《枫桥夜泊》的教案

此篇文章《枫桥夜泊》的教案（精选6篇），由智远网整理，希望能够帮助得到大家。

《枫桥夜泊》的教案 篇1

教学目的

1、学会本课3个生字。

2、有感情地朗读三首古诗，理解第1首诗的意思和要表达的思想感情。

教学过程 ：

一、检查学生预习情况

1、通过查找的相关资料，介绍张继、高适和白居易的生平及作品。

2、指名读三首古诗，读准生字的字音：吟、 残、 瑟（说说易写错的字和字在诗中的意思）借助注释和字典说说你读懂了什么？（试着初步讲讲每首诗的意思。）

3、提出不懂的问题，师生共同归纳梳理。有的可以师生及时解决，有的则在进一步学习中解决。

二、学习《枫桥夜泊 》

1、学生自读《枫桥夜泊》这首诗，想想这首诗主要讲了什么内容？诗人看到了什么，听到了什么，表达了诗人怎样的情感？

2、小组讨论。

3、全班交流，汇报自学情况，相互补充，互相纠错。

《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。

教师点拨时设问：为什么诗人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。

小结：前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，夜半的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的'，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。

这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。

4、边看书中的插图，边读诗句，体会当时作者的心情。

5、自己练习有感情地朗读诗句（一边读一边在头脑中出现画面），然后指名读，再评读。（朗读指导，见教材建议）

6、背诵这首诗。

三、体会学法

说说我们是怎样学习这首古诗的？学生边说，教师边归纳边写板书：读诗理解诗意；边读边想象，体会情感；有感情地朗读，再现画面。

《枫桥夜泊》的教案 篇2

一、教学目标：

1．朗读并背诵全诗。

2．在诗句中体会作者淡淡的旅愁。

3．比比谁收集的古诗多。

二、教学准备：课件、搜集有关乡愁的古诗词。

三、教学过程：

1．揭示课题，谈话导入。在王安石眼中，乡愁是那一片吹绿了家乡的徐徐春风，在余光中笔下，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在折头，你在那头。那么，在诗人张继眼中，乡愁又是什么呢？

2． 学习古诗的方法有哪些？你已对这首诗做了哪些了解？

师小结，并解释题目《枫桥夜泊》及作者张继。《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。

3．指导初读古诗。并评价，在书上做好标记。

4．理解诗句。

（1）“月落乌啼霜满天”的意思。生回答师小结：首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。

（2）“江枫渔火对愁眠”的意思。

问：为何愁眠？联系这两句的景色想一想。（出示课件）

板书：愁眠

诗中描写了哪些景象？教师引读：

1、诗人看到这样的情景，因此：生读“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”；

2、同学们看到这样的情景，也会触景生情，因此：生读“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”；

3、所有的人看到这样的'情景，都会和诗人有同感，，因此：生读“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”；

（3）“姑苏城外寒山寺”的意思。

（4）“夜半钟声到客船”的意思。后两句只写了姑苏城外寒山寺，夜半的钟声传到船上的情景。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。

5．朗读全诗，指导背诵。

6．诗中的感情。板书：表达了 __愁闷____的思想感情。

7．听音乐《涛声依旧》读古诗。

《枫桥夜泊》的教案 篇3

活动目标：

1、理解诗意，学习有感情、有起伏地吟诗。

2、感受诗中情景交融的艺术意境。

3、积极的参与活动，大胆的说出自己的想法。

4、培养幼儿乐观开朗的性格。

活动准备：

1、诗歌范例。

2、人手一份纸、笔。

3、古代江南水乡秋夜美的景色图。

活动过程：

一、出示挂图导入。

1、提问：这是什么地方？

2、你发现了什么？（引导幼儿观察画面所反映的时间、地点、人物、景物、季节，鼓励幼儿把自己的发现小声与身边的同伴交流。）

二、感受古诗的韵律美。

1、配乐教师示范朗读。

提问：听这首诗，你心里有什么感觉？

2、再次欣赏，引导幼儿结合挂图理解古诗的意境。提问：这首古诗描写了怎样美丽的景色？诗人当时的心情是怎样的？

3、幼儿跟读。

4、了解古诗结构教师：这首古诗共四句，每行七个字，这种格式的诗叫"七言绝句"。

三、分句理解古诗。

1、月落乌啼霜满天——月亮落下了，远处传来几声乌鸦的叫声，寒气阵阵，秋霜仿佛满了天地间。

2、江枫渔火对愁眠——望着岸边的枫树和江面上渔船的灯火，诗人想起家乡，难以入睡。

3、姑苏城外寒山寺——姑苏城外那座寒山寺传来了沉闷的钟声。

4、夜半钟声到客船——半夜里，钟声传到了诗人乘坐的客船上。

教师：在一个秋天的晚上，寒风习习，弯弯的月亮落下了。；本文。来源：屈，老，师。教案网；诗人坐在船上听着远处传来乌鸦低沉的`叫声、寒山寺沉闷的钟声，望着岸边的枫树和渔船的灯火，诗人思念家乡、思念家乡的亲人，他久久不能入睡。

四、学做小诗人。

1、感受古诗的韵味。

教师抑扬顿挫地、有感情地吟诗。

2、学做小诗人。

集体吟诵古诗，在诵读中体会古诗的韵味和意境。

请个别幼儿念。

3、作画。

五、过渡语：刚才我们做了一回小诗人，现在我们来当个小画家，让我们听着配乐诗画出江南水乡秋夜的美景。

1、是否理解诗意，并能有感情地吟诵诗歌。

2、能否根据自己对诗歌的理解画出心目中神往的秋夜美景。

活动反思：

这首诗描述了一个秋天的深夜，诗人夜泊枫桥的所见所听所感。整个画面给人孤独、寂寞、忧愁、寂静的感觉。教学设计中，抓住“愁眠”这个关键词展开教学，让幼儿说说这个愁眠的夜晚，诗人看到了什么听到了什么又感受到了什么。再结合诗人的心境，让幼儿展开想象，力求想象出画面，入情入境。

《枫桥夜泊》的教案 篇4

一《山行》

一、古诗激趣

1、学生交流古诗，背诵古诗。

2、回忆学习古诗的基本方法：

（1）理解课题，认识作者；

（2）解释词语，说说诗意；

（3）联系实际，发挥想象；

（4）感情朗读，体会诗境。

二、揭题，学习《山行》

1、认真读诗，想一想哪些你能读懂了？

2、学生用自己喜欢的方式读诗，交流。

（1）山行：在山路上行走。

（2）作者：杜牧（唐）学生用课外知识交流对杜牧的认识，加深记忆，更方便的理解诗意。

（3）交流：石径、坐、霜叶、红于、白云深处……

（学生发现交流，在结合学生质疑，解读古诗词鱼。）

3、句子的理解：

A、石头铺成的小路弯弯曲曲，远远伸向已是深秋时节的山头。

B、山上白云缭绕的地方，隐隐约约可以看见几户人家。

C、因为留恋这枫林傍晚的美景而停下车来（观赏）。

D、秋霜打过的枫叶比二月里盛开的红花还要鲜红。

4、学生用自己的话来说说古诗的诗意。（自己说、同桌说、指名说）

5、联系实际，发挥想象

6、介绍古诗（可用小导游、小画家、小诗人……来表达古诗的意思。）

7、交流：表达了诗人的什么感情？在朗读熟练的`基础上，体会感情。

8、美读古诗，形式多样，体会情感。

二《枫桥夜泊》

一、质疑导入：江苏的寒山寺因为唐代诗人张继一首《枫桥夜泊》而名噪一时，无数的诗人墨客均至此题诗作画吟咏，引来上成千上万的游人，枫桥也一跃成为苏州三百余座名桥之首。这首诗究竟散发是怎样的魅力，让我们一同走进张继的《枫桥夜泊》。

二、初读课文，把课文读流利。

三、了解课文大意

１、解释题目。

２、对照课后注释，了解每句诗的大体意思。

四、感受画面

祖国古诗历来注重“诗中有画，画中有诗”。通过刚才的读，你仿佛看到了什么。

五、分析课文，丰富认识

１、本诗包括题目仅32个字，却包含了丰富的内容，同学们再读一读课文，找一找，诗人看到了什么，听到了什么，感觉到了什么？

２、面对这良辰美景，诗人是怎样一种心情？

从诗中的哪个字可以看出来？诗人愁到什么程度了？

又从哪个字可以看得出来？

眠是什么意思？

那诗人不是睡着了吗,你是怎么理解的？

３、诗人可能在愁些什么？

苏州是中的江南水乡，夜色多么迷人，可是在诗人的眼中这一切都更加激起了他的愁绪，所以月亮缓缓下坠——更加激起了诗人的愁绪；

乌鸦的叫声本来就很凄惨——

天气寒冷，周围布满了霜气——

河边孤单的枫树——

渔船上的点点灯火——

远处传来的悠远的钟声——

总之，全诗着一“愁”字，使得诗人所看到的，听到的，触到的，都染上的浓浓的“愁”的色彩。看到了吧，这就是诗人的高明之处。带着诗人的愁绪，我们再来读一读这首诗，边体会诗人的心情，边想像画面。

４、你愁过吗？是否看到了哪些美好的东西使你更愁了呢？看，诗人写得多真实呀！带着诗人的愁，想一想自己曾有过的愁，我们再来读这首诗，一定会有新的感受。

六、情境创设，加深理解

这船家可是个热心人,一大早就来叫张继了：张公子，张公子，起床了吗？哟，看你眼睛通红通红的，怎么？昨晚没睡好？你没睡好，那你在做什么？ 诗人经历过了无数个夜晚，但是这个夜晚却与众不同，在诗人眼中，这是一个怎样的夜晚？

七、自由背诵本诗。

《枫桥夜泊》的教案 篇5

活动目标：

1． 理解诗意，学习有感情、有起伏地吟诗。

2． 感受诗中情景交融的艺术意境。

活动准备：

1． 诗歌范例。

2． 人手一份纸、笔。

3． 古代江南水乡秋夜美的景色图及配乐诗磁带。

活动重点：

理解诗意，有感情、有起伏地吟诗。

活动难点：

感受诗中情景交融的艺术意境和诗人的思乡情怀。

指导要点：

通过观察图片，听听说说，引导幼儿充分感受诗中描绘的秋夜美景和诗人的思乡情怀。

活动过程：

1 . 出示挂图导入。

提问：这是什么地方？你发现了什么？（（引导幼儿观察画面所反映的时间、地点、人物、景物、季节，鼓励幼儿把自己的发现小声与身边的同伴交流）

2． 感受古诗的韵律美。

（1）配乐教师示范朗读。

提问：听这首诗，你心里有什么感觉？

（2）再次欣赏，引导幼儿结合挂图理解古诗的意境。提问：这首古诗描写了怎样美丽的'景色？诗人当时的心情是怎样的？

（3）幼儿跟读。

3 . 了解古诗结构。

教师：这首古诗共四句，每行七个字，这种格式的诗叫"七言绝句"。

4．分句理解古诗。

（1）月落乌啼霜满天--月亮落下了，远处传来几声乌鸦的叫声，寒气阵阵，秋霜仿佛满了天地间。

（2）江枫渔火对愁眠--望着岸边的枫树和江面上渔船的灯火，诗人想起家乡，难以入睡。

（3）姑苏城外寒山寺--姑苏城外那座寒山寺传来了沉闷的钟声。

（4）夜半钟声到客船--半夜里，钟声传到了诗人乘坐的客船上。

教师：在一个秋天的晚上，寒风习习，弯弯的月亮落下了。诗人坐在船上听着远处传来乌鸦低沉的叫声、寒山寺沉闷的钟声，望着岸边的枫树和渔船的灯火，诗人思念家乡、思念家乡的亲人，他久久不能入睡。

5． 学做小诗人。

（1）感受古诗的韵味。

教师抑扬顿挫地、有感情地吟诗。

（2）学做小诗人。

集体吟诵古诗，在诵读中体会古诗的韵味和意境。

请个别幼儿念。

（3）作画。

过渡语：刚才我们做了一回小诗人，现在我们来当个小画家，让我们听着配乐诗画出江南水乡秋夜的美景。

评价要素：

1． 是否理解诗意，并能有感情地吟诵诗歌。

2． 能否根据自己对诗歌的理解画出心目中神往的秋夜美景。

活动建议：

在其他时间段反复播放这首诗，并把诗歌范例和幼儿的绘画作品贴在墙上，供幼儿欣赏、认读、吟唱。

附：古诗《枫桥夜泊》

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

《枫桥夜泊》的教案 篇6

在备课的过程中，我发现《〈枫桥夜泊〉新解质疑》一文的第4段，因为用词的问题，某些字句容易引起误解。还发现该段“第三”处若从远近大小的角度来质疑效果会更好。所以，在课堂教学中我有意识地创设情景，引导学生讨论，在讨论中发现问题，并大胆地进行了修改和补充。可喜的是被激励起来的学生又对我的观点进行了质疑，进而修改、完善。这让我认识到：学生的创新潜力是超出我们的想像的。

师：同学们，咱们学了《怀疑与学问》，知道了怀疑的精神很重要，想不想试一试？

众生：想！

师：好！我在《〈枫桥夜泊〉新解质疑》中发现了两个小问题，今天咱们就怀疑怀疑，看一看究竟是课文对还是老师对，好吗？

众生：好！

师：那就快读书，看谁能首先发现问题！（学生积极读书）

师：谁来概括一下本文的主要内容？

生１：就是有人对《枫桥夜泊》一诗提出了新的解释，刘金写了这篇文章对这些新解进行质疑。

师：谁能说一下本文质疑了对《枫桥夜泊》的哪几种新解？

生２：一是说“乌啼”不是指乌鸦叫，而是指一座叫“乌啼桥”的桥；二是说“江枫”不是指江边枫树，而是两座叫“江村桥”和“枫桥”的合称；三是说“愁眠”不是愁闷不眠，而是指一座叫“愁眠山”的山。

师：我们先看第一个新解，作者是如何反驳的？

生３：在课文的第４段，是分三步反驳：“首先”、“其次”、“第三”。

生２：不对！“首先”这部分不是反驳新解的！

生４：对！“首先”这部分是新解而不是质疑：（读课文）“首先，‘乌啼’不是乌鸦叫。因为‘乌鸦的习性，在日落之后黎明之前是不啼叫的’。那么‘乌啼’是什么呢？他们考证出，‘乌啼’者，‘乌啼桥’之谓也。说是在寒山寺西三百米处有一座乌啼桥。‘据寒山寺住持说，乌啼桥建于隋大业七年，毁于清同治年间’……”这就是新解嘛！

生３：如果说“首先”不是对新解的质疑，那么“其次”和“第三”也不应该是。可是他们明明是嘛：（读课文）“其次，你说乌啼桥建于隋大业七年，有何文献史料为证？……安知这乌啼桥不是在《枫桥夜泊》脍炙人口之后，由好事之徒命名的呢？……第三，桥在河上，位置较低，揆情度理，不可能使人产生月亮从那个方向落下去了的印象……”这不是质疑吗？

生5：并且，“首先”这部分里也包括质疑：（读课文）“在一般情况下，乌鸦确实不在夜间啼叫，但不等于说乌鸦夜啼的情况绝对不会有。大家都知道，乐府中就有《乌夜啼》的曲名……”这不是质疑吗？

生6：我看，“首先”一词主要指第一个新解，同时也表示第一次质疑。

众生：不对！“首先”只表示第一种新解！

众生：那么“首先”、“其次”和谁搭配？（无人应答）

师：“其次”、“第三”不和其他标志性词语配合使用行不行？（学生讨论）

生7：“其次”、“第三”不和其他词配合使用是可以的。比如：“对跑操不齐这个现象，全体同学一定要在思想上充分重视。其次，体育委员的口令要响亮、规范。第三，其他班干部也要发挥作用。”（学生鼓掌）

师：这个句子的确精彩！同学们从“此种情况”往下读，看看如此理解通不通。（学生读书）

众生：只能这样理解！

众生：可是，在同一段落里出现“首先”、“其次”和“第三”很容易让人误解为同一个系统的！师：怎样才能不使人误解呢？（学生讨论）

生8：在一般情况之前加“第一”，将“其次”改为“第二”。

师：对，这样一改就一目了然了。

生９：对，但是不好。因为这是文章，用“第一”、“第二”、“第三”太死板了。不如将“其次”改为“还有”，“第三”改为“再说”。

生７：其余两个新解也要改，第二个改为“其次，就是对‘江枫’的新解了，这个新解尤其牵强”，第三个改为……不改也行，有了“其次”和“第三”就能够顺下来了。

师：妙！这样改不但灵活自然，而且两套系统都一目了然了--咱们今天做了一件伟大的事情：我们有理有据地修改了课本！孟子说，尽信书--众生：不如无书！

师：这就是怀疑的精神，发问的精神，现代社会最宝贵的创新精神！同学们要再接再厉。我感觉到还有一处地方好像有问题，同学们再读第４段，注意“第三”那部分。（学生读书）

生９：是有点问题。

师：什么问题？（无言）

师：想像你就是张继，坐在黑暗的船舱中，一抹残月吊在西天，不远处有座小桥，那残月正向……

生10：作者只是从位置的高低论证……对不起，我还是说不清。

师：这位同学已经触摸到问题的关键部位了，我们描述太阳、月亮从何方升向何方落一般怎么说？有这样的'诗句吗？众生先后回答：“海上生明月，天涯共此时”，“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”，“日出东海”，“日薄西山”，“日落西山红霞飞”。师：还有“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”（《赤壁赋》），“江潭落月复西斜”（《春江花月夜》）等。同学们想一想，这些诗句中的星座、大山、大海都有什么特征？

众生：又大又远！

生１０：我知道了，乌啼桥又小又近，当然不能使人产生月向那儿落的感觉。作者若从大小远近的角度来论证，就更能证明“乌啼”不是指桥了。（众生表示支持）

师：真聪明！我也是这么想的。

生11：老师，您怎样解释“月上柳梢头”？（课堂气氛为一变）

师：问得好！精彩！谁替我反驳？（学生热烈讨论，老师也恍然大悟）

生7：可以这样解释：当眼、物、月三点基本一线时，才会有“月上柳梢头”的说法。难道诗人是在乌啼桥下吗？（老师用目光鼓励生11)生11：当然不是在乌啼桥下。但如果乌啼桥能高到东山那样，不就可以三点一线了吗？所以作者从高低的角度来论证“乌啼”不是指桥是有道理的。但如果再加上远近大小的角度会更好：“桥在河上，位置较低，又远没有足够的体积和距离，不可能使人产生月向那儿落的感觉，所以‘乌啼’不是指桥。”

众生（竖起大拇指）：棒！

师（也竖起大拇指）：了不起！比老师想得更细致、更全面。这位同学是我们班的创新之星！他有自己的思想，会冷静地思考。这种品质难能可贵，我们要向他学习。