《敬业与乐业》语文教学设计
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《敬业与乐业》语文教学设计 篇1
一、教学目标
知识与能力:
1.指导学生在朗读中理解并积累所引用的经典、格言,体会演讲词语言的特点。
2.引导学生理清全文的行文思路,分清观点和材料。
3.引导学生理解作者是如何用事例和道理来阐明观点的。
过程与方法:
1.通过各种形式的诵读,以读促思。
2.利用启发性的问题,引导学生思考、讨论。
3.组织小组合作探究,进行大胆质疑,辩证地理解课文观点。
情感态度与价值观:
引导学生结合自身体验深入领悟“敬业与乐业”的内涵,联系实际引导学生用敬业乐业的精神对待学习和生活。
二、教学重难点
教学重点:
1.整体感知课文内容,理清全文的思路,作者是如何运用事例和道理来证明观点的。
2.引导学生理解“敬业”与“乐业”的内涵,联系实际用敬业乐业的精神对待学习和生活。
教学难点:
引导学生领会作者所提出的敬业和乐业的重要性,并联系实际正确认识职业与人生价值的实现之间的关系。
三、教学策略
本课主要采用朗读法、赏读评议法、活动法等教学方法,此外与直观形象的多媒体结合,更能激发学生的兴趣,充分调动学生的积极性,发挥学生的主体作用。
1.学生对课文的感知是通过朗读来完成的。
2.自主学习,将自学中遇到的难词、难句摘下来质疑问难,通过生生、师生之间的交流加以解决,教师在点拨时授以学法指导。
3.在课文解读中设置好问题角度,激发学生多向思维思考问题。引导鼓励学生大胆交流,培养学生的创造性思维和口头表达能力。
四、教学过程
(一)情境导入,引起兴趣
导语:在一次奥运会中,马拉松比赛庆祝胜利的典礼早已结束,坦桑尼亚的选手艾克瓦里才吃力地跑进了已经几乎空无一人的奥运体育场,他是最后一名抵达终点的选手。他的双腿沾满血污,绑着绷带,他努力地绕完体育场一周,跑到了终点。著名的纪录片制作人格林斯潘在好奇心的驱使下,问艾克瓦里,为什么要这么吃力地跑至终点?
这个年轻人轻声地回答说:“我的国家从两万多公里外送我来这里,不是叫我在这场比赛中起跑,而是派我来完成这场比赛的。”他用自己的行动诠释了敬业和责任的深刻内涵,同时他也赢得了人们的尊重。
《敬业与乐业》就是宣讲人应该怎样对待自己所从事的事业的一篇文章,这是近代思想家梁启超先生在职业学校对在校的学生所作的演讲词。让我们去聆听先哲的教诲,观照自己的学习精神和生活态度,领悟人生价值。
展示课件并展示艾克瓦里的.图片素材。
【设计意图】激发学生的阅读兴趣,引发学生思考一个人应该如何对待自己所从事的事业。
(二)整体感知,梳理思路
学生默读课文,并根据教师设计的相关问题进行思考。
1.作者所认为的“人类合理的生活总该如此”中的“如此”是指怎样的生活?
2.作者是从哪几个方面来论证“敬业乐业是人类生活的不二法门”的?
3.划出文中表明各段之间起过渡联结作用的语句,梳理全文的行文思路。
【设计意图】用问题引导学生整体感知文章内容,把握全文思路。
(三)深入探究,领悟品味
教师出示问题,引导进行品味。
1.作者在论证“要有业”“要敬业”“要乐业”这些观点的时候列举了哪些例子?讲了哪些道理?
2.文中引用了大量经典语句、格言,找出并理解这些句子的意思,并说说这些材料所证明的观点分别是什么。
3.品味本文演讲和口语特色。
(1)文中在引用古籍名言时,怎样用通俗的口语进行解释的?还有哪些语句如话家常?
(2)作为一篇演讲稿,文中哪些内容体现了作者很注意和听众进行现场交流?
【设计意图】1.通过分析作者证明观点所运用的方法,进一步理清观点和材料之间的关联,从而理解敬业与乐业的内涵。2.通过品味语言,了解这篇演讲词的语言特点。
(四)质疑问难,思辩拓展
1.教师导语并设计问题:文中作者在谈到“要乐业”这个观点的时候写到“‘做工好苦呀!’这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来”,我们的身边也常常听到同学抱怨“学习好苦啊”,如何通过摆事实讲道理来劝导他要乐学。
2.文中作者认为木匠“做成一张好桌子”和政治家“建设成一个共和国家”是同一价值,你同意他的观点吗?不同意见的小组拟定一个简单辩论提纲,展开辩论。
3.小组内交流:你未来的理想职业是什么?你将怎样对待这份职业?
【设计意图】1.通过解析作者的论证过程,引导学生对相关问题进行思考,表明自己的观点,并进行充分有力的论证。
2.让学生能尽情地参与讨论,发表看法,营造良好的学习氛围。
3.在思辩中形成正确的价值观和积极的人生态度,实现课内外迁移,体现大语文教学观。
(五)布置作业
对家人或熟悉的人进行访谈,了解他们对自己职业或学习的态度,思考自己在学习生活中如何做一个将责任和趣味统一起来的人。
【设计意图】了解不同的人的职业观,进一步思考自己的人生观价值观。
《敬业与乐业》语文教学设计 篇2
教学目标:
知识与技能:
1、在反复阅读课文的基础上,找出作者的主要观点,梳理出作者的论证层次,体会并领悟敬业与乐业的精神,从中受到人文熏陶。
2、积累文中的经典语句和格言。
过程与方法:
通过反复朗读课文,学习本文合理的运用多种论证方法条理清楚地阐述自己的观点的方法,理解这篇演讲词的结构安排,体会层次分明、条理清晰的特点。
情感态度与价值观:
了解“敬业与乐业”的重要性,并联系自己的实际,用敬业与乐业的态度面对生活。
教学重点:
学习本文合理的运用多种论证方法条理清楚地阐述自己的'观点的方法,理解这篇演讲词的结构安排,体会层次分明、条理清晰的特点。
教学难点:
品味与领悟“敬业与乐业”精神的主旨,仔细体会演讲与口语特色的巧妙结合。
教学用具:
多媒体
教学方法:
启发、合作、探究
课时安排:
2课时
教学过程
一、导入
师:同学们如果现在你正面临着对未来职业的抉择,你会选择哪种职业呢?
生:……
师:板书课题
二、走近梁启超
学生介绍,教师出示补充。
梁启超(1873-1929),中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称&qut;康梁&qut;。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。这篇是梁先生70多年前在上海中华职业学校为学生所做的职前演讲。
三、 检查预习,初步感知
1、字词积累
征引 旁骛 亵渎 敬业乐群 断章取义
不二法门 言行相顾 强聒不舍
2、通过预习知道作者以敬业、乐业为话题,先后谈论了哪几个问题?
先说“有业之必要“然后再说“敬业”“乐业”。
3、寻找中心论点
中心论点在文中第一段最后:“但我确信‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门。
四、小组合作,整体感知
1、速读课文,从文中寻找什么是业?
作者所说的业不仅仅指的是职业,他认为凡是做事情都是业。
2、什么是敬业呢?
专一于某种工作不旁及其他的事情就是敬。
①师引导生继续找句子
“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”
②继续引导学生找出相关事例
提示:当大总统“实实在在把总统当做一件正经事来做”拉黄包车“实实在在把拉车当做一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。”
③引导生分析:觉得第七自然段中说的“凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。”这也是在阐述敬业的含义。
3、什么又是乐业呢?
能从自己所做的事情中领略到趣味。
五、拓展延伸,感悟人生
1、我们究竟应该怎样对待学习呢?结合“学习”是我们学生的“职业”这个实际,深入解读,谈谈感受 。
(引导学生结合自身体验进行自省式阅读,鼓励“有独特见解”“进行个性化表达”)
2、仿写练习
以“乐学之必要”为论点,运用举例子和讲道理的论证方法,写一两段文字。
六、作业设计
1、反复诵读课文。
2、摘抄文中经典语句、格言。
板书设计
敬业与乐业
梁启超
提出论点:我确信“敬业乐业”是人类生活的不二法门。
论述“有业”的重要性
论述敬业和乐业的重要性 论述“敬业”的重要性
论述“乐业”的重要性
用“责任心”和“趣味”勉励人敬业乐业
《敬业与乐业》语文教学设计 篇3
教学目标
1、知识与技能:
⑴理清文章思路,初步理解文章内容。
⑵把握本文论证结构的方式。
2、过程与方法。
3、情感态度和价值观:
理解敬业与乐业。
教学重点
理解敬业与乐业,怎样才能做到敬业和乐业。
教学难点
通俗浅显、准确周密,生动有力的语言特色。
教学方法
教师指导学生讨论。
教学过程
一、检查生字生词
略。
二、学生依资料简述作者情况
梁启超(1873~1929),近代思想家,著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。
三、你知道哪些有关“敬业”、“乐业”的名言警句或历史故事
四、学生朗读课文回答
1、作者先后谈论了哪些问题?
2、这几个问题之间的关系。
明确:
1、“敬业与乐业”是人类生活的不二法门。
2、业有什么可敬的呢?
3、为什么该敬?
4、怎样才能把一种劳作做到圆满呢?
5、怎样做才是乐业?
(中心论点与分论点之间的关系)
6、作者是怎样论述这些观点的?
7、材料和观点之间有怎样的关系?
小结:所选材料都是为了证明自己观点的正确性。
例如:论证“人人都要有正当职业,人人都要不断劳作”时,引用孔子与百丈禅师的话;论证“要敬业”时,引用朱熹对敬业的解释,引用佝偻丈人承蜩的故事。
8、文章运用了哪些论证方法?
举例论证、道理论证、对比论证。
举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子,说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话,证明“人人都要有正当职业”。
引用朱子的话解释什么是敬,是道理论证;举拉黄包车和当大总统的例子;举佝偻丈人承蜩的例子,论证忠实才能做到敬业:引用曾文正的话,孔子的话和庄子的话,都是为了强调一个道理:“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。”
9、细读课文,进一步体会作者对“敬业与乐业”的论述:
⑴勾画出最能引发你感受的语句加以揣摩。
⑵小组交流自己的感受。
10、以“敬业”或“乐业”为话题,谈谈你的`看法。
要求:观点鲜明,论据有力,条理清晰,语言流畅。
教师点拨:那些凡人做的琐事,很多都忠实圆满的完成,他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多,我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢?
11、学生当堂背诵第六段。浏览课文,回答。
从课文中找出作者引用的名人名言和所举的例子。(书上圈划)
使自己的观点更具有说服力。
学生活动。
五、布置作业
1、摘录并积累文中的经典语句、格言。
2、完成课后练习二。
板书设计
敬业与乐业
提出论点:敬业乐业,是人类生活的不二法门
举例论证、道理论证
为什么要敬业?举例论证、道理论证
乐业列举反面现象,进行批驳
举例论证、道理论证
为什么要乐业
总结全文敬业和乐业也就是责任心和乐趣。
《敬业与乐业》语文教学设计 篇4
【教学目标】
知识与能力: 学习这篇讲演词论证条理清晰,论据生动有力。
过程与方法:阅读法
情感态度与价值观: 理解文章的中心论点,了解“敬业”与“乐业”的重要,以及怎样才能做到敬业与乐业。
教学重点、难点
1、 理解这篇讲演词的结构安排,体会层次分明、条理清晰的特点。
2、 体会语言表达通俗浅显、准确周密,生动有力的.特点。
【教学时间】
二课时。
教学过程
一、导入新课
请同学谈谈自己对待学习的态度……
孔子曰“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,学习的最佳境界是以此为乐,今天,我们来学习梁启超的演讲《敬业与乐业》,看对我们有什么启发。
二、简介作者
学生介绍,教师补充。
梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室主人。中国近代维新派领袖,与康有为并称“康梁”,其著作涉及文学、史学、哲学、佛学等诸多领域,遗《饮冰室合集》,1000余万字。
三、整体感知
1、学生自由朗读课文,思考文章讲了哪了几个问题?
2、同桌交流,理清文章结构。
明确:
1、“有业”“敬业”“乐业”三个问题;
2、按照提出问题──分析问题──解决问题,本文可分为三部分:
第一部分(1段):提出本文论述中心。
第二部分 (2~8段):论证中心论点。
第三部分(9段):总结全篇,勉励人敬业乐业。
四、研读文章
1、学习第一部分:
生默读思考:演讲词开头交待题目来源的目的是什么?哪句话揭示论述中心?
明确:可避免听者把题目和《礼记》《老子》里面语句的原意混同了,也便于揭示论述要点。
2、学习第二部分:
⑴ 文章论述了三个问题,生速读文后,找出每个问题段落。
2~5“有业”
6~7“敬业”
8“乐业”
⑵ 在“有业”这部分中,作者是怎样展开论述的?学生小组讨论交流:
⑶ 段论无业害处,先引用孔子的言论,然后评论,引用论证,从反面论证;
⑷ 段说明有业的重要,引用百丈禅师的事例,摆事实,正面论证;
⑸ 在3、4段基础上,自然 得出结论,1句是过渡句。
3、总结这部分分析所用的方法:
从论证思路、中心句、重点句、论据、论证方法去分析。
4、学生阅读6、7段,从以上几方面来分析“敬业”,不理解处提出来。
交流:这部分先用朱子的话解释“敬”字含义,又论述了“为什么该敬”“怎样才能把一种劳作做到圆满”。
论证方法:引用论证(道理) 举例论证
论据:曾文正、庄子、孔子的论述。
小结:这节课我们理清了文章的结构,并初步学会分析议论文。
五、布置作业
写写本课词语。
《敬业与乐业》语文教学设计 篇5
【课时目标】
1.把握作者关于“敬业与乐业”的观点。
2.梳理文章的层次结构,理清作者的行文思路。
【教学过程】
一、引用名言,导入新课
教师引导:(出示课件1)
唐代文学家韩愈曾言:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”
学业要精进,则不可懈怠。职业要进步,该怎样做呢?
今天,让我们一起学习,近代学者梁启超的演讲词——《敬业与乐业》,在感知先哲思想风采的过程中领悟人生价值。
板书课题:7敬业与乐业(出示课件2)
二、温故知新,扫清障碍
(一)文本知识
1.作者简介
老师:同学们,通过历史学习,你们应该知道中国近代维新派的一个系广东新会的领袖、学者是谁呢?
预设:梁启超
老师:(出示课件4)
2.背景资料
老师:我们通过这篇文章的背景资料,了解了本文的体裁是演讲词,下面就让我们一起来了解演讲词有什么特点。(出示课件5)
3.文本知识
(1)演讲词(出示课件6、7)
老师:刚刚,我们一起了解演讲词这种体裁的特点,但是这一文章也是一篇典范的议论文,我们在七年级下册已经学习过梁启超的一篇议论文《最苦与最乐》,对议论文有了一定的了解,我们在这里对应该议论文的知识再作一下了解。下面我们一起学习一下吧。
(2)议论文知识(出示课件8、9、10)
(二)预习检查
1.教师示范,要求学生读准下列字词的读音。(出示课件11)
教师提示:“解剖”一词中的“剖”不能读成“pū”。
2.指名学生读出、区分下列多音字的读音。(出示课件12)
老师提示:同学们,我们可以用“串句记忆法”区别“咽”的读音。
咽(yān)喉疼得厉害,连一滴水都咽(yàn)不下去,急得他直呜咽( yè)。
3.要求学生分组辨析下列形近字的读音与字形书写。(出示课件13)
教师提示:“旁骛”的“骛”字形容易写错,不能写成“鹜”,下面是“马”,“趋之若鹜”
的“鹜”的字形下面是“鸟”。
4.请同学们根据课文语境解释下列词语。(出示课件14、15)
老师提示:同学们,这一课重点词语中包含的成语比较多,我们在掌握其意思的同时,还要学会这些成语的用法,如“断章取义”,“断章取义”指不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。
三、初读课文,整体感知
1.要求学生从文题入手,分析文题含义,从而初步了解文章写作的内容、掌握观点、分析思路。
老师提问:文题包含了哪些内容?
预设:“敬业”和“乐业”。
老师提问:什么是敬业?什么是乐业?
预设:(出示课件16)
老师提问:问题中“敬业”与“乐业”两词之间有什么关系?
预设:(出示课件16)
2.要求学生默读课文并思考。
3.师生共同探讨,全班交流。
教师提问:你认为文中的哪句话表达了作者的中心论点?
【设计意图:通过这个问题的设计,帮助学生锻炼辨别主要观点(中心论点)的能力,并能围绕中心论点理清文章的思路,为进一步达成本课目标打下基础。】
老师追问:同学们仔细阅读文章后,在文中寻找一下反应文章中心论点的语句,或者归纳一下。
预设:我认为,是文章的题目。
老师追问:其他同学认为呢?
预设:(出示课件18)
老师:现在,我们明白了本文论述的中心论点,下面,我们就看看本文是如何围绕这个观点展开的。
教师提问:作者围绕中心论点,从哪几方面进行了阐述和论证?
教师:同学们再读一下课文,然后同桌之间互相讨论一下这个问题。
学生提问:这个问题,是不是应该就是分析文章的论证思路?
教师:提问很好,就是这个意思。
预设:(出示课件19)
教师追问:我们再看看这三个方面的论证之间有着什么联系?
老师:把学生分小组进行讨论。
预设:(出示课件19)
教师:我们一起通过分析讨论,知道了本围绕什么样的思路展开了,下面看看本文的结构层次。
教师提问:根据议论文的基本结构为文章划分层次,并概括每一层次的意思。
预设:教师点拨指导。(出示课件20)
开头交代题目来源,揭示全篇论述的中心:我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
主体部分分别论述了“有业”“敬业”和“乐业”的重要性。
末段总结全文,简而言之,敬业就是“责任心”,乐业就是“趣味”,这才是人类合理的生活,再次强调中心论点。
教师追问:我们从架构上看看这三部分之间是什么样的结构?
学生:学生之间进行讨论。
教师点拨:全文的总体结构是“总—分—总”式。开头阐明题眼,总起全文,主体从两个方面分而论之,结尾合拢总结,收束全篇。层次清晰,条理井然。
教师:下面请三文同学把层意归纳一下吧。
学生抢答:
学生甲:第一部分(第1段):揭示全篇论述中心。
学生乙:第二部分(第2~8段):论述“有业”“敬业”“乐业”的重要性。
学生丙:第三部分(第9段):总结全篇,勉励人敬业乐业。
教师指正:(出示课件21)
四、再读课文,精读细研
要求学生再次默读课文,事实共同分析把握本文内容的深层次关系及蕴含的道理。
教师提问:默读课文,思考作者是怎样提出中心论点的。
引导阅读本文第1段,分析作者如何提出中心论点。
教师点拨:也可以从分析本文1段的作用入手去分析。
预设:第1段引用儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言,揭示题目的由来,进而提出本文的中心论点,领起全文。
教师点拨:(出示课件23)
作者引用人们熟悉的儒学《礼记》和道家经典《老子》中的格言,开宗明义,提出“‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”这一中心论点。
教师追问:下面我们再看看,作者是怎样进行论证的,三个主要什么样论据来论述“有业之必要”的?
学生阅读第2-5段,思考分析运用什么论据论述的。
教师追问:第2、3段是运用什么样论据进行论述的?
学生抢答:第2、3段引用孔子的话,举两种人的事例,即从反面举例论述“无业的害处”。
教师:那么第4段呢?
教师引导,学生讨论分析。
师生:第4段,从正面举百丈禅师的例子,论证“有业的重要性”。
教师追问:第5段呢?
学生积极讨论发言。
学生甲:运用正反对比论证、比喻论证,论述“有业的必要性”。
教师:(出示课件24)
教师提问:我们再思考一下,作者在论述“有业”的必要性时运用了什么论证方法?是怎样论述“有业”的必要性的?
学生积极讨论回答。
预设:(出示课件25)
运用了举例论证和对比论证。作者引用孔子的话和百丈禅师的故事(举例论证),得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论,运用对比论证,强调“有业”是做人之本。
教师:我们讨论了本文运用什么样的论据论述“有业之必要”,下面再来讨论一下道理论据的运用。
教师提问:下面请同学们试着为“有业之必要”列举几条理由。
学生质疑:老师,是不是举一些道理论据来论述“有业之必要”?
教师:是这样的。
学生围绕“有业之必要”的观点解析调动自己的积累进行讨论筛选这样的道理论据。
预设:(出示课件26)
教师:我们什么讨论了本文的第一个问题——“有业”,下面再来谈谈“敬业”问题。
教师提问:阅读第6、7段,用原文回答,什么叫敬业?
学生阅读第6、7段,寻找课文中的语句。
学生:敬业即专心致志、心无旁骛。
教师指正:(出示课件29)
教师总结:第6、7段是这样解释“敬业”的`。
教师提问:我们明白什么是敬业,再思考一下,为什么要“敬业”?
教师引导学生读第6、7段,分析并归纳。
学生甲:我认为,第6段,论述了敬业是有原因的。
学生乙:我认为,第6段,论述了敬业是有意义的。
教师:和学生一起归纳我们为什么要敬业。(出示课件30)
教师追问:第7段中,如何论述我们如何才能做到“敬业”?
学生再次阅读第7段,解析分析。(出示课件31)
学生甲:先引用《庄子》中的语句并作阐述,再举木匠做成一张好桌子和当总统的建设一个国家,挑粪的把马桶收拾得干净,和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子,说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”(即“敬业”)。
学生乙:接着从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处,指出“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”,并引用庄子、孔子的名言进一步强调敬业的重要。
教师:下面请同学们阅读第8段,谈谈为什么要“乐业”?
学生阅读第8段后,讨论回答。
预设:(出示课件32)
教师追问:我们怎样才能做到“乐业”呢?
预设:(出示课件33)
第一、身体力行得快乐。
第二、刻苦奋斗有快乐。
第三、竞争取胜找快乐。
第四、远离无聊就快乐。
教师提问:课文第9段,作者最后得出了什么结论?
学生齐读课外后,抢答。
学生甲:敬业即是责任心。
学生乙:乐业即是趣味。
教师追问:我们人类合理的生活应该是怎样的生活?
要求学生结合全文的内容去分析归纳。学生抢答。
学生甲:是我们要有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)。
学生乙:对于我们所做的事情,要生出敬意,忠实地把它做好。
学生丙:要从专心做事中发现乐趣,达到“乐以忘忧”的境界。
教师:(出示课件34)
教师提问:结合本文内容谈谈对“敬业精神”的理解。
同学们,积极讨论,各抒己见。
预设:(出示课件35)
敬业精神即拥有一份正当的职业,认真对待自己的这份职业,怀一颗崇敬之心,在自己的工作岗位上尽职尽责地完成应做的那份事情,并力求在能力范围内做到最好。
另外,不论是社会发展方面,还是生活学习之中,也都离不开敬业精神,这是自我尽职尽责的体现,也是对集体、对社会负责的表现。
五、教师归纳,课堂小结
本节课我们理清了文章的观点和论证思路,明确了阐述的三大问题:有业、敬业、乐业,并分析了它们内在的逻辑关系。在课堂讨论中大家更加深刻地理解了作者的观点:敬业即责任心,乐业即趣味。
《敬业与乐业》语文教学设计 篇6
教学目标
1.识记、理解并积累文中的生字、生词。
2.初步了解议论文的文体特点,理解议论文中的论点、论据及二者的关系。
3.引导学生在理解文意的基础上,品味与领悟“敬业与乐业”的精神。
教学重难点
把握文章的观点和思路,研讨“敬业与乐业”精神的深层内涵。
教学过程
新课导入
【设计意图:从与学生密切相关的学习谈起,吸引学生的学习兴趣。】
同学们,作为学生,学习是我们的首要任务。应对着自己的成绩,你是否反思过自己学习的态度呢?在日常的学习过程中,你是否做到了专心致志、心无旁骛呢?我们又该怎样才能把学习当成一件乐事呢?七十多年前,我国近代思想家,著名学者梁启超先生在一次讲演中,提出了“敬业与乐业”的主张。尽管时隔大半世纪,但他所提的这种主张对我们仍然很有教育好处。这天,就让我们一起学习《敬业与乐业》这篇文章,在感知先哲思想风采中,去观照自己的学习精神和生活态度,领悟人生的真谛。
课堂实录
一、走近作者
【设计意图:全面了解作者,深入了解其社会地位。】
梁启超(1873-1929),字卓如,号任公,别号饮冰室主人,广东新会人,是我国近代思想家,著名学者。戊戌维新运动领袖之一。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。
二、掌握生字生词
【通过学生的预习与老师的强调,掌握字词音形义。】
1.掌握生字读音。
2.理解词语的意思。
断章取义:意思是不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。断,截取。章,篇章。
不二法门:佛教用语,指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。
征引:引用。
旁骛:在正业以外有所追求,不专心。
亵渎:轻慢,不敬。
强聒不舍:唠唠叨叨说个没完。强聒,过分罗嗦。不舍,不停。
敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。
三、了解议论文相关知识。
议论文三要素:论点、论据、论证
1.论点:是作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂。
2.论据:证明论点成立的材料。
事实论据:事实在议论文中论据作用十分明显,分析事实,看出道理,检验它与文章点在逻辑上是否一致。
道理论据:作为论据的道理总是读者比较熟悉的,或者是为社会普遍承认的,它们是对超多事实抽象,概括的结果。
3.论证:议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。论证是运用论据来证明论点的过程和方法,是论点和论据之间的罗辑关系纽带。
论证方法有以下几种:
(1)举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;
(2)道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;
(3)比较论证:拿正反两方面的论点或论据作比较,在比较中证明论点;
(4)比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。
三、学生读全文,思考问题。
【设计意图:通过问题的引导,理解文章的写作思路。】
1.作者围绕“敬业乐业”的主旨,谈了哪几个问题问题之间有着怎样的逻辑联系
2.作者把“敬业与乐业”归纳为“职责心”和“趣味”,并且说到“我深信人类合理的生活总该如此”。你认为什么样的生活才是“人类合理的生活”
3.“敬业与乐业”中的“业”指的是那些职业
4.你认同文中所说“劳作便是功德,不劳作便是罪恶”的观点吗联系现实生活谈一谈。
5.梁启超先生的“敬业”说,有什么好处?结合中国传统文化背景谈一谈。
明确答案:
1.梁启超引用《礼记》和《老子》中的格言,“断章取义”归结出“敬业乐业”的主旨后,分别淡论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。
“敬业乐业”的前提是“有业”,“百行业为先,万恶懒为首”强调了“有业”是做人之本。“敬业”的含义就是专心致志心无致志、心无旁骛,“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”。仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够,“乐以忘忧”的“乐业”才是人生最高的境界和价值。
2.“合理的生活”,首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情),不能“饱食终日,无所用心”。对于所做的事情,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣,不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦,而是到达“乐以忘忧”的境界。
3.文中“业”的含义并不局限于狭义的职业。正如作者所言:“凡能够名为一件事的,其性质都是可敬”。所以,“敬业与乐业”的好处,就不只限于正式的谋生职业,也能够指生活中任何一件有价值的`事情,不只限于成人的工作,也能够包括学生的学习。
4.作者“劳作便是功德。不劳作便是罪恶”的说法值得质疑。人类或个体的生活,并不都是只有“劳作”,“休闲”也是人生的重要资料。而且,随着社会的发展,休闲在生活中所占的比例,还在不断提高。正如“人不是为吃饭而生活”一样,人也不是“为劳动而生活”。
5.中国人的职业观向来是“万般皆下品,唯有读书高”,人们的读书目的又是“学而优则仕”“朝为田舍郎,暮登天子堂”。这种官本位的文化,极度蔑视普通职业,尤其是体力劳动,人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此,课文论述的“敬业”说,有着矫正世风,改良国民性的用心作用。
课后小结
通过学习文章,我们能够了解到文章的写作思路。首先文章开头就开宗明义地提出了“敬业与乐业”的主旨,然后分别从三个方面谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性,最后,总结全文旨意。能够体会到作者层层深入地论述自己的观点的方法。
课后习题
在作业本上整理文章的生字和解词。
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