自律的演讲稿
此篇文章自律的演讲稿（精选6篇），由智远网整理，希望能够帮助得到大家。
自律的演讲稿 篇1
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
众所周知：欲成方圆，规矩必严。但是仅靠严厉的规章制度就能够约束自己吗？不，不是这样的！古希腊柏拉图说过：“自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。”可见，自律对我们来说有着多么重大的意义。
而英国诗人布莱克说过：“一朵花里有一个世界，一颗沙砾里藏着一个天堂。网络是一个五彩缤纷的世界！但是，一个世界的存在，必定有着好与坏的并存。”
是的，从蹒跚学步到蓬勃发展，我国互联网事业走过了不平凡的发展。如今上网已不只是一种时尚，更是我们生活中的一部分。青少年在网上不仅可以找到合适的学习资料，还可以浏览世界，开阔视野。而博客、微博、BBS、QQ等工具，可以让我们广交朋友，参与社会问题讨论，并发表自己的观点见解。所以说网络可谓是取之不尽，用之不竭的宝库。
但是不少青少年的失色表现却无论如何不能给社会增辉，不能让人高枕无忧。缺乏保护意识的青少年沉迷网络，受不良信言影响，甚至难以自拔。
在我们身边，有些同学为了追求高级装备，他们放弃了学业；为了追求短暂的快感，他们背离了父母；为了追求虚幻的幸福，他们踏上了犯罪道路。
难道网络真的这么可怕吗？不，我们只有摒弃糟粕，提高自我觉悟，坚持自己的原则，认识到网络的双面性，要坚持以自重、自省、自警、自挖来应对多变的网络。
同学们，自律是一扇窗，打开它，你拥有的'将不仅仅是窗外的风景，还有成功。所以，自律不难，难的是心，网络不可怕，可怕的是反被网络扼住了喉咙。让我们学会自律，文明使用网络，树立网络的权威性，真实性，把责任放在第一位，不为利所求，不为得所谋。倡导健康生活，自尊、自律、自护。让我们的自律，还网络一片净土！
自律的演讲稿 篇2
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
自律是一种克制，是一种反省；它更是一种风度，一份超越。会自律的人，一定会进步，会自律的人就会驶向成功的彼岸。
人生是舟，自律是水，以水推舟，方能扬帆万里，驶向自己人生价值的彼岸。
富兰克林用他的小黑点牢记住了各种做人处事的道理，他每日不忘反省，随时也不忘自律，他将缺点视为敌人并去积极克服它，他随时随地都在思考，自己的言行是否得体，这种做法是否礼貌，于是，他便很能克制和约束自己了，并且在自律的同时他还养成了很好的习惯，那就是无论在做什么之前总会顾及后果不会盲目。自律使他成熟，自律也使他自己更加完善。自律如一个茧，让他在里面慢慢修炼，最后羽化成蝶。自律也是他备受人敬佩，自律使他稳重，大方，行为得体，自律是一列强劲的列车，让他进步，直达成功。
人生是树，自律是土，树滋长于土，方能枝繁叶茂，结出人生的果实。
周总理自制纸镜子，让自己每日记住行必端，言必正，颜色宜和宜静宜庄。周总理对自己的高要求使人望尘莫及而周总理这种自律的精神则是更加令人敬佩，自律就如一面镜子，时刻让自己清醒，时刻让自己注意自己的行为，它反映出自己的不足并配合改正，它有如土壤一般，滋养自己，使人生这棵大树枝繁叶茂，也是自己迅速进步，直奔成功的终点。
人生是茶，自律是沸水，茶用沸水冲泡，方能芳香四溢，凸显人格的高洁。
《简爱》作者夏洛蒂的弟弟布朗威尔因为无法克制自己，经不起花花世界的诱惑，一度荒废学业，他的'失败是因为不会自律，自律是一种对欲望的控制，是对诱惑的拒绝，自律是一种理智而冷静的思考，多一些这种思考便会使自己更明确目标，让自己展现出全部的价值，让自己少走许多弯路，使自己能更快进步。
自律是金光灿烂的马缰，它让人受到理智的束缚，不偏离轨道。
自律是一把心灵的扫帚，它让人深知不足并扫除精神污秽。
自律是一个大头钉，它让你的生命之纸时刻坚守自己的本真。
让我们铭记于心吧——就如塞尼卡所说的：“能自律的人，就是有力的人。”
谢谢大家！
自律的演讲稿 篇3
老师、同学们：
早上好。
我今天讲话的主题是：加强管理，营造氛围，全力备考。
随着上星期六文艺汇演结束，黄图盛中学第四届艺术节圆满落下帷幕。学期也已接近尾声，本周的升旗仪式是本学期最后一次升旗仪式，下周就开始期末考试。学校重视素质教育，积极开展各项教育活动，是为了提高同学们的综合素质，但我们不能忘记，素质教育最基本的'一项是文化知识的学习，而期末考试正是检验我们文化知识学习的效果，所以，在这里我向全校同学提出四点要求：
1、动静有序，动要动得起来，积极参与各项活动；静要静得下来，全身心投入复习备考。同学们，距离期末考试已不足十天，我们要有一个时间紧迫感，充分用好每一分钟，要学习雷锋同志的“钉子精神”，挤出时间用来学习，同时要注意选择学习方法，提高学习效率，前两周升旗仪式上马主任和王主任都分别从不同侧面为同学们做了详细的讲解，希望同学们能为同学们提供一些参考。为了配合同学们的期末复习，让同学们有更好地利用时间，学校研究决定，从本周起，体育课改为室内课，每天下午的第八节要求全体同学留在教室自学，除英语科老师安排口语考试练习需要到电脑室外，其他同学不得以任何借口离开教室。除了多学外，同学们还要注意多问，多向老师和同学请教，力争通过充分的准备，在期末考试取得理想的成绩，做为我们在春节前送给家长的一份特别的礼物。
自律的演讲稿 篇4
首先感谢大家的支持与学校提供这次机会，使我能参与竞争，一展自己的抱负。
今天我来参与竞选的目的只有一个：一切为大家，能为大家谋利益。
我自信在同学们的帮助下，我能胜任这项工作，正由于这种内驱力，当我走向这个讲台的时候，我感到信心百倍。学生会自律部对于整个学校集体来说，有着非常重要的意思。纪律是什么？纪律是一种类似于法律的带有强制性的行为准则。往大里说，纪律所表达的是一个单位，一个集体统一的意志是用来维护大多数人的利益的。它的产生，是多年经验教训的总结。
往小里说，纪律用明确的语言告诉我们每一个人，提倡什么，反对什么，哪些事可以做，而且应该去做。哪些事情不能做，哪些事情不应该做。我认为自己很适合担任学生会自律部干事。我竞选自律部干事的优势可以概括为两个方面，那就是经验和满腔的热情。
首先我热爱我的工作，算上小学的话，十年学生干部“工龄”已不算短，这使我有了相当的管理经验，组织领导能力。高中时期我一直担任班长一职，而且每学期都获得“优秀学生干部”称号；高二时期曾担任学生会纪检部副部长，获得“优秀管理能手”称号和“三好学生”称号；高三下学期，我还被评为“南通市优秀学生干部”等称号。活泼开朗，兴趣广泛的我积极参加并组织开展各项活动，在活动中提高了我的能力；说到满腔的热情，在我看来一个人的成功等于他的工作能力乘以满腔的热情指数。不管能力有多强，如果没有满腔的热情，成绩依旧是零。满腔的热情对于当代年轻人来讲，不仅重要而且难得！我不能够说我是能力最强的，但是我可以保证我会全力以赴！
假如我竞选成功，我将进一步加强自身修养，努力提高和完善自身的素质，以诚待人，以心换心，以饱满的热情和积极的心态对待每一件事。我将时时要求自己“待人正直，公正办事”；要求自己“严于律己，宽以待人”；要求自己“乐于助人，尊老爱幼”等等，总之，我要力争让学生会主席的职责与个人的思想品格同时到位。我知道，再多灿烂的话语也只不过是一瞬间的智慧与激情，朴实的行动才是开在成功之路上的鲜花。如果我当选的话，一定会言必行，行必果。我将努力使得纪检部不在是徒有虚名的摆设，而是有所作为的'名副其实的存在！既然是花，我就要开放；既然是树，我就要长成栋梁；既然是石头，我就要去铺出大路；既然是学生会主席，我就要成为一名出色的领航员！
在我心中，曾经有一个梦，要用我的诚心让你感动。美丽彩虹，那就是竞选成功，相信我，才是最棒的选择。在我心中，曾经有个理想，要用我的行动让你感动。缤纷彩霞，我会努力拼搏！给我这个舞台，我会给你们精彩！各位评委，各位同学，你们所期望的学生会干部，不正是敢想敢说敢做的人么？我十分愿意做你们所期待的公仆。我真心希望我的诚信和勇气能够打动大家，你们握着选票的手还会犹豫吗？
希望大家信任我，支持我，投我一票吧！我的演讲完毕，谢谢大家！
自律的演讲稿 篇5
常言说，“不受曰廉，不污曰洁”。廉洁，即是一种社会价值取向，又是一种个人价值取向。
自古以来，“廉”与“礼”、“义”、“耻”并列为治国的四大方略，是国家管理的四大支柱。自古至今，“廉则国昌，腐则国灭”，多少鲜活的例子，真实的故事，都说明了这样的一个道理。所以，各国都明确的指出，我们要发展、要和平就需要廉洁作为保障。
廉洁，不仅是一个国家的价值取向，也是个人的价值取向。爱因斯坦说过：“一个人生命的意义在于他在什么程度和什么意义上从自我中解放出来”。个人主义是廉洁的主要敌人，误导着一些人走向世界不归之路，损人又不利己。马克思从实践中总结得出：作为领导者，只有坚持人民群众的路线，坚持群众观点才能有出路；腐败、个人主义是只会害人害己，只有廉洁才是一条正确的路。稍有些明智的人，不想被人民和历史抛弃的人，都会选择后面的路，少数铤而走险、冒天下之大不韪的人都不会有什么好的下场的，结果只有是被人们所抛弃。廉洁始终作为主流的价值取向而被大众所认可。所以我们要有自己明亮的眼睛，识别是非，选择真正适合自己和社会的路，真正做到廉洁自律。
“廉”，是一种思想上的意识，自我约束的意识，坚持正直的意识，这种意识不同于内心所想的东西，是带有自我强制性的，而我们为什么认为我们可以做到自我强制，这便需要我们用扎实的修养来做基石。以廉为本的修养可以有很多体现方式，也许我们从不曾停止修养的养成，只是对它的含义有些许模糊；也许在物质纵横的今天，你我都明白我们的“修养”已有所变质，已不足以为“廉”做基石，只是不知道该以何为参照；也许我们都忽略甚至忘记了长辈们时常教导我们的一句话，一句曾几何时让我们耳熟能详的话“孩子，要做好人，要做好事！长大了做好官，做清官！” 质朴的一句话，蕴含着信任与期待！然而现在，当你身居要职，手握重权的时候，当你正在进行腐败的时候，你可曾想起这句话，你的修养可曾为你的清廉遮风挡雨。如果你连做人最基本的修养，儿时最质朴的道理都能毫不眷恋的`丢开，那么你是否还能站在阳光下铿锵有力的告诉我们何为好人，何为清廉?
从政治文化到企业经济，从科学管理到思维创新，腐败的形式在不断的发生变化，腐败的手段也在不断的被注入“合情合理”的新名词。在当前社会经济全面发展的大好形式下，作为发展中国家之一，我们在固守优良传统，我们在支持思维创新；我们在公司以培养、发展复合型人才为契机，坚持岗位创新，力求凭绩效拿薪金。“一份耕耘，一分收获”，质朴本应是我们血液中的骄傲，傲骨本应是我们不可粉碎的廉洁精神。老一辈的清廉，为何在当今社会成了有些人口中的“看不开”、“认死理”?在虚荣的自尊上，有些人的思想开始产生变化，廉洁自律的修养变得不再坚定，曾经那为之骄傲“廉洁精神，自律意识”没有被腐败拉下水，却因为无法及时正视自己的角色，而被一些肤浅的语言击中，于是不想再做认死理的人，看不开的人；于是，开始使用小权某小利，以换取虚荣心的满足，黑色的雪球越滚越大，遮住了他们的视线，使之他们思想上的狭隘点日渐彰显。腐败高发地之一的电力系统中，华中电力集团公司原总经理林孔兴贪污受贿案件、陕西原农电局长王文学腐败案的东窗事发不仅没有让其他腐败人员迷途知返，反而在这些人心中滋生了侥幸的心理，使他们学会了隐藏自己的腐败行为，变更腐败的形式，使至社会腐败问题屡禁不止。然而终究雪球是经不住阳光炙晒的，人民的力量是伟大的，胜利只会属于我们。
回头看去，为什么会是这样?腐败队伍中，有让我们敬畏的老一辈学者，有与我们同龄的年轻人，还有本应与我们携手作战的公务员、领导人，他们有渊博的学识，坚强的性格，为何会却如此轻易的踏入腐败行列?还有那些没有被腐败直接拉下水，却因为所谓的“虚荣的自尊”而踏入腐败行列的人，我们感到愤慨，我们更加深深的感到惋惜！这是为什么，这得不引起我们的深思。所以，我想任何时候，廉政教育永远不会过时，自律修养应固之再固，！社会发展的同时，各项监督机制，管理机制纷纷出台，抨击腐败，弘扬正气已成为全社会共同的责任。我们有着优秀的党员队伍，有着团结的群群众队伍、有着时刻待发的团青队伍，正所谓，魔高一尺，道高一丈，防腐倡廉，以廉制腐，我们当仍不让。
作为公司的一名员工，恪守廉洁，我们不能有任何含糊，我们应义不容辞！面对新的任务，新的机遇，我们要做到更加严格的廉洁自律，优化作风，认真做好自己的工作，克服各种困难，真真正正地做到廉洁自律！
不论在哪一个岗位，我们都应积极响应中央号召，树立正确的政绩观、利益观，做事为博百姓笑，不为烽火戏诸侯，做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋！
恪守廉洁，我们义不容辞，我们始终要坚持加强廉政自律修养，用最简单的道理，做好人，做好事，做好官。从人格上自重，心灵上自省，思想上自警，精神上自励，严于律己，宽以待人，做到不仁之事不为，不正之风不染，不法之事不干。
乐自清中出，烦自贪里来。我们，只有，真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中、学习中、工作中，做到廉洁自律，才会拥有更多的快乐、更少的烦恼，才会真正实现自己的个人价值！
朋友们，让我们一起行动吧，抛开过去，展望未来，廉洁自律，我们义不容辞！
自律的演讲稿 篇6
各位领导，同志们：
大家好。通过春秋战国时期的一个故事开始今天的课程。《韩非子》中有一个《公仪休不受鱼》的记载：公仪休是鲁国的相国，他很喜欢吃鱼。整个鲁国的人都想用鱼贿赂他，他一次也没有接受。他的弟子劝他，“先生你不是很喜欢吃鱼吗？为什么不接受呢？”公仪休答道，“正是因为我喜欢吃鱼，我才不接受别人送的鱼。如果接受了别人的鱼，就要为人办事；为人办事，就不免要枉法；枉法了，就没有相国当了。如果不做相国了，即使我喜欢吃鱼，别人也不会送鱼给我吃了，我也没有了薪水可以买鱼吃。所以现在我不接受鱼，就可以长久地当相国，就能用薪水长期地买鱼给自己吃。”这则寓言故事说，公仪休是很清醒的，他爱吃鱼，可不受鱼。他把眼前利益和长远利益能够统一起来看，不被眼前所谓的好处所迷惑，正是这种正确的思维方式保证了他这个人成为一个清官，不是腐败、分子，这是好的，值得称赞；20xx多年来这个故事一直在影响着人们，很多人用这个故事来教育其他干部。比如唐太宗李世民教育臣下廉洁时也讲过这个故事，他向官员们大声呼吁说，大丈夫岂得苟贪财务，贻害生命，使子孙每怀愧耻耶？就是说，你不要干那种腐败的事，你要是贪人钱财、收人贿赂的话，对你自己没什么好处，对子孙后代都没有好处。但很多人就没有这么一种正确的思想观念和思维方式，只顾着眼前利益而忘记长远利益，为了一时蝇头小利毁掉了自己终身前程。
从公仪休为了保持自己的地位，到唐太宋教育官员要对后人着想，都在从个人生活的角度传递着这样一个信息——为官要廉洁自律，廉洁自律才是幸福生活的基石。廉洁自律是幸福生活的基石。
首先对生命的意义做一个哲学上的追问和考量，就是人为什么而活？对这个问题，日本著名的哲学家池田大作在其《我的人学》一文中给了精彩的回答，他认为人生的根本目的在于幸福。德国哲学巨匠费和巴哈也把幸福作为生活本身来理解，他指出：“生活和幸福原来就是一个东西。一切健全的追求都是对于幸福的追求。”既然幸福是人人追求的东西，那么幸福是个什么东西，什么叫幸福呢？
说起幸福，很多人会想起，列夫。托了斯泰的作品《安娜。卡列尼娜》中的一句话：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。对幸福二字，从词义构成上看，“幸”是上“土”下“钱”，房子盖在地上，钱埋在土里，就是有房子有钱；“福”是衣、一、口、田，是指有衣穿、有田种、有饭吃就是福。“幸福”两字合在一起就是有房有地，有吃有穿，有钱花。这是朴素意义上对幸福的理解。
那么，对于领导干部，对国家公务人员来说，幸福是什么呢，人生幸福有三大要件：一是事业有成，二是家庭美满，三是身体健康。如果把人生比作一座大厦，那么事业有成、家庭幸福、身体健康就是支撑这座大厦的三根支柱，而廉洁又是三根支柱的基石。因为领导干部掌握着国之公器，掌握国家大量的资源，这些资源在很大程度上还是一些稀缺资源，加上目前我们制度和体制上的不完善，对国家公职人员就存在着较大的.寻租空间，咱们看一些电视连续剧比如《潜伏》里面，天津站站长说了一句话：“当官不就是为了那么一点特权嘛。”这实际上也反映了现在一些人想当官的共同心理，就是为了那点特权，特权就是捞好处用的。这样的人在我们队伍里多了以后，必然会搞腐败。基石不牢，大厦必将不稳，甚至倒塌。不廉洁，幸福会倒向不幸。
孔子说：“不患寡而患不均，不患贫而患不安”。不公不正的行为不仅会造成社会的不幸，归根结底会让自己不幸！所以，廉洁从政对于领导干部的人生幸福至关重要。廉洁是幸福的分水岭。廉洁的这一边是山花烂漫，风光无限；那一边就是万丈深渊，苦海无边。做到了廉洁，就不会触犯党纪国法，可以继续追求个人的成长进步，追求更大的幸福。不廉洁从政，会失去权力，失去尊严，甚至失去自由。廉洁是幸福的一杆秤。幸福是可以称出来的，而秤锤的高低取决于我们领导干部的从政行为。胡锦涛同志深刻指出廉洁是广大党员干部特别是领导干部应有的品格。所谓廉洁，是指人的行为品行正派，清正无私，克以奉公，不贪污腐化、奢侈浪费，也不以权谋私、贪赃枉法；是品质、能力、行为三者的统一。应该说，廉洁自律，历来是中华民族推崇的从政美德和为官的品行操守，“百代兴盛依清正，千秋基业仗民心”。以全心全意为人民服务为根本宗旨的共产党人，更是把廉洁自律作为党性修养的重要内容，奉为执政必备的职业道德，当成防微杜渐、拒腐防变的有力武器。