扁鹊治病教学设计
此篇文章扁鹊治病教学设计（精选6篇），由智远网整理，希望能够帮助得到大家。
扁鹊治病教学设计 篇1
教学目标：
1、学习《扁鹊治病》，认识4个生字，会写9个生字。正确读写词语。
2、正确流利有感情地朗读课文。联系有关语句体会人人物的想法，体会到防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确的意见的道理。
重点难点：
自读自悟，了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言、神情，反复读扁鹊的解释，明白寓意。
教学过程：
1、导入
课件出示词语，你知道这几个词语一般来形容什么人吗？对，今天我们就来认识一位这样的神医——扁鹊。用书上的一个词语来说我们的扁鹊就是“名医”。
咱们来认识一下“扁鹊”。出示扁鹊的资料。
神医扁鹊与当时的国君蔡桓公之间发生了一个广为流传的小故事。今天我们就来学习这篇寓言小故事。板书课题，齐读课题。
2、检查预习
自由读-指名读-齐读
3、合作交流
1、默读课文，用“--”画出蔡桓公的病情变化，用波浪线画出治疗方法，用小三角标出蔡桓公的态度。
2、争做“神医小扁鹊”，填充《扁鹊诊断蔡桓公专用医药便笺》。
3、说扁鹊是名医，蔡桓公却病死了，扁鹊是不是徒有虚名？
4、品读体验
1、出示扁鹊的三次诊病，体会扁鹊“神”在哪里？（板书：医术高明）
2、扁鹊一次一次对蔡桓公说病情，你觉得他的语气应该是怎样的'呢？你能通过读体会出来吗？
3、当扁鹊一次拜见蔡桓公，可是蔡桓公是怎样的反应？（出示蔡桓公的反应）（板书：不听劝告固执己见）当扁鹊走后，蔡桓公会对身边的人说什么？（学生自由发言）想一想蔡桓公心里会想啥？
4、蔡桓公一次一次拒绝治病，是什么驱使扁鹊一次一次去拜见蔡桓公呢？（板书：尽职尽责）
5、那蔡桓公的最后的结局是怎样的？那蔡桓公的死因扁鹊是怎样解释的？出示第5自然段扁鹊的话（采用多种形式来读）蔡桓公后悔了吗？（答案预设：后悔了，之前都是扁鹊求着治病，现在是蔡桓公派人去请扁鹊给他治病）还来得及吗？
6、有一副对联正是把这个古诗概括了出来，大家来看一看，但是我们来思考一下：有了小缺点小错误要及时改正，防止其扩大，否则后果不堪设想。这就是“防微杜渐”。（板书防微杜渐）
5、拓展延伸
1、如果能够跨越时空，你想对奄奄一息的蔡桓公说什么
2、请同学们分角色来演一演。
3、《扁鹊治病》选自《韩非子》一书，还有很多的寓言小故事，例如《郑人买履》《守株待兔》《买椟还珠》等，大家可以课下看一这本书，体会一下古人的智慧！
6、板书设计
扁鹊治病教学设计 篇2
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，概括课文主要内容。
2、联系有关语句，体会人物内心想法，感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的医德。
3、懂得不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
教学重点：
体会人物内心想法，感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的医德。
教学难点：
懂得不能讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
课时划分：1课时。
教学过程：
一、课前谈话，导入新课
1、同学们，今天我们来聊两个话题，第一个话题跟寓言故事有关。你学过哪些寓言故事？从这些故事中你懂得了什么道理呢？
2、你们都通过一个个小故事明白了这么深刻的道理，真让老师佩服，这也是寓言故事的特点——小故事，大道理。
3、（板书）语言文字多么神奇啊！
4、第二个话题跟名医有关。知道什么叫名医吗？你能说出一两个你知道的名医吗？
5、（出示古代四大名医图像，生齐读）扁鹊，华佗，李时珍，张仲景。
6、（出示扁鹊图像及简介）读一读，从扁鹊的简介中你知道了什么？
7、让我们一起走进今天的课堂，这节课我们来学习与名医有关的寓言故事《扁鹊治病》。
8、板书课题。
9、齐读课题。
二、初读课文，概括内容
1、请同学们朗读课文，概括课文的主要内容。
2、只要掌握方法就简单了，我们今天来学习概括文章主要内容的好方法。我们可以通过事情的起因、经过、结果来概括课文的主要内容。（出示“起因经过结果”）现在我们再请人看着大屏幕来说一说课文的主要内容。
3、再请一个同学来说一说。
4、我们来一起概括一下本课的主要内容。起因是扁鹊看出蔡桓公生了病，想为他医治，经过是几次向他说明，（四次）那我们可以说多次，结果蔡桓公根本不听，最后病死。
5、小结：我们刚才不仅仅了解了课文的主要内容，更重要的是我们收获了一种概括主要内容的好方法。我们仅仅了解故事的主要情节还不够，应该读得更深入一点。这样才会有深度，才会有内涵。
三、通过词句，品读人物
1、你能不能了解扁鹊和蔡桓公的想法呢？默读课文第二自然段，说说你体会到人物的内心什么想法？
2、带着理解的这种感情去读。
3、扁鹊是名医，还应带着关心去读，还有谁来读。（指名读；齐读。）
4、同学们从扁鹊的语言中体会到了扁鹊的内心，还可以从什么体会扁鹊的内心？
5、那谁来说说你从扁鹊的什么动作中体会到了？
6、是啊，扁鹊不愧是名医啊，只用了“望闻问切”中的“望”，而且是一会儿就看出蔡桓公有病，这可见扁鹊的医术高明。（板书：医术高明）
7、再读读蔡桓公的语言，你能从蔡桓公的言行中体会到什么？
8、你能读出来吗？
9、体会得好，读得也流利，还有谁能读出傲慢的？（生读）
10、蔡桓公是国王，他的声音很大，还有谁能读吗？（生读）
11、声音大多了，你还能体会到大王的什么吗？
12、板书：自以为是
13、那请你读读。（生读）
14、确实是一位自以为是的蔡桓公啊。
15、刚才我们是通过人物的.语言、动作体会人物的内心，从而了解人物的性格特点。（课件出示学法：品读言行——体会内心——感悟性格）
16、大家用这种方法学习第二三次拜见的情形，你能体会到人物的内心想法的变化了吗？
四、自主学习，加深理解
1、学生用以上方法自学，教师出示自学目标：
（1）扁鹊心情有什么变化？
（2）揣摸蔡桓公的心理？
（3）在课本的空白处写出他的内心想法？
2、扁鹊的心情有什么变化？你从什么地方体会到的？
3、会学以致用了，他为什么会越来越焦急了呢，你抓住了重点。课件出示重点语句：
第一次：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
第二次：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
第三次：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
4、（引导朗读）扁鹊是一位有责任的名医，看到蔡桓公明明有病，却不肯医治，他急啊！
生（朗读）：大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。
师：看到大王的病越来越严重，他急啊！
生（朗读）：您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。
师：看到大王的病更加严重了，国不可一日无君啊，他心急如焚。
生（朗读）：您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。
师：我们把扁鹊的三次劝说放在一起，分男女生来读，要读出扁鹊的心情一次比一次焦急。
5、男女生对读。
6、可是蔡桓公呢，对扁鹊的劝告有什么表现？
7、蔡桓公面对扁鹊一次又一次的劝说，会怎么想？
8、作为蔡桓公要怒了，他怎么想？扁鹊一遍又一遍说他有病，蔡桓公却一次又一次否认，蔡桓公怎么样？
9、有个词叫“固执己见”。（板书）
10、我们把人物的性格特点了解得更深入了，扁鹊一次又一次冒死进谏，你觉得扁鹊怎样？
11、小结：是啊，这都体现了扁鹊的医德高尚。（板书：医德高尚）
12、再次总结学法：那么作文时我们可以通过（生：描写人物的语言动作来表现人物的性格特点），这就是高明的写作方法。
13、扁鹊第四次见到蔡桓公时，他的病已经深入骨髓了。根据我们前面的学习，完成一份蔡桓公的病历。引导读病历。
14、蔡桓公是一个明君，他在位时到处招贤纳士，想有一番作为，可惜年仅44岁就病死了，蔡桓公死于什么呢？
15、不听别人的劝告，自以为是。
五、理解寓意，拓展延伸
1、找到了死因，再看病历，刚开始只是微小的毛病我们用“微”来概括（板书），结果不治，不听劝告，病情渐渐加重，我们用“渐”来概括（板书），最后病死。这说明要活好，需要听取别人的意见，要“防”啊（板书），用一个词来概括“防微杜渐”（词语补写完整）。这充分说明了小错不改会量成大错。
2、激情小结：为了不让蔡桓公的悲剧发生在我们身上，我们要听取别人的意见，要改微杜渐。知道了寓意，我们在学习方法上有什么收获呢？
3、课件出示学法：
生（齐）：品读言行，体会内心，感悟性格，寓意深入，获得更多。
4、希望同学们用学到的方法，下去后读更多的寓言故事，明白更多的道理。
六、板书设计
小故事：扁鹊治病
扁鹊——蔡桓公
医术高明——自以为是
医德高尚——固执己见
大道理：防微杜渐
扁鹊治病教学设计 篇3
教学目标：
1、认识“蔡、睬、烫、剂、敷、髓”六个生字，正确读写“扁鹊、蔡桓公、拜见、理睬、肠胃、几剂、汤药、无能为力”等词语。
2、正确、流利地朗读课文，有感情地读好蔡桓公和扁鹊的话。
3、能简要地概括故事内容，体会要防微杜淅，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
4、通过原文的学习，加深学生对故事的印象，同时培养学生对古文的兴趣。
5、发挥想象，体会人物的想法，把故事讲得更生动。
教学准备：
学生：要求课前预习课文，把课文读正确，读通顺。
教师：设计相关的课堂练习，制作课件。
教学过程：
一、课前谈话，引入课题
向学生介绍扁鹊。
扁鹊，原姓秦，名越人，春秋战国时期名医。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们就用神话中黄帝时的神医“扁鹊”的名号来称呼他。
（板书：扁鹊）请学生照样子在作业纸第一题的横线上把这两个字写一遍。
故事中还有一个主要人物，他就是蔡桓公。（板书：蔡桓公。）今天我们要学的故事讲的就是扁鹊给蔡桓公治病的`故事。（板书：治病）
二、小组合作，初读课文。
1、在预习读课文的基础上，四人小组轮读课文，互当小老师，纠正读音。（轻声读，不影响别人，读错了，指正后，注上音重读；听的同学用笔划出难写的重要的词语；读好的小组坐好，再自己练读。）
2、读后交流：
①难写的字词读一读写一写。
②刚才读不通顺的句子请学生读一读。
③学生读得好的句子读一读，及时进行朗读指导。
三、细读课文，理解内容。
1、故事读通顺了，读熟练了，故事的内容也了解得很清楚了。请学生快速默读课文完成第二题的填空。
2、交流，觉得他的答案比你恰当，就把它写在你的答案旁。
四、质疑问难，揭示寓意。
1、故事读到这里，你还有什么问题呢？你知道蔡桓公为什么会病死吗？你从他身上应吸取什么教训？
2、讨论交流，教师总结：
无视自己的病情，不愿医治，小病变成大病这就叫讳疾忌医。也比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。把“讳疾忌医”这个成语积累下来，写在课本上。
五、课外延伸。
这个故事是根据战国时期著名的思想家韩非写的《扁鹊见蔡桓公》改编的。想不想读读这位古人是怎么写这个故事的？
1、请看作业纸第三题，先看着拼音读一读这篇古文，再对照课文了解古文的大概意思。
2、读完后同桌可以互相考考，抽一句古文，让他从课文中找到相应的句子。
3、请两位同学来展示一下他们理解古文的水平。一生读古文，一生读课文中的内容。
六、课后作业
1、有兴趣的同学课后可以继续熟读理解古文，背诵古文。
2、把今天学的故事讲给爸爸妈妈听。为了把故事讲得更好，讲的时候还可以添油加醋，就是发挥自己的想象力，把故事讲得更生动。请看作业纸第四题，想想扁鹊掉头跑的时候，他看出了什么，心里是怎么想的？把这些添上去，你的故事别人一定更爱听。
扁鹊治病教学设计 篇4
教学目标：
1、能正确、流利地朗读课文，理解“拜见”、“名医”等词语的意思。
2、展开合理的想象，把课文句子补充完整。
3、理解寓言的寓意DD防微杜渐。
4、培养学生热爱祖国语言文字、热爱阅读的情感。
教学重点难点：
理解寓言的寓意DD防微杜渐。
教学过程：
课前谈话：
一、介绍名医，导入新课
1、同学们，这天我想给大家讲个故事。
这是一位古代的医生，出示图像和名字，师：他是DD（生接：
扁鹊）来，我们一齐写他的名字。
（师板书：扁鹊；生书空）
2、你们明白扁鹊吗？对他有哪些了解？（指生说） 师：同学们了解得可真多，老师也找了一些资料，看DD
3、课件出示人物简介：（指生读）
（1）扁鹊真名叫秦越人，是战国时代著名的医学家，他救死扶伤、药到病除、起死回生。他总结前人经验，创造的“望闻问切”四大诊法，在几千年后的这天，还被中医沿用。
（2）泡泡出示望DD看气色；
闻DD嗅体味；问DD问病情；切DD把脉搏。
4、此刻，你对扁鹊有了哪些更深的了解？（指生说）
早在2500多年以前，他就是家喻户晓的“名医”了。（板书：名医）
5、这位神医是怎样给人治病的呢？这天我们来学习关于他治病的一个故事。
二、初读课文，整体感知
自由朗读课文，要求：
1、读准生字新词、读通课文，难读的多读几遍。
2、想一想课文讲了一件什么事？
过渡：同学们读得真认真，这些词语你留意了吗？
3、反馈
（1）出示字词，师：读读这些词语，你发现了什么？
扁鹊、蔡桓公
皮肤、皮肉、肠胃、骨髓
敷烫、几剂、汤药
第一组：这是故事中的主要人物。
板书：蔡桓公
（同学们留意到“蔡”字了吗？我们来写一写。）
点击出示：蔡桓公，姓田名午，是战国时期齐国的诸侯王。
第二组：都是身体的一部分；从外到内变化。
第三组：都与中医有关。
（比较：肠、烫、汤）
谁来读一读？教师适时纠正读音。
评价语：你们很能干，不但读得字正腔圆，还发现了规律。齐读。
（2）扁鹊和蔡桓公之间发生了什么事？点击课件
出示句式：
扁鹊_______________蔡桓公________________最后___________________________________。
（扁鹊4次拜见蔡桓公，劝告蔡桓公并请求为他治病。蔡桓公却再三拒绝，以致小病酿成大病，最后无药可救。）
（补充板书：治病、拒绝）
三、抓住“名医”，感悟课文
（一）过渡：扁鹊是如何劝告蔡桓公的？从哪些地方可见他的确是一位名医呢？请默读课文，找出有关的句子，细细体会。
（二）依次出现“劝告”，体会扁鹊的特点。
a.扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
b.过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
c.十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
1.师：我们来当当扁鹊，就会对他有更深的了解。
（师读旁白，生齐读扁鹊的话）
2扁鹊大夫，你是用什么方法诊断出大王的病情的呢？（望）哇，你只用了这一招，就能把病人的病看透了，真是名不虚传！
3.谁再来当当这了不起的神医啊？（其他同学仔细听神医的话，你又能发现什么？）师引，指生读。扁鹊站在蔡桓公身边看了看，不慌不忙地（有点儿着急了；迫不及待地）说DD生读扁鹊的话）
4.听了扁鹊一次又一次地劝告，你又发现了什么？（蔡桓公的病情越来越严重，扁鹊也越来越担心、着急了。）
5.师：遭到蔡桓公的连番拒绝后，扁鹊却还要去劝告，从中，你认识到了一个怎样的扁鹊？（为病人着想；以病人的健康为己任；善良；关爱他人等）真好，你从一个人的言行看到了他的思想。（指生说后，师概括：医德高尚）
6．是啊，救死扶伤是医生的天职，只要还有一线期望，扁鹊又怎能放下呢？于是他又一次来见蔡桓公（出示第四句，学生接读）DD
又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。
师：这一次，他为什么不再劝告了呢？蔡桓公觉得奇怪了，你明白其中的原因吗？（指生回答）
7.出示句子：
皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法能够治好；即
使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
（1）谁来读一读
（2）你从这一句中读懂了什么？（蔡桓公的病是从小病发展成大病的；
治疗方法越来越复杂了；但是前三个阶段，如何对症治疗，扁鹊是成竹在胸的。）
a.皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法能够治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
师：对，蔡桓公病情的发展程度和趋势，扁鹊了如指掌。
b.皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法能够治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
师：是的，前三个阶段，尽管蔡桓公的病是越来越严重了，但是该如何对症治疗，扁鹊却是成竹在胸的，真是医术高明啊！
8.小结：也许医术高明的医生很多，可只有像扁鹊那样，既拥有高明的医术，又具有高尚的医德，才是真正的“名医”。
四、分析蔡桓公死因
1.过渡：既然有这样一位“名医”给蔡桓公治病，为什么蔡桓公最后还是病死了呢？请大家默读课文，划出与蔡桓公病死原因有关的句子。
2.学生交流默读自学结果。
蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的'人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！”
蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
蔡桓公听了十分不高兴。
（1）扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
a.请发挥想象，当当蔡桓公，他会怎样地说？(动作、神态等)
b.师加提示语，指生读。
（拍着胸脯、不屑一顾）
师：扁鹊只好走了。
(2)扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！”
a.扁鹊走后，蔡桓公又会怎样地对左右的人说？加提示语。
师：此时的蔡桓公，真的不明白自己身上有病吗？那他为什么要这么说呢？（也许不以为然；也许鄙视小病）
b.你来当一回不以为然的蔡桓公，读。
(3)感悟“生气”。
A、过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
B、十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
蔡桓公听了十分不高兴。
a.师：你能不能用四字词语形容一下蔡桓公生气的样貌？（怒气冲冲、勃然大怒等）
b.师：同学们，从他一次又一次地生气中，你认识了一个怎样的蔡桓公？（傲慢、固执、不听劝告、自以为是）
五、学习最后一节
1、因为蔡桓公的固执，自以为是，最后的结局怎样样？出示：
五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早明白蔡桓公要来请他，几天前就跑到秦国去了。不久，蔡桓公死了。
2、谁来读？
3、在死之前，他才想起了扁鹊，于是派人去请他，但是DD
4、小练笔:如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说些什么？
（交流、归纳）
六、理解寓意
1、与其说蔡桓公是病死的，还不如说是他自己害死自己的。他的死，的确令人深思！（像这些小病、缺点、坏习惯、不端正的态度等，都有可能逐渐地酿成大错，我们要懂得DD防微杜渐。（师板书：防微杜渐）（在错误或者坏事很小的时候就就应制止，杜绝它渐渐变得严重）
2、机动环节：这篇课文选自韩非的古文《扁鹊见蔡桓公》，古文与我们此刻的文章有什么不同呢？同学们比较一下。
居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。
七、课堂总结
聪明的人懂得从别人的教训中得到启发，不犯同样的错误，不走那一条条弯路。寓言故事，就是教会我们做人的很多道理。蔡桓公的悲惨结局，永远是我们的前车之鉴！
八、布置作业，课文延伸
１、把这个故事和你受到的教训讲给家人听。
２、有兴趣的同学去看看《伊索寓言》。
扁鹊治病教学设计 篇5
一、关注寓意的多元解读，让思维走向开放
寓言教学的要想浅出，首先要做的就是教师对文本的深入解读。教师要正确而精准地把握教材所蕴含的深刻道理。有的寓言故事耐人寻味，有着多元的寓意，在寓言教学时，教师一定要有发散的思维，从多方面、多角度去想，而不是单一的、一元化地理解文本。《纪昌学射》这篇寓言故事，就应该有多元的解读。我们可以从“飞卫”的角度来理解，即严师出高徒；可以从“纪昌”的角度来理解，即学习一项本领，基本功是非常重要的。还可以这样理解，只有把一个个的小目标、阶段目标看大，做好，才可以更好的接近大目标，实现大目标。当然学生理解到这一层次是不容易的。可是，做教师的首先在备课的过程中就要有多元解读教材的功夫和能力，这样教学的过程中才可以因势利导，顺学而为，在学生思维发展的最近发展区助学生“一臂之力”。
《扁鹊治病》这篇寓言也同样有多元的解读，从蔡桓公的身上，我们分析出：刚愎自用、太过固执就没有好的结果；还可以读出应该防微杜渐，把“毛病”扼杀在萌芽状态。否则，它会像滚雪球一样，越来越严重。多视角、多方面、多维度地解读寓言故事，这本身就是教师专业素养的折射。在备课的过程中不容忽视。
二、寓意的揭示要有依托，力求做到“浅出”
镜头一：让形象树立得更完整，不要“碎片化”
艺术形象是寓言的躯体，道德教训是寓言的灵魂。寓言教学要想办法让学生理解它的比喻义，换句话说，就是要懂得寓意。我们在进行寓言教学时，往往会将关注点过分地聚焦在寓意本身上，而忽视了揭示寓意的过程性，忽视了“形象”树立的过程。
《扁鹊治病》一课，有两个人物形象――扁鹊和蔡桓公。这两个形象应该树立起来，并引导学生从人物的身上获得启迪，从而理解寓意。一位教师对名医“扁鹊”这一形象的体会是这样进行教学的。
（1）找出描写扁鹊的一个词。（名医）
出示一组四字成语介绍给学生，丰富学生的理解：妙手回春救死扶伤药到病除起死回生望闻问切医德高尚
（2）介绍扁鹊的关于“起死回生”的历史故事。
（3）请从课文中找找能说明他是名医的句子。
生：我从第2自然段中知道的。我从“皮肤上有点小病”连小病也能发现，从中看出他是名医的。
生：我从第3自然段中知道的。“过了十来天，他又来拜见”看出他很高尚。
生：我从第4自然段中知道的。这时的病已经到肠胃了，他劝蔡桓公快治病。可以看出他是名医。
生：我从第5自然段中扁鹊的解答中知道的。他说――（生读文）
师：是呀，不同的阶段都有方法，不愧是名医。能对症下药呀！
反思：
教学即便到了最后，扁鹊的形象也没有立体地树立起来，只是零零星星的印象，没有从整体上的了解和认识，给人支离破碎的感觉。什么原因呢？我认为，问题的关键是这样的教学设计，造成学生的头脑中只能留下一些“碎片”。教学设计没有遵循整体性原则，缺乏“整体性”的考虑，缺乏对学生自主探究意识的培养。学生只是你一言，我一语地谈论，每个学生只是从“一孔”之中“窥人”，所得不会是整体的。如何渗透给学生立足整体分析人物，认识人物，在头脑中树立起一个呼之欲出的形象？这应该是本节课改进的方向。
如果教学时根据学生的回答，将课文中描写扁鹊的句子集中出示：扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要不治，恐怕会向体内发展。”过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。
师：从这些语句中，你读出了一个怎样的扁鹊？
试想，学生联前想后，通过分析扁鹊的一系列的行为、语言，人物的形象还会是“碎片式”的吗？很显然，学生就容易从“一次又一次”的拜见中――“过了十来天”“十来天后”“又过了十来天”“拜见”等词语中，体会到的对病人的高度负责的精神，这是高尚医德的体现；从“站了一会儿”“老远”“只看了几眼”以及蔡桓公果然不幸被言中等内容中，可体会到扁鹊望闻问切的功力之深厚，真不愧是――神医呀！
虽然学生同样是从这些语句中体会扁鹊，但是，对学生的影响却不同。这个不同在于――后者给了学生一种读书的方法，要联前想后地读书，要比较着读书，从一个人的一系列的行为举止中了解一个人物，分析一个人物。更重要的是，这个人物形象是通过学生自己的对比分析得出的，而不是教师一点一点地牵引着理解到的。
寓言故事往往是用最朴素、平实的语言进行故事叙述，很少会“描绘”，而寓意的揭示要想水到渠成，“入木三分”，需要在树立人物形象上下功夫，需要关注学生“领悟”的过程。这个过程要注意整体性。
镜头二：引导学生走入人物的内心，彰显其“源”，明晰寓意
寓言故事中的形象往往是夸张的，讽刺意味十足，而寓意往往就蕴含于他的思想认识之中。因而，走进人物的内心，体会人物的心理想法，不失为一个好方法。
《扁鹊治病》一课，我们就需要在教学中，引导学生揣摩人物的心理。蔡桓公到底死于什么？由这个问题，引导学生再一次走入课文。用学习扁鹊的方法来分析蔡桓公。学生也一定会将蔡桓公的一系列的行为表现结合起来进行思考。会从中发现：蔡桓公死于自己的.固执，是固执让他送命的，是刚愎自用让他送命的。从蔡桓公的语言――“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明。”以及他的表现――“蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。”“蔡桓公听了非常不高兴。”可设问“试想，蔡桓公没有理睬他，蔡桓公当时会是什么样的表情？他可能在想什么？”“蔡桓公听了非常不高兴，他又会想什么？”这样，通过推想人物的内心想法，就将蔡桓公的问题根源彰显了出来，也就直指寓意了。
教材中《揠苗助长》《守株待兔》一类的讽刺、训诫意味较浓的寓言，要使学生水到渠成地揭示寓意，也同样要挖掘人物的“思想痼疾”，展示出人物的心理，才能更好地明确寓意。
镜头三：抓住关键词句，给概括寓意一个坡度
多数的寓言故事，总是由一种思想或行为造成了某种不良后果。从故事的发展中，我们得出了教训，受到了教育，说明了道理。因而，抓住故事中的变化，抓住变化过程中的关键词句，也可以给学生启示，从而引导学生的思维从感性的事件上升到理性的推而广之的道德训诫的高度。完成思维的提升，实现寓意的理解。《守株待兔》一课，故事非常短小，但是要让学生理解到“种田人是存在侥幸心理，把偶然当成了必然。”这样的深刻道理还是比较难的。一位教师在教学时这样设计，取得了异想不到的效果。
在引导学生了解了故事，进行了讲故事的练习之后，老师巧妙地抓住了“一天，每天，整天，一天一天”联系故事来思考。学生很快地理解到了――这个种田人是把“一天”的事情当成了“每天”都可能发生的事，所以，结果一无所获。寓意就在把玩几个词语之间的联系的过程中，迎刃而解了。
扁鹊治病教学设计 篇6
扁鹊治病教学设计
作为一名人民教师，时常要开展教学设计的准备工作，借助教学设计可以提高教学效率和教学质量。那么优秀的教学设计是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的扁鹊治病教学设计，希望能够帮助到大家。