名师的教学设计
此篇文章名师的教学设计（精选6篇），由智远网整理，希望能够帮助得到大家。
名师的教学设计 篇1
知识与技能
1．了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。
2．强化朗读训练，品味《孟子》散文的语言特色。
过程与方法
1．把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。
2．通过学习让学生掌握比喻论证和对比论证的方法。
情感、态度与价值观
引导学生正确选择，摒弃一己私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一个大写的人。
重点通过学习让学生掌握比喻论证和对比论证的方法。
难点理解本文论证层次，把握文章主旨。
教法诵读法、质疑法、鉴赏法。
教具多媒体课件、朗读音频。
课时2课时
导入
“生存还是毁灭，这是一个永恒的选择题，以至于到最后，我们成为什么样的人，可能不在于我们的能力，而在于我们的选择。选择无处不在，面朝大海春暖花开，是海子的选择；人不是生来被打败的，是海明威的选择；人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，是司马迁的选择……”这是董卿在《朗读者》第三期《选择》中的开场白。人生常常会面临各种各样的选择，在关键时刻我们该如何做出正确的选择呢？今天就让我们一同走进《鱼我所欲也》寻找答案吧。
1．解题。
孟子主张人性是善的，他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就能在道德方面具备“仁义礼智”。本文就是从这种理论出发，阐明了“义”重于生、“义”重于利和不义可耻的道理，提出“舍生取义”的主张。孟子认为，如果把生命看得比“义”更重要，就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人，告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。本文行文流畅，论证严密；引譬设喻，生动形象；排比铺陈，气势恢宏。体现了《孟子》一书的文笔特点。
2.时代背景。
春秋战国时期周朝的王纲解体，礼崩乐坏，辩士奔走，百家争鸣，人的思想得到空前的解放，文化学术空前发达，于是产生了九流十家丰富多彩的散文作品。其中影响最大的是儒、道、墨、法四家。孟子继承和发展了孔子的“仁”学说，是孔子之后影响最大的儒家大师。
1.默读课文，对照注释，扫除语言障碍。
2.点名朗读并点评。
要求：教师应注意朗读指导要循序渐进。
注意节奏停顿及重音
(1)如使/人之所欲/莫甚于生
(2)使/人之所恶/莫甚于死者
(3)乡/为身死而不受，今/为宫室之美/为之
(4)是/亦不可以已乎
3.理解基础上有感情地朗读。
4.串译课文，了解大意。
(1)字词注解补充。
得兼：同时得到。
有甚于：比……更重要。
箪：古代盛饭用的一种圆形竹器。
苟得：苟且偷生。
患：祸患，灾难。
已：停止、放弃。
非独：不仅仅。
辟：同“避”，躲避。
万钟：优厚的俸禄。钟，古代的一种量器。
奉：侍奉。
穷乏：贫穷。
(2)通假字。
得：同“德”，感恩、感激。例：所识穷乏者得我与？
辟：同“避”，躲避。例：故患有所不辟也。
辩：同“辨”，辨别。例：万钟则不辩礼义而受之。
乡：同“向”，先前、从前。例：乡为身死而不受。
与：同“欤”，语气词。例：所识穷乏者得我与？
(3)一词多义。
①为：
今为(为了，介词)宫室之美为(接受)之
由是则可以辟患而有不为也(做，动词)
乡为身死而不受(宁愿)
②得：
故不为苟得也(得到)
所识穷乏者得我与(同“德”，感恩、感激)
③是：
非独贤者有是心也(这种)
是亦不可以已乎(这种做法)
(4)虚词(注意“之”“而”“于”的用法)。
①之：
呼尔而与之(代词“他”)
为宫室之美(助词“的”)
②而：
呼尔而与之(表修饰，不译)
由是则生而有不用也(表转折，却)
③于：
所欲有甚于生者(比)
万钟于我何加焉(对)
(5)翻译重点句子。
如：由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
按照这种方法就能够活命，可是有的人却不肯采用；按照这种方法就能够躲避灾祸，可是有的人却不肯采用。
1.请说说这篇文章给你的启迪。
人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应作出正确的选择。或：人在进行选择时，应以义为重；人应保持自己的“本心”。
2.文中哪句话可以概括全篇的主旨？
舍生而取义者也。
3.本文的论点是什么？是怎样提出来的？为什么不直接提出来？
舍生取义，为义而不避死。这个论点是由比喻引出来的，以“鱼”喻“生”，以“熊掌”喻“义”，点明“义”的价值高于生命，提出“舍生取义”的主张。
先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。同理，生命和正义的价值也不同，正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这样由此及彼，由浅入深，运用了比喻论证，引出“生”与“义”的论题来，自然、明晰。
4.论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的？
首先运用了道理论证，从正面指出人之所以能“舍生取义”，是因为很多人都有“欲生不为苟得，恶死有所不辟”的思想。然后再从反面说明，如果人只是欲生恶死，那么什么事都可以做得出来；可是事实上，“义”超过了“生”，所以人能够不贪生、不避死。这里运用了对比论证，论证了“义”重于生，应“舍生取义”。这种羞恶之心，人人皆有，贤者更能保存而不丧失。
接着举例说明，人即使在饥饿时仍有羞恶之心，自古以来就有宁死不食“嗟来之食”的人。然后，文章陡然一转，“乡为身死而不受”，现在“万钟则不辩礼义而受之”，又是为了什么呢？难道是为“宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”？先前为了“义”可以“舍生”，现在却为了高官厚禄和物质享受就舍掉了“义”，这种行为不是应该停止了吗？
文章最后总结，能做到舍生取义是人有羞恶之心；如果不顾羞耻、不辨礼义而受“万钟”则失掉了“本心”，这种行为是应该停止的。全文旨意就在这一劝勉上。
5.“故患有所不辟”的“患”指什么？
指遭到迫害、遇到生命危险等。
6.文中两次提到“心”，在第1自然段中说：“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”在文章最后又说：“此之谓失其本心。”句中“是心”“本心”各指什么？
“是心”指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。“本心”指舍生取义。
7.为什么说“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”？
孟子主张人性是善的。“人之初，性本善。”但是只有有道德的人才能保持高尚的操守而不丧失善心(天性、天良)。
8.“一箪食，一豆羹”与“万钟”在数量上孰多孰少？在意义上呢？为什么会作出不同的选择？
“一箪食，一豆羹”在数量上是少之又少，但它关系性命，因而是比“万钟”还要贵重的，然而“蹴尔而与之”就是乞丐也不愿接受，它强调的是要讲“义”，宁死也不能忍受羞辱，而“万钟”都接受的人是见利忘义，失去了本心。
上节课，我们通过集体努力，疏通了课文，了解了大意和作者的观点。作者怎样论证自己的论点？这样的主张在今天又有什么样的意义？我们将在这节课一起来讨论。
1．文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？
鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同。正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理，提出了“舍生取义”的中心论点。
2.“所欲有甚于生者”的“所欲”和“所恶有甚于死者”的“所恶”分别指哪些事情？
这里的“所欲”指正义的事业。“所恶”指不正义、不合法、不道德的事情。
3.孟子有一段话解释了“骨气”的含义：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”那么“万钟则……”这句话应指其中的哪一句？
“富贵不能淫”，即高官厚禄收买不了。
4.作者列举了两种不同的人生观，赞扬了什么样的人，斥责了什么样的人？
赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。
5.孟子所说的“义”有它特定的阶级内容，是儒家提倡的忠君、孝亲、尊长等一套封建伦理道德和封建秩序，提倡重“义”的目的，也是为了维护统治阶级的根本利益。而于后世，特别是当今社会来说，“义”又被赋予了新的含义，请简要归纳。
如在民族矛盾尖锐的时候，不少仁人志士坚持民族气节，坚持正义事业，他们的壮举已彪炳史册；他们所坚持的“舍生取义”突破了孟子当时的规范，成为正义事业、正义行为的代称。现在，我们把“义”更赋予共产主义精神的具体内涵，“舍生取义”就是一种高尚的品质——为了正义事业和真理可以牺牲个人利益，甚至生命。
6.课文中运用了许多两两相对的句子，它们的句式相同，意思相近或相反，试找出两个这样的句子，说说这样写的好处。
(1)生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
(2)呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
第(1)句前后意思相反，第(2)句前后意思相近。这些句式使行文流畅、论证严密、语气连贯、气势恢弘。
7.小结：本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。能做到“舍生取义”是因为人有羞恶之心；如果不顾羞耻，“不辩礼义”而受“万钟”，则失掉了“本心”。
8.引导学生讨论本文的论证方法。
运用了道理论证、比喻论证、举例论证、对比论证。
(1)比喻论证：
“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，提出“鱼”和“熊掌”都是好吃的东西，但如果两样不能同时得到，那就舍鱼而取熊掌。接着，提出“生”和“义”两样都很贵重，在两件事不能同时得到的情况下，就必须择优而取。
(2)正反对比论证：
生和义比，义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式(“如使人之所欲莫甚于生……”)与事实作对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“万钟则不辩礼义而受之”作对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。
(3)道理论证。第1自然段主要采用的论证方法。
(4)举例论证。第2自然段主要采用的论证方法，举“穷人不食嗟来之食”的事例，推理更加有力，强调了要讲“义”，不能忍受羞辱，“蹴尔而与之”连乞丐都不接受，何况是把“义”看得很重的人了；举“万钟则不辩礼义而受之”的事例，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。
9.这篇文章主要运用了哪些修辞手法(或表现手法)？请举例说明。
本文主要运用了比喻、对比、排比、反问等手法。
比喻：“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻。
对比：生和义比，义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比，最后用“不食嗟来之食”与“不辨礼义而受万钟”作对比。
排比：多处运用。排比句有助于逐层深入分析，又能增强文章的语势和论辩力量。如“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之”。
反问：一个反问句否定了三种不“义”：“为宫室之美”“妻妾之奉”“所识穷乏者得我”。
10.归纳《孟子》文章的语言特点。
气势充沛、感情强烈、富于鼓动性，有很强的感染力和说服力。
11.在几千年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点，那么在现代社会，面对愈来愈多的诱惑、面对人生的各种考验，我们应当作出怎样的选择呢？
义的价值高于生命，人应该有舍生取义的精神，这一观点在“上下交征利”的战国时代有积极意义，对后世知识分子的精神修养也有极好的影响。如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多。但孟子“舍生取义”的观点的根据是唯心主义的性善论，他的说理仅在于是否丧失“本心”，有明显的局限性。
随着时代的发展，“义”的内涵发生了变化。我们现在所说的“义”是指社会公义，“利”指一己之私利，即个人利益要服从于集体利益、国家利益和民族利益。在当今社会，面对越来越多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应该作出正确的抉择。
本文以“鱼”和“熊掌”为喻，阐述了“生”“死”和“义”的'关系，从而论证了舍生取义的观点，并进一步指出这是每一人都有的“本心”，那些不义之人不过是丧失了他们的“本心”罢了。
1.逻辑严密，雄辩有力量。
不管是分别来看各部分，还是纵观全文，都会明显地感受到这一点。例如文章的第一部分，开头以“舍鱼而取熊掌”为喻，提出“舍生取义”这一中心论点；然后先从正面说明，因为有比生更可贵的东西，有比死更可恶的东西，所以要舍生取义；接着用推理和事实证明，“义”比求生恶死更重要，所以应该舍生取义；最后归结到人本来都有“舍生取义”的美德，不应丧失。一层紧扣一层，紧密无间，两大部分之间也是如此，在第一部分推理的基础上，第二部分用事例进一步论证“义”重于生死，“义”重于利；并批判了重利轻义、见利忘义的行为；最后着重指出这种行为就是失掉了原来固有的“羞恶之心”。第二部分是第一部分的补充和深入，前后连贯，密切呼应。
2.善用比喻和举例论证的手法，颇富说服力。
文章一开始便以“鱼”喻“生”，以“熊掌”喻“义”，自然引出文章的题旨：“舍生取义”。这种以一般的生活经验作比喻进行论证的方法，能把抽象而深刻的道理说得十分浅显明白，又十分形象生动、引人入胜。文中还以行人不受“呼尔”之食和乞人不受“蹴尔”之食为例，更加深入地论述了“舍生取义”是人共有的本心，使文章的题旨不断深化。
3.正反论证，层次清晰。
文章的第一自然段在论述“生死”问题与“义”发生矛盾，应该舍生取义时，就先从正面论述了义重于生的道理，又从反面论述了不义恶于死的道理，从而深刻地阐明了舍生取义是人之本性的道理。又如，作者在第二自然段以乞人不受不义之食为例，从正面论证了舍生取义是人之共性；又以“万钟”虽好也不能接受为例，从反面论证了舍义取利是丧失本心。论证极为严密，说理极为深刻，层次十分分明。
4.语句流畅，气势充沛。
孟子的文章具有雄辩的气势，表现在语言上是常使用排比句式。如第2自然段中连用三组排比句，对不辨礼义而贪求富贵的行为加以批判，语言极为流畅，气势也很充沛。
本课的教学是在一种轻松、自由的氛围下进行的，充分体现了“以学生为主体，以教师为主导”的课程理念，学生在与文本、与同学、与教师的对话中品味了孟子的“仁”“义”思想，感受了孟子雄辩的文风，体验了孟子侃侃而谈的大家风度。具体做到了以下几点：
1．用对话的方式串联整个教学过程，充分体现了师生的互动。
教学过程中，我始终注意用对话的方式让学生的自主性得到充分发挥。让学生走进文本，与文本对话，引起学生思考，教师的引领性得到了很好的展示。让生生之间的对话在恰到好处的时机展开，学生合作探究也就自然呈现出来了。在这个过程中，学生的个性得到了充分的展示。最后我联系生活，培养学生的人生观、树立正确的价值观，三维目标中的“情感、态度、价值观”得以自然融入。
2．注重了基础知识、基本能力的培养。
有人说：新课改就是让学生上课热热闹闹，就是只要过程不要结果。我认为不是这样的，课改后，学生能力的运用应更加全面。我在执教时，注意了基础知识的积累：文言文中的字、词、句的理解，议论文中的论证方法，中心论点的提出方式等，这些都是学生应掌握的。教学中把这几个方面的内容认真落实了，就会让学生学有所得。同时，我注意新的教学方式的引入，比如让学生先自主学习、自主探究，之后分小组合作探究……其学习能力在循序渐进的学习进程中得到了实实在在的提高。
名师的教学设计 篇2
教学目标：
1.能正确、流利、有感情地朗读背诵《墨梅》。
2.学会“砚”字，理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。
3感受古诗的意境，体会作者表达的思想感情。受到自然美和艺术美的熏陶。
4.积累关于梅的诗句，感受古人对梅的情结。
教学重点：理解古诗的词语，并说说诗句意思。
教学难点：感受古诗意境，体会作者贞节自守的感情。
教学过程：
一、会读诗
1. (幻灯出示课题，播放音乐《梅花三弄》)伴随着这首古朴典雅的古筝曲《梅花三弄》，我们一起来学习一首古诗《墨梅》。
2.作者王冕，简介作者。(幻灯)
3.一读:自由读诗,反复读,要做到字正腔圆,读通读顺。
指名读，讲解生字读音“砚”，“乾坤”
二读：光把诗的字音读准还远远不够，还要有板有眼，不破句，读出节奏来，读出味道来。再指名读，注意速度。
三读：师生合作读，前四个字你们读，后三个字我读。味道出来了。再换读。
老师读题目，作者，生读全诗。
二、读懂诗
1.要想读得更原汁原味，还要读懂诗的意思。同学们边读边琢磨，看看每个词每句话的意思都懂吗，遇到自己不懂的词语和别人交流。然后试着把每句的意思连起来说一说，
2.质疑：有没有什么不懂的?
3.理解“墨梅”：(出示幻灯)梅花有红色、粉色、白色等颜色，墨梅指的是只用黑色水墨画成的梅。王冕爱梅，且擅长画梅，素有“画梅圣手之称”，我们一起来欣赏他晚年的巅峰之作——《墨梅图》
(介绍题画诗。)这是一首题画诗，题画诗，就是在中国画的空白处，往往由画家本人或他人题上一首诗，抒发作者的感情，咏叹画面的意境。从而形成诗中有画，画中有诗。我们比较熟悉的苏轼的诗《惠崇》(竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时)就是一首题画诗，只不过这是苏轼描绘的是惠崇和尚的画面上的意境。
4.看看王冕是怎么描述这株墨梅的?
读一二句。在哪儿?理解“洗砚池”(晋代书法家王羲之常常在池边练习书法,有临池学书,池水尽黑的典故,这里借用这个典故而成“洗砚池”)
理解“淡墨痕”(每一朵梅花都呈现出淡淡的黑色，没有浓妆艳抹，没有鲜艳的色彩)“痕”进一步突出了梅花的墨色淡雅到极点，简直若有若无，使人对其产生了轻灵飘逸的感受。
读三四句，说意思。“清气”“乾坤”
说全诗的意思。
5.把自己的理解送回诗里，再诗读，是不是诗味更浓了?
三、悟梅魂
1.墨梅给你留下了什么印象?诗人抓住了墨梅的哪些特点来写的?你能找到诗中的关键词句吗?
板书：墨痕——淡(清雅素淡)清气——满
2.(幻灯回《墨梅图》)《墨梅》中的梅花个个清雅素淡、冰清玉洁，可有人却说：“王冕，你不去画娇艳的荷花，只画这素淡的梅花，哪里还会有人喜欢你，还会喜欢你的画呀!”于是王冕就给这画题上了诗，也给了回答，你能找到吗?(为什么不画富贵的牡丹、艳丽的挑花和丰腴的海棠花?为什么不画粉色白色红色的梅花?)
3.为什么不画得鲜艳夺目一些呢?(不要人夸好颜色，只流清气满乾坤)梅的颜色好不好看?我们来看一看。
(1)拓展写“色”的诗：苏轼诗《红梅》：梅花的内心是适应寒冷的，不愿随春天到来而展示自己的美态，但是那像酒后泛起的红晕无来由地表露在少女的面容上。美不美?
再看曹雪芹的。(有好颜色却刻意不画,墨梅与那些红梅、白梅相比，显得多么与众不同，她不靠鲜艳的颜色来取悦别人，她只想让——清新的香气充盈在天地之间)
(2)与墨痕的淡相对的，是清气的——(满)
拓展写“香”的诗：爱梅的诗人多，赞梅花之香的诗人也有不少。
零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游《卜算子·咏梅》(零落凋残变成泥又碾为灰尘，只有芳香依然如故。)现在有一首歌就是由此句而来——当花瓣离开花朵，暗香残留。
(只不过暗香一词也并非词作者原创)
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
——林和靖《山园小梅》(在靠山的花园里，百花由盛到衰，最后纷纷飘落，这时，园中的梅花却依次开放，由少到多，由疏到密，最后独占花园。青山脚下，小园一角，有清泉一潭，水清见底，潭边有梅一簇，梅枝横斜水上，清瘦的身影倒映水中，梅下清水，水上疏梅，相映生辉。每当夜幕降临，月洒青辉，晚风袭来，梅香四溢，满园芬芳。)
遥知不是雪，为有暗香来。
——王安石《梅花》
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
——王冕《白梅》(忽然一夜花开，芳香便传遍天下。)
(3)这么多人钟情于梅花的清香?在这里吸引文人墨客的仅仅是香气本身吗?香气还代表什么?(继续出示诗句：坚强品格、高贵气节、勤奋、刻苦、高洁、脱俗)
为什么不两全其美?
(色——外表，气——内在，不流于世俗，不追求虚浮绮丽的外表，而钟情于梅花的精神)王冕独爱梅花的清香，以至于放弃渲染梅花固有的色泽，而选择以“淡墨痕”来画梅，目的是为了突出——香气，清香。
4.感受“人”
同学们，王冕一生写了无数咏梅的诗，以这首《墨梅》最为有名。他笔下的墨梅有着它独特的淡雅和清香。
出示：“画梅须具梅气骨，人与梅花一样清”这是后人对王冕的评价，你能说说王冕是个怎样的人吗?
现实中的王冕与他笔下的梅花一样，坚贞不屈、孤芳自赏。相传由于王冕的画画得特别的好。当地的县官和一个有权势的大财主慕他之名，几次想见他都遭到了拒绝，最后，当县官亲自下乡见他时，他听到消息后赶紧躲了起来，又让县官吃了闭门羹。读到这里，现在你眼中的“清气”，还仅仅是梅花的香气吗?(流、留比较：后者留存、留下，前者流动、流溢)王冕仅仅是在写梅花吗?
(自喻，他不在乎“颜色好”，一指梅的颜色，他并不希罕那些庸俗的人们来夸奖梅花的颜色艳丽，暗指名誉、钱财、地位，只求保留那清新的香气充溢在天地之间，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。)
因而《墨梅》这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的.坚贞、纯洁的操守。这种借助事物表达感情的手法就叫托物言志，你还知道这样的诗吗?(石灰吟、竹石)
5、小结：就是由于王冕这种鄙视流俗、贞节自守的高尚情操，才有了这素净淡雅超凡脱俗的墨梅。让我们再读读这首诗，读出梅花的高洁，读出王冕的高洁。
四、拓展延伸，追溯“梅”文化
1、梅花，不畏严寒，冰肌玉骨，人们喜爱它的形态，更敬佩它的精神，古往今来，有许多关于梅花的诗。现在我们来追溯一下梅文化。梅花在中国文化中被赋予了很多的性格和含义，梅花的大红大紫是从宋朝开始的，当时有所谓的“咏梅两千卷”。当然，捧红梅花最不遗余力的就算林和靖了，梅妻鹤子。在古诗中，以梅为题的诗作很多，情感走向也是多方面的。
(一)借梅叹国恨
古往今来，国家兴亡，民族荣辱，百姓悲欢，最牵动文人墨客的情思，像梅花这种自然中最普通的植物，也成了抒发伤感之情的桥梁。南宋诗人刘因的《观梅有感》就是这类题材的代表作。
前两句写东风把战场上的灰尘吹落了，意思是说南王朝已被元军消灭，战争已经停息，作者想到了曾隐居杭州西湖的北宋文人林逋。因南宋的都城在杭州，作者实际怀念的是南宋朝廷。后两句写作者想象南宋灭亡后江南百姓的的不幸遭遇。江南水乡，自古闻名，苏杭更是封建时代的繁华都市，晚唐诗人杜牧曾有“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”的诗句。但现在国家已经灭亡，江南当年的繁华景象早已不在，江南百姓的生活更加困苦，战争所带来的满目疮痍、生灵涂炭，使作者在再也没有闲情逸致欣赏梅花了。
刘因是跨越宋元两代的文人，他目睹了南宋兴亡、江南兴衰的过程，他在《观梅有感》中，以梅为载体，抒发自己对江南的怀念和对南宋的悼念之情。
(二)以梅喻人如本诗,陆游
(三)以梅寄闲情
(四)借梅诉乡情
现代的的诗作有毛泽东的,陈毅的,还有有关梅花的歌曲
五、作业
1.课外自学《竹石》
2.自由组合，出一期“梅花赞”的手抄报。
名师的教学设计 篇3
教学目标：
1.自主识字，会读“杂”字，会写“杂、稀、蜻、蜓”4个生字。正确读写“杂兴”“菜花稀”“蜻蜓”等词语。
2.有感情地朗读、背诵古诗。借助注释插图，想象画面理解古诗内容，感受古诗词中描绘的农村风光。
3.能用自己的话说出诗句的主要意思，感受田园生活带来的情趣，体会诗人对田园生活的热爱。
教学重点：
借助注释插图，想象画面理解古诗内容，感受古诗中描绘的农村风光，体会诗人表达的情感。
教学难点：
在理解的基础上能用自己的话说出诗句的主要意思，感受田园生活带来的情趣，体会诗人对田园生活的热爱。
教学准备：
1.多媒体课件，其他的田园诗。
2.师生提前预习，搜集了解古诗以及诗人的相关资料，自读古诗，把不懂得知识圈画出来。
课时安排：
一课时
教学过程：
一、创设情境，激情导入（ppt1）
孩子们，这是一次特殊的开学，我们将用另一种方式一起开始新学期的学习。想必大家已经很久没有出门感受大自然的怀抱了。现在，就让我们一起奔向大自然吧。（ppt2—11田园风光图片）孩子们，你们看到了什么？
广阔的田野，五彩缤纷的花朵，蓝天白云，金色的麦田，伸向远方的小路，一片片绿油油的田野，还有在那田间忙作的人们。这些景色，我们在哪儿能看到呢?对，江南。
二、解题得法，了解诗人
1.在江南，这样的田园景色如此美丽，深深吸引着我们。这节课就让我们跟随南宋大诗人范成大走进农村,感受他眼中的美好的田园生活。（ppt12）
读读课题。孩子们，“兴”在这里读第四声。在文中指：兴致。“杂兴”就是：各种兴致。（ppt13）
对于多音字,我们应该根据它所在句子中的意思来确定它的读音。（ppt13）再读读课题，把字音读准!（ppt14）孩子们，看看题目中的“杂”字，下面的部分，不是“木”，书写的时候要注意。（ppt15）
2.我们把目光聚焦诗题。“四时”指一年四季，“田园”指农村，“杂兴”指有感而发的兴致。整个题目的意思连起来说就是——诗人看到一年四季不同的田园景色而产生了很多的感想。（ppt16）
孩子们，抓住重点词突破，然后连起来用上自己的话来说就是题目的意思！带着自己的理解，再读读题目。（ppt17）
《四时田园杂兴》是诗人范成大退居家乡后写的一组大型的田园诗，分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分，每部分各十二首，共六十首。诗歌描写了农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活。今天我们所要学的只是其中的一首。（ppt18）
3.关于诗人范成大和这首古诗，你们一定在课前预习时搜集到不少资料，老师也搜集了一些，看看我们是否心有灵犀一点通。
范成大(1126～1193)字致能，号石湖居士，南宋诗人，吴郡（今江苏苏州）人，绍兴二十四年进士。其诗题材广泛，对农民的痛苦，官吏的残暴等都有反映，诗风清逸淡远。著有《石湖居士诗集》《石湖词》《吴湖录》等。范成大的诗，以反映农村社会生活图景的作品成就最高。范成大晚年作的组诗《四时田园杂兴》，是他田园诗的代表作品。（ppt19）
三、初读课文，自学字词
1.孩子们，今天我们一起学习的这首古诗，老师要在识字，写字和字词理解三方面强调一下易错知识。（ppt20）
2.识字方面——要读准平舌音“杂”，后鼻音“蜻、蜓”。（ppt21）
写字方面——本首古诗有三个要写的生字“蜻、蜓、稀”都是左右结构，且左窄右宽，特别是“蜓”字，右边不要写成“延”。练习时要注意。（ppt21）
字词理解方面：（ppt22）
（1）梅子：梅树的果实，夏季成熟，可以吃。
（2）麦花：荞麦花。荞麦是一种粮食作物，春秋都可以播种，生长期很短。花为白色或淡红色，果实磨成粉供食用。
（3）蛱（jiá）蝶：蝴蝶的一种。
四、学习诗文，探究诗意
1.孩子们，古诗语言简练，但含义深远。在平时的学习中，你会用什么样的方式学习一首新的古诗？我们一起来回忆一下。借助课文注释；查字典，查资料；结合插图想象画面；请教老师同学，这些都是学习古诗的方法。（ppt23）
2.借助注释，结合画面，来读懂重点字词的意思，再把这些词的意思串起来就是每行诗句的含义，再把每行诗的意思连起来，用上自己的话来说就是整首诗的意思！
3.先来试着说说诗句的意思吧！
“梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。”一二句描写的画面你读懂了吗？试着说说吧！（ppt24）
金黄的梅子，大大的杏子，雪白荞麦花，稀稀落落的菜花地。孩子们，这就是江南初夏时节的景色。借助注释，我们能把意思说完整。如果在说的'时候加上自己合理的想法，那会更好。（ppt25）
可以这样说：一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。（ppt26）还可以这样说：初夏正是梅子金黄、杏子肥的时节，麦穗扬着白花，油菜花差不多落尽正在结籽。（ppt27）多么令人向往的景色——有花有果，有形有色的（ppt28），此时的你面对这样的美景想说些什么呢？
孩子们，想必此时此刻的你已经对夏季田园美景充满喜爱之情，那里形美，色美，怎能不让人喜爱。（ppt29）让我们一起来读一读，读出喜爱之情。（ppt30）
4.刚才的美景让我们意犹未尽，再来读读“日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。”这两句话又让你的眼前出现了怎样的美景呢？（ppt31）
孩子们，“日长”“惟有”的意思你知道吗？日长就是天长了。惟有就是只有。（ppt31）
夏季一到天会越来越长，江南的夏季村民不在家，会去干什么呢？一定有孩子通过课前预习已经知道了。夏季之时，农民伯伯们已经开始忙碌了，忙碌的中午也不回家，门前没有人走动，只有那蜻蜓和蝴蝶飞舞着。
白天长了，篱笆的影子随着太阳的升高变得越来越短，没有人经过；只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。这就是这两句诗句的意思。（ppt32）
5.此时，你眼前浮现着怎样的景色，试着说说吧！
夏天白天变（长）了，农民们早出晚归，在田间辛勤地（播种）、（除草）……篱笆的影子随着太阳的升高变得越来越（短），（没有人）经过。只有（蜻蜓）和（蝴蝶）绕着篱笆（悠闲）地飞舞着。（ppt33）
6.再读读三四句，读懂诗人在写法上的妙笔了吗？一句“日长篱落无人过”让我们看到正午时分幽静的景象，这是静景描写。而那“蜻蜓蛱蝶飞”更显得田野静悄悄的，这是动景描写。这首诗在写法上运用了静中有动，动静相衬的写作手法。（ppt34）
7.孩子们，诗中的初夏农村景色有形有色，有动有静，这样的田园生活多美啊，怪不得作者这么喜爱它，让我们来齐读这幅独特的风景图吧！（ppt35）配乐
六、总结交流，拓展阅读
1.今天学习的这首诗描写的是初夏农村的自然景色。我们从中体会到了田园之美，自然之趣，劳动之乐。在古代也有许多文人墨客都很喜欢亲近大自然，喜欢田园生活，如陶渊明、杨万里等。老师这里给大家带来两首诗，这两首诗是人们在田园生活中写下的诗，让大家一起欣赏学习。（ppt36）
2.拓展古诗一《夏日田园杂兴——其九》宋代范成大（ppt37）
3.拓展古诗二《过故人庄》唐代孟浩然（ppt38）
4.古代还有许多文人墨客也用自己的笔墨记录着美丽的大自然。（ppt39）
5.课后，让我们一起去可以搜集范成大《四时田园杂兴》的其他诗篇，阅读欣赏。孩子们，这节课我们借助注释，插图，发挥想象读懂了古诗。课后仿照刚才学诗的方法，借助注释，想象画面，来读读范成大的另一首《四时田园杂兴》之一，完成课后练习。（ppt40）
6.古诗文化是我国中华文化的瑰宝，能吟诵，更能吟唱，孩子们，让我们一起听着《四时田园杂兴（其二十五）》，结束我们的课堂。
板书设计：
四时田园杂兴（其二十五）
宋范成大
梅子黄杏子肥
麦花白菜花稀农忙时节
动静相衬昼长人稀，蜓飞蝶舞田园景色
名师的教学设计 篇4
课标要求
“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程”。设置活动探究单元，有利于改变过去偏重阅读、理解、赏析的语文学习（特别是课文学习）方式，使学生的语文学习从平面走向立体，从静态走向动态，在综合、多维、连续的语文活动中“领悟文化内涵和语文应用规律”。
内容与学情分析
理解新闻“用事实说话”的基本原则。设计拓展性任务，把学生的新闻阅读从篇章引向报刊，整体从对篇章的理解把握引向媒体的对比研究，这一设计突破了教材固有的篇幅和课文时效性等方面的局限，体现了开放的教育资源观。
学习重点
1.理解新闻作品准确、客观的语言。
2.养成关注现实、关心时事、自主思考的习惯；形成求真求实、冷静客观的思维方式；学会准确、负责任、言必有据地表达。进一步体会新闻精神。
学习难点
理解新闻“用事实说话”的基本原则。
学情分析
学生在前几课的学习中已经自主学习了新闻的文体知识，形成阅读、采访、写作综合的新闻素养，已经呈现动态、综合、立体的学习。
本课的学习，是在学生了解了一定的`基本知识后，训练运用知识，以达到学以致用、知识活化的目的。通过多角度、多方位的阅读，进一步了解新闻“用事实说话”的基本原则。
学习目标
通过学生搜集、阅读、比较不同的新闻体裁及内容，培养学生成关注现实、关心时事、自主思考的习惯；形成求真求实、冷静客观的思维方式；学会准确、负责任、言必有据地表达。
学生课前需要
做的准备工作
让每个小组成员去报纸或网络上搜集新闻报道，拓宽视野，训练新闻阅读。可以是纸质的报刊，也可以是某一新闻网站的新闻。要方便在课上进行展示。
学习策略
小组交流法关键信息阅读法比较法
学习
环节学习任务设计与教师活动
学生活动设计
（自主学习、小组活动、课堂展示）
设计意图
落实目标
导入新课
视频导入
播放数个剪辑好的新闻短片，达到视觉冲击的效果。让学生感受我们每天要接触到翻天覆地的新闻信息。
通过本单元的学习，我们要学会用“专业”的眼光去阅读新闻。
学生欣赏新闻短片，了解新闻的广泛性。
激发学生兴趣，感受新闻广泛性。
名师的教学设计 篇5
【教学目标】
1、读读记记“降生、模仿、身段、造就、抗议、风度、炼就、毅力、不解之缘、暗无天日、眼冒金星、一反常态、为所欲为、暑去寒来、不在话下、切切私语、无言以对”等词语。
2、用比较快的速度读懂课文，感受“舞台对我有着神奇的吸引力”，体会作者学艺的艰辛以及不一般的勇气和毅力。
3、感受戏剧表演的神奇魅力。
【教学重难点】
1、引导学生感悟戏剧表演的神奇魅力。
2、体会在艺术之路上，人们所付出的心血和汗水，以及不一般的勇气和毅力。
【教学时间】
一课时。
【教学过程】
一、问题引入
1、“舞台”是什么?学生自由发言。
2、作者对“舞台”有怎样的感情?找出文中的句子，用横线划出。
(舞台对我有着神奇的吸引力。)
3、再找出与这句相照应的句子读一读。
(结尾句。)
(设计意图：提出关键性的问题，让学生一下找到学习的切入点，抓住重点问题学习。)
二、交流、讨论
学生找出以下句子，随机交流：
1、我还没有出生，便和舞台结下了不解之缘。
⑴ 你从哪里看出舞台和“我”结下了不解之缘?
⑵ 读了句子，你感受到什么?
是啊，在娘胎时，“我”就“登台唱戏”;一出世，就亮开嗓门唱;这些精彩的描写让我们感受到了“我”的`艺术天分。
2、一次，小花猫看得兴起，竟蹿上了床。我为赶它下“台”，脚下没留神，一个倒栽葱，摔下床来，直摔得我眼冒金星，半天没缓过劲儿来。
“我”刚会走路，就在小床上模仿母亲“演戏”，“我”的观众无处不在，奶奶、爷爷，就连小花猫也成了“我”的观众。一个活泼可爱、热爱艺术的孩童形象活生生地出现在读者面前，“我”的家里是多么热闹，作者笔下的场景是多么生动有趣。谁能读出有趣?
指导朗读。
3、每次演出，我一定要到台上去看，即使被挤在厚厚的幕布里，憋闷的满头是汗，也兴趣盎然。
“兴趣盎然”指我看戏的兴趣很浓，“憋闷”一词写出了“我”热得难受。我们看到了一个孩子对评剧的钟爱，不难看出“我”的成功离不开艺术的熏陶，母亲对艺术的执着和热爱深深地影响了“我”，小小年纪就随母亲到处奔波，艺术的种子早已埋在了“我”的心里，这是多么让人感动的一幕。
那么，你知道文中的“我”──也就是本文的作者的母亲是谁吗?
(设计意图：抓关键句子体会舞台队我有着神奇的吸引力，让学生自己读书，勾画所得句子品析，锻炼学生自学能力。)
三、引入资料
介绍新凤霞，同时推荐新凤霞名言：“台上做戏，台下做人。不屈为至贵，最富为清贫。”
(设计意图：让学生更多了解评剧和评剧艺术。)
四、小结
1、“我”在艺术上的成功离不开家庭的熏陶，特别是离不开母亲的影响，母亲对艺术孜孜不倦的追求，深深地感染了“我”。但是，“我”的成功更离不开“我”在艺术舞台上练就的勇气和力量。
2、快速浏览课文，勾出文中哪些地方写出了“我”在艺术生涯中磨练自己的勇气和力量?
全班交流。
3、为什么一向心疼自己的奶奶此时却目不忍视地躲到里屋呢?其中包含着奶奶什么心愿?
4、全班交流。
(设计意图：从上一个重点问题过渡到体会作者学艺的艰辛以及不一般的勇气和毅力。)
五、拓展训练
1、从文中受到了什么启发?
2、说说自己在学习成长之路上得到的锻炼和收获。
3、展示自己课外收集的艺术家们不为人知的艰辛的成功之路。
(设计意图：提出关键性的问题，让学生一下找到学习的切入点，抓住重点问题学习。)
六、总结全文
在“艺术和生活”的舞台上，勇气和力量让人走向成功，同时，课文还含蓄地阐述了“老实做人，认真演戏”的道理。
【教学思考】
在教学本课时，需要学生课前收集关于评剧艺术方面的资料，为理解课文做准备。教学时要着眼于通过学生的自主阅读，引导学生感悟戏剧表演艺术给人的神奇魅力，要让学生通过充分朗读和画找语句来感知课文，并通过朗读或形象描述把自己的感悟表达出来。
名师的教学设计 篇6
一、揭题导入
1、请恭恭敬敬地读题目。
2、大家有没有发现“深”字下面有个大大的着重号“”?想想这是为什么呢?
3、再读题目，对这个“深”字你有什么问题吗?
在学生质疑中提炼出一个重点问题:母亲的感情到底有多深?深在哪儿?
二、整体感知
1、读课文，做练习:
我一直想买《青年近卫军》，想得整天失魂落魄。于是，我来到母亲工作的地方，那里噪声()，我发现母亲极其瘦弱，当知道我想要钱买书，母亲用()的手将钱塞给我，立刻又陷入了()，我鼻子一酸，()着钱跑了出去。
2、看大屏幕订正。对的请举手。请一生读练习题。
3、教学重点字词
⑴括号里有一个字很难读:龟jun裂谁看到过龟裂的什么?请具体描述一下。
生:妈妈洗衣服时，手、、、
读词，想像一下龟裂情形。
⑵括号里有一个生字特别难写，哪一个?攥，我数过了整整23划，伸出左手，再伸出右手食指在左手掌心写一遍。写完的请举手，牢牢记住的请把左手紧紧攥起来。
4、齐读练习题
三、感悟“慈母情深”
1、铺垫:
孩子们，“鼻子一酸”是什么感觉?
母亲明明把一元五角给了我，一分不少，一句话没说我，按理我应该——高兴才对。但是此刻的我没有丝毫的高兴、丝毫的喜悦、丝毫的欢欣，只有眼泪擦洗过的四个字——鼻子一酸。读，再读，再读。
2、我为什么会“鼻子一酸”呢?默读课文，找找句子，哪些地方令我鼻子一酸?请用波浪线恭恭敬敬地划下来。
3、交流感悟
我为什么会“鼻子一酸”呢?找到一处以上的请举手，找到三处能上的请举手。
(1)我巡视时发现有一处非常特别，请一生读句子，并出示:
“七八十台破缝纫机发出的噪声震耳欲聋。”
①请生说说理解。
②看来这一句没有白写。大家一齐读读。
“震耳欲聋”什么意思?“欲”呢?
多么可怕的嗓声!带着这种感觉再读读这个句子!
③耳朵都要震聋了!这样的声音，迎面扑来，你身在此环境中，会有什么感觉?
但是我的母亲呢?她在怎样的环境下工作?她就在这样的环境中工作呀，读——
④同学们，这样的声音停止过吗?浏览全文，去找找哪些地方说明这震耳欲聋的声音一刻也没停止过呢?
生1:“大声说出了母亲的名字”
生2:“母亲大声问”
生3:“向母亲探身，喊”
为什么?
这样的地方比比皆是
这已是第三次提醒了，还有吗?
生4:“接着又对我喊”
生5:“大声对那个女人说”
⑤这七八十台缝纫机一刻也没停止过，母亲在怎样的环境下工作?就在这样的环境下工作，齐读——从我进入工厂，到我离开工厂，这震耳欲聋的声音一刻也没停过。
想象一下，昨天的母亲在怎样的环境下工作，读——
想象一下，明天的母亲在怎样的环境下工作，读——
想象一下，去年的母亲在怎样的环境下工作，读——
想象一下，明年，后年，又一个后年，母亲将来在怎样的环境下工作，读——
⑥小结:当你第一次发现母亲在这样的环境下工作，你有什么感受?这些感受交杂在一起，怎能不让我交杂在一起，怎能不让我鼻子一酸呢?
为了表达“慈母情深”这一句话能少吗?这一次又一次的“大声说”能少吗?这就是“语文意识”(板书)
(2)还有哪些地方令你鼻子一酸?
“背直起来了，我的母亲。转过身来了，我的.母亲。褐色的口罩上方，眼神疲竭的眼睛吃惊地望着我，我的母亲……”
①理解:
●“我的母亲”出现三次，很特别，来，读一读。
●谁的背直起来了?谁转过身来了?谁的眼睛望过来了?
哎，对呀，按理，我的母亲应该放在句子前面呀，这是第二个特别的地方。读句子。
●按理来说，三句话可以合成一句话，按理来说“我的母亲”只用一个放在前面就行了。
比较句子:我的母亲背直起来了，转过身来了，褐色的口罩上方，眼神疲竭的眼睛吃惊地望着我。
读读比较二个句子有什么不同?
②看过电影吗?看过慢镜头吗?哪一句话给你慢镜头的感觉?
慢镜头是希望每一个观众能看得仔细，看得生动，看得清楚，我们一起看一看。
●闭上眼睛，师读“背直起来了，我的母亲!”
你看到了什么?还看到了怎样的背?你还看到了母亲的背吗?你看到母亲的肩甲骨吗?这是我母亲的背吗?在我的记忆中我的母亲的背是怎样的?(坚直，坚挺，笔直)
●闭上眼睛，继续看!师读“背直起来了，我的母亲。转过身来了，我的母亲!”
你看到了怎样的脸?这是我母亲的脸吗?在我的记忆中，我的母亲拥有一张怎样的脸?
这是我的母亲的脸吗?
●闭上眼睛继续看!师读“背直起来了，我的母亲。转过身来了，我的母亲。褐色的口罩上方，眼神疲竭的眼睛吃惊地望着我，我的母亲……”
③你看到一双怎样的眼睛?这是我的母亲的眼睛吗?不是的，在我的记忆中，我的母亲的眼睛是——
●带着你们的想象，你们的记忆，你们的疑虑，你们的困惑，来读读这个句子;
●我读“我的母亲”你们读前面——再读;
●你们读“我的母亲”，我读其它——
④作为儿子的我，不禁要问:母亲，我的母亲，你那坚挺的背到哪儿去了?红润的脸到哪儿去了?清澈明亮的眼睛到哪里去了?到哪里去了?到哪里去了?到哪里去了?
●(消没了)(沉没了)(吞没了)
●我的母亲就是这样工作的，就是这样赚钱的，读这三句话。
●闭上眼睛，再仔细、真真切切地看看。
⑤小结:我看到母亲瘦成这样，憔悴成这样，我能不鼻子一酸吗?为了表达“慈母情深”这一句话能少吗?这三个“我的母亲”能少吗?这就叫——语文意识。
(3)还有哪一处说明我的鼻子一酸?
“母亲说完，立刻又坐了下去，立刻又弯曲了背，立刻又将头俯在缝纫机板上了，立刻又陷入了忙碌……”
①如果刚才这一句是电影中的慢镜头，那么这句无疑是电影中的快镜头，读——
快镜头呀，读得快呀，指读——这就是快镜头呀
②其中哪个词语给你快镜头的感觉?——立刻。一个不够，再来一个，二个不够，又来一个，整整四个呀，找同义词。
太多了，那么“立刻”可以换成其它词，使句子富有变化呀。
③出示句子读读:“母亲说完，立刻又坐了下去，赶紧又弯曲了背，立刻又将头俯在缝纫机板上了，马上又陷入了忙碌……”
变化之后，意思不变，表达富有变化不是更好吗?读上两个句子，比较，能改吗?
“四个立刻”带给你们这样的气势，这样的感觉!老师读四个立刻，你们读其它——
④引读:
母亲能停吗?能歇吗?谁来读读这个句子!
母亲你已经这么憔悴了，不能停下来吗?为什么?谁来读这个句子!——
母亲你已经这么疲惫了，你就不能伸一下懒腰吗?为什么?谁来读这个句子——
母亲你已经那样瘦弱，那样瘦骨嶙峋，你就不能歇歇吗?谁来读这个句子——
⑤作为儿子，第一次发现母亲赚钱是如此劳累，疲惫，如此拼命，能不鼻子一酸吗?读——
所以，为了表达慈母情深这句话能少吗?四个“立刻”能少吗?这就叫——语文意识。
(4)母亲就这样工作，如此赚钱，可当儿子向他要钱，说要买一本书时，母亲是怎么说的?又是怎么做的?
①自己读读课文句子。母亲还是怎么做的?
母亲竟然是这样做的，这样说的，齐读——
②孩子们，如果这是电影中的一个特写镜头，你的目光会牢牢地停留在哪个细节上?
哪个字?哪个字?哪个字?——“塞”圈出来!
③母亲塞钱将会是怎样地塞呢?仔细地读句子，你一定有感觉!
生:用力!师:把用力放进这个句子中去读。
师:这是用力地塞，还会是怎样地塞?生:迅速
师:迅速这两个字不能小看，说明母亲给钱时是——毫不犹豫地塞，读——
生:坚定地塞。师:你坚定地读，坚定地塞!
师:是的，我的母亲就是这样坚定地，有力地，毫不犹豫地把钱塞到我的手心里，齐读——
四、拓展伸华
1、我手里的哪里是钱呢?是什么?(爱，心血)
这是怎样的爱?
这无私，伟大，纯真的爱汇成四个字，那就是——读题
这慈母情深就在这“震耳欲聋的噪声”里，这慈母情深就在这“疲惫不堪的身体”里，这慈母情深就在这“毫不犹豫的一塞”里，读题——
2、配乐，师激情引导:我鼻子一酸，攥着这充满血汗的钱，攥着这毫不犹豫塞到手心的钱跑了出去，我在心里一遍又一遍地母亲说……
出示:我鼻子一酸，攥着钱跑了出去，我在心里一遍又一遍地母亲说:
师:拿起笔，可以写你的决心，写你的悔恨，写你的懂事，写你的幸福，等等，不管写什么，但是“我的母亲”这个词不能少写三次。
生写。
请生读读写的内容。
师评:我爱你，有这三个字，母亲怎样疲惫也心甘情愿!
师:孩子，你长大了，孩子，我们一起长大吧!那是因为有了那么春风化雨的四个字——读题，那是因为有了那么平凡伟大的四个字——读题。
3、师:有一种爱，让人泪流满面，有一种爱，让人心灵震颤，孩子们挺起背，坐直了，让我们献上一曲《懂你》的心声吧!
在《懂你》的歌声中，欣赏“母亲”图片，在“谁言寸草心，报得三春晖”中结束本课。
板书设计:
慈母情深
语
爱文
意
识