《沟通》教学设计
此篇文章《沟通》教学设计（精选6篇），由智远网整理，希望能够帮助得到大家。
《沟通》教学设计 篇1
教材分析
《主动沟通 健康成长》是八年级上册《思想品德》第二单元（3~4课）中第四课《师友结伴同行》的第二框题内容。
初中思想政治课程八年级上册主题是交往——“我与他人的关系”。根据学生生活世界从家庭到学校到社会不断生长、延伸的规律，第二单元的内容定位在学校人际交往上，在八年级上册中起着承上启下的作用。本单元包括第三课《同侪携手共进》和第四课《老师伴我成长》两课，第三课《同侪携手共进》突出“生生交往”，第四课《老师伴我成长》突出“师生交往”，其中第一框题讲“我知我师，我爱我师”，引导学生全面了解自己的老师，从而产生对老师的敬爱。第二框题讲“主动沟通，健康成长”， 主要学习从师生交往观念的改变到与教师有效沟通的原则、策略。
“主动沟通，健康成长”分为两个目，第一目 “师生交往新观念” 是本课的教学难点，主要探讨师生关系，通过反思传统的师生关系，探讨新型的师生关系以及在新型的师生观下如何打开师生交往的新空间，形成师生交往新行为。第二目“共筑师生情感的桥梁”是本框的重点，主要引导学生主动与教师沟通、善于与教师沟通，侧重日常学校生活情境中如何化解与教师的矛盾冲突及交往的基本准则，掌握有效沟通的方法、策略。
学校的人际交往是学生交往的主要领域，师生关系不仅影响学生的学习质量，而且影响着学生的身心发展。健康、良好的师生关系有助于学生心理、情感、道德的发展和交往意识与能力的提升。因此，第四课《老师伴我成长》在八年级上册中占重要地位，而第二框题“主动沟通，健康成长”又是本课的.落脚点。
学情分析
当前初中生在与教师的人际交往中面临着两个问题。
第一，时代价值的转型。新课程改革使教与学的关系产生了转变，建立在传统等级秩序意义上的以“师道尊严”为核心的师生交往正在被“民主平等”的师生交往观所取代。价值观的转型对学生如何与教师交往影响巨大。有些学生认为师生“民主平等”就可以不分场合地对老师“随随便便”，甚至不尊重，导致常常发生课堂与老师顶嘴、冲突的现象。
第二，个体心理发展的转型，主要是从小学时代的“向师型”到初中的“独立型”的转变，既迫切渴望与教师建立平等的、朋友般的师生关系，又难以摆脱对老师的遵从甚至害怕的心理，因此，如何有效地与教师进行沟通是初中学生面临的非常迫切需要解决的现实问题。本框主要是从观念和沟通技巧两个方面帮助学生解决这个问题，对构建和谐师生关系有重要意义
教学目标
1、知识目标
①知道新型师生关系的基本内涵；
②能够说出与教师交往和沟通的基本准则。
2、能力目标
①能够运用认知转换的方法解释师生交往的不同行为；
②能够运用角色互换的方法理解师生交往中的矛盾冲突，能够与教师进行有效沟通；③能够遵循师生交往的基本原则与教师交往。
3、情感态度价值观目标
①主动增进与教师的感情，尊敬教师，理解教师，体谅教师；
②认同新型师生关系之民主、平等的基本价值取向，积极构建和谐的师生关系。
教学重点和难点
1、重点：“共筑师生情感的桥梁”。主要引导学生探讨如何实现师生间的有效沟通以化解矛盾冲突，重点是换位思考化解师生冲突、正确对待教师的表扬和批评，有助于增进师生情感。
2、难点：“师生交往新观念”。反思传统的师生关系（权威—遵从），探讨新型师生关系的内涵（民主平等，亦师亦生）以及在新型师生观下如何打开师生交往的新空间，形成师生交往新行为。
《沟通》教学设计 篇2
《沟通》教学设计
作为一位不辞辛劳的人民教师，编写教学设计是必不可少的，借助教学设计可以提高教学质量，收到预期的教学效果。优秀的教学设计都具备一些什么特点呢？以下是小编帮大家整理的《沟通》教学设计，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《沟通》教学设计 篇3
一、教学目标：
1、了解人类与自然沟通的渠道；
2、培养细致观察、把握景物特征的习惯；
3、培养联想、想像的能力和习惯；
4、培养思考自然景观的习惯
二、教学重点：
了解人与自然沟通的渠道。
三、教学难点：
同上。
四、教学过程：
（一）导语：
有一个成语叫“秀色可餐”
自然景观我们经常看到，特别是对于我们这些生活小城镇中的人，但是我们往往只大体的看一看，不会去想这些景物的特征，更不会想这些景物的特征可以供我们传达什么样的情意。其实这是一种大大浪费，如果只是欣赏神奇的大自然的表面的美，就好比是我们吃美食，完全不去咀嚼，不去品味，就直接吞下去，结果吃了，还不知道是什么味，这不是浪费吗？
那如何去细细品味自然景观呢？大家不妨先欣赏这几幅画面。
要细细品味自然景观，就要联想或想像，让自己的心灵与自然进行对话、沟通。那我们又如何与自然万物沟通呢？请看“心灵与自然沟通的渠道”。
（二）展示教学目标（学习目标）
基本过程：
第一种：见景生情
1、顾名思义：观看景物，产生感情。（分清先后，如何产生感情）
2、赏图抓特征
①雄鹰图：锐利、刚健；遨翔蓝天；凶猛，替猎人搜索猎物。
②雪梅图：傲雪、不畏严寒，不与百花争春，与冰清玉洁的雪为伍。
3、赏图联想（或想像）
①雄鹰
锐利、刚健——伟岸强健的体魄，强大的力量，能力强；
遨翔蓝天——自由（天高任鸟飞、认鹰击长空）、奋勇搏击（强有力翅膀拍击，与狂风作斗争），如果把长天比作广阔的事业领域，遨翔比作处在高位，自由发挥，这就无疑表明这个人意气奋发的形象
雄鹰展翅——强者将展示才华，向远大理想进发
凶猛，替猎人搜索猎物（鹰与猎物同是动物）——是敌人的帮凶
悲壮的血泪故事——幼鹰出生几天后，就要学会飞行去争夺母亲口中的食物；接下来，母鹰会把幼鹰带到悬崖边上，把幼鹰推下去练习高空飞翔，不少幼鹰因此丧命；幸存下来的幼鹰被母亲残忍地折断正在生长的翅膀里大部分骨骼，再次从高处推下。很多的幼鹰因此成为飞翔的祭品。 其实，母亲残忍折断幼鹰的骨骼是决定幼鹰能否在广袤天空中自由遨翔的关键所在。雕鹰翅膀骨骼的再生能力是很强的，只要在翅膀折断后仍不断忍痛飞行，使翅膀不断充血，不久便能痊愈。痊愈后的翅膀似凤凰涅磐，更加强壮有力。
②雪梅
与冰清玉洁的白雪为伍——物以类聚，人以群分；高洁
傲雪、不畏严寒——不畏强权、艰难，保持自己的尊严的骨气。
不与百花争春——不争宠，自信
4、赏图思考
总结：看到眼前的景物，抓住景物特征，由物及人，展开联想和想像，追问思考，产生情、理、志
首先要
2、
见景生情：观察景物（抓住特征）——联想、想像（产生感情）——赋诸笔端
移情于景：酝酿感情——选取景物（抓住特征）——赋予情意
基本能力：有情、取景、抓特征，会写作技巧。
渠道一——抓景物特征，赋予其情意
自然是多姿多彩的，不同的'自然景物具有不同的特征，这些特征可以影射人类的情意思想。如：
如果我们能细致观察景物，抓住其特征，就可由特征来赋予它们的情意，铺陈其特征来渲染氛围。
课堂练习：仔细观察下面的风景，就其中某一景物的特征，展开联想和想像，赋予它们思想情意。
渠道二——选取合适景物
景物丰富多彩，我们在某一时间地点，入眼的景物很多。不同的景物，其特征不同，文化所赋予它的固有含义不同，就适合表现不同的情意。因此，我们要选取适合表现自己情意的景物。如：
江畔独步寻花 （杜甫）
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
本诗写于杜甫在饱经战乱后，暂且在成都草堂有了一个安身之地，其心情是愉悦安宁的，故选取的景物是“千朵万朵”的花、“戏蝶”、“娇莺”这些浓丽、美好景物，与作者情意契合。
登高 （杜甫）
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
此时杜甫寓居长江畔的夔州（今四川省奉节县），长期飘泊，患有严重的肺病，生活也很困顿。此境此情下，笔下景物为“风急”、“天高”“ 猿啸哀”、“无边落木”、“不尽长江”、秋、“繁霜鬓”， 从萧瑟的景物和深远的意境中，可以体察出诗人壮志难酬的感慨之情和悲凉心境。
同是写秋，刘禹锡因心情愉悦，诗为“晴空一鹤排云上”，选景为“晴空”“一鹤排云”。
课堂练习：先在心中酝酿某种情意，然后带上这种情意，从下图中选取适合的景物，来表达这种情意。（此处可安排多幅图）
渠道三——熟悉典型意象
有些景物，因其特征明显，自古以来，人们就赋予了它们某些含义，已经约定俗成，成为典型意象，是中华文化的重要组成部分。如：
树直——人性正直
海——心胸宽阔、自由、气势、深邃
浮云——游子、飘泊
西风——落寞、惆怅、衰败、游子思归
乡村——思归、厌俗、田园风光、生活气息、纯朴美好、安逸宁静
如果我们多接触这些典型意象，熟悉这些意象，那我们就掌握了与自然沟通另一条渠道。（附资料典型意象，要求学生理解记忆）
渠道四——“以我观物，物皆着我之色”
王国维言“以我观物，物皆着我之色”，“登山则情满于山，观海则意溢于海”。
请看下面的例子：
“满天垂着湿润欲滴的云，时时像是忍着眼泪的样子，竟或有一阵雨丝，追着飒飒的秋风扑上你的脸，但立刻又嘎然停止，像不屑哭泣似的。江水和天空像是一双愁容相对的朋友，带着沉痛的忧郁，和暗淡无光的灰色。横卧在江天之间的绿洲，也觉得很无味，收去了它的颜色。”
──摘自方令孺《古城的呻吟》
乌云满天的天气，我们经常遇见。我们最常用的描写是“黑压压的乌云”，但方先生却说那云似乎忍着眼泪。是的，因为方先生忍着眼泪。他在为他所访问的伤兵而感动，而哭泣。江天一色，也是常见之景，“秋水共长天一色”多么出名，但方先生笔下的秋水，却万分的伤感，他说“江水和天空像是一双愁容相对的朋友”，多么形象啊。不单独乌云要流泪，天空、江水也那么伤心，悲凉的氛围被渲染得够淋漓尽致的了。但作者还觉得不够，他还要写绿洲。《古城的呻吟》原载于１９３７年１１月２８日汉口《大公报》副刊，看这个日期，以及文中所写之景，可以看出这故事应该是发生在寒冷的季节。既然如此，那绿洲自然不再有绿色了。可作者不说时令已是冬季，四周萧索。他要说绿洲因为“觉得很无味”，才“收去了它的颜色”。这么读来，我们分明感觉到了那渗透骨髓的凄凉。
表情达意时，可直接把人的主观情感拿来修饰景物的，比如下面这个例子：
“四顾廓然，湖光满眼。环湖的山黯青着，湖水也翠得很凄然。水底看见黑云浮动，湖岸上的秋叶，一丛丛的红意迎人，几座楼台在远处，旋转的次第入望。”
──冰心《往事（二）之六》
冰心的这篇文章写于１９２３年，她到美国不久便赶上中秋，文章是写她于中秋前夕与友人荡舟湖上赏月，因作者乡愁之心甚浓，故而满心害怕看见那一轮蕴涵乡情的满月。因而，作者笔下的景，都罩上了浓浓的乡愁。你看她写湖水的翠，说是很“凄然”。作者将这主观情感的词语直接来修饰绿的特点，很是少见。对这种绿，我们常说“绿得似一块翡翠”，或者说，“山似青螺髻，水如碧玉簪”。但比较之下，我们就会发现，客观的描述就是没有主观的描述来得有震慑力。
请用二分钟酝酿自己的思想或情意，然后请带着这种思想或情意，坐在图中的椅子上观景，并借景物来传达你的思想或感情。
五、作业：
1、请理解并记忆典型意象
2、写一段文字，借景物来抒情，或明理，或言志。
《沟通》教学设计 篇4
教材分析
本课内容以“学会与父母沟通”为主题，共分两个层次：一。影响与父母沟通的原因；二。搭建心灵沟通的桥梁。为达成目标，教材设置了几个同学不同的事例和其它几个阅读材料，并结合材料提出了思考、讨论、交流的相关问题，“相关链接”中又提出了我们现在所处的时期容易产生“逆反心理”并告诉我们应怎样去控制。教学中要充分利用好以上栏目内容，结合学生学习实际，并运用讨论式、启发式、情景分析式等教学方法，切实提高教学活动。
学情分析
和现实结合的非常紧密，对学生很实用的一课。
教学目标
使学生能够学会与家长去沟通，与家长之间搭建心灵沟通的桥梁。并使学生掌握与家长沟通的方法和技巧。还要学生能够合理的在青春期调控自己的情绪，克制住自己，使自己与父母间的关系更加融洽
教学重点和难点
重点：理解父母真正尊重父母
难点：与父母沟通的.方法和技巧
教学过程教学活动
环节一：话题讨论，导入新课
展示课件1：请你参与
王娜在日记里写到：“上初中后，我与父母的关系好象疏远了许多。每天放学回家，父母还和往常一样，问我的学习情况。自己也想对他们说说心里话，汇报自己的学习情况。可话一出口，就变了味道，让父母很不高兴，影响了与父母的交流。所以心里特别烦，也恨自己笨。”
教师引导：你是否也有这种经历和感受呢？（学生谈）
教师：正如有人说，“世上有种结难以解开，它叫心结；世上有扇门难以敞开，它叫心扉；世上有条沟难以逾越，它是代沟。”同学们已经体会到，随着年龄的增长，我们与父母的关系不再象小时侯那样亲密无间。那么，是什么原因影响了我们与父母的沟通？怎样搭建与父母沟通的桥梁呢？这就是我们本课要探讨的内容。
环节二：透视“亲子矛盾”
师：我们来看下面的生活场景：（多媒体出示）
1、一名中学生正给自己的日记本上加上一把锁。
2、饭桌上，父母询问孩子的在校情况，孩子冷淡的回答说；“什么也没发生！”
3、一位母亲在偷听女儿的电话；
4、一名中学生把父母买来的衣服扔在地上说：“真土气，我不穿！”
扩展情境，感悟方法智慧分享：
你有哪些与父母沟通的好方法，与大家分享我型我秀：小组合作，请各组同学针对刚才所讲所忆的冲突，讨论并任选其中一个，推举同学扮演孩子和家长，将它演绎出来，在演绎的过程中，特别要表现出你是如何缓解、解决与父母冲突的？看哪个组表演得最好，冲突解决得最圆满。（老师选两组表演）
总结归纳：指导实践学生分小组讨论，提出解决的办法。教师归纳，引导学生“树立一个态度，寻找几种方法”。
一个态度：主动、愉快地与父母沟通。
几个办法：
（1）通过聊天、写信等方式，打开心扉，主动与父母沟通；
（2）学会换位思考，用放大镜看父母的优点，体会父母的辛苦与关爱；
（3）产生矛盾后，抑制急躁情绪，妥善处理；
（4）经常反思、调节、控制自己的情绪。心灵絮语：配乐朗诵《没有代沟的世界》五、课后作业：给父母写一封信。在这封信里你可以表达自己对父母的感激之情，也可以为自己的某一次任性胡闹向父母道歉，还可以向父母提出一些小小的建议，把最暖人的话送给自己最亲的人
《沟通》教学设计 篇5
课程内容
通过“丝绸之路”的开通，了解丝绸之路在中外交流中的作用。
教学目标
了解张骞两次出使西域、中央对西域的管理、丝绸之路的基本史实，使学生初步掌握我国历史上中原地区与边疆地区之间的密切联系以及东西方文明之间交流的过程。
观察图片、阅读分析史料、观看视频，提高阅读能力和观察能力，学会从多种渠道获取历史信息，初步掌握历史学习的一些基本方法；师生共同对历史问题进行探究和讨论，初步学会对历史事物进行分析和评价，逐步提高对历史的理解能力和表达交流的能力。
学习张骞不畏险阻、勇于探索开拓的进取精神，认识丝绸之路对沟通中外文明的重大意义，认识新疆、南海自古就是中国的领土，自觉维护国家统一。
教材分析
本课内容分为三块：张骞通西域、丝绸之路、对西域的管理。三块内容之间因果相连，反映了汉朝时期民族关系和对外关系的重大发展。
秦汉时期是汉民族与周边少数民族关系发展的重要时期，汉朝对内加强民族之间的交往，解除了北方匈奴的威胁，派张骞出使西域，开创了汉朝与西域各国友好交往的局面。秦汉时期也是中外交流的重要时期，汉朝对外开通了陆上和海上丝绸之路，打破了东西方文明之间的隔绝状态，促进了东西方文明的经济文化交流。
本课涉及中国的边疆问题。历史证明，新疆和南海诸岛及相关海域都是中国领土不可分割的一部分。同时，随着“一带一路”战略的提出，丝绸之路如今具有强烈的现实意义。
学情分析
初一学生思维活跃，具有强烈的自我发展意识和展示自我的需要，对感性事物易于接受和理解。经过一段时间的历史学习，学生初步具备了分析历史素材的能力和合作探究的学习品质。但初一学生仍以形象思维为主，对本课内容一知半解。因此，本节课教师要着眼于学生学习兴趣和学习能力的培养，创设历史情境，开展丰富的学生活动，以帮助学生掌握基本知识，培养基本能力，形成基本认识。
重点
张骞通西域；丝绸之路；对西域的管辖。
难点
丝绸之路开通的意义
教学资源
（1）教育部组织编写：义务教育教科书《中国历史七年级上册》人民教育出版社 20xx年6月版
（2）人民教育出版社、中国地图出版社：《中国历史地图册七年级上册》 中国地图出版社 20xx年6月版
（3）卜宪群主编：《中国通史》华夏出版社、安徽教育出版社20xx年5月版
（4）斯塔夫里阿诺斯：《全球通史：从史前史到21世纪》北京大学出版社 20xx年10月版
（5）教育部组织十院校编写：高等院校文科教材《中国古代史》福建人民出版社 20xx年7月版
教学过程
教学内容
教师活动
学生活动
导入
出示两幅考古发现的图片，并在地图上标出相应的地理位置，提出问题：汉朝的丝绸和钱币是怎么到达古罗马和马来半岛的呢？
观察图片，形成宏观的时空观念，并思考问题。
（一）张骞通西域
1、西域的具体情况
（1）出示张岂之的一段话，提出问题：为丝绸之路的开辟奠定基础的是哪一事件呢？
（2）指导学生对“骞”进行注音。
（3）简要介绍张骞，出示《史记》中的相关记载。
（4）提出问题：张骞出使的西域具体指哪一地区呢？那你能在这幅地图上找到西域的范围吗？
（5）结合地图，介绍西域狭义和广义上的概念。
（6）出示《汉书》的材料，提出问题：当时生活在西域的人们过着怎样的生活呢？
（7）引导学生回忆秦朝对匈奴的政策。
（8）简单介绍汉初对匈奴的政策。
阅读材料，回答问题 。
在课本上进行标注。
阅读材料
阅读课本，在课本上进行勾画。
阅读地图，在地图上找到西域的地理位置。
阅读材料，并根据材料回答问题。
回忆所学，回答问题。
2、张骞两次通西域
（1）出示《史记》的材料，提出问题：汉武帝为什么要派人出使大月氏？
（2）设计学生角色扮演活动。
（3）设计张骞两次出使西域的自主学习活动，提供相应的答案卡片，随机发放卡片让学生填写表格。
（4）结合表格内容，提出问题：对比张骞两次出使西域，哪一次更加艰险呢？
（5）对学生回答进行归纳和总结，并出示《汉书》的材料，提出问题：张骞凿空西域有什么重大意义呢？
（6）对学生回答进行归纳和总结，并出示《史记》《后汉书》的`材料，过渡到丝绸之路。
阅读材料，讲述《史记》中的内容，并回答问题。
进行角色扮演，模拟张骞和汉武帝临别前的对话。
自主学习课本完成《张骞两次出使西域概况表》，上黑板把答案卡片贴在黑板上。
结合表格内容思考，并回答问题。
阅读材料，并回答问题。
二、丝绸之路
1、陆上丝绸之路
（1）提出问题：丝绸从汉朝到达古罗马沿途要经过哪些地方呢？
（2）出示地图，介绍丝绸之路对于连接世界文明的意义。
（3）设计小组合作探究活动。
（4）对学生探究活动进行评价和总结，并提出问题：这条路为什么叫丝绸之路呢？
（5）对学生回答进行总结。
阅读课本，回答问题，并跟随老师在课本线路图上进行勾画。
学生分组，完成老师给出的任务，并进行小组展示。
思考并回答问题。
2、海上丝绸之路
（1）追问问题：汉朝钱币是如何到达马来半岛的呢？
（2）出示地图，介绍海上丝绸之路的路线。
（3）指导学生自主学习《知识拓展》的内容，并出示马王堆汉墓的西汉古地图和《诸蕃志》《后汉书》中的记载，提出问题：这些历史都印证了知识拓展中的哪句话？
阅读课本，观察地图，回答问题。
在课本进行圈划。
自主阅读课本内容。观察图片和阅读材料，了解南海诸岛及相关海域自古以来就是中国领土不可分割的一部分。
3、丝绸之路的作用
对本子目进行小结概括，提出问题：这条丝绸之路对东西方文明有什么重要作用呢？
结合课本及所学知识，回答问题，并在课本进行勾画。
三、对西域的管理
1、西汉：西域都护的设置
（1）出示驿站、烽燧遗址以及《史记》《汉书》的材料，指出天山南北的西域全部归属汉朝。
（2）出示《西汉形势》图，提出问题：西汉政府会如何管理这一地区呢？
（3）提出问题：西域都护府的最高长官是谁呢？
（4）设计自主学习和关于“西域都护”的知识抢答游戏。
（5）进行总结，并突出强调新疆自古以来就是中国领土不可分割的一部分。
观察地图，阅读材料，并回答问题。
观察地图，回答问题。
阅读课本，回答问题。
自主学习，并进行抢答游戏，在课本上进行勾画。
2、东汉：班超经营西域
（1）介绍丝绸之路从西汉到东汉的兴衰过程，提出问题：是谁重新恢复了西域与汉朝的联系呢？
（2）播放视频《班超经营西域》，指导学生找到视频中与班超有关的两个成语故事。
（3）对视频和学生回答进行总结，提出问题：班超在西域期间，还希望与西方的大秦直接沟通，所以他派了谁出使大秦？
（4）简单介绍甘英和班超在西域的历史。
阅读课本，回答问题。
观看视频，并找到与班超有关的两个成语故事。
阅读课本，回答问题。
小结提升
（1）介绍此后各朝各代行走在丝绸之路上的著名人物，请学生用一个词来概括，丝绸之路是一条怎样的路呢？
（2）对学生回答进行总结，并指出丝绸之路给我们留下的不仅有物质成果，还有精神财富。追问问题：你认为这些丝路人给我们留下了哪些精神财富？这些精神对我们的学习和生活有什么启示呢？
（3）对学生回答进行总结，并出示“一带一路”图片，联系古今。
结合所学，概括丝绸之路。
结合所学思考，并回答问题。
板书设计
《沟通》教学设计 篇6
一、教学目标
1、培养作文中借景物以传情达意的意识；
2、了解人类与自然沟通的常见手法；
3、培养移情于景、见景生情，景情互生的诗意情怀；
二、教学重点：
了解人与自然沟通的常见手法。
三、教学难点：
运用修辞和表现手法，借自然景物以传意达意。
四、教学过程：
言为心声，文学心语。我们走进自然，观赏自然，当心灵与自然产生了共振共鸣，总想把内心的情意表达出来，形诸于文字，于是成句，成段，成篇。
欧阳修曾在《蝶恋花》中说：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”其实花是会“说话”的，只要我们用心去感受，自然万物都会说“无声的语言”，所谓“格物致知”，“格”就是推究，只要我们认真观察，追本溯源，细细推究，就会发现万事万物都有它的内涵，这内涵就是他们的“语言”，也就是“格物致知”的“知”。
如果我们要把心灵与自然的共鸣表达出，这就需要途径、方法。下面我们从实例中来发现这种途径、方法。
（一）用修辞手法沟通情与景
1、用起兴
树梢树枝树根根，
亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈，
小米饭养活我长大。
——摘自《回延安》
注：作者阔别故乡XX年，再回延安时写下的作品，表达对延安的深情。
问：第一和第二句有什么关系？
明确：比兴——先咏他物，以引起所咏之物。
课堂练习：
（1）在下面横线处填上一句话，表达出本句的中心。
是一丛秋菊，也要散发芳香；是一片秋叶，也要装点大地；是一株古柏，也要撑起蓝天；是一眼古井，也要流出清泉。，。
（2）从上图中选一景物比兴，表达自己某一思想情意，字数不限。
2、用比喻
例1：爱心是一场纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一汩流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄莲的人尝到生活的甘甜。
例2：忧思在我的心里平静下去，正如暮色降临在寂静的山林中。
练一练：仿照前面的句子，运用比喻修辞，再续写一句。
（1）思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来；思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来；思念是一片阳光，让你在阴郁的日子里明朗起来。
（2）以下图中的景物为喻体，造一个比喻句。
3、用拟人
例1：无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了。
例2：当悲伤的水流入稳重的山，水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤，于是他们的心一起碎了；水把头埋入地下，山却把心的碎片一块块收好。于是就有了迷乱复杂的溶洞，就有了千姿百态的石笋，就有了洞口突突的泉水。
练一练：以拟人手法，描写下面的图景。
2、以表现手法沟通景与情
（1）渲染——原本是中国画的一种画法，用水墨或淡的.色彩涂抹画面，收到不同寻常的艺术效果。在写作中，渲染常常是对景物进行突描写、形容，形成一种氛围，以烘托环境中的人物或事件。如：
“秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天；除了夜游的东西，什么都睡着了。”这是鲁迅小说《药》的第一句话，渲染出黎明前最黑暗时刻的突出特征：阴暗、凄清，还有几分恐怖。这句虽然字数不很多，却奠定了文章压抑的感情基调，周围事物皆死气沉沉，也可烘托出华老拴心情沉重。
之后还有一句“街上黑沉沉的一无所有，只有一条灰白的路，看的分明。灯光照着他的两脚，一前一后的走。有时也遇到几只狗，可是一只也没叫。”其中“黑沉沉”、“灰白”的路和“一只也没叫”，这也使气氛阴森幽暗，基调冷峭深沉，让读者不禁感到压抑。这画龙点睛似的环境描写，很自然的穿插在文章中，确实引人入胜。寥寥几句便烘托出了人物心情，定下了文章感情基调，同时暗示了人物之后要做的事一定有些恐怖，令人紧张。
练一练：认真欣赏下图，如果你在如此环境中将有什么样的心情，然后通过约60字的景物描写，渲染氛围，以突现这种情绪。
（2）象征手法——根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高远，含蓄深刻。恰当地运用象征手法，可以某些比较抽象的精神品质，化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。
下面请读茅盾《白杨礼赞》片断：
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。
作者在这里描写的是普通而又平凡的白杨，其笔力集中在白杨的神采、姿态、精神、品格之上，其情感的基调是激情的讴歌，这让我们极为鲜明地感觉到作者是用白杨在象征着一种人，象征着一种精神。果然，作者又以不可压抑的激情告诉我们，他的目的决不是只写树：
当你在积雪初融的高原走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志。
练一练：仔细观察下图，展开联想，赋予它象征意义，并从这种象征义出发，对它进行描写。不少于70字。