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我与地坛教案

2026/03/11教案

此篇文章我与地坛教案(精选6篇),由智远网整理,希望能够帮助得到大家。

我与地坛教案 篇1

〖教学目标〗:

1、学习领悟作者对生活的态度,培养珍爱生命的意识,感受深切的母爱。

2、揣摩深沉恳切的语言,披文入情,感受其思想和艺术的魅力。

〖教学重难点〗:

品味语言,体验作者丰富的内心情感以及表现手法。

〖课时安排〗:2课时。

第一课时

一、导入

作家巴金在他的一篇《灯》的著名散文中说过一句话:“人不是单靠吃米活着”。是的,人之所以有别于动物,是因为人有精神,人有自己的精神家园。精神家园在那里?在自己的心中,在对生命的珍爱中,在对理想和美好事物的追求中。精神家园就是寻找,在寻找中获得一切:真理和幸福。……今天,我们学习史铁生的著名散文《我与地坛》,寻找我们的精神家园。

二、检查预习,了解史铁生。

三、学生快速浏览课文,整体感知课文。

第一部分写“我与地坛”,着重写地坛给我的启迪。第二部分写“我与母亲”,着重写母亲对“我”的影响和激励,母亲给“我”以生存的启发,教“我”怎样生活。

四、文本研读。

仔细品读第一部分

思考:1、第一部分内在的文脉是怎样的?

明确:是以地坛为线索:走进地坛、亲近地坛、感悟地坛。

思想感情变化的轨迹:失魂落魄、逃避、考虑死、如何活得好一些。

从某种意义上说,地坛是作者人生的转折点、再生地,作者与地坛有不解之缘。

2、找出写地坛与“我”关系密切的一个关键句:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在哪儿等待了四百年。写故园的一个关键句“园子荒芜但不衰败”。

问:荒芜在哪里?为什么又说不衰败呢?……

这一部分有三处写景文字,作者关于生与死的思考与地坛的景物有什么关系?引导学生仔细品味语言,体会其思想和艺术的魅力。

五、小结在我们的生活中,困难挫折是不可避免的,很多是无法逃避的。但不同的人却作出了迥然不同的选择。著名女作家张洁在《我的四季》中说“厄运只能将弱者淘汰,即使为它挡过这次灾难,它也会在另一次的灾难中沉没。而强者却会留下,继续走完自己的路。”让我们感谢挫折,生命就是一个不断超越自身局限的过程。任何人都是一样,在这过程中,我们遭遇痛苦,超越局限,从而感受幸福。祝愿在座的各位都能够珍惜生命,直面人生!

六、作业

余秋雨建议说:“阅读是个人的事,字字句句都要由自己的心灵去默默感应,很多最重要的感受无法述诸语言。”而散文是文学创造中最接近于天然的东西,是我们真实情感的流露,你的感应质量决定了你的阅读和写作的质量。只有将你的感情真正调动起来,才能真正懂得史铁生的《我与地坛》。请阅读我与地坛的第一部分,谈谈你的'读后感,字数不少于600字。

第二课时

一、导入

作家史铁生在生命最狂妄的年龄上,忽地截瘫了双腿,精神处于崩溃的边缘,是地坛“荒芜但并不衰败”的双重境界,启迪了作者。作者从死神的魔掌中解脱了出来,剩下的就是怎样活的问题。对于这个问题的回答,作者也不是一下子就找到的,它是以母亲的苦难甚至生命为代价才参悟透了的。今天,我们就一起来学习《我与地坛的第二部分》。

二、文本研习。“解读母亲的苦难与伟大”。

仔细阅读第二部分。

思考讨论:

1、从哪些内容可以看出母亲的苦难与挚爱?

明确:主要体现在三个方面:一是“我”去地坛“母亲”送,二是“我”在地坛“母亲”忧,三是我久在地坛“母亲”找。

2、史铁生“曾经给母亲出了一个怎样的难题”?作者对母爱的感知有那些?

指名学生朗读第三段。交流讨论后明确:一是作者体会到母亲尊重儿子的选择,给“我”一个独处和思考的空间。母亲知道儿子需要地坛,需要一个宁静的去处,需要一个完成人生再认识的地方。二是儿子体会到母亲对自己在地坛时的担心。“她是怎样的心神不宁,兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。”还有“空落的白天后的黑夜”“不眠的黑夜后的白天”“这苦难也只好我(母亲)来承担”。三是作者体会到母亲在儿子在地坛久久不归的担心与矛盾。她要随时接受来自地坛的噩耗,另一方面她又为儿子设想着未来的路该怎么走,心灵的重担无以复加。

这里特别要引导启发学生注意,写母亲的苦难,都是通过儿子的观察、体验和设想表现出来的,这里不是直接写母亲的苦难,而是着重表现作者的心理活动,这样既能体现作者丰富的内心感情,也更能体现母亲默默承受着的巨大痛苦。这个心理过程就是作者不断超越,并坚强的活下去寻找自己精神家园的过程。

3、作者在那些地方体现了自己的愧疚?为什么?从文中找出显示作者对母亲的态度的变化过程的语句。

学生仔细评读第6、7自然段,感受其中的的思想和艺术魅力。

三、学生收集关于歌颂母亲的诗篇和名句,在课堂上交流,并说说对母爱的理解和体悟。

四、作业:课后阅读《我与地坛》全文,并写出600字的读书笔记。

备课札记:《我与地坛》不是一般意义上的与创作主体有一定距离的散文,而是带有自传、自省、自述的意味,创作主体以真实的身份投入到作品之中,坦诚地表现自己。在内容上,它打破了抒情、议论与叙事、写景的间隔,以思辨为主导,而又自始至终饱含感情,从容地辟出专章写景、叙事、绘人,容量丰富,内涵饱满。本文的抒情性极强,而强烈的情感又是蕴涵在富有思辨色彩的语言中。所以,引导学生通过品位语言去体悟作者的深挚的情感应是本文学习的重难点。品位语言又包含学生与文本与教师的对话过程,所以教学的过程具有很大的不可预设性。这里包含着丰富的隐性的教学资源,靠师生协作共同去开发利用。因此,本教案只对主要的教学环节进行设计,没有设计到细小的问题和内容。

我与地坛教案 篇2

【教学目标】

欣赏作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美,体味史铁生对“生命”的感悟,明确生命的价值和意义,热爱生命。

【教学重点、难点】

体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。体味史铁生对“生命”的感悟,明确生命的价值和意义,热爱生命。

【教学设想】

这是一片课内自读文,教师引导学生通过速读理清文章思路和结构,通过细读与反复吟诵、讨论与指导相结合,体味作者传达的感受,明确生命的价值和意义,热爱生命。

【教学课时】

1课时

【教学过程】

一、导入:仔细观察汶川地震中图片,体味感受并交流。

二、整体感悟:阅读第一部分,思考:

1、“我”进入地坛时的心境?(身体残缺而精神颓废)

2、地坛景物描写有几处?各有什么特点?

第一处描写:古园历尽沧桑露出生命本真的模样,让我看到了人生的真相,而冷落宁静为我提供了思考审视自我心灵的场所;古园的荒芜衰败与作者的失魂落魄不谋而合让我有宿命的感觉。第二处描写:向我们展示的是一个富有情趣的微观自然世界,有着勃勃生机,让作者感受到卑微纤细的生命主体在自然大生命的背景下并不在乎自己栖身地的荒芜,在按自己的生活方式生存着,享受着属于自己的欢乐、悲伤及情趣,让作者明白包括人在内的每个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。“园子荒芜但并不衰败”。第三处描写:园子里有冬雪,有暴雨,有秋风,有早霜,有坎坷,有落寞,象征生命是充满劫数的,但亦时时洋溢生命的律动:地坛不断上演着季节的离去与来临。但在不断的变化中又显示出永恒的一面:“有些东西”是任谁也不能改变的,它们生命力顽强,历久弥坚。这些激励着“我”采取积极的人生态度勇敢面对不幸,珍惜生命,热爱生命。

3、“我”在地坛悟出了什么?我们又该悟出什么?

一个人,出生了,这就是一个不再可以辩论的.问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。我与地坛的关系:地坛是我的精神家园,我在地坛获得重生人应该成为命运的创造者。与其向命运屈服,不如意气风发地在生活的田野上播种希望;与其空等命运的恩赐,不如通过奋斗去摘取生活田野上的鲜花。人,如果能将个体生命放置与自然大生命的背景之下,往往能获得心灵宁静与归属感,并更深地认识自己的人生。

三、练习:观察图片,写一段文字,写写你的感悟。

四、交流感悟。

五、作业。阅读《我与地坛》的其余部分,探究对“怎样活”问题的思考与回答。

我与地坛教案 篇3

【导言】

《我与地坛》第二部分也很精彩,教育意义更好,但太长,也不易抓住重点,如果面面俱到,吃力不讨好;如果蜻蜓点水或放羊,会损伤甚至丧失其文学价值与教育价值。我在教学中设置了一个简单的问题,让学生来交流感受。学生踊跃发言,既抓住了重点,又锻炼了能力。

【实录】

师:史铁生开始以为自己是天下最不幸的人,后来才明白,母亲比自己更不幸.我们阅读第二部分,找出哪一段的哪一句话写母亲的不幸最有分量?并说出你的理由。

生1:第三段第一句话:“有一回我摇车出了小院;想起一件什么事又返身回来,看见母亲仍站在原地,还是送我走时的姿势,望着我拐出小院去的那处墙角,对我的回来竟一时没有反应。”这句话通过细节描写,以小见大地写出了母亲内心深深的痛苦。

生2:第三段的“当我不在家里的那些漫长的时间,她是怎样心神不定坐卧难宁,兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。”这里用多个词语充分地写出了母亲的不幸。

生3:第三段“她有一个长到二十岁忽然截瘫了的儿子……注定是活得最苦的母亲。”情愿自己截瘫,可无法替代;为了儿子能活下去,自己宁愿***,可是却无法保证为儿子找到一条幸福的活路,岂不是不幸之极?

生4:第五段“莫非她来此世上只是为了替儿子担忧,却不该分享我的.一点点快乐?她匆匆离我去时才只有四十九呀!”母亲的痛苦不用我再说了。

生5:第五段“她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。”上帝都认为她苦啊。

生6:“那时她的儿子,还太年轻,还来不及为母亲想,他被命运击昏了头,一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”儿子再不幸,母亲的不幸都是加倍的,对比中更能写出母亲的不幸。

师:说得很好。齐读“那时——”

师:还有不同的看法吗?

生7:第八段“我也看见过几回她四处张望的情景,她视力不好,端着眼镜像在寻找海上的一条船。”视力不好的母亲,像寻找海上的一条船一样寻找儿子,还不想让儿子发觉,儿子却躲避着母亲,这样的母亲多么不幸!

生8:末段“我放下书,想,这么大一座园子,要在其中找到她的儿子,母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地万也都有过母亲的脚印。”非常含蓄地写出了母亲的不幸是言之不尽的。

师:好。齐读“我放下书——”

师:有这么多答案,哪一个是最佳答案?

学生七嘴八舌。

师:答案不是唯一的,也不能说哪一个绝对最佳。老师选的是“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”。我的看法和刚才的同学说法是一样的:对比中更能写出母亲的不幸。你画一座山,想突出其高大,单是画山,画满屋子,也不如在一张画纸上用一个小人来衬托,显得更高大。写什么,注意正面写,还要从侧面烘托,或者找个陪衬。

……

【后记】本片断的教学思路来自于一个学生的作文《子女的不幸在父母那儿是加倍的》,学生的一篇考场作文,非常真实、感人地写了她的母亲。我一看标题,首先一惊:学生怎么提炼得这么好,而我自己怎么就没有抓住呢?于是在新的一轮教学中,我首先便想到了这个思路。

我与地坛教案 篇4

一、 情境导入:解说(配《生命》主课件图片)

导语:青年是一首诗,这是因为处在这个年龄段的生命总有着绚丽多姿的梦想和火一样燃烧的激情,语文教案-我与地坛。而有这样一位青年却在“21岁最狂妄的年龄残废了双腿”。诗化的岁月瞬间凝固成冰冷的现实,他一度徘徊在生与死的边缘。终于有一天,他把轮椅摇进了地坛,在这古老而又充满无限生机的古园里,他找到了自己精神安栖的家园,聆听心灵的声音,感悟生命的真谛,完成了生命中最为壮丽的一次突围,而这次突围的过程,竟长达十五年。1989年5月,《我与地坛》诞生了,字里行间喷洒的全是作者15年来积聚在心中的幽思,这位作家就是现任北京作家协会的副主席史铁生。

今天就让我们一起走进《我与地坛》,走进史铁生,用心灵去丈量他从痛苦中挣扎而出的脚步。

相关的常识:地坛的简介(课件)

二、 检查预习、整体感知:主课件(框架图)

自传体散文,共七节,选入课本的是其中的前两节,同学们在预习中已经通读了全文,请大家结合此文,通过对文中关键信息层次性语句的整合,概述本文的大意。(课件)

过渡:作为一篇散文,把握了作者的情感线索才能领会形散下的神聚。史铁生对生命的思考有着一个变化轨迹,请大家用文中的话表述一下,高中一年级语文教案《语文教案-我与地坛》。(筛选感情性语句)

{失魂落魄、逃避、考虑死、不急于求死、如何活得好一些。}

我们每个人都渴望成功。他人的成功往往我们关注的焦点。史铁生由一个失魂落魄的残疾青年成长为一个颇具哲学家气质的作家,他成功的秘诀是什么?文章虽长。但突显的只有三个因素:我、地坛、母亲。透视这三个因素是解答这一问题的关键。为了更真切的走入史铁生的内心世界,我们先来进行一次

仿真模拟,角色互换的采访:共同去感受成功背后那个顽强的生命。

采访的基本要求:

1、分成两组(东半球,西半球)采访史铁生。东半球同学为史铁生、西半球同学为记者。

2、每组第一位同学为组长,搜集整理本小组的采访信息。集中小组成员的共同智慧。

3、采访时角色定位,仿真模拟,尽量从文中提取问题。用文中话作答。可适当加入个性化语言。交流时要声音洪亮。准备一下。

附:采访史铁生:

1、 记者:您好,史铁生,我曾经拜读过您的很多作品,《合欢树》《秋天的怀念》您的作品总是充满了理性的光辉,让我们从中感悟到生命的真谛,现在您做为一个知名作家,成功的背后一定有着艰辛的历程。请问您在21岁失去双腿后的感受是什么?

史铁生:失魂落魄,想早早结束自己的生命。)

2、 记者:据说您在一个偶然的机会来到地坛。自从那以后,就再没长久地离开过它。您最初去地坛的动机是什么?

史铁生:双腿残废的最初几年,我找不到工作,几乎什么都找不到,到地坛,当仅为着那是可以逃避一个世界的`另一个世界。而且那满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,看见自己的身影。

3、 记者:看来,地坛对您吸引并非偶然,地坛给你带来了哪些生命的启示?

史铁生:“园子荒芜但并不衰败,地坛在我出生前四百多年就座落在那了,它剥蚀了浮夸与炫耀,留下的只有那份超然,它就是我命运的写照;尤其是文中景物。我们在座的每一位史铁生都能感受到那种生命的气息。每一位史铁生发言:我喜欢

个性解读

(结论:园子荒芜但并不衰败,人可以残废但不能颓废。)

4、 记者:在地坛中您曾连续几个小时思考关于生与死的问题,你想明白了吗?

史铁生:死是一件不必急于求成的事,剩下地的就是怎样活的问题,这怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。)

5、 记者:你用十五年时间思索生与死的问题,是不是太长了,人生有多少个十五年啊。(只有在沧桑的岁月中才能参透哀与乐;生与死。)

小结:同学的采访很精彩。关于生命的深沉思考,应该是古今哲人成就大器的起点。史铁生起点在地坛,是地坛在不动声色地感染甚至拯救着作者,使作者对生死有了达观的理解。看一幅图片。虽然史铁生永远无法穿上那双跑鞋,可实际上,他已经带着那双跑鞋,带着他的梦想,在人生之路尽享自由和奔放。(课件)04年的残奥会上,中国的奖牌跃居世界首位。残疾人身残志坚,顽强地同命运抗击。成功就是要脚踏实地的走好人生的每一步。成功就是不断挑战自我,超越自我。

回到我们的文章中,地坛是作者迈向成功的第一步,而作者成功的背后还有一位以地坛为背景的伟大的形象母亲。

我与地坛教案 篇5

教学目标:

1、明确生命的意义与价值,感受深切的母爱

2、增强学生直面挫折、战胜挫折的能力,体验探究式学习的乐趣

3、学习作者的预言

教学重点:

地坛、母亲给我的生命启示

教学方法:

师生讨论,领悟、鉴赏

教学过程:

一、板书课题,导入新课

今天同学们穿的衣服好漂亮,请穿红衣服的女同学谈谈,今天为什么穿这样的衣服?(以衣服的选择和心情的关系,让学生思考史铁生与地坛)

二、检查预习:

指名学生解释词语:宿命 心魂

(根据课文内容进行解释)

三、课文研读:

1、阅读第一部分,回答问题。

⑴史铁生为什么选择了地坛?

明确:史铁生:在“活到最狂妄的年龄上忽然残废了双腿”---生命荒芜

地坛的特点:园子荒芜冷落得如同一片野地,很少被人记起”(剥蚀……淡褪……坍圮……散落).

史铁生选择地坛是因为他们相似,还因为地坛“是一个可以逃避一个世界的另一个世界”。

⑵地坛有什么特点,用文中的话来回答.

明确:“荒芜但并不衰败”。

⑶不衰败的表现?

明确:“蜂儿”、“蚂蚁”、“瓢虫”、“露珠”的活动满园子都是草木竞相生长……的响动.(处处有生命的律动)

2、我与地坛有着怎样的联系?(第2节写我与地坛的缘分——“这古园仿佛就是为了等我而历尽沧桑,在那儿等待了四百多年”。)在作者的心目中,古园和他是息息相通的,古园能够感受他的痛苦,理解他的情感,并给他以生命的启示,可以说,自他残疾以后再来到这里,古园就成了他生命的一部分。

荒园的破败烘托了落魄颓唐的精神状态和悲苦的命运,野草荒藤的茂盛,自在坦荡却让“我”感到万物盛衰皆自然。

3、地坛是如何帮助作者走出困境的?从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。

(1)“四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,……那时,太阳循着亘古不变的路途正越来越大,也越红。”

地坛在等待我来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨灭了身上的浮华与光芒,让生命显露出本真的模样,以便让‘我’看到人生的真相。又在‘我’入园的时候, 让‘我’看见那亘古不变的夕阳,让我在满园沉静中看到时间、认识自己。古圆就像一个智者能够感受他的痛苦、理解他的感受并给他以生命的启迪。

(2)“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,……满园子都是草木竟相生长弄出的响动。”

这段描写细致而深刻,写了园中的几中小昆虫,如蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉等向‘我’展示了一个鲜活灵动的生命世界,让‘我’意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值,都有属于它的欢乐、悲伤及情趣,这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使我'认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然,人也不例外。

(3)“譬如祭坛石门中的落日,……园中播散着熨帖而微苦的味道。”

地坛在不断地变化中显现出永恒的一面,让我感受到生命的力量和永恒。尽管十五年来地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏,但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来,直达人内心的深处。无论是石门中的落日,还是一群高歌的雨燕;无论是孩子的脚印,还是默默伫立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动 ‘我’,最博大与最纤细,最沉静与最轻盈,最古老与最年轻,都在地坛上留下了只属于自己的身影。地坛上不断上演着季节的 离去与来,处处洋溢着生命的律动。

三处景物描写衬托了作者情感思想的变化、引发了作者对生命的思索,本身也是对生命的感悟。

4、作者从荒芜的地坛得到了生命的启示,这个启示是什么?能说说你的看法吗?

(一个人出生了就不再是可以辩论的问题……)生不该由自己决定,死也不该由自己决定,人活着应顺从自然。我虽残疾了,但不能一味消极地想到死,应豁达地面对死亡,以平静的心态看待死亡,从而获得顽强活下去的信心,

地坛这座历经400年沧桑的古园,馈赠作者的是如此丰厚,使他从不幸中走了出来,所以作者“常常要到那园子里去”“去窥看自己的心魂”去寻找生命的感悟,吸取顽强生活与奋斗的力量,作者从心底发出这样的感激:“哦,地坛,我的古园,你是我的精神家园。”地坛——精神家园。

5、怎样面对残酷的不公平的命运,这个问题的解答,也不是史铁生一个人完成的,他精神跋涉的每一步,都有母亲的伴行,是母亲的爱和理解帮他解决了怎样活的问题。

学生朗读第二部分有关文字

讨论:

(1)当年我总是独自跑到地坛去,曾经给母亲出了一个怎样的难题。是什么样的.难题呢?(指名朗读第3节开头一段文字)明确:儿子残疾,又沉默寡言,独自上地坛,情绪变化无常,使本已痛苦的母亲更增了悲伤和恐惧,却又不知道为儿子做些什么。

(2)母亲对“我”的关爱有什么特点?(默默的爱,痛苦忍耐)

(3)史铁生表达了对母亲怎样的一种情感?

范读第8节(多媒体显示答案“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。痛悔自己的倔强、羞涩)

母亲的“活法”,母亲对待苦难的态度,母亲对待儿子的爱,让作者明白了面对苦难应该怎样活下去,所以母亲是史铁生生命的航标。

4、为什么写母亲写得这么感人?设想母亲的心理,“空落的,不眠的”等语句形象的突出了母亲的焦虑、空虚和痛苦,她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在忧虑之中,因此,“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”。“上帝看她受不住了,就召他回去”,“上帝的考虑也许是对的”,这样沉痛的文字,叙议结合,自然渗透深沉的感情,写得既饱含感情,又富有哲理,是对母亲的最深切的理解。

四、母爱感言

1、《懂你》(多媒体播放),

2、联系课文、歌词,谈谈自己对母亲的理解,对母爱的认识。

3、(多媒体显示)歌颂母爱的名人名言。

示例:

慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)

人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”。(纪伯伦)

没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。(英国)

母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情(邓肯)

每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心(惠特曼)

作家刘墉告诫中学生说,中学时期是孝顺父母的最好时期,等你功成名就再来孝顺父母时,已经来不及了。

五、总结课文(多媒体显示)

《我与地坛》第一部分写我与地坛的故事,地坛——精神家园,第二部分写在地坛这个大背景下我与母亲的故事,母亲——生命的航标。母亲与地坛合二为一。因此,题目只能是“我与地坛”。

让我们在史铁生对生命感悟的昭示下,用我们的辛勤努力,碰撞开一条通向幸福的人生之路,让我们的母亲都为我们感到骄傲。(下课)

教后感:本文是一篇自读课文,一课时教完是完全可能的。本教案考虑两点:一,带领学生走进文本,体会史铁生对生命的感悟,二,营造一种感受亲情的气氛,让学生情感得到一次陶冶。因此,第一部分着重生命的感悟,第二部分,从母爱与爱母的层面上引导学生体会生存的意义。这样设计容易操作,从教学实践来看,基本达到了预想的目标。

我与地坛教案 篇6

《我与地坛(节选)》第一部分写地坛及自己对生命的感悟,第二部分作者着重思考了为什么活下去和怎样活下去的问题。

阅读是学生的个性化行为。我们应该珍视学生的独特感受、个性化体验和理解,让学生在阅读的基础上自主发现,讨论,明确文本所涵盖的内蕴,不断拓展延伸思考。史铁生的所有作品贯穿的就是“对生命的解读”,本篇尤其如此,本文是史铁生散文的代表作。阅读本篇,就要创造条件,跟随作者去阅读生命,理解苦难,体味人生。文章对我们情感的冲击,对我们心灵的敲打,都是通过语言传达出来的。本篇语言恳切优美,饱含感情,情景交融,耐人寻味,值得借鉴。教师应紧扣“语文”特色,围绕三维教学目标,有张有弛,从而把学生带入一个美妙的艺术世界。

教学难点

体验作者内心深处的痛苦及母亲的悲苦,进而领悟生命真谛,体会母爱的伟大。

教学重点

同上。

教具准备

多媒体课件——史铁生生活图片、年迈母亲图片、资料卡片、练习材料。

课时安排

2课时。

三维目标

知识与技能

1.熟读课文,揣摩恳切、深沉的语言。

2.筛选信息,理解课文涉及的对生死和亲情的感悟的内容。

过程与方法

1.深入体验残疾人内心深处的痛苦及母亲的悲苦,进而领悟生命真谛。

2.领悟母爱,在读懂母亲的基础上读懂苦难。

情感态度与价值观

评价作者在文中表达的对生死和生活的态度,明确生命的意义与价值,感受深切的母爱。

教学过程

第一课时

导入新课

师 传说中永世流浪的小矮人,在土地上漫游,寻找通往家园的路。人,站在以不可企及的速度向宇宙空间飞奔的星球上,也在苦苦思索人生的目的。古往今来,无数哲人如是说:寻找精神家园,返回精神故乡。精神家园,漫长而又古老的命题,人类诞生的那一天,就在寻找,而现代人的这种渴望似乎更强烈了。精神家园在哪里?哪儿都没有。一次次听到鸡鸣犬吠,一次次看到绿阴阡陌,而这些又如同天空飘着的云,很快便幻灭消失。精神家园,仿佛美丽的太阳城,迷人而又遥不可及,却又能给人前进的动力和方向。精神家园在哪里?哪儿都有。麻布、白菜和破旧的被褥,这样的生活条件常人是不愿接受的,而在修行的高僧眼里一切都是那么美好。精神家园,就是寻找,在寻找中获得一切:真理和幸福……今天,我们就一起来学习史铁生的《我与地坛(节选)》,找寻精神的家园。

【多媒体课件显示:湛蓝的底色,以地坛为背景,左上方写着《我与地坛》——史铁生,右下方史铁生坐着轮椅,微笑着。】

推进新课

师 请根据节选内容说一说史铁生的经历。

生 他在二十岁的时候忽然患了截瘫。最初几年找不到工作和出路,就经常到园子里去思考,母亲也给了他很多安慰和帮助。在母亲去世之后,他终于发表了小说,并且不断获奖,碰撞开一条写作之路。师讲得很好。第一部分初读好像有些乱,我们需要理出一个线索,这是以事件或是以时间先后为线索的吗?

生 不是。

生 我认为是以地坛为线索,走进地坛、亲近地坛、感悟地坛。

师 有道理。不过我认为地坛深刻地影响了他的感情和思想,他的人生态度和对生命的思考也有一个变化轨迹,请大家尽量用文中的话表述一下。

生 失魂落魄、逃避、考虑死、不急于求死、如何活得好一些。

师 很好。从某种意义上说,地坛是作者的再生之地,找出写地坛的一个关键句。

生 仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。

生 我认为那句只是引出地坛,能统领全文的关键句是“园子荒芜但并不衰败”。

【多媒体显示:荒芜在哪里?为什么又说不衰败呢?】

生 荒芜很明显嘛,是说它显得很破旧;至于不衰败是说里面的动物,哦,还有植物很有生机。

师 我还想再补充一点:荒芜除了残破之外,还跟人们对它的态度有关,当时的地坛无人重视,不管是官方还是百姓。说它不衰败是因为它的内里各种生物充满生机,而文中说“四百多年里,它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏”,从中可以看出,地坛丢掉了什么呢?

生 “浮夸”“炫耀”,也就是说是“虚华”和“浮华”。

【多媒体显示:具体说一说,地坛对作者感悟生命起到了什么作用?】

生地坛至少给作者提供了一个逃避的场所、思考的场所,我觉得在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,看到自己的身影,也更容易看到自己的灵魂。

生 我认为地坛也有创伤,这能让作者联想到自己,他并不是唯一的受苦者。

师 你说得真好!地坛昔日有何等的荣华,连皇帝佬每年都去祭拜!现在无人关注,而且还有一些肆意雕琢它的人,可它仍然沉静、安详地呆在那里。作者自己的磨难跟地坛的沧桑相比真是渺小的。

生 我认为园中的花草和虫子对作者的态度变化很重要。

师 是的,这是我们要研究的重点。

【多媒体显示:“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了,祈祷一会儿便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶,轰然坠地,摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”】

师 请同学们品味一下,说说你感兴趣的句子。

生 我喜欢写蚂蚁的句子,想好了才去做,想好了马上去做。

生 我注意到蜜蜂如一朵小雾停在半空。云和雾的构成是一样的,但是云给人飘忽感,而雾把人笼罩其间,感觉很稳。蚂蚁的稳和作者的烦躁不安形成对比。

生 我注意到蝉蜕,蝉蜕皮的时刻是十分痛苦的,但它仍然坚持住,于是它完成了再生,于是它得以飞翔,这会对作者摆脱旧我走向新生有启示。

师 (掩不住脸上的喜悦)我真想为你鼓掌!

生 我也注意到蝉蜕,但我想到的是蝉蜕皮的过程虽然是痛苦的,有纪念意义的,但它并不留恋过去,而是勇敢地飞向新的高度。

生 我注意到露珠。它在叶子上滚动、聚集,然后继续滚动,再聚集,露珠就越来越大了,大到叶子不能承受时掉下,如果这时有阳光,那就太美了。露珠这样普通的事物都在不断积蓄自己的能量,然后在合适的时间展现自己的美。

师 说得很好。我想问露珠坠地的声音很大吗?为什么说是“轰然坠地”?草木生长能有窸窸窣窣的声音吗?(学生发现这确实是一个问题,给学生一点回味的'时间后再交流。)我认为这都是心灵中的声音。露珠这样普通的事物都在不断积蓄能量,并且寻找时机释放自己的美。那种坠地的声音在史铁生听来是很震撼的!草木生长的声音呢?作者曾长时间笼罩在死亡的阴影中,现在草木竞相生长又激起他心中生的热流,这声音在他听来是那样真切!

师 现在我们小结一下。虽然不能一一对应说蚂蚁教会作者什么,蝉、蜜蜂教会作者什么,看了一下露珠便如何,但几年的观察、思考还是会影响作者的。园子荒芜但并不衰败,人可以残废但不能颓废。在解释“不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些东西是任谁也不能改变的”时候,作者用了六个譬如,现在请一位同学读一读。

师 这一段的景物描写和前一段相比如何?

生 这一段写的是古柏、落日、暴雨,而上一段写的是蚂蚁、瓢虫、蝉、蜜蜂,我觉得这一段写得更大气。

师 我请那个刚才笑的同学发表一下高见。

生 我同意他说的大气。但认为前一段的生物是自得其乐,过一种“小资”的生活;而这段的事物大多有某种不好的境遇,如雨燕、落日都有和命运抗争的意味。我认为这一部分更厚重更深沉。

师 说得有道理。现在我们来思考这样一个问题,请看屏幕。

【多媒体显示:“我”为什么常常要到那园子里去?请结合其中某一个“譬如”来谈谈到那园子里去的理由。】

生 落日灿烂的光辉抚平了地上每一个坎坷,这好像给了作者以某种暗示。人生确实有意想不到的坎坷,但它终究会被太阳照亮,因为太阳明天依然照样升起。联系到自己的遭遇与不幸,作者想到了如何让自己的一点“坎坷”填满辉煌!这便是他活下去的理由。

生 我觉得,落日的坎坷表示了作者当时的处境:忧郁、落寞、失意,让人觉得似乎周遭的一切都是灰色的。出现在石门中央的落日,给人一种很压抑的感觉,在这种感觉之下,人们很容易看清自己心头的伤口,就像地上的坎坷在寂静的太阳下显得那么的清晰可辨。并且,落日的光辉只是那短暂的一刻,“灿烂”是落日死亡前的“回光返照”,那恰恰反衬出它的没落和悲哀,其实,这也就是此刻作者的心境。这是作者在生与死这对矛盾前的痛苦的思考,愿意去古园看落日而不去观朝阳,便是最好的明证。

生 高歌的雨燕在天地间叫喊,它们是不管这园子昔日的辉煌还是今日的落寞,只要兴致所至,就引吭高歌,只要一息尚存,便唱出自己的心声。作者在落寞之中听到这激昂的叫声,怎能不为之一振?怎会不去考虑怎样好好地活?

生 冬天雪地上孩子的脚印让人浮想联翩,那是一种怎样的快活的场景啊!欢乐、自由、无拘无束、热情、奔放、无忧无虑,那是活力的象征,是生命的写照,这理所当然激起作者对生命的认同,对未来的渴望!冬日的雪天里看孩子的脚印能给作者以无穷的力量,能不去地坛?

生 对此,我是这样理解的:冬天雪地上孩子的脚印让他猜想着孩子的欢乐与奔放,当然同时也可能激起他对少年时美好生活的回忆。如今残疾的双腿,使他与眼前的这一切无缘了,这是何等残酷的事实啊!看着那清晰可见的脚印,作者心中虽有遗憾,虽有失落,虽有感伤,但还是可以给以一种慰藉,一点温暖,因为回忆可以暂且忘却眼前的伤痛,这就好像喝绍兴老酒一样,每天喝一点,便能获得一种微醺的感觉,那种感觉是妙不可言的,作者能不去地坛吗?

师 (笑)像喝绍兴老酒一样有种微醺的感觉,体验很深的嘛。(众生笑)请继续。

生 苍黑的古柏恍若站在历史长河中的老人,多少沧桑,多少流变就像发生在眼前,生命微若纤尘,人生倏忽之间。古柏让作者慨叹人生的短暂,激发作者对生命价值的叩问。这自然会让作者去思考怎样活的问题。

生镇静的古柏没日没夜地站在那儿,对任何人的忧郁、欣喜都毫无反应,当然也对十五年来出入其间的作者无动于衷,这让作者想到了他的生死对于这古柏的无足轻重,这便给了他一丝坦然与一线安慰,让他继续去考虑如何活的问题。

师 谁说得有道理?(不少学生:都有道理。)对,对文章的理解,我们的目的并不是最终复制作者的思想情感,而是能够得出自己的体验,读出自己来!哪些同学再说说?

生 夏日的暴雨给了草木与泥土以又一次的生命,它们的“气味”在园中弥漫,扩散,于是无数个夏天的故事便在这古园里复活了,园子里充满着生命的气息。这种想象充斥着整个古园,这气味简直让作者神往。这就是地坛给予作者的无穷魅力。

生 秋叶的味道,是秋叶“飘摇歌舞”时点缀缤纷世界的方式,是秋“坦然安卧”时悲壮的告白,是秋叶“化作春泥更护花”的殒身不恤的壮烈和幸福,也是秋叶生命辉煌的最后宣言。做一片秋叶,实现自己生命的价值,这或许就是作者为什么要去古园看秋叶的原因。

生 秋天,叶子告别了枝头,缤纷地飘落,静静地死去,这让作者想到了一个很敏感的字——死。那种微苦的味道当然是不好闻的,因为那是死亡的味道,作者的母亲是秋天走的,留给作者的是心头的无法驱散的伤痛,他要去填补这伤痛,他要为母亲好好地活下去。文章的第二部分就集中地描述了作者对母亲的爱,对母亲的理解。在这里对秋叶倾情地描绘,其实是为下文作好铺垫。作者经常去古园,从另外一个角度来说,是为了寻觅母亲的足迹,因为有落叶的地方也都有过母亲的脚印。

师 你说得真是棒极了。你不是孤立地思考一两句话,而是联系下文,走入作者的心灵深处。不简单!来,大家为他鼓鼓掌。

生 老师,我还要说。我认为,作者从古园里与自己相似的东西产生了共鸣,他内心有着一股想活下去的念头,他希望自己:虽为落日,却也能照得灿烂;虽为古柏,却有着执著的追求;虽为落叶,却飘摇歌舞,为秋天增添一点灵动的色彩。他希望自己也能把生命的辉煌留给坎坷,留给这个世界。

生 落日、冬天、落叶,这些意象都含有结束的意味,寂静、落寞、忧郁、微苦等词语则含有伤感、冷涩的韵味,这些都说明作者还没有真正面对命运残酷的事实,还没有从痛苦中解脱出来,还没有完全摆脱那个“死”字。到古园里去是为了进一步思考生与死的问题。

师 你为刚才同学们的发言作了一个精彩的总结啊。(众生笑)达芙妮·杜穆里埃在《蝴蝶梦》中写道:“这地方曾经属于我们,这里留下了我们的痕迹……不,不是指这些物质的有痕形迹,我们留下的是生活中的一个时刻,是思想和心境,是一种难以名状的东西。”记录了作者残疾之后心路历程的地坛,也许就是这样一种难以名状的东西!生命留下的细节,在经历过冲动,经历过浮躁与痛苦之后,又将思考平静地纳入生命的轨迹,在回忆与自省中,处处可见弥漫着的便是浓郁沉静的人生况味了。

【多媒体显示:“新闻点评,交流启发”。】

师 刚才呢,我们是结合文章来谈的,现在,我们抛开课本,听几则新闻。听完后,我很想听听同学们有怎样的感想。(朗读广播新闻)第一则:20xx年9月17日,到广州某大学报到才2天半的新生小黄,于零时突然跳楼结束了自己的生命,他没有留下遗言和遗书,只在日记中写到“睡不着,头痛”,曾打电话向家人诉苦。

第二则:20xx年10月31日,内蒙古呼和浩特市一名14岁的中学生因觉得自己难以承受来自老师的责怪,一念之间自缢身亡。他在遗书里说,要用死来向">向老师证明自己的清白,并讨回尊严。

第三则:“对不起,不要把我的事情告诉同学,以免影响他们学习。不要追究任何人的责任,我太累了!”4月6日,安徽安庆市某中学一位16岁的初二学生,留下如此简单的遗言后服毒自杀。

生 让人震惊!死,肯定要死的,为什么那么着急呢?太脆弱了。自卑与懦弱,遇到困难与矛盾,不是想着如何克服解决,而是选择了逃避甚至死亡。想不开就死,也太不负责任了。生命如诗,生命如歌啊,应该用生命和意志,扼住命运的喉咙!

生 现在一些学生的心理承受能力太差了!教师固然有错,家长固然有错,但如果一个一向都很顺利的人突然间遇到点儿挫折的时候,就选择死,这绝对是他自己的错!

生 我忽然想到了张国荣,他迷失在无限的彷徨中,于是,他选择了死亡——对于他那样一个追求完美的人来说,这也许是最好的结局……

生 (忽地站起来)我不赞成。生命是这么微小,那又何必再去伤害它。我们总有进入坟墓的那一步,又何必那么早就匆匆自掘一个呢?好好珍爱生命!

课堂小结

同学们,当我在电脑上输入“中学生自杀”几个关键字进行搜索时,搜索的结果使人震惊:314000条!在我们的生活中,困难挫折是不可避免的,很多是无法逃避的,而也正是这些挫折,使我们饱受考验,深得生命真谛。记得苏格拉底曾说:“未经省察的人生没有价值。”感谢挫折!生命就是一个不断超越自身局限的过程。任何人都是一样,在这过程中,我们遭遇痛苦,超越局限,从而感受幸福。祝愿在座的各位能够珍惜生命,直面人生!好,看看今天的课下作业。

布置作业

【多媒体显示作业:余秋雨建议说:“阅读是个人的事,字字句句都要由自己的心灵去默默感应,很多最重要的感受无法诉诸言表。”而散文是文学创造中最接近于天然的东西,是我们真情实感的流露,你的感情质量决定了你的阅读和写作的质量。只有将你的情感调动起来,你才能真正懂得史铁生的《我与地坛》。请阅读《我与地坛》第一部分,谈谈你的读后感,字数不少于600字。】

第二课时

导入新课

师 作家史铁生在生命最狂妄的年龄上,忽地截瘫了双腿,精神处于崩溃的边缘,是地坛“荒芜但并不衰败”的双重境界,启迪了作者,宇宙浩瀚博大,人生卑微渺小,应该珍惜生命。作者从死神的魔掌中解脱了出来,剩下的就是怎样活的问题了。对于这个问题的解答,作者也不是一下子就找到的,它是以母亲的苦难甚至是生命为代价才参悟透了的。今天,我们就一起来学习《我与地坛》的第二部分。

推进新课

【多媒体显示:“解读母亲的苦难与伟大”并配以年迈母亲的沧桑照片。】

师 对于一位残疾人的母亲,她的生活状态是怎样的呢?

生 生活在惊恐与痛苦之中。

师 很好,能不能用文中的一个词来概括?

生 “最苦”。

师 对。概括地说,主要体现在哪些事件上呢?

【学生思考。】

生 主要体现在三个方面:一是“我”去地坛“母亲”送,二是“我”在地坛“母亲”忧,三是“我”久在地坛“母亲”找。

师 概括能力是阅读能力中最基本最重要的能力。你的阅读能力非常棒。好,我们就依据你刚才说的顺序,来具体体验一下母亲究竟有多苦。

【先请一位同学朗读第3自然段,配乐马斯涅的小提琴曲《沉思》。】

师 文章好,还需读得好。读得很感人,体验很深,谢谢。透过这些细节,我们怎么评价这位母亲?

生 母亲知道儿子需要地坛,需要一个宁静的去处,需要一个完成人生再认识的地方。

生 母亲尊重儿子的选择。

师 然而,当“我”在地坛的时候,母亲又是如何“忧”的呢?

生 “她是怎样心神不定坐卧难宁,兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。”还有:“空落的白天后的黑夜”“不眠的黑夜后的白天”“这苦难也只好我来承担”。

师 母亲心灵的风暴,飞沙走石,永无栖止。一方面,她要随时接受来自地坛的儿子自杀的噩耗,另一方面她又为儿子设想着未来的路该怎样走,心灵的重负无以复加。“我”所承受的是自己的不幸,母亲不但要承受“我”的痛苦,还要承受把这种痛苦不能表露于形色的痛苦。这样一个母亲注定是活得最苦的母亲。请同学们一起来读一下当“我”久在地坛时母亲找“我”的语句。

【师生共读倒数第3段。】

师 母亲此时就希望自己的儿子能活下来,你怎样看待这种母爱?

生 只要儿子能坚强地活下来,她就满足了,把生命的价值意义压到最底线,较之于那些嘘寒问暖、望子成龙的母爱又是多么崇高和圣洁。

生 这是一种深沉博大、毫不张扬的母爱,是苦难中的母亲形象。

师 我们知道很多赞扬母亲的故事,如孟母为了选择孩子成长的最佳环境,三迁其居,培养了中国思想文化史上的“亚圣”;欧阳修四岁丧父,母亲用苇秆在沙地上画字教他认读,成就了一代文豪,彪炳千古;岳母在岳飞的背上刺上“精忠报国”四个字,教导出一代名将,千古英雄。然而,那些残疾人的母亲将承受多重的负担啊,哪位同学知道这方面的故事?请讲讲。

生 快80岁的著名影星秦怡,有一个50多岁的残疾儿子,秦怡不仅料理他的生活,还让他学绘画。一个西方著名的电影制片人知道了大为感动,收藏了她儿子的画,并说,他收藏的不仅是一幅残疾人的画,更是一个残疾人的母亲的伟大人格。

生 武汉20岁的武警战士方超追击歹徒,被歹徒的子弹击中大脑,成了植物人。母亲每天在他耳边呼唤他的名字,讲他儿时的事,日复一日,年复一年,终于唤醒了他,这是母爱的奇迹。

生 香港弱智儿瘐文瀚走失,下落不明,其母花费巨资四处寻找,两年多了始终没有放弃努力。

师 爱迪生说:“造就我的,便是我的母亲。”母爱是伟大的,然而这样一个简单得不能再简单的道理,“我”却等母亲去世后才懂得。母亲去世后,留下的只有无穷无尽的痛悔。

【多媒体显示:“无尽的痛悔”并配以相应的图片。】

师 因为母亲去世之后才懂得母亲的苦难和伟大,因此作者对母亲的感情可以说充满了深深的歉意、遗憾和无尽的悔恨,这种深情从哪些语句可以看出?这一部分从头到尾字里行间都蕴涵这种感情,我们集中来看第7段。

师 这一段,有一句话重复三次,但一次比一次强烈,是这样写的——

生 “母亲已经不在了”,“可是母亲已经不在了”,“母亲不能再来这园中找我了”。

师 这段中,充满了怀念与痛悼、沉郁和哀怨。读这一部分,万万不可平平淡淡。我的做法是首先把自己设想为作者,然后联系“自己”所发生的一切不幸,选择一种合适的阅读技巧,把自己的心中的情感和思想淋淋漓漓地表达出来!

【请一名学生再读这一段。】

师 读得真感人。母亲,这是怎样的一个名字!这个让我们任性的名字,这个常常被疏忽的名字,这个总是让人毫不察觉她的温柔的名字,这个将所有的疼痛掩埋,将所有的快乐酿出的名字……这个名字,对全天下的人来说,都是一个令人心疼的名字。那么就让我们一起来欣赏两首小诗。

【分发材料,播放满文军的《懂你》歌曲作为音乐背景。】

【学生欣赏英国玛格利特·魏德玛的《妈妈的牵挂》:】

她是我们的守望人/冬天在窗边,夏天在门旁/她会为我们的晚归而焦虑不安/我们轻蔑地嘲笑着她迂腐的关怀/但我们长长的回家路/却因为有了她的焦急守望而备感安全/她从不会忘记/在我们身上倾注全部的爱/因此,我确信/无论我们在哪里/身上都系着她的牵挂/她是我们的守望人/在天堂的窗边,在天堂的门旁/守候回家的我们/她总会为我们的晚归而焦虑不安。

师 冰心的《纸船——寄母亲》,不知感动了多少人。下面请同学们四人一组来分工朗诵。

我从来不肯妄弃了一张纸,/总是留着——留着,/叠成一只一只很小的船儿,/从舟上抛下在海里。/有的被天风吹卷到舟中的窗里,/有的被海浪打湿,沾在船头上。/我仍是不灰心的每天的叠着,/总希望有一只能流到我要它到的地方去。/母亲,倘若你梦中看见一只很小的船儿,/不要惊讶它无端入梦。/这是你至爱的女儿含着泪叠的,/万水千山求它载着她的爱和悲哀归去。

师 清末学者王国维说:“真正的文学在于能给人心灵的慰藉,拓展人的精神空间。”我们被这伟大的母爱感动了,我们被这母子的生命情结震撼了。在座的每个人,我们自己的母亲又何尝不是在坚忍地承受着呢?然而,我们平时是否意识到了这点呢?我们该怎么做呢?

生 自从上了初中以后,我发现周围的一切都在发生变化,最令我感到痛苦的,是我的母亲。小时候,母亲是我的偶像,是我向小伙伴们夸耀的资本。母亲是优秀教师。可是,长大后我却发现她竟像个小市民,爱查看我的书包,审问来我家的女同学,就像一个KGB(克格勒),我活得多累啊!生活在这样的家庭里,简直有度日如年的感觉……不过,现在想想,自己的想法有些愚蠢。我应该主动和母亲沟通。

生 从小到大我不知惹恼过妈妈多少次,她分别拿过土豆、丝瓜、梳子、衣架、拖鞋、扫帚、接线板……往我身上扔,然后她会用超大号的嗓音尖叫:我为什么要养你长大来气我?我是不是欠你什么?总有一天我会被你气死的……她那几句话我大概9岁的时候就能够流利背诵了。我可以理解妈妈,虽然每当屋子里充满火药味的时候我讨厌她气得变形的脸,但是妈妈是世界上最爱我的人。现在,妈妈已经42岁了,我忽然害怕起时间的流逝。时间给我年轻的妈妈风霜雨雪,看她一步一步艰难跋涉辛苦地走到中年,我感到很懊悔。

生 妈妈对我管教很严。有一次,为了报复妈妈,我差点出走,信都写好了。在那天,妈妈讲了个笑话,把我一下子逗乐了,我竟然一下子发现母亲竟那么可爱。我庆幸自己没有出走。

课堂小结

或许越是司空见惯的东西我们越容易忽略,母爱又何尝不是如此呢?更多的时候我们把母亲的关心理解成唠叨,把母亲的严厉理解成教条。我们总是不能理解,为什么在物质丰富的今天,母亲仍没有学会享受生活?或许,选择了作母亲就注定了要选择付出与牺牲!其实,正是这份付出与牺牲,才真正体现了做母亲的责任,更体现了做母亲的伟大……好,看看今天的课后作业。

布置作业

多媒体课件显示:史铁生的《秋天的怀念》是对《我与地坛》最好的诠释,一方面讴歌了母爱如菊花,泼泼洒洒,圣洁而深沉;另一方面从母亲身上领悟了为爱我们的人好好地活。请同学们课下认真阅读,加深对母爱的理解。