和谐的演讲稿

此篇文章和谐的演讲稿（精选5篇），由智远网整理，希望能够帮助得到大家。

和谐的演讲稿 篇1

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

有人渴望橄榄枝永久地摇曳在枝头;有人想念爱是人类力量的源泉;有人崇尚科技引领着人类的进步。然而，这一切，都要以和谐为基础，它才是为类一切活动的中心，是人类在与自然斗争过程中结成的亲密关系总体的体现，是人类社会活动的灵魂。

生活在世界上，人人都渴望着与自然和谐相处，陶渊明纵情山水之间写下“采菊东篱下，悠然见南山”的闲逸，失意的王勃也无法拒绝美景，写出了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的豁达与飘逸，林清玄和日月潭融为一体，有着流浪气质的三毛在撒哈拉大沙漠中寻找情思。在物我为一的心灵和谐中，我们学会了生存，我们的心中有了山水的宁静与旷远，也有了动物的灵动与纯真。

每一个人或物都是世界的一个因子，都生活在一个共同的社会的体系下，彼此之间和谐相处是构建一个健康稳定的社会的关键。和谐相处，既包括人与自然的和谐相处，也包括人与人之间的和谐相处。同学之间和谐相处可以使彼此间的友谊更加深厚;邻里之间和谐相处，可以营造愉快的生活空间;同事之间和谐相处，可以促进事业的发展;医生与病人和谐相处，可以使患者更好地恢复健康;家庭之间和谐相处，可以使生活更加美满富足。所以人与人之间各和谐相处，可以社会、生活与事业带来的压力，可以使人际关系得到缓和，它能给社会带来一片安祥的天空，也给人类的心灵注入一些清凉与宁静。

和谐相处，就需要我们献出爱心，就需要我们学会沟通。心灵的'鸿沟会在最亲密的人之间造成一层厚厚的壁垒，让人与人之间变得陌生，此时此刻，沟通显得尤为重要。学会沟通，让一切猜疑和嫉恨都烟消云散;学会沟通，让真诚与信任的芬芳弥漫人间;学会沟通，让光明在心与心之间搭建成一座美丽的彩桥;学会沟通，让光明充满心房，让人们共处于一个充满爱的世界之中。

让和谐的光芒洒满人间，你会发现一朵花的绽放是多么美丽，让人和谐的光芒洒满人间，你就会发现社会充满秩序，人与人之间亲密无间。

和谐，让人类的美好生活变得永恒。

和谐的演讲稿 篇2

19xx年，雅长林场通过森林分类区划界定，从108万亩林地中划出58万亩作为生态林进行管护，林场从生产型林场转型为公益型林场；从20xx年起，珠江防护林体系工程开始在我场正式实施，沿红水河一带林地相继规划造林；随后，“黄猄洞天坑国家森林公园”、“广西兰科植物自治区级自然保护区”正式挂牌运营……这些，无不显示生态在我场“三大效益”中占有重大的份量，自然也期待广大职工树立一种全新的生态伦理观念。谨以此文与大家共勉。

——题记

朋友们，我是否可以冒昧地问您一句：您有道德吗？当然，我相信大家会不假思索的脱口而出：废话，怎会没有！是呀，谁没有“道德”呢！不过，我在这里所指的，并不是一般的伦理道德（我们通常所说的道德，往往仅涉及一定社会空间内人与人关系的规范和评价），而是一种全新的伦理观念——生态伦理道德。所谓生态伦理道德，就是规范人类对地球上的动物、植物、微生物以及自然界其它实体和过程的态度与行为的思想道德观念。

可是，我们人类为什么要树立生态伦理道德呢？

自从人类社会进入“刀耕火种”的时代以来，人类开始了利用和改造自然的活动。19～20世纪，随着科学技术的高度发展和广泛应用，人类创造的物质财富和精神财富高速增长，社会文明达到了前所未有的水平。可是，人类的思想意识从“图腾崇拜”向“人为中心”延伸，否定了人对大自然唇齿相依的依赖关系，认为人是驾驭和主宰自然的主人，而自然则是被征服和被统治的对象。也正是在这种谬误的伦理观念的支配下，人类盲目地排放有毒有害污染物，毁坏植被，过度放牧，滥杀动物，以致人类共同的家园——自然生态环境千疮百孔，维系人类生存的四大系统——耕地、牧场、森林和海洋生物都过度开发，自然资源日益枯竭，人居环境日渐恶化，人与自然的矛盾日趋激化，人类越来越多地受到了大自然的惩罚，全球性的生态危机频频发生。以中国为例，近年来，我国西北地区多次出现沙尘暴和沙尘天气，仅20xx年春，就有多次大规模的沙尘暴席卷北京并南下波及上海等地；19xx年，长江、松花江、嫩江发生历史罕见洪灾，造成沿岸居民流离失所，妻离子散，洪水过处一片荒凉……可见，自觉的运用生态伦理道德来规范我们人类的态度与行为，其意义是深远的！

可遗憾的是，“生态伦理”仅仅成为少数专家学者的“口头禅”，没有得到人类广泛的认同与确立。长期以来，生态伦理只是在各种法规政策和行为规范中得以不健全的发展。然而在许多血淋淋的事实面前，法规政策、行为规范仍然显得那么软弱无力，不少与生态伦理相悖、专挖法律法规空子的案例频频在各种媒体上曝光。近年来，日本捕杀鲸鱼的活动日益猖獗，面对舆论的谴责，他们诡称之为“科学考察捕鲸活动”！这是为什么？是因为世界没有立法禁止吗？当然不是，肇事者不是受利益驱动就是为了每一天能在餐桌上排设一碟味道鲜美的鲸肉，他们的生态伦理泯灭了，把一已之欲凌驾在生态和谐之上了！

在我们的身边，也不乏这样的一幕幕活生生的现实：割松脂的人用割脂刀环割着树干，采割面几乎遍布整个树身，刻痕深达心材，树体汩汩的流出“血淋淋”的汁液；开荒者用工具垦挖着公路坎上坡度大于25°的造林地，地里没有一株活苗，只有绿油油的、茁壮的玉米，雨季来了，公路上溢满了泥石流，过往行人长吁短叹，而我们的人还在心安理得的向开荒人收缴“过价”（地租）；山上伐木工人端执的'油锯狂吼着，天然林一片一片的倒下，而采伐迹地三年、五年长不出半根苗……如此可悲，如此可叹！我们的人常常这样“一次性”的使用自然资源、透支未来资源，把人与自然和谐相处的生态伦理道德弃之脑后。

人是从大自然中分化出来的，它有自然的属性，其物质生活和精神生活都不可能脱离大自然。马克思说过：人的肉、血和头脑是属于自然界的，是同自然界紧密相连的。人类为了自身的生存和发展，必然要改造自然界，消除不利于人类生存的因素，创造适宜人类生存的条件。但是这种创造并非是人与自然间的敌对斗争，人与自然的关系，也不是占有与被占有、掠夺与被掠夺、奴役与被奴役的关系，任何曲解人与自然关系的结果，最终只能导致生态危机。人类利用和改造自然，应该正确地理解为人与自然间的协调，即既索取自然（砍伐森林），又回报自然（植树造林）；既人化自然（兴建城市），又回归自然（城市绿化）。这便是生态伦理的中心思想。它要求人们热爱自然，视自然为友，尊重自然万物各自生存和发展的权利，利用自然资源与回报自然相结合，保持人与自然的协调发展，保持人与自然的和谐关系。当今人类必须从全球的观点出发，重新审视自己的自然观和价值观，严格遵循自然发展规律，积极履行生态义务，时时刻刻都要记住：

人是大自然利益共同体中的一员，人与自然必须作为一个完整的生态系统而存在。

如果，我们不能确立正确的生态伦理道德，并用以规范人类自己对自然的态度和行为，而是敌视自然，破坏生态平衡，那么，地球回报我们的将是干涸的河流、荒芜的沙漠、遍地的动物骸骨，我们人类将彻底的成为地球上“孤独的一族”，这实在是人类生存史上的一场悲剧！

和谐的演讲稿 篇3

理查德跳跃的指尖上可以流淌出沁人心脾的乐章，而我的爪子在钢琴键盘上只能砸出令人作呕的噪音，和谐于否这简单的四个字就是乐音和噪音的区别标准。

活在这个世界上，我们也走在音阶上，我们的脚步为我们奏响了一个个音符，这一个个音符在一起，谱写了整个社会的宏大乐章。

说到这儿，我想起了进行曲，他们坚定，他们有力，他们振奋人心，仿如古罗马军队战争般的充满霸气，不知道大家看过《特洛伊》这部电影没？这是我第一次被集体力量的强大深深震撼，数万人迈着整齐的.步伐，一步步压过来，没有任何一个恩发出哪怕一丁点声音，这种非比寻常的压迫感是难以形容的，要达到这种集体力量的集中，古罗马人是通过严厉的制度和命令来实现的。

那么引申开来，我们是不是可以说社会制度是保证社会和谐的基石呢？答案是否定的，因为若以纪律的方法把每个音符都放在指定的位置里，是决不可能，也不合适的，即使费尽全力勉强做到了，也会使整个乐章代办而没有生气。

人之有别于动物就在与情，有了亲情世界变得温暖，有了友情，世界变得精彩，有了爱情，世界变得浪漫，社会中的各种人际关系也是通过各种情联系在一起的，也就是说，情是人际关系的纽带。 我在这里情调情的重要性，并不是要以情治国才能使社会的大乐章趋于和谐，而是说要以法制国的时候加进一些情，就如只有在乐曲之中加入了感情，曲子才算真正拥有了灵魂。

就拿今年早些时候发生的惨剧来说，有个20来岁的小伙子独自回农村家里，路上被一辆车撞了，伤了腿，肇事司机却不负责任地一走了之，好在伤不致命，过路人帮着打了交警电话走了。但是交警来了之后勘察完现场也走了，并没有带走小伙子，也没有任何通讯工具，根本没有办法与佳人联系上。他只好独自一人坐在路边等待着有人可以伸手帮助他一下，一连五天过去了，他已经永远的闭上了眼睛，他是被活生生地饿死的。

这无疑是整个和谐社会的不和谐音。

事件中的交警认为尽了自己的职责，但是仅仅做到这一点职权之内的事就足够了么？法制难道是为了在让社会秩序井然的同时淡漠人情，淡漠这人有别于动物的珍贵财富么？如果说事件中的司机应该为小伙子的死负上责任的话，那么交警和那个过路的人是否也应该负上同样的责任呢？我曾经想象过小伙子死时的心境，那怎样的一种无助和失望啊！

走在音阶上，我们每个人都应该为我们踏出的音符加上情感，让我们的大约长中多一点关心，多一点同情，多一点交流，多一点温暖。这样我们的社会大乐章才能如贝多芬的交响曲般和谐优美长寸于世。

和谐的演讲稿 篇4

亲爱的老师、同学们：

早上好！

我是xxx，我们生活的环境，学习的环境总是影响着我们，学校环境中最理想的状态当然是文明和谐，有了这样的氛围，我们可以很好地学习，没有外部因素干扰。

事实上，很多时候我们忽略了一点，当我们学习时，总是觉得环境不会影响我们，但是这样不受影响的同学很少，这需要非常坚定的心态，而我们许多同学都缺乏这种心态。

创造一个良好的环境当然很重要，在一个文明和谐的环境中学习不是更好吗？这是当然的。在我们的学校环境中，每天的一切都是我们个人的经历，这就要求我们一起建设文明校园，和谐校园而努力。

一个文明和谐的校园环境当然是我们同学一起建设的，文明是我们作为学生的素养，在这个社会里，文明人首先值得尊重，我们必须做一个受人尊敬的人。

文明一直与我们同在，我们必须保持清醒，良好的环境就自然创造出来了。现在很多同学总是在不经意间说脏话，学校里好像也有很多，环境决定了我们的性格，我们说话的方式，这是受大环境的`影响，总会有人跟风，即使是一个脏字也能影响我们整个学习环境。

很多时候，人们会忽略身边的小事，可能是不文明的举动，也可能是一个不文明的词，但这是我们所要警戒的。我们都是学生。想生活在一个文明的环境就必须改变自己，使校园更文明。

文明与和谐同在，和谐的校园使一切都那么美丽，当我们是学生的时候，必须和同学们保持良好的关系，当有矛盾时候，不要愤怒，要妥善处理。

在学校的集体环境中，同学之间不可避免地会有矛盾，但是要讲究素质，这是构建一个和谐的校园环境的关键。我们要控制好自己，处理好与同学的关系，拒绝所有校园暴力，并及时报告老师。

我们需要生活在一个文明和谐的校园。

大家都需要知道环境时刻影响着我们，环境在改变着我们，我们必须自觉地创造一个良好的环境。

学校是我们每天生活和学习的地方，只有学校变得文明和谐，我们的日常生活将会更好。

谢谢大家！

和谐的演讲稿 篇5

月儿高高，黑夜很长，孩子睡着了，我为你歌唱，亲爱的孩子，什么是吉祥，那洁白的地方，命运没有方向(唱)

我不知道，那些在汶川地震中丧生的人，有没有在洁白的天堂里找到自己的方向。

5月12日，14点28分，我国四川省汶川地区发生8。0级特大地震。

已经超过五万抓不住的生命，已经没有声响的悲极哭泣，人们还在扒着继续坍塌的废墟，人们还在寻找着微弱跳动的脉搏。当战士跪在地上哭喊着“你们让我再去救一个，求求你们让我再去救一个!我还能再救一个!”的时候，我们哽咽无语。

2008，令中国雀跃却又多灾多难的一年。当我们怀着兴奋的心情准备着，迎接着奥运盛宴的时候，我们也遭受了重大的灾难。那场用苍白模糊所有眼睛的漫天雪影，这场用鲜血压抑所有呼吸的极大震荡，像一个沉痛的绝响，紧紧扼着中国的喉咙，重重敲击着中国的心脏。

天，哭了。

但是，只要有人转过身，就能看见，我们，仍坚定地站在这里。

赈灾物资刻不容缓地运入受灾地区，全国捐款已达200多亿，我们的奔赴一线，告诉大家，党和政府高度重视这场地震灾害，他说，只要还有一线生还的机会，就要用百倍的努力……是的，房子裂了、塌了，我们可以再修，再建。只要人在，我们就一定能够渡过难关，只要人在，我们就一定能战胜这场重大的自然灾害。

关怀从四面八方汇集过来，因为我们流淌着同一颜色的血液，中国红;因为我们拥有同一个信仰，中华和谐!世界和谐!

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。走过了五千多年风风雨雨的华夏精神，在今天，凝聚成不朽的两个字——和谐。

和谐是温饱无忧，怡然自得的桃源生活。

和谐是百家争鸣，各种思想的碰撞与交流。

和谐是同一个世界，和谐是同一个梦想。

因为和谐，我们站在这里;因为和谐，我们不忘记;因为和谐，我们不抛弃，不放弃。再大的风浪，我们也会拉紧彼此的手不松开，再深的阻隔，我们也能用博大的.心去交流。

2008注定是荣耀与灾难并存的一年，灾难的是中国人的土地，荣耀的是中国人的心。

我们的眼中，盈满了悲喜交杂的泪水。悲的是那些来不及向我们道别便已匆匆远去的生命;喜的是，中国，顽强地站在这里，用她镇定地魄力担负起所有的悲恸，用她温暖的爱填埋大地裂开的伤口。

中国，我们拥有的相同的名字;和谐，于是我们站在一起。当我倾吐出这些话的时候，请你回应我的声音，因为我们相信，相信中国终将刺破这场灾难厚重的帷幔，相信中国人，能手牵手，心连心，能让爱，撒满华夏大地。