五年级上册语文教案
此篇文章五年级上册语文教案（精选6篇），由智远网整理，希望能够帮助得到大家。
五年级上册语文教案 篇1
教学目标：
1.引导学生读背成语，积累语言。
2阅读短文，在读懂内容的基础上，体会表达的思想感情。
3.学习写读后感情。
4.在实践活动中培养学生创新精神和实践能力，练习写小发明/lw/Index.html>论文。
教学重点：
1、学习写读后感情。
2、在实践活动中培养学生创新精神和实践能力，练习写小发明/lw/Index.html>论文。
教学内容：
读读背背和阅读
教学目标：
1.引导学生读背成语，积累语言。
2阅读短文，在读懂内容的基础上，体会表达的 思想感情。
教学过程：
一、完成读读背背：
1、自读成语和熟语，注意读准字音。
2、小组内轮读，互相纠正读音。
3、全班赛读、接背。
（对较难的词语，交流理解意思）
二、完成阅读：
1、自读《外婆家的石桥》，读准字音，初知大意。
理解词义：
趔趄：身体歪斜，脚步不稳。
匍匐：匍匐就是爬行的.意思。
２、根据问题再读短文，并理解：
（１）外婆家的石桥是什么样子的？
（２）外婆家的石桥为什么会给我留下美好的怀念，又能为什么引起我的恼恨？
（３）课文表达了作者怎样的思想感情？
３、组成小组交流。
４、小结：
（１）石桥很高，很陡，桥身很宽。石阶平贴光滑。
（２）怀念：伏在桥栏上，可以贪婪地眺望大桥下的景色。绿水、白帆。。。。
恼恨：一个……
５、选择自己段落有感情地朗读。比一比。
三、作业：
１、读记成语。
２、完成同步中的作业。
五年级上册语文教案 篇2
教学目标：
1.能正确认读14个生字。正确认读 “斑斓、炽热、湛蓝、充沛、硕大、火炬树、巨蟒、渗透、聆听、木薯、强悍、粗犷、篝火、繁花似锦、含情脉脉、目不暇接”等词语并理解这些词语在文中的意思。
2. 能有感情地朗读课文，以示对课文中非洲独特的自然景观与风土人情的理解，能背诵课文中一些优美的语句。
3.能用自己的话来概括按事物的几个方面来写的这类文章的主要内容。能识别文中“先概述后分述再概述”的写法，并能运用这种方法写话。
4.能搜集有关非洲的其它图片，在课堂上展示交流。
教前准备：
1.预习课文。
2.指导学生通过多种途径搜集有关非洲的资料。
3.课件准备。
4.设计学生的学习检测。
教学过程：
一、直接揭题，检查生字词。
1.今天这节课，我们来学习一篇略读课文，出示课题《28彩色的非洲》。谁能把课题读准确？抽几个同学朗读。（评价：你不光把课题读准确了，还知道了题目中的重点词是“彩色”。）我们学着他，一起把课题读好！
2.课前，我们已经预习过课文了。文中提到了许多的非洲的景物，会读吗？谁能来读一读？
出示：（1）炽热的骄阳 充沛的阳光和雨水 硕大的野花
红霞般的火炬树 七彩的巨蟒 粉红的木薯
红沙瓤的西瓜 强悍 、 粗犷的音乐、舞蹈 熊熊燃烧的篝火 ——指名读 。（正音：炽、沛、硕、篝等。）
——换词理解“炽热 、 充沛 ”就是：极热、充分等。
——借助图片认识“ 火炬树 木薯 篝火”。
——齐读。
小结：大家不光把这些短语中的生字音读准了，还抓住了短语中的重点词，读得真好！
二、初读课文，学会概括课文主要内容。
1.师导：放眼辽阔的非洲，还有许许多多的景物，等着大家去细细品读。请大家打开课本，认真地默读课文，用“---”找出课文哪些句子直接抒发了作者对彩色非洲的赞美之情？
2. （1）指名回答出示：“非洲真是一个色彩斑斓的世界啊！” “色彩斑斓”（板书：色彩斑斓），能给它找个近义词吗？五彩缤纷，五彩斑斓，多姿多彩（理解了这个词后，你能把这句话读好吗？指名朗读。）
（2）还有吗，指名回答出示：“啊，非洲，好一个多姿多彩的世界！”（板书：多姿多彩）
（3）读一读，比较这两句话，有什么不一样？（啊的位置不同，第二句抒发的感情更强烈等）
（4）把这两句话放回文中，你又有什么发现吗？（一句是总起段，另一句是总结段；既首尾照应，又呼应课题。）
3.师：课文围绕“非洲真是一个色彩斑斓、多姿多彩的世界”（指板书），写了非洲在哪些方面是彩色的呢？请大家再次默读课文，用波浪线画出。
指名交流：非洲的骄阳蓝天（自然景观）、植物世界、动物世界、日常生活、艺术都是彩色的。（随机板书五方面内容）
4.师：大家真会读书！现在看着黑板，你能用自己的一、两句话说说课文的主要内容了吗？（讲全面、通顺即可） 我们可以先把总起、总结段中的重点词放在前面，把文章分述的内容放在后面来说说课文的主要内容。（作者围绕“非洲真是一个色彩斑斓、多姿多彩的世界”，向我们介绍了非洲的骄阳蓝天、植物世界、动物世界、日常生活、艺术都是彩色的。）
三、精读第4自然段，学习描写景物的写法。
师：这一节课，就让我们一起先去看看非洲彩色的植物世界吧！请大家大声地、自由地朗读第四自然段。
1.要求：边读边思考，课文是从哪些方面写出非洲植物世界是多彩的呢？读好后，也用波浪线画一画。
2.学生交流：从学生的回答中，随机出示有关句子，进行教学。
3.教师总的方法：引导学生说一说，你是特别关注了哪些词语，哪些句子；说说这些词语，句子好在何处；然后有感情地朗读好这些句子。
（1）充沛的阳光和雨水，使得除了沙漠之外的非洲大地，繁花似锦，绿海荡波，到处是绿色，处处是花海。（指导读通；理解繁华似锦、绿海荡波的意思； “满眼、处处，到处”。体会到非洲是“花海”的特点。再引导学生体会读好这几句。可以指名2——3名学生读一读。）
（2）无论是乡村、市郊还是城里，到处开放着五颜六色的花，不过大多是野花，比我们盆栽的花还要硕大，还要茂盛，还要鲜艳。
（引导学生体会“无论还是到处”师：非洲真是“处处是花海”啊！ 不光如此还写出了非洲花的特点“野花，比盆栽的`花还要还要还要”。你体会得真好，把你体会到的用朗读表现出来。 谁也来读一读。）
（3）非洲的花之所以多，是因为那里的花开花，草开花，灌木开花，许多树也开花。（学生找到这一句，谈了自己的理解后：一方面承接第一层写花的多，一方面分述非洲许多植物都开花。学习语言点“（ ）开花，（ ）开花” 师：非洲真是一个花的世界啊！齐读好这个句子。）
（4）芒果树开的是星星点点的白花，仙人树开的是金灿灿的黄花，玉兰树高擎着白色或白里透青的玉杯，火炬树绽放的花朵比绿叶还要多，一棵似一团火，一排是一片霞。（从星星点点 金灿灿，体会花的形状、色彩丰富； 高擎”和“绽开”两个词妙在哪里？ 比较：“一棵似一团火，一排是一片霞”和“一棵火炬树盛开的花朵就像一团火，一排火炬树盛开的花朵就像是天边的一片红霞。”的不同表达方式，理解文章用相对的词语，简洁明了地写出了火炬树开花的艳丽。指导有感情地朗读这句话——多种形式地读——背一背。
师：走进非洲，就走进了花海深处。师：这么多的花，这么多的颜色，真是一个色彩斑斓的世界啊！
（5）到了开花季节，一条条街道，都成了彩色的成河。人在街上走，就像置身于花海深处。（明白这句话运用了比喻，读好这句话。）
（6）还有一种叫做花树的树，更是妙不可言。远远望去，树上像是开满了五彩缤纷的花，非常壮观；走近一看，却是满树的彩叶，紫的、黄的、绿的、红的，像含情脉脉的少女，向人们频频点头。（花树的“妙不可言”妙在哪里？这样的树你看到过吗？出示花树的图片，看着这么美丽的树，你想说些什么呢？再把这几句读好——背一背。）
3.教师小结：作者在这段话中，先概述了非洲花的多，再详细地向我们介绍了非洲的树也开花。那么作者分别是用了什么方法，让我们感受到了这么多的树都开花了呢？预设：有排比、有比喻、还有联想。
4.学完这一自然段，也请学生来概括这一段的主要内容。（如：作者围绕“非洲真是花的世界”，向我们介绍了非洲的各种植物开花，特别是树也开花。）
四、学习第四自然段的表达方式和构段方式，迁移运用。
1.师：非洲的植物世界是彩色的，非洲的艺术也是彩色的。课前，我还请同学们搜集了许多非洲木雕面具的画面，我们一起来欣赏一下吧。注意观察：这些木雕面具都有哪些形状，哪些色彩？看着这些木雕你有什么想法呢？ 请模仿课文第四自然段用先概述后分述的写法，用上比喻，排比或联想，来写一写吧！出示：非洲的（ ）是（ ）的。
2.师生评议。（投影出示，找到分述的句子，评议里边是否用上了比喻，排比，联想。）
3.教师总结：是啊！说非洲是彩色的世界在于它的色彩斑斓，更在于它的多姿多彩！让我们再一次来欣赏这彩色的非洲吧！学生再次有感情地朗读这两个感叹句。齐读课题！
五年级上册语文教案 篇3
教学目标
1.通过对比，区别文言文中“之”“其”的不同含义。
2.能运用不同的方法，翻译简单的文言文。
3.积累成语，并通过查找词典或资料理解成语的意思，培养学生的自主学习能力。
4.阅读知识短文，学会处理信息，了解中国古代寓言的特点。
5.通过阅读“开心一刻”中的笑话，进一步体会文言文与白话文的区别，激发学生对文言文的兴趣。
教学重、难点
区别文言文中“之”“其”的不同含义，通过查找工具书或资料理解成语的意思，培养自主学习能力，激发学生对文言文的兴趣。
教学准备
多媒体课件或小黑板。
教学时间
2课时。
教学过程
第1课时
一、单元回顾，了解文言
1.单元回顾，导入教学。
快乐的语文七色光时间又到了！同学们，我们又学习了一个单元，相信你们肚子里的“墨水”一定又增加了不少！能说说这个单元你们学了些什么吗？
随机引导学生说说文言文的特点。（不苛求）师随机板书文言文特点：语言精练、短小精悍、词义多变……
2.拓展资料，了解文言。
媒体或小黑板出示：文言文是中国的一种书面语言。第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的`是文种。“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。
而“白话文”的意思就是：“使用常用的直白的口头语言写成的文章”。
在我国古代，要表述同一件事，用“口头语言”（白话）和用“书面语言”（文言）来表述，是不同的。
3.“开心一刻”，激发兴趣。
因为文言文是一种书面语言，因此有一些自作聪明的人认为会说文言文就是有学问的象征，由此闹出了不少笑话。
（1）请学生读“开心一刻”，说说故事好笑在哪里。
（2）让学生说说读了这个笑话后的感悟。
（3）拓展介绍“白话文运动”。
正因为“文言文”离人们的现实生活太远，不能为普通老百姓掌握，于是“五四”时期，胡适等文学家掀起了“白话文运动”，倡导把日常语言写到文章中去，使文章能在普通人中流传。
【本次“开心一刻”的内容是，文中人物没有注意文言文、白话文言语表达形式的不同与运用场合的区别，而乱用文言，造成笑话。以“开心一刻”为课的起始环节，有利于激发学生学习文言文的兴趣，并可以自然引出“练”中的文言文语言训练。】
二、“练”识文言，挑战自我
虽然文言文难读，但是其中却包含着大量祖国文化的精华。读懂文言是继承祖国传统文化精髓的重要本领。同学们在本单元已经学习了一些文言文，相信一定掌握了不少读懂文言文的方法。下面就让我们走进“练一练”。
1.一词多义。
（1）读题，找出加点词。
（2）请学生自读3句话，试解“之”“其”在3句话中的不同意思。
交流。
随机板书：
之的
到……去其其中
他的
（3）请学生说说自己是怎么分辨它们的不同意思的。
（4）请学生再读第七单元的文言文，从中找出含有以上两个字的句子，分辨它们的意思。
讨论发现规律：“之”大部分与现代汉语“的”的用法一致，当后面跟的是具体地名时，表示“到……去”的意思，“之”字还有不含任何意思的时候；“其”大部分表示“他的”意思。
【设计意图：本环节教学重在引导学生自主发现文言文中常用字“之”“其”在不同语境中的意思不同，了解大致规律。】
2.文白互译。
（1）请学生分别读3句话，说说这3句话各出自哪篇文章，并从文章中找出来。
（2）说说3句话中“之”“其”分别表示什么意思。
（3）回顾翻译文言文的原则：词不离句，句不离篇；直译为主，意译为辅。
（4）谈谈你在学习文言文的过程中是怎样来理解难懂的句子的。
板书：
联系上下文
借助注释
查工具书
（5）自主运用自己擅长的方法，翻译3句话。
交流翻译的句子。
（6）这3句话中有两句话有“亲戚关系”，具有一个共同点，你们发现了吗？（第1句与第3句都是反问句。）
“挑战无极限”，让学生试着把第1句与第3句文言反问句改写成文言陈述句。
（7）班级小组间文白互译挑战赛：
①一组出题，其他三组抢答。题目可以是把本单元的文言语句翻译成白话语句，也可以是根据白话语句回答本单元中相应的文言语句。
②师出示学生接触过的古代寓言故事的文言文语句及出处，让各小组同学竞猜白话文意思。
【通过竞赛的形式，有利于激发学生的探究欲，提高“练习”的效率。而练习并不是为了完成几个题目，而在于举一反三，因此本环节比较重视方法的指导与文言的拓展。】
第2课时
一、打开“知识窗”，感受古寓言
文言文中蕴含着中国传统文化的精华，中国古代寓言便是其中的一枚耀眼的星星。让我们打开“知识窗”，去感受一下中国古代寓言的魅力吧。（板书：中国古代寓言）
1.学生自由读“知识窗”的内容，读后说说了解到哪些有关“中国古代寓言”的知识。
教师根据学生回答随机板书：借事传“道”、以“小”见“大”、源远流长、灿若繁星。
2.说说自己搜集了哪些中国古代寓言故事，选一个讲给同学们听听。
【信息的搜集与整理并不一定全在课外，本环节旨在引导学生学会对手头的资料进行必要的梳理。】
二、了解成语，积累运用
大量的成语，原本便是一个个具体生动的寓言故事。让我们进入“日积月累”，去收获一颗颗美丽的“瑰宝”吧。
1.分组读4行成语。
2.说说你知道哪个成语故事，讲给同桌听听，注意要讲得通顺、流利，讲清楚道理。
3.学生不了解的成语，请学生查阅词典或资料解决。
交流反馈查阅结果。
4.来自古代寓言的成语不胜枚举，请学生借助资料、词典，再搜集积累一些喜欢的成语，进行展览交流。
成语〖〗出处〖〗意思〖〗故事梗概〖〗道理三、课堂总结，布置作业
1.让学生说说通过这次“语文七色光”语文实践活动，增长了哪些见识？
2.请学生出一期以“走近古汉语”为专题的黑板报或手抄报。
教学反思：信息的搜集整理能力是学生必须掌握的基本能力。因此在本节课的两大学习版块中都进行了资料搜集与整理汇报的训练，并且在作业布置上设计让学生办专题板报或手抄报，旨在引导学生树立搜集和整理信息的意识，形成能力。
五年级上册语文教案 篇4
教学目标：
1.了解徽州有关的知识。
2.通过解读课文内容，感受徽州的独特风韵。
3.学习本文的写作方法，并尝试运用。
教学重点：
通过学习课文，感受徽州的独特风韵。
教学难点：
学习本文的写作方法，并尝试运用。
教学过程：
一、导入
同学们，在我国的古代，人们按着为社会做出贡献的大小将人分为士农工商四类。其中，商人处在最末端，地位较低，不被人看重。可是，在我国的南方有这样一处地方，那里涌现出许多不一样的商人，他们行走四方，苦心经营，积累财富后，返回故乡，建立学堂，教育后代，创造出了别具一格的文化。今天，就让我们一起走进这个别具特色的地方——徽州，领略一下那里的风光。板书课题
二、整体感知
1.师：课前都预习了，那谁来读读这些词语，出示
生机盎然 雾霭飘渺 起起伏伏 隐隐约约 山影朦胧 人影绰绰 葱茏迷蒙 粉墙黛瓦 轻轻浅浅 疏树寒村
2.通过预习，谁来说说课文为我们介绍了徽州的哪些景色？板书
（晨光中的徽州 徽州的街巷 雪中的徽州）
3.真不愧是五年级的学生，借助预习就了解了课文的大致内容，理清了文章的层次。下面就让我们跟随着作者的脚步一起走进晨光中的徽州。
三、晨光中的徽州
1.用自己喜欢的方式朗读第2自然段，想想晨光中的徽州有什么特点，能不能用文中的一个词语来概括？
2.生答 生机盎然
（1） 师：你是从哪些语句感受到这个特点的？生读 谈谈你的理解？
在这里作者抓住了哪些景物？他为什么只写这些景物？（典型 代表性）对，描写风景的文章一定要抓住典型的景物 板书 典型
老师这里也对这些景物进行了描写，你们来读一读。出示 什么感觉？剪影式的 起起伏伏 好在哪？请你带着你的理解来为我们读一读。
（2）生答 山影朦胧 （雾霭飘渺） 你是从哪些语句感受到这个特点的？生读 谈谈你的理解？请读出你的这种感觉。
3.说得真好，是啊，晨光中的徽州既有着生机盎然的练江又有着隐隐约约朦胧的山影。同学们请闭上眼睛，（放音乐）用心地来感受，你脑中出现了怎样的画面。老师范读，生谈画面
4.是啊，剪影式的乌篷船，起伏的水鸟，绰绰的人影，视野内，山影朦胧 往下游看， 街市隐隐约约，无论近看还是远观，（板书 近 远）一切都是朦朦胧胧的，难怪作者感慨道一时间，仿佛置身于画中。
5.出示图片，此时，你的脑中出现了哪些词语
6.让我们一起用声音来感受一下这如画的风景。
四、徽州的街巷
1. 晨光中的徽州如此的美丽，让人不由的想进一步了解它，于是作者便走进了徽州的大街小巷。自由的朗读第3自然段，看看这里为我们描写了哪些景物，勾画出让你印象最深刻的语句，在旁边写下你的感受，过一会，我们一起来交流一下。
2.交流反馈。
3.师：眼前的美景让作者觉得那随处可见的粉墙黛瓦与潺潺流水都仿佛是画家勾勒出的水墨画。出示图片，谁来为我们美美的读一读，谁来试着用自己的'声音为我们表现出这幅水墨丹青的特点。
五、雪中的徽州
1.雪中的徽州又有什么特点呢？请同学们快速浏览文章，认真的找一找。（优美纯净）
2.师：在这一段中，作者还为我们描写了一种特殊的建筑。是什么呢？找找那句话。（牌坊）
3. 出示 句子 指名读文 “在通体洁白的世界里，它们。。。。。。给人们讲述着存在的理由。”
这句话用了什么修辞方法？板书 拟人徽商的叮咛是什么？ 它们存在的理由是什么？
介绍徽商。徽商就是刚上课时我们提到的那些不一样的商人，他们行走四方，苦心经营，不仅仅是为了财富，他们更重视的是做人的准则即“讲道义、重诚信”，并且在获利致富后回报家乡，兴办慈善事业。徽州牌坊多是徽商捐巨款行善后，被朝廷旌表赐予，牌坊象征着“以义取利、诚信为本”的做人经商原则。出示图片 那么你觉得，徽商的叮咛是告诉后人什么？（不能背离这个原则，不能做见利忘义的事情）
4.徽商们不仅用自身的行动告诉我们做人的准则，还创造了丰富灿烂的徽州文化，留下了许多意味浓郁的建筑，（出示图片房子）站在历史的角度，回顾整个徽州，或睡或醒，或卧或走的村庄，民居，老树，行人，共同走进了一幅古色古香的山水画中，来，读“那么多意味浓郁的。。。。。。展现在世人的面前。”
六、拓展练笔
1.如果说前边是作者眼中所见到的景色，那么这里就是作者心中所想到的，板书，眼中景 心中景
同学们，一篇好的文章就是这样的，不仅要写出自己的所见所闻，更要写出自己的所思所想。写景类的文章更是应该抓住典型的景物，按照一定的观察顺序，运用比喻，拟人等修辞方法，全方位的写出自己的所见所闻，所思所想。
2.下面，请同学们调动起你的全部感官，眼，耳，鼻，心，用心的感受，你进入到了一幅怎样的画卷中呢？放音乐，出示图片
3.拿出你的本，运用刚才写景的方法，把你感受到的画面写下来吧。写的时候，可以用上这些词语。出示词语。
4.学生练笔，朗读，师点评。
5.很高兴，你们用手中的笔描绘出了美丽的风景，用文字记录下了你当时的感动，这样，大家就成为了生活的有心人。最后送给大家几句话 出示 “行遍天下路，赏完世间景，阅尽古今书，我笔写我心。”愿同学们能用手中的笔随时记录下你的所见所闻，所思所想。下课。
五年级上册语文教案 篇5
【设计意图】
引导学生通过读句子，联系生活实际，体会一词多义，能在不同的语境中灵活运用多义词，并通过练习加以巩固。
板块二
积累古诗，读中感受诗情
1、导入：文章能借物抒情，古诗也能托物言志。下面我们来学习唐代诗人虞世南的《蝉》。读中体会：诗人要借助蝉来抒发自己怎样的情怀？
2、读准字音，读通诗句。
（1）学生自读古诗。借助字典等工具书，读准字音，读懂诗意。
（2）指名读，教师相机正音。强调：（ruí）、藉（jiè）。
（3）粗知诗意。试着用自己的话说说诗的大意，同桌交流。
（4）全班交流。
①你读懂了什么？还有什么疑问？
②学生提出疑问，教师补充资料，释疑。
课件出示：
垂：在诗中指蝉的触须。因为古人结在颔下的帽带下垂部分叫“”，蝉头部伸出的触须与其有些相似。
流响：指的是蝉连续不断的鸣叫声。
藉：凭借的意思。
3、读出诗情。
（1）学生练读，男女生读。
（2）介绍诗人，体会诗情。
①资料补充。
课件出示：
虞世南，唐初书法家、文学家。唐太宗评价他：“世南一人，有出世之才，遂兼五绝。一曰忠谠，二曰友悌，三曰博文，四曰词藻，五曰书翰。”虞世南的人品、才学都是一流。
②交流：诗人借蝉表达什么感情？
语文要素
③联系本单元课文的写法，体会诗人借蝉表达自己高洁的志向和情操的写法。
4、背诵积累。
（1）回顾内容，指导背诵。诗的'前两句写了蝉的三个方面的内容：形象——“垂”；习性——“饮清露”；声音——“流响”。后两句抒发的是诗人高洁的志向。
（2）学生借助插图，练习背诵。
（3）同桌互背古诗。
（4）拓展延伸：自然界中的万物，大至山川河流，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人歌咏的对象。他们在细致描摹的同时，也寄托着自己的情感。像这类托物言志的诗歌叫咏物诗。这类诗还有很多，我们一起来欣赏。
课件出示：
（一）竹石
郑
燮
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
（二）菊花
元
稹
秋丛绕舍似陶家，
遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，
此花开尽更无花。
（三）墨梅
王
冕
我家洗砚池头树，
朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，
只留清气满乾坤。
五年级上册语文教案 篇6
一、教学要求。
1.认识2个生字。读读记记“姿态、迷人、至少、邻居、成熟、完整、尤其、提前、香飘十里”等词语;
2.正确、流利、有感情地朗读课文;
3.通过自读自悟和与同学交流，体会作者思恋家乡的思想感情，并领悟这种感情是怎样表达出来的。
二、教学重、难点。
抓住课文中的主要内容和重点句子，体会作者的思想感情。
三、课时安排：一课时
教学过程：
一、谈话引入。
1.谈话：同学们，童年是美好的、幸福的、难忘的，回忆童年美好的事情更是一种享受，充满了乐趣。让我们一起走进作家琦君的童年，欣赏美丽的桂花雨。板书课题。
二、检查预习。
1.交流课前收集的有关桂花的名句。
因为桂花的花香持久，沁人心脾，历代文人墨客经常用美好的诗词歌颂它。你们读过哪些有关桂花的名句来跟同学交流一下好吗?我们却从未听说桂花会下雨。
2.抽名读课文，解决生字、新词。
3.默读课文。思考：
课文主要讲了一件什么事?“桂花雨”是什么意思?
课文主要讲了作者回忆自己童年的桂花和帮妈妈摇桂花的事。“桂花雨”是指好多桂花落下来，就像下雨一样。
三、自读自悟细读悟情。
1.自读自悟(出示思考题)
默读2──6自然段，看看桂花给作者带来了哪些快乐?勾出有关的词句。
2.细读悟情(讨论交流)
重点理解句子：
(1)“桂花盛开的时候，不说香飘十里，至少前后十几家邻居，没有不浸在桂花香里的。”“全年，整个村子都浸在桂花的`香气里。”
一个“浸”字，形象地写出了桂花的香气，桂花不仅花开时香，晾干了泡茶、做饼也同样香气弥漫。桂花，永远香在人们的心里。它的香，已挣脱了季节的束缚，香甜了四季，也香甜了人们的生活。
(2)为什么说摇花对“我”来说是件大事?(理解“总是”)
(3)画出“我”摇桂花的句子。
①理解“这下，我可乐了，帮大人抱着桂花树，使劲地摇”。
②为什么说桂花纷纷落下来的情景“真像下雨”，而且是“好香的雨”?
四、品读体会。
1.“八月桂花，十里飘香。杭州有一处小山，全是桂花树，花开时那才是香飘十里。可是母亲说：“这里的桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花。”同是桂花，难道在不同的地方香味就不一样吗?为什么?
母亲这句朴素的话，与“月是故乡明”如出一辙。母亲每年都闻着桂花的香气，关注桂花，收获桂花，体验着馈赠桂花的快乐，吃着桂花做的食品，喝着桂花茶。桂花，已充盈她生活的全部空间。家乡院子里的这棵桂花树，是唯我的，是母亲生活乃至生命的一部分，还会有什么可以替代它呢?桂花是没有区别的，问题是母亲不是在用嗅觉区分桂花，而是用情感在体味它们。一亲一疏，感觉自然就泾渭分明了。从中，我们不难看出，家乡在母亲心中的分量。
2.“于是，我又想起了在故乡童年时代的“摇花乐”，还有那摇落的阵阵桂花雨。“这句表达了作者怎样的思想感情?
五、板书设计
7x、桂花雨
桂 花 飘 香 十 里
摇 花 真 像 下 雨
爱 花 赏 花 拾 花
仿 佛 回 到 故 里
教学反思：