前的一株常春藤所抒发的思想感情。
2、了解本文的构思，体会它结构精巧、变化多姿的特点。
3、了解有关语句的深刻含义和表现手法，感受本文语言含蓄优美的特点。
教学设想：
1、这是一篇上个世纪三十年代的散文，含蓄优美。借助于多读，让学生读中求解，读中悟情，读中明理，读中品味。
2、结合时代背景和作者生平事迹的介绍，深入体会本文的思想感情。
教具准备：
一常春藤盆栽。
教学过程：
一、导入新课
1、（教师展示一常春藤盆栽。）
同学们知道这种盆景植物的名称吗？（常春藤）这是老师喜欢的一种植物，老师喜欢它的原因
有两点，我先说第一个原因，那就是它的颜色——绿色。绿色是希望之色，是生命之色；它不仅是芸芸众生喜爱之色，也是文人墨客歌咏之色。今天我们一起来学习一位喜爱绿色的现代散文家陆蠡写的一篇散文《囚绿记》。
2、指明一学生上黑板写上课题和作者名字。教师给作者名正音。
3、简介作者有关情况。（学生圈划、朗读课文后面注释中的有关内容）
二、释题：“囚绿”就是把绿色囚禁起来。
作者为什么要囚绿呢？要求学生带着问题，用自己喜欢的方式（如高声朗读、轻声朗读、一个人读，找个伴儿一起读等不同形式）自由朗读课文。
教师明确要求：标注段落，圈划疑难字词。或结合课后注释，或同学相互讨论，合作解决，实在不能解决的，也可当场求助老师。
三、教师引导学生整体感知课文，明确本文的线索。
1、作者为什么要囚绿？（因为他爱绿）
2、他把绿“囚”牢了吗？（他后来把绿释放了）
3、离开了绿，他对绿的感情又是怎样的呢？（他对绿充满了思念）
教师归纳板书：恋绿囚绿释绿思绿
四、研读“恋绿”的部分（第1—7小节）。
1、学生速读课文。指明学生找出表现作者爱绿感情的语句，有感情地朗读体会作者的思想感
情。教师适当引导讲解，在学生找出后，或组织学生齐读，或组织分组读，在读中与作品直接对话，感知这篇散文的语言风格。
2、创设情境：假设学生是作者，要直接抒发对绿的喜爱之情，与绿直接“对话”，要求学生以课文第五小节一段话“绿色是多宝贵的啊……也视同至宝”为例，变换人称、有感情地表述，直接抒发对绿的喜爱之情。
五、研读“囚绿”部分。（第8—11小节）
1、作者因为爱绿而囚绿，课文那些语句写出了他绿友的爱之深？指名朗读文中有关语句。
2、教师再次展示常春藤盆栽，要求学生观察它的枝条向一个方向伸长即向着阳光方向生长的
外形特点，揭示喜爱它的第二个原因，即追求光明的性格。提问：作者得到“绿”了吗？找出文中的有关语句来说明。
《囚绿记》知识点整理
1、对作者“囚绿”这个行为你是如何理解的？
作者那份对绿的渴望，表现了他对生活的热爱，对光明的向往；但是另一方面，这也是一种自私之举，是对绿的施暴之举，是对生命的一种遏制、一种摧残。
2、对被囚的“绿友”的尖端总是朝着窗外的方向，你有什么启示？
常春藤的不屈不挠；生命不可侵犯；万物各得其所，人为不可干扰；如果真的喜欢这个事物，那就给他（它）自由，让他在自然中求生存……
3、如何理解文中的“生的欢喜”含义？
不仅写出了“绿的枝条”当时的生长情况，“比在外边长得更快”，而且还写出了“我”有“绿友”为我做伴之后的心情，孤独的“我”，“并不感到孤独”，是绿藤，滋润了一颗等焦的心。
4、作者为什么说常春藤“固执”？这表现了常春藤什么精神品质？
固执指“尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一垄卷须，都朝原来的方向。”或者说“向着阳光”。对光明的向往，执着的追求，不屈不挠的精神。
5、作者一方面说自己“不能原谅自己的过失”，另一方面却又称“魔念在我心中生长”，这是怎样的一种矛盾的心情？请你写出来。
“不能原谅自己的过失”是因为作者为了更好的亲近绿，引绿入室，但却伤了绿。作者在绿藤身上看到了生命的力量，觉得自己隐隐然做错了。但另一方面作者却仍然执著一念存着“魔念”，囚禁着绿，作者对绿藤对光明自由的追求没有能够有真正的理解。（能够明确的说出作者内心的矛盾意思对即可。）
6、文中出现了“绿影”、“绿友”、“绿囚”，用词不同，含义有何不同？
“绿影”指太阳照过常春藤的枝叶形成的影子；“绿友”指“我”囚禁的常春藤的两枝柔条；“绿囚”指不屈服于黑暗的顽强抗争的人。
7、联系文中交待的历史背景，说一说课文表达了“我”怎样的思想感情？
当时正处于抗战爆发的前期，日本帝国主义_中国的野心已经昭然若揭，全国人民需要紧密地团结起来，反抗日本的侵略。本文通过对“绿囚”的赞美，表现了中华民族不屈服于任何黑暗势力的抗争精神。
8、联系上下文，说说下面句子中“珍重”词语的深刻含义。“临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。”
“珍重”一词隐含了对顽强抗争精神的敬重和对光明与自由的珍惜与向往。
9、绿枝条日见憔损，“我”却不愿意开释它，如何理解这种“魔念”？
文章写出了绿枝条的憔损过程：“它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。”写得非常细致逼真。同时也写了“我”的“魔念”：“我渐渐为这病损的枝叶可怜，虽则我恼怒它的固执，无亲热，我仍旧不放走它。”即使是一个普通人，也会对生命（包括植物生命）怀有怜惜之情，而“我”却缺乏对外界生命的同情怜悯之心。“魔念”反映了“我”的一种自私和偏执、较为阴暗的心理。当然，所谓自私、偏执、阴暗心理，也是有限度的，“我”最后还是开释了绿枝条。
10、结合语境，品味下列语句含义：
（1）如何理解作者说的“我怀念着绿色把我的心等焦了”。
作者喜欢绿，把绿看作是生命力的象征、希望的`象征和快乐的象征。作者说“在这古城中我是孤独而陌生”，他需要有陪伴，而象征着生命和快乐的绿枝条便成了他的惟一的“朋友”，因而他说“我怀念着绿色把我的心等焦了”。
（2）我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。
这两句话点明了绿色的象征意义和作者对绿色的挚爱。作者的赞美、歌颂之情蕴含其中。
（3）临行前我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。
绿枝条与作者一道经受折磨，但最后都获得自由。作者把绿枝条当作人来赞美、歌颂，其实是对一种坚强高尚的精神品格的认定和追求。“不屈服于黑暗”是对绿枝条的称赞，也是作者自己心灵的写照。
（4）“我好像发现了一种‘生的欢喜’，超过了任何种的喜悦。”
“我”把绿色拖进“我”的房间，它伸展得更长，长得更快，它的顽强、执著，生命力旺盛，让“我”看到了“生的欢喜”，也隐含了“我”对自由、光明的向往。故此，它又超过了任何种的喜悦。
（5）“有一天，得重和它们见面的时候，会和我面生吗？”
表面上写自己离开北平后还一直挂念曾被自己幽囚的绿色，极写了对绿色的思念，其实该句还含蓄地表达了对日寇铁蹄下的同胞的惦念和牵挂
《囚绿记》教学反思
课堂是教学的主渠道，也是提高学生语文素养的重要阵地，而文本则是最主要的载体。课堂教学花费了大量的时间，但学生学习语文的兴趣不浓，语文素养低下，尤其是文章阅读能力不强，这与文本教学的空泛性与无效性有很大关系其主要的表现是，教学中，我们在很大程度上没有吸引学生关注文本、走进文本。我们往往以结论代替了字斟句酌，以泛泛理解代替了准确研读。或者在很多时候，我们就根本没有理解文本。更有甚者，对文本只是蜻蜓点水式的阅读，而把更多的精力放在了所谓的“拓展”上。
因此设计本课时，我把更多的精力放在对文本的解读上。教学思路逐层深入，环环相扣。先由作家的经历入手，可以为解读文本埋下伏笔。其次是文本内容的几个层次，可以有一个问题统领：作者为什么要囚绿？分三个层次。作者喜欢绿是绿自身的原因；和作者的处境有关系；还和当时的社会环境有关系。第三是作者为什么要放绿？揭示文章的象征意义和比喻意义。第四是品味文中含义丰富或自己喜欢的句、段。旨在让学生咬文嚼字，体会语言运用之妙。
从课堂效果来看，课堂气氛热烈，学生思维活跃。学生对一些语句的理解，超出了我的想象。据听课的老师统计，上课发言的次数达32次。课下有的学生还说，老师我还想说呢，你都没有叫我。
这堂课的教学实现了预设的教学任务。我们从反复诵读入手，读懂了这篇优美的散文，感受到作者那黄金般的心。由此可见，我们要读懂一篇精美的散文，朗诵是关键。而其中借托物寄意类文章，应从物的特点思考，展开联想，联系相似点，明确象征意义。
教师自己存在的问题是课堂评价语言简单，还需要加强自身的语言修养，提高业务能力。
《囚绿记》优秀教案 篇5
教学目标：
1、从解读题目入手，理清作者的感情线索。
2、概括作者笔下绿的特点，理解绿的象征好处。
3、多元解读文章主题，感受优秀作品恒久的生命力。
教学重难点：
理解绿的象征好处，感受优秀作品恒久的生命力。
教学方法：
诵读感知、读写品悟
课时安排：
一课时
教学过程：
一、激情导入：
顾城有诗云：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”这天就让我们带着一双慧眼，一齐去寻找那片绿，共同走进陆蠡的《囚绿记》。
二、检查预习，积累字词：
请大家在文章中找出下列字词，并注音：
陆蠡（lǐ）涸辙（zhé）淅沥（xī）猗郁（yī）移徙（xǐ）婆娑（suō）瞥见（piē）蕈菌（xùn）揠苗助长（yà）
三、初读课文，整体感知：
1、本文题目为《囚绿记》，“绿”是指什么？“囚绿”是怎样回事？作者为什么“囚绿”？
明确：“绿”指常春藤。
“囚绿”是作者把常春藤的两条柔枝从窗子的破洞中牵进房间，让它垂在自己的书桌上，以便时时欣赏。
“囚绿”是因为喜爱。
2、课文哪几段是直接写“囚绿”的？囚绿之前、之后写了什么？请用与“囚绿”形式相同的短语概括。
（赏绿）――囚绿――（释绿）――（念绿）
四、细读课文，品味情感：
1、找出文中对绿的前后不同的称呼，看看不同的称呼反映出作者对绿的情感前后有什么不同的变化。尽量使用文中的词语来回答。（提示：运用圈点批注符号）
赏绿绿影喜悦满足欢喜留恋
囚绿绿色喜悦不快可怜恼怒
释绿绿囚珍重祝福
念绿绿友怀念
2、找出文中直接描述常春藤的句子，并标上序号，品味作者笔下绿的特点。
（1）囚禁前，作者是如何描述这位绿友的精神风貌的？概括出这位绿友怎样的特点？（生命力旺盛蓬勃无拘无束）
（2）囚禁后，作者又是如何描述这位绿友的精神风貌的？此时的它又有什么特点？
（柔弱而蓬勃向阳固执）
在自由自在的环境中，常春藤这位“绿友”活泼可爱，充满朝气；而囚禁后成了“病孩子”，但即使这样，它仍然十分固执，永不屈服。如此强烈的反差，如此鲜明的`比较，作者仅仅是为了写“常春藤”吗？
五、感知作者，深化主题：
1、知人论世
陆蠡：1908—1942，原名圣泉，浙江天台人。1931年毕业于上海国立劳动大学，后与友人创办泉州语文学社。1935年任上海文化生活出版社修改，业余从事散文创作和翻译。1938年创办科学、文化综合性杂志《少年读物》。太平洋战争爆发后，日军进驻上海租界，由于在沦陷后的上海坚守文化工作岗位，他于1942年4月13日被捕，不久由捕房转到虹口日本宪兵拘留所，刑审数月，惨遭杀害，时年34岁。
联系作者简介，试从文中找出有关本文写作时代背景的句子。
明确：13段
2、齐读13段：卢沟桥事变标志着日本开始全面侵华了。我们一齐看看最后作者写了什么资料。这一段中最触动你的是哪一句话？
“临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人”）
我们回看课题，“囚绿”在那里发生变化了。
变成了――“囚人”
什么人？（中国人。）
中国人有没有被屈服呢？（没有）
请看这“绿”和“中国人”之间，作者是如何将二者联系起来的？
（运用象征手法，绿其实象征了不屈服于黑暗，渴望自由、阳光的中国人。）
蓬勃——期望、生命
绿象征（托物言志）向阳——自由、光明
固执——坚贞不屈的抗敌精神
（物）（志）
小结：
陆蠡作为一个爱国的作家，他不仅仅抒发了自己对绿的热爱，更赋予绿以时代需要的精神，寄托了作家对民族未来的完美祝愿。这种写作方法就是我们常说的托物言志。
3、归纳主题：
文章借赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，抒发了自己忠于祖国的情怀，颂扬了坚贞不屈的民族气节，表达了对自由和光明的向往之情。并借“有一天”重见常春藤的期望，祈祝沦亡的祖国河山早日获得解放。
六、再读课文，发散思维：
本文给你什么深刻的人生启示？
（提示：从常春藤的身上和作者对绿的态度和方式上去思考。）
1、困境中要坚强，冲破阻力才能成功。
2、爱不必须要占有，真爱就应学会放手。
3、世间的一切生命其实都是平等的，我们就应尊重生命。
八、布置作业，课后练笔：
“绿色是多宝贵的啊！它是生命，它是期望，它是慰安，它是快乐。”在寂寞中，常春藤不离不弃地陪伴着作者，这绿色的常春藤在作者的眼中已不是一株植物，而是一个老友，也许作者常常会与这位老友交谈。在“赏绿、囚绿、释绿、念绿”这几个部分中任选一部分，设计一组作者与常春藤的对话。
要求：对话要贴合作者在每个时段的情绪。
能体现绿的象征好处。
语言要求生动形象。
附板书设计：
蓬勃——期望、生命
绿象征（托物言志）向阳——自由、光明
固执——坚贞不屈的抗敌精神
（物）（志）
《囚绿记》优秀教案 篇6
【教学目标】
1、情感态度和价值观：
从品读文章语言当中得到审美的享受，体验学习的乐趣。
2、知识和能力：
学习把握文章的重要信息，学会运用圈点批注的读文方法。
【过程和方法】
指导学生圈点批注，学习从文章标题和重点语句入手鉴赏写景状物的散文。
【课时安排】
一课时。
【教学程序】
一、课堂导入
前面我们学习了两篇写景状物的散文，《荷塘月色》与《故都的秋》，这节课我们学习本单元的第三篇文章《囚绿记》。这篇文章初中时我们已经学过，高中阶段又能学到哪些新的'东西呢?
二、品析文章标题
探讨：课文写了赏绿、囚绿、放绿、思绿等几个层次的内容，为什么要以“囚绿记”为题目?
小结：题目是一篇文章的灵魂，由文入题是很有用的读书方法，但是要想对题目理解得深刻，还是要回到文章中，结合作者、背景和文字信息综合分析方可。
三、学习圈点批注的读文方法
1、《囚绿记》一文重点描写的情节是“囚绿”，要把握作者囚绿的原因，应注意文中哪些语言信息?请你找出来并做批注。
方法小结：我们在赏析文章时要抓住重点问题，然后围绕这一问题圈点批注，可以做到对信息筛选整合，最终解决问题。圈点时要注意语句之间的关联，批注时要做到由表及里、由此及彼，还要注意语言表达的条理性。
2、对“绿的枝条悬垂在我的案前了，它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外边长得更快”一句做批注。
3、对“卢沟桥事件发生了”一句做批注。
4、对“临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人”一句做批注。
5、从课文中选取其它你最喜欢的一句做批注。
小结：
圈点批注时要抓住重点语句，这些重点语句对我们理解文章的思想内容，作者的情感态度，把握文章的艺术特点都很有帮助。这样的语句有：
1、文眼句：如《荷塘月色》、《故都的秋》两文的文眼句。
2、主旨句：如《陋室铭》中的“斯是陋室，惟吾德馨。”
3、接榫句：如《荷塘月色》第3段结尾的句子。
4、警策句：如《记念刘和珍君》中的一些句子。
5、情感共鸣句。
以上我们着重分析重点句子，但是抓重点词语的道理是一样的。
四、迁移练习
对精短美文《遍地黄金》做圈点批注。
五、课堂总结
本节课我们学习了如何把握文章的重要信息如标题和重点语句来理解文章的方法，还学习了由表及里、由此及彼圈点批注的读书方法，这些方法可以用在各种体裁的文章阅读中。同时，我们从作者描写的“常春藤”“油菜花”这些微小的生命体中感悟到了生命的气息，感悟到了心灵净化、品质提升的可贵。我们也应该做一个有“心”人。
六、布置作业
1、本节课后，你对赏读文章的方法有什么心得体会，写一段文字进行总结。
2、交流《遍地黄金》的圈点批注。
【附板书】
囚绿记
陆 蠡
主要目标：学习由题入文、圈点批注的读书方法。
圈点：文眼句、主旨句、接榫句、警策句、情感共鸣句
批注：由表及里由此及彼表述清楚
感悟生命，净化心灵，做生活的有心人