女娲造人教学设计
此篇文章女娲造人教学设计(精选6篇),由智远网整理,希望能够帮助得到大家。
女娲造人教学设计 篇1
【教学目标】
1、使学生掌握神话的特点,体会想像在神话创作中的作用。
2、使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,培养学生的想象力。
3、让学生体验人类诞生后的欢欣与愉快,感受创造的快乐,思索自身来源,珍爱生命。
【教学重、难点】
理解神话丰富奇特的想像,培养学生的想象力。
【课型及教学思路】
课内自读课文。
文章浅显易懂,教师主要引导学生通过对比阅读,体会文中洋溢的人类诞生的喜悦感,并进行想象力的训练。通过适当的拓展,让学生了解人类起源的科学解释。
【教学方法】
合作探究。
【教学手段】
多媒体辅助教学。
【课时安排】
一课时。
【教学过程】
一、导入新课
同学们,随着岁月的流逝,你们在一天天悄悄地长大,你们的心灵也一天天丰富和成熟。仰望苍穹,俯瞰大地,你们也许会提出许许多多的问题:太阳为什么东升西坠,月亮为何有阴晴圆缺,小草为什么一岁一枯荣那么你们可曾想过我们人是从哪儿来的?这个朴素的问题从远古到今天,人们一直在探寻。今天,让我们一起走进古老而迷人的神话,走进前人奇特瑰丽的想象世界。
二、了解神话
神话是远古人民表现对自然及文化现象的`理解与想像的故事,它是人类早期不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
三、合作探究
1、比较阅读:
思考:课文丰富了哪些内容?
明确:
⑴ 造人的具体过程;
⑵ 人造出来后欢欣喜悦场面;
⑶ 女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;
⑷ 作者的评述;
教师评价:可见作者高超的想象力。
2、找一找、谈一谈:
找出文中表现人类诞生喜悦感的句子,谈一谈你的感受。
教师提示:体现了人类自身对获得生命的欢呼,又表现了人类创造成功的喜悦感。人的产生给大自然带来无限生机,人类产生的同时也产生了爱,产生了人间的温暖。
人的出现使死寂的天地获得了生机,更充满了人间的温情爱意与天伦之乐,只有人才使这个世界充满温馨,充满爱。
3、神话精彩情节欣赏──听录音:
人来到这个世界是这篇神话描写的重点内容,下面请同学们闭上眼睛悄悄进入生命初创的原始世界,听听大神女娲的心声,想像她造人的辛劳与执着,听听人来到世间的第一声欢呼,感受我们人类诞生后的欢欣愉快。
4、女娲形象分析:
学生分组讨论,合作探究。
明确:女娲是神,更是人。神性与人性在女娲身上得到了高度的统一。
⑴ 女娲的慈爱辛劳与不懈努力不正是一位勤劳、智慧、伟大的母亲形象吗?她充满生命活力与母性,有着母亲的喜与忧,从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质,这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗?
⑵ 女娲造人体现了人类可贵的创造与探求精神,女娲不正是一个创造者吗?这种创造精神正是我们今天所迫切需要的。
⑶ 女娲的勤劳、智慧、坚持不懈何尝不是我们中华民族伟大民族精神的体现?
5、想象力的训练:
从对女娲形象的分析,我们进一步感受到作者高超的想象力。可见,想像和幻想是神话创作的灵魂。
借助想像和幻想,对女娲造人的情景做另一番合理的推测。
贴近生活,合情合理,不能胡思乱想。
自编神话《女娲造人》,与袁珂及古人比一比。
分小组讨论,各组选一名代表在全班交流。
6、有关人类的起源,你还知道哪些神话传说呢?
学生谈一谈。
7、你能运用自己所学的知识科学地解释一下人类的起源吗?
学生议一议。
教师展示:
传统的古猿进化说
海猿说
海陆双祖先复合说
外星人说
尘埃说
四、作业
1、参考老师提供资料,思考人类起源,写一则小短文。
2、继续完成自编神话《女娲造人》。
五、感悟小结
同学们,无论是我们今天学习的美丽的神话,还是人类关于人类起源的科学争鸣,都是一串串不同时代的人们探寻生命问题的足迹,它让我们体验到了生而为人的自豪,使我们感受到生命是如此独特而美好。也许我们的生命本身就是个奇迹,让我们珍爱生命,努力拼搏,这样才能无愧于自己的生命,让我们美丽的生命绽放出应有的光彩!
女娲造人教学设计 篇2
教学目标
1.初步了解神话故事的特点。
2.通过复述故事情节,理解本文联想与想象手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。
3.感受文中所表现的喜悦之情。
教学重点
1.大胆而新奇的想象。
2.对人类诞生的喜悦感。
教学过程
一、导入
由我国古代一些神话民间故事导入。
如《嫦娥奔月》《女娲补天》《后羿射日》《夸父逐日》《盘古开天辟地》《哪咤闹海》《精卫填海》等。
二、简介神话和神话的特点
1.神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事.它是人类早期的不自觉的艺术创作.神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力水平很低,人们不能科学地解释世界,自然现象和原始社会文化生的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借肋想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
2.神话的特点:
神话是原始人对自然和社会的认识。神话富有幻想的形式。神话中的人物形象都是 神或半人半神。
三、作者简介
袁珂:我国著名的神话学家。其著作《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
四、预习字词检查
读出加点字的正确读音:
澄澈chè 生气蓬勃péng bó 幽光yōu 莽莽榛榛zhēn
绵延mián 神通广大shén 灵敏mǐn 枯藤téng
五、赏读课文
(一)听课文录音思考
1、划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,谈谈自己的感受。
2、你认为女娲是一个什么样的形象,从文中找出相关语句加以说明。
女娲
神性:神通广大
人性:勤劳、聪明、有爱心、有创造力
总之,女娲是一个人性化的神。
(二)复述故事情节
1、从女娲的角度复述故事。
2、从女娲造出来的第一个人的角度复述故事。
要求:语言简洁生动
六、拓展延伸:关于想象
(一)有关的名人名言
想象是人类思维中最美丽的花朵。(雨果)
想象是最杰出的艺术本领。 (黑格尔)
(二)展开你想象的翅膀
假如你是远古时代和女娲一样的一位大神,你会出于什么原因去造人?你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗?
(三)想象大比拼
发挥联想与想象续写句子:
1、牵牛花开放啦,……
2、早上打开窗户,哇……
3、远处的霓虹灯亮了,……
七、课堂小结
本文记述了女娲造人的.全过程,表现了原始人类对人类起源的好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。
有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……..
八、作业
1、将文中的故事或自己改编的故事讲给你的父母或朋友听。
2、阅读综合性学习中,关于人起源的资料.
3、阅读《风俗通》二则,看看课文在《风俗通》短文的基础上丰富了哪些内容?
教学反思:
学习本文时,我首先用“人”的谜语引出“人是从哪里来的问题”,既能激发学生学习本文的兴趣,又利于培养学生的发散思维。由课题引入,让学生自己提出问题并解答,由此了解加深对课文内容的了解,以“女娲是人是神”为导线,引导学生辩论女娲的神性及人性,得出女娲亦人亦神的人物形象。拓展将课文与《风俗通》里的两则短文对比阅读,看看课文丰富了哪些内容。学生阅读后得出结论:课文丰富了女娲为什么造人、怎样造人、造人以后的喜悦、造人的辛劳、怎样造更多的人、怎样让人类自己繁衍生息等内容。通过析读这些相关语段,学生明确了作者是借助想象来丰富情节,借助描写来丰富细节的。而最能体现作者想象力的就是其中对人类诞生后喜悦心情的描写,让学生找到句子,对出感情。在扩展其他神话故事,引出神话的概念。最后的作业练习:对女娲造人的动机、经过作另一种推测,说说你编的《女娲造人》。这一训练环节的设计,大大丰富了学生的想象力和创造力,同时也激发了学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
不足之处:1、教学环节之间过渡处理不太好,在处理环节板块之间的衔接上做的不到位。
2、读的不够,因为文章长度的原因,只能利用早自习时让学生提前阅读,课上没有留下充足的时间给学生朗读。
3、课堂评价不到位。对学生的回答有时没能给予肯定,在课堂上没有发动学生作点评
女娲造人教学设计 篇3
【教学目标与重难点】
1、体会联想和想象手法在神话创作中的作用(重点);
2、感受女娲朴实感人的伟大母亲形象(难点)。
3、激发探知未知领域的兴趣,培养热爱祖国文化的情感。
【课时安排】
1课时
【预习导学】
1、知识储备:
作者介绍:袁珂,我国著名的神话学家。
本文选自《神话故事新编》,是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的一篇神话,它加入了作者的合理想象,进行了富有人性化的演绎扩充而成。表现了原始初民对人类起源的好奇和追索。
神话:是表现远古人民对自然及文化现象的理解与想象的故事。它并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力水平很低,人们不能科学地对世界、自然现象和原始社会文化生活作出解释,于是借助想象和幻想进行解释的结果。
2、初读课文,扫除文字障碍
(1)给加点字注音
开辟(pì)澄澈(chéng)(chè)生气蓬勃(péng)(bó)幽光(yōu)
绵延(mián)揉(róu)莽莽榛榛(mǎng)(zhēn)掺水(chān)
(2)按照意思写出词语
①神通广大:形容本领高超,无所不能。
②兴高采烈:形容兴致高,精神饱满。
③绵延不绝:延续不断,文中指世代相传。
④疲倦不堪:形容非常疲乏。
⑤澄澈:清澈,水清见底。
⑥莽莽榛榛:草木丛生的样子。
⑦欢呼雀跃:高兴得像麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。
3、整体感知:
这篇课文是根据《风俗通》里的两则短文改编的,请以此为基础概述故事情节(短文见书165页)。
【课堂探究】
1、探究课后练习一,直接将探究的结果写在书上。
丰富的内容:
①女娲造人的具体过程;
②人造出来之后欢欣喜悦场面;
③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;
④作者的评述。
其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的`创造力。
2、速读课文,标出描写女娲的重要词句,分析女娲是怎样的一个形象。
如:
①女娲是一个神通广大的“神”。例:“她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,向地面这么一挥洒,泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿,模样一般无二。”
②女娲是一个普通的“人”。例:“大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。”
③女娲是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。例:“她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”
④女娲是一个勤劳的母亲。例:“她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。”
⑤女娲是一个喜爱孩子的妈妈。例:“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。”
(明确:女娲是一个人性化的神。神性:神通广大;人性:勤劳、聪明、有爱心、有创造力。)
小结:女娲是神,更是人。神性与人性在女娲身上得到了高度的统一。
【随堂检测】
完成课后练习二。
【拓展延伸】
你还知道哪些关于人类诞生的神话?利用小组交流的时间将情节要点(记叙文6要素)列在横线上。
【布置作业】
完成校本作业。
女娲造人教学设计 篇4
【教学目标】
1、通过快速比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象力的作用。
2、通过默读、圈画、朗读,探究神话故事的魅力,并运用发明性想像改编神话。
3、通过拓展延伸,激发学生探求未知领域的欲望──追寻人类的起源。
【课前准备】
学生:读课文,了解故事情节。
教师:准备相关资料与课件。
【教学设计】
一、师生对话导入课文
师:很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。在这片天地里有一块古代文学的瑰宝,它是人类童年时期的一个产物──神话。大家喜欢看神话吗?
生:喜欢!
师:那我们现在去浏览一下中国古代神话中的几个动画片段。(投影──中国古代神话。)
师:你们能说出这些神话故事的名称吗?
生(齐答):盘古开天、夸父追日、钻木取火、女娲造人。(教师配合学生的回答。投影文字──片1:盘古开天;片2:夸父追日;片3:钻木取火;片4:女娲造人。)
师:说起女娲,同学们可能并不陌生。能列举其他你们所看到过的有关女娲的神话名称吗?
生:精卫填海、黄帝的故事
师:今天我们先重点观赏《女娲造人》。(投影:课题《女娲造人》和女娲造人画像。)
二、学生快速比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象力的作用
1、教师逐步引导:
师:让我们一起来看看画面里面有什么?
(学生一脸迷惑与期盼。)
师:一本古书──《太平御览》。翻开看看,卷七十八有《风俗通》的记载,一起读读看,大致意思是什么?
(齐读后有几个学生举手说大致意思,老师示意一位学生回答。)
师:感悟能力不错!现在让我们再一起朗读译文。(教师点击译文。)
学生朗读译文。(通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就布置男女婚配。──《风俗通》)
师:(创设阅读情景)再看下面有什么?(点击投影:“我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲造人》的故事,请你们到《神话故事新编》里去看看。期盼你们的回应:你们更喜欢哪一篇,为什么?──作者袁珂”)
2、学生快速阅读,尽快给作者回应:
生1:更喜欢课文,因为它生动。
生2:更喜欢课文,因为它比《风俗通》里的资料更具体。
生3:我觉得还是《风俗通》里的简洁明了。
生4:《风俗通》里的虽然简洁明了,但是缺乏生动的情节。
生5:课文还有生动的环境描写。
师:我们大多数同学都喜欢袁珂的神话作品,因为它有丰富的内容、生动的故事情节。袁珂听了一定会非常高兴。我们看他有什么反应。
(点击投影:“假如喜欢,请把它范文给你的朋友。──作者袁珂”)
师:就让我们把生动的故事先复述给在座的老师们听听,好不好?
三、学生复述故事情节
1、看课文动画,回忆课文中的主要情节,做好复述的准备(可以轻轻地说出来)。
2、请一位学生复述课文。
3、学生评议。
4、教师补充:自我对照,课外改进后说给你们的朋友或家长听听。
四、师生一起进一步探究课文的魅力
1、教师引导学生探究体验。
这篇课文好像为我们打开了一扇艺术之门。它借助丰富的想象力,散发出文学艺术的魅力,里面不只有生动的故事情节,还有鲜明的人物形象、美好的情感。现在让我们再围绕“鲜明的人物形象、美好的情感”,进一步探究课文,以获得更多的收获,并运用一些学习技能。
投影:
⑴鲜明的`人物形象。(方法指导:先用括号标出描写女娲的重要词句,然后分析女娲是怎样一个形象。)
⑵美好的情感。(方法指导:先用波浪线画出体现喜悦感的重要词句,然后说说你对这一喜悦感的体会。)
2、学生阅读、考虑、圈画、归纳,做书间笔记。
3、小组推荐与讨论。
4、全班推荐与讨论。
生1:我来读一读体现喜悦感的语句──这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:“妈妈!”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼……女娲看着她亲手发明的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑……这让我感受到生命的获得是快乐的。
师:你朗读得有感情。谁来汇报其他的收获?
生2:我看出女娲其实是个活泼调皮的女孩。如第4节写道:“澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。”她也很聪明。如第4节:“她忽然灵机一动……”,想出造人的主意。体现喜悦感的语句还有如第12节的“这些小人儿在她周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和抚慰”。从中我体会到发明的快乐。
师:同学们觉得她说得怎么样?
女娲造人教学设计 篇5
教材分析
课文是根据《风神通》有关于“女娲造人”的记载改编的,作者以大胆新奇的想象,在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充,使得这个古老的神话传说充满生活气息,焕发出迷人的色彩。课文详细叙述了女娲造人的具体过程,文章清新、质朴,洋溢着一种天真的新鲜感,而且文笔优美,适合学生的认知水平,密切联系学生的经验世界和想象世界,能很好的激发起学生的学习兴趣。
学生分析
初一年级的学生年龄大都是十一二岁,他们好奇心强,思维活跃,想象力丰富。本课要注重在引导学生领略由想象创造的奇妙世界的同时,也要培养学生的发散性和创造性思维,引导学生感受创造的快乐。
课时安排
一课时
教学目标
1、了解神话特点,培养学生改写童话的能力。
2、理解鲜明的人物形象,感受文中所表现的喜悦之情。
3、理解、积累文中生字生词。
教学重点
了解鲜明的人物形象,感受文中所表现的喜悦之情。
教学难点
激发和训练学生的想象力。
教学方法
比较阅读法合作探究法
学生方法
小组合作交流法
【教学过程】
一、导入新课
1、我国古代也有许多神话故事,下面请同学们看图片,辨析说出是哪则神话,导入课文《女娲造人》。
二、检查预习
下面的生字生词,你都会了吗?
女娲(wā):传说中造人、补天的神。
澄澈(chénɡchè):清澈透明。
幽光(yōu)
灵敏:反应快。
绵延:延续不断。
莽莽榛榛(mǎnɡzhēn):草木丛生的样子。
神通:原是佛教用语,指无所不能的力量,今指特别高明的本领。
三、整体感知课文
1、默读全文,整体感知故事情节。
2、出示《风俗通》里的两则短文。课文是根据这两则短文改编的,找出课文丰富了哪些内容,哪里最能看出作者的想象力?
小组讨论交流。
明确:
课文增加了:女娲造人的动机;女娲造人的具体过程;人造出来之后的喜悦场面;女娲的心理活动及情绪变化;作者的评述。
人类造出之后的欢欣鼓舞的场面及对女娲人性化得描写最能看出作者的想象力。
四、合作探究
1、通过改写补充后的课文处处洋溢着人类诞生的喜悦感,找出有关语句,说说你对这一喜悦感的体会。
明确:女娲造出人后的'心理及神态描写。人类对获得生命的欢呼。
2、生动感人的神话,离不开精彩的故事情节和鲜明的人物形象,你能概括出女娲的形象吗?可用下列句式概括:
女娲既是一个_________的神,又是一个_______________________的人。
示例:
女娲既是一个神通广大的神,又是一个勤劳、智慧的母亲。
五、课文小结
正因为作者新奇大胆的想象,女娲造人这个古老的传说才会充满生机,焕发迷人色彩,让我们采撷人类思维中这颗美丽的花朵,共同创造崭新的世界。
六、布置作业
请同学们展开新奇大胆合理的想象,就女娲造人的原因、方法、情感等某一个方面,以“女娲造人新编”为题,来改编女娲造人的故事。
板书设计
女娲造人
神通广大的女神丰富的想象
女娲巧妙的构思
勤劳、智慧的母亲人性化的描写
女娲造人教学设计 篇6
教学目标:
1、了解神话故事的特点,积累文中的生字词。
2、复述故事情节,理解本文联想与想象手法的运用。
3、感受文中所表现的喜悦之情。
4、感受女娲朴实、感人的伟大母亲形象。
教学重点:
了解神话故事的特点,积累文中的生字词。
教学难点:
理解本文联想与想象手法的运用。
一、回顾导入:
同学们搜索你记忆的文学宝库,那里储存着哪些神话故事?和大家分享。(学生答)从古至今,对于人是从哪里来的这个有趣的话题,人们展开了丰富想象与推测,今天就让我们一起跟随作者走进文章看一看远古时代的人们是如何理解的。
二、自主学习
(一)检查预习:
1、体裁:
神话特点:
①主人公是神或半神;②想象或幻想出来的,想象丰富;③古代人民对自然现象和社会生活的一种天真解释;④歌颂某种精神。
2、作者简介:
袁珂:四川新都人,神话学家。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》、《古神话选释》、《中国神话传说》、《神话论文集》。《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。
3、生字注音:
开辟()澄澈()莽莽榛榛()掺和()
揉()崛起()搅混()气概()
绵延()
4、词语释义:
神通广大:莽莽榛榛:生气蓬勃:澄澈:
兴高采烈:眉开眼笑:一般无二:疲惫不堪:
(二)整体感知:
1、学生自由朗读课文,熟悉故事情节,并能复述故事情节。
2、思考完成:
(1)女娲为什么造人?
世间荒凉,感到非常孤独,由池中照影想到造人
(2)女娲怎样造人?
揉泥成团——挥藤洒泥——分出男女,自我繁衍
(3)女娲造人前与造人后的`心情发生了哪些变化?
造人前:感到非常孤独(第2段)
造人后:满心欢喜,眉开眼笑(9段)有说不出的高兴和安慰,再也不感觉到孤独(第12段)
三、小组合作
1、这则神话中,女娲形象的塑造具有哪些特点?请从文中找出。
①女娲神力:一天变化七十次放…接触…活…喊
挥洒…溅落…出现这些都表现出女娲非凡的能力,是一个神通广大的神。
②女娲具有人性:为什么要造人,是因为她感到寂寞孤独(具有人的情感和愿望);造什么样的人,在水中照影,模仿自己的样子造出人(具有人的经验和特点);造出人后,叫她“妈妈”,感到满心欢喜,眉开眼笑(和人一样有做母亲的自豪和欣慰);夜深了,枕…睡…,天刚微明,赶紧起来……(和人类母亲一样勤劳忙碌)。
她有人的孤独感,人的喜怒哀乐,她会笑,还会假装生气,她是一位勤劳智慧慈爱善良充满爱心的母亲。
2、画出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,并交流讨论。
①女娲在造出人之后:
②体现在人类自身对获得生命:
四、讨论完成
1、阅读课后阅读提示的《风俗通》记载的两则神话,并与课文作比较,课文增添了哪些内容?
2、完成优佳学案113页第6、7、8、9题
五、课堂小结:
1、课文详细叙述了女娲造人的具体过程,表现了远古时代的人们对人类自身起源的好奇、追索,以及在当时社会条件下所作出的极富创造力的解释。
2、布置作业:抄写生字词并完成相关练习册习题。
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