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社会学专业报告

2025/04/25报告

此篇文章社会学专业报告(精选14篇),由智远网整理,希望能够帮助得到大家。

社会学专业报告 篇1

三周之中我一直待在神马纸业有限公司,因为是第一次去哈城,我边旅游边实践,完成了我的实践报告。

在公司期间,我不是在固定的某个职位任职的,哪里需要人,经理就叫我去哪里帮忙,所以他们都叫我“员工的副手”:有时我会帮他们联系业务,有时会去帮忙清理帐目……一个人经历什么就会有什么样的经验,这是一定的,虽然只有20天,对于如何做一个称职的员工,我却也有我自己的心得:

1、普通话是一项基本素质。我从来没意识到过普通话会有如此的重要性,在那里联系业务,如果一个人不能说流畅的普通话,他跟客户几乎处于两个不会相交的世界,也就不必谈成功联系业务的可能性了。

2、维护本公司的利益是底线。现在是一个竞争的时代,在商场中体现得尤为明显。在业务联系的过程中,两个人代表了不同的利益,不论是价格、数量还是涉及公司其他利益的各个方面。一个员工要时刻记住自己的使命,因为公司的利益就是自己的利益,往往一句话的失误或软弱就让公司蒙受很大的损失。

3、管理是一种技巧。在实践期间,我当然没有去管理员工的权力,但是通过我对公司管理者的观察,他们有的管理得很成功,但有的却遭到员工的抵触。我真正明白了管理不需要多强硬的手腕,关键是一种协调能力,每个员工都有自己的个性,管理者的使命就是让员工的个性更好地融入到公司的共性中。

……

20天之中,我能对公司的实在少的可怜,但我学到的东西却多得让我一辈子都会受益。在那些天里,我与几位管理者都有过沟通,对其中一部分员工也做了调查。让我的诧异的是他们对现在的大学生都有所排斥,因为过去的大学生员工在他们的印象里懒散、不负责、不塌实……当时我脸都红透了,因为这些个别的大学生员工却是大学生群体的一个缩影,包括我自己身上也有这样的缺点,在我的要求下,他们给我列出了他们欣赏的大学生应有的素质:

1、塌实务实。在管理者的眼里,塌实务实是一个大学生最基本的素质。尤其在对专业素质要求不是很高的经济活动中,每个公司的管理者需要的不是高学历的员工,他们需要的员工是高素质,而没有这项基本素质,再高的素质也是空谈。

在他们公司有一个学韩语的大学生,因为一时没有找到本专业的工作,于是来到了他们这里。但他在这里表现却很差:不停地拿着手机发短信、工作不积极……因此公司里的其他员工对他的印象都很差,公司的负责人对他也颇有微词。

经理对我说过一句让我一辈子都会受用的话:“是金子你就要发光,在哪里都要发光,用尽全身的力,不管你是埋在土里还是在水里,因为不是每块金子都会被打成首饰的”。

2、责任心强,勇于承认错误。社会上评价80后的人说这一代的人责任心差、软弱,在做错事之后不敢承担责任,的确是这样。在实践期间,不管是经理还是员工,他们都告诉我他们欣赏的是那种谦虚、责任心强、不怕犯错误的大学生员工。他们不怕新员工犯错误,怕的是他会不停的犯错误,因为这样不管是对公司还是其他的员工都有很大的不利影响。

3、合群的能力。现在大学生虽然越来越多,但不是每个单位里的人都会是大学生,大学生员工的比例在很多情况下都很下,剩下的当然是低学历、年龄大一些的员工,很多大学生自恃自己的高学历瞧不起别的员工,这是很不可取的。一个公司只有成为一个团结的群体才能取得进步,这就要求大学生很快的融入到他们当中。我们要找到与其他人之间的共同语言,找到一个切入点,因此在看书等方面就要有所调整。实践期间在与很多客户的交谈中,我一般很难找到话打开局面,他们所谈论的很多都是历史、战争等方面的话题,他们看的书也多是传记性质的。可能我的专业是法律这是一个隔阂,但我觉得其中一个重要的原因就是平常自己课余时间看的书大都是小说之类的,因此有了这么多的差异。当然我说的不是抛弃自己的专业去向他们靠拢,而是广泛的阅读,加大自己交际的广度,提高自己的交流能力。

4、一个好的身体。这一点很多大学生都会忽视,也达不到,因为大多数大学生平常锻炼太少,课余的时间大都是上网、看小说或者是睡觉,所以大学生体质状况差的现象很普遍。去一个单位,不管你干什么,都需要有一个好的身体,公司不会一直在等一个员工把病养好,因为市场不会等这个公司。

除了这几点外,还有一些不需要赘述,因为每个大学生都清楚这些:包括诚信、良好的态度……但我们每个人也都知道要做到很难。

通过我对他们的调查我发现,现在的企业对学历的要求不像前些年那么盲目了,每个公司的管理者都在等待高素质的员工,这种素质不仅是专业素质,也是成为一个优秀的“人”的最基本的东西——美德。

五周的寒假我在哈城过了三周,除了了解到了不同于家乡的文化、地域风情,也极大的增长了我的阅历。作为法学院的学生,我知道我应该追求法律,从事法制工作,这是一个学法学的学生的本分,但我也知道我们法科专业的学生不是每个人都会走上这条路,就像经理在寒假期间告诉我的:不是每块金子都会被打成首饰,不管在哪里,我们还是要发光、发光……

社会学专业报告 篇2

为了培养谦虚谨慎,不骄不躁的作风,树立“实践第一”的观点,抛弃象牙塔的光环,放下天之骄子的架子,虚心向社会学习,向群众学习,向实践学习;为了增强探索创新的精神,增强为人民服务的能力,保持真诚奉献社会的情怀,在实践中增长才干,切实为广大群众服务;为了甩脱书呆子气,确保理论联系实际,加强对自身的锻炼,磨砺塌实肯干、艰苦奋斗的品质,医学院赴白鹤社区实践小组自7月3日起投入到了火热的实践中,实践理想,展现风采,回报社会。

实践小组共24名同学又分为7个小组,在白鹤社区及其周边的6个医疗卫生服务站点实践。每个小组3~4个组员,有一个小组长带领,在一个站点实践2~3天后,换到另一站点,这样依次轮转,整个实践为期10天。6个服务点分别是白鹤医院、丹顶鹤卫生服务站、丹凤卫生服务站、孔雀卫生服务站、儿童保健科和防治保健科。

白鹤医院实践的同学主要在内科实践,他们为前来就诊的患者提供最基本的服务,如量血压等,同时做老师的助手,有时也做一些护理工作。星期一有个中暑病人昏倒后前来就诊,我们的一位同学协助老师参与抢救,及时有效地替病人缓解症状,为老师进一步治疗争得时间。还有一些老年病人往往行动不便,同学们就会上前搀扶,领他们配药,注射等。这些都得到了病人和家属的称赞,虽然比较辛苦,但我们无比自豪,因为这一点一滴都是为人民服务,是自身价值的体现,是无私爱心的奉献。

在丹顶鹤卫生服务站实践的同学们为病人量血压、测体温,做一些基本的护理,为他们解答一些日常生活健康方面的问题等。通过实践,我们对医生的角色有了更进一步的了解,医生惟有具有技术、责任和爱心才能成为受患者爱戴和尊敬的好医生,才能不辜负病人对医生的期望,才能对得起病人把生命都托付给医生的这种信任,才能对得起医生这个称号。看到现在这么多病人受慢性病的折磨和一些不治之症,我感到医生们任重而道远,而这就是我们将来的使命,是我们若干年后的神圣职责。社区医生们和蔼耐心的态度,细致认真的工作为我们树立一个又一个的好榜样,那天在丹顶鹤站,医生听到急忙前来的家属说90多岁的老人躺在家很不舒服,他急忙拎起医药箱,顶着烈日出诊,这些也为我们提供了一个活生生的医德教育的课堂。丹凤和孔雀卫生服务站也是为其邻近居民解决常见健康问题,同学们在那边也受益匪浅。

儿童保健科是专门面向儿童,为他们在成长过程中有效地预防各种易发病提供咨询,保健服务,并为了保证儿童健康成长,在饮食,营养,睡眠,运动等各方面给予各种建议,指导家长科学地养育子女。我们在这里了解了儿保科医生的工作,他们细心地为每一名儿童建立成长档案,定期为他们体检,为家长仔细解释在养育孩子过程中遇到的各种问题。

防治保健科是提供疫苗接种服务为主的站点,接种各种计划内疫苗和自费疫苗,来接种的大都是一些儿童,防保科为每个儿童建立数字化资料,并及时通过各种方式通知家长带领孩子前来接种。我们在防保科了解了各种疫苗种类、接种时间、接种次数,也帮助那里的老师整理接种记录等资料,建立传染病报告等档案,是老师们的得力助手,得到老师们的一致赞扬。

社区卫生服务实践同时也促使我们把课堂里学到的理论知识跟生产实践中的实际操作有机地结合起来。社区医疗服务主要为社区居民解决常见健康问题,是社区居民的首诊医院,社区医生大都接受过全科医生专业培训,是社区居民的首诊医生,他们采用全新的生物-心理-社会医学模式,广泛促进医学模式的转变和促使新的医学模式的运用和执行,他们用全科医学的理念,为病人提供连续性、综合性、协调性、整体性的服务。他们提供一种以病人为中心、家庭为单位、社区为范围、预防为导向的医疗服务,并且白鹤医院与李惠利医院建立紧密的交流合作和转诊关系,李惠利医院派出各种专家组成专家团队来支持白鹤社区的医疗工作,白鹤医院遇到疑难病例及时向李惠利医院寻求支援,这样从全科医师到专科医师,强有力地保障社区居民的身心健康。来就诊的病人大部分是复诊,以老年病人为多,尤其是慢性病人,他们与社区医生建立了一种共同参与型的医患关系,医生们对很多病人都很熟悉,医患关系就跟朋友、熟人之间的关系一样,社区医生成为了他们的代言人和利益维护者,这跟大医院的医患关系有很大区别,那种医生与病人的默契是我们在各大附属医院实践时体会不到的。对于离休干部,白鹤医院还为他们建立详细完整的健康档案,定期上门随访或给他们体检。所有这些都是我们在实践过程中体验到的,它们很好地把全科医学的理论运用于实际,我们不但更深刻地理解了课堂上所学过的知识,同时也亲身体验了这些理念在工作中的执行以及它们的优点,使我们对社区卫生工作有了一个初步的认识,为我们将来的工作也能起到一定的指导作用。

短短10天的实践转眼就结束了,在这些天里不论骄阳似火,不论风雨交加,我们每一位实践的同学都秩序井然,默默坚守在自己的服务岗位上,耐心地为大家服务,遇到不懂的虚心诚恳地请教老师,在实践中不断总结,不断学习。我们感到很充实,感到很有收获,我们认为这些长进是教室里学不到的,只有通过亲手参与才能感受医学的实践性,医疗工作的细致入微和义务工的无私奉献。

社会学专业报告 篇3

为了培养谦虚谨慎,不骄不躁的作风,树立“实践第一”的观点,抛弃象牙塔的光环,放下天之骄子的架子,虚心向社会学习,向群众学习,向实践学习;为了增强探索创新的精神,增强为人民服务的能力,保持真诚奉献社会的情怀,在实践中增长才干,切实为广大群众服务;为了甩脱书呆子气,确保理论联系实际,加强对自身的锻炼,磨砺塌实肯干、艰苦奋斗的品质,医学院赴白鹤社区实践小组自7月3日起投入到了火热的实践中,实践理想,展现风采,回报社会。

实践小组共24名同学又分为7个小组,在白鹤社区及其周边的6个医疗卫生服务站点实践。每个小组3~4个组员,有一个小组长带领,在一个站点实践2~3天后,换到另一站点,这样依次轮转,整个实践为期10天。6个服务点分别是白鹤医院、丹顶鹤卫生服务站、丹凤卫生服务站、孔雀卫生服务站、儿童保健科和防治保健科。

白鹤医院实践的同学主要在内科实践,他们为前来就诊的患者提供最基本的服务,如量血压等,同时做老师的助手,有时也做一些护理工作。星期一有个中暑病人昏倒后前来就诊,我们的一位同学协助老师参与抢救,及时有效地替病人缓解症状,为老师进一步治疗争得时间。还有一些老年病人往往行动不便,同学们就会上前搀扶,领他们配药,注射等。这些都得到了病人和家属的称赞,虽然比较辛苦,但我们无比自豪,因为这一点一滴都是为人民服务,是自身价值的体现,是无私爱心的奉献。

在丹顶鹤卫生服务站实践的同学们为病人量血压、测体温,做一些基本的护理,为他们解答一些日常生活健康方面的问题等。通过实践,我们对医生的角色有了更进一步的了解,医生惟有具有技术、责任和爱心才能成为受患者爱戴和尊敬的好医生,才能不辜负病人对医生的期望,才能对得起病人把生命都托付给医生的这种信任,才能对得起医生这个称号。看到现在这么多病人受慢性病的折磨和一些不治之症,我感到医生们任重而道远,而这就是我们将来的使命,是我们若干年后的神圣职责。社区医生们和蔼耐心的态度,细致认真的工作为我们树立一个又一个的好榜样,那天在丹顶鹤站,医生听到急忙前来的家属说90多岁的老人躺在家很不舒服,他急忙拎起医药箱,顶着烈日出诊,这些也为我们提供了一个活生生的医德教育的课堂。丹凤和孔雀卫生服务站也是为其邻近居民解决常见健康问题,同学们在那边也受益匪浅。

儿童保健科是专门面向儿童,为他们在成长过程中有效地预防各种易发病提供咨询,保健服务,并为了保证儿童健康成长,在饮食,营养,睡眠,运动等各方面给予各种建议,指导家长科学地养育子女。我们在这里了解了儿保科医生的工作,他们细心地为每一名儿童建立成长档案,定期为他们体检,为家长仔细解释在养育孩子过程中遇到的各种问题。

防治保健科是提供疫苗接种服务为主的站点,接种各种计划内疫苗和自费疫苗,来接种的大都是一些儿童,防保科为每个儿童建立数字化资料,并及时通过各种方式通知家长带领孩子前来接种。我们在防保科了解了各种疫苗种类、接种时间、接种次数,也帮助那里的老师整理接种记录等资料,建立传染病报告等档案,是老师们的得力助手,得到老师们的一致赞扬。

社区卫生服务实践同时也促使我们把课堂里学到的理论知识跟生产实践中的实际操作有机地结合起来。社区医疗服务主要为社区居民解决常见健康问题,是社区居民的首诊医院,社区医生大都接受过全科医生专业培训,是社区居民的首诊医生,他们采用全新的生物-心理-社会医学模式,广泛促进医学模式的转变和促使新的医学模式的运用和执行,他们用全科医学的理念,为病人提供连续性、综合性、协调性、整体性的服务。他们提供一种以病人为中心、家庭为单位、社区为范围、预防为导向的医疗服务,并且白鹤医院与李惠利医院建立紧密的交流合作和转诊关系,李惠利医院派出各种专家组成专家团队来支持白鹤社区的医疗工作,白鹤医院遇到疑难病例及时向李惠利医院寻求支援,这样从全科医师到专科医师,强有力地保障社区居民的身心健康。来就诊的病人大部分是复诊,以老年病人为多,尤其是慢性病人,他们与社区医生建立了一种共同参与型的医患关系,医生们对很多病人都很熟悉,医患关系就跟朋友、熟人之间的关系一样,社区医生成为了他们的代言人和利益维护者,这跟大医院的医患关系有很大区别,那种医生与病人的默契是我们在各大附属医院实践时体会不到的。对于离休干部,白鹤医院还为他们建立详细完整的健康档案,定期上门随访或给他们体检。所有这些都是我们在实践过程中体验到的,它们很好地把全科医学的理论运用于实际,我们不但更深刻地理解了课堂上所学过的知识,同时也亲身体验了这些理念在工作中的执行以及它们的优点,使我们对社区卫生工作有了一个初步的认识,为我们将来的工作也能起到一定的指导作用。

短短10天的实践转眼就结束了,在这些天里不论骄阳似火,不论风雨交加,我们每一位实践的同学都秩序井然,默默坚守在自己的服务岗位上,耐心地为大家服务,遇到不懂的虚心诚恳地请教老师,在实践中不断总结,不断学习。我们感到很充实,感到很有收获,我们认为这些长进是教室里学不到的,只有通过亲手参与才能感受医学的实践性,医疗工作的细致入微和义务工的无私奉献。

社会学专业报告 篇4

经过两个月的器材厂会计部实践实习,使自己课本理论知识更好的和实践相结合,对知识的理解和更深入的研究有很大的帮助,转眼又要回到课堂学习。以下是本人此次实践的一些心得和体会。

实习开始接触的是会计循环的基石——会计分录。毕竟会计分录在书本上可以学习,可一些银行帐单、汇票、发票联等就要靠实习时才能真正接触,从而有了更深刻的印象。别以为光是认识就行了,还要把所有的单据按月按日分门别类,并把每笔业务的单据整理好,用图钉装订好,才能为记帐做好准备。

制好凭证就进入记帐程序了。虽说记帐看上去有点象小学生都会做的事,可重复量如此大的工作如果没有一定的耐心和细心是很难胜任的。因为一出错并不是随便用笔涂了或是用橡皮檫涂了就算了,每一个步骤会计制度都是有严格的要求的。例如写错数字就要用红笔划横线,再盖上责任人的章,才能作废。而写错摘要栏,则可以用蓝笔划横线并在旁边写上正确的摘要,平常我们写字总觉得写正中点好看,可摘要却不行,一定要靠左写起不能空格,这样做是为了防止摘要栏被人任意篡改。对于数字的书写也有严格要求,字迹一定要清晰清秀,按格填写,不能东倒西歪的。并且记帐时要清楚每一明细分录及总帐名称,不能乱写,否则总长的借贷的就不能结平了。

所有的帐记好了,接下来就结帐,每一帐页要结一次,每个月也要结一次,所谓月清月结就是这个意思,结帐最麻烦的就是结算期间费用和税费了,按计算机都按到手酸,而且一不留神就会出错,要复查两三次才行。一开始我掌握了计算公式就以为按计算机这样的小事就不在话下了,可就是因为粗心大意反而算错了不少数据。

从制单到记帐的整个过程基本上了解了个大概后,就要认真结合书本的知识总结一下手工做帐到底是怎么一回事。每一种银行帐单的样式和填写方式以及什么时候才使用这种帐单,有了个基本认识以后学习起来就会更得心应手了。

除了做好会计的本职工作,其余时间有空的话我也会和出纳学学知识。别人一提起出纳就想到是跑银行的。其实跑银行只是出纳的其中一项重要的工作。在和出纳聊天的时候得知原来跑银行也不是件容易的事,除了熟知每项业务要怎么和银行打交道以外还要有吃苦的精神。想想寒冷的冬天或者是酷暑,谁不想呆在办公室舒舒服服的,可出纳就要每隔一两天就往银行跑,那就不是件容易的事了。除了跑银行出纳还负责日常的现金库,日常现金的保管与开支,以及开支票和操作税控机。说起税控机还是近几年推广会计电算化的成果,什么都要电脑化了。税控机就是打印出发票联,金额和税额分开两栏,是要一起整理在原始凭证里的。其实它的操作也并不难,只要稍微懂office办公软件的操作就很容易掌握它了。

是的,课本上学的知识都是最基本的知识,不管现实情况怎样变化,抓住了最基本的就可以以不变应万变。如今有不少学生实习时都觉得课堂上学的知识用不上,出现挫折感,可我觉得,要是没有书本知识作铺垫,又哪应付瞬息万变的社会呢?经过这次实践,虽然时间很短。可我学到的却是我一个学期在学校难以了解的。就比如何与同事们相处,相信人际关系是现今不少大学生刚踏出社会遇到的一大难题,于是在实习时我便有意观察前辈们是如何和同事以及上级相处的,而自己也尽量虚心求教,不耻下问。要搞好人际关系并不仅仅限于本部门,还要跟别的部门例如市场部的同事相处好,那工作起来的效率才高,人们所说的“和气生财”在我们的日常工作中也是不无道理的。

社会学专业报告 篇5

7月1日下午,随着技术培训工作的进行,化学系拉开了社会实践活动的帷幕。7月2日早上,细雨蒙蒙,我们科技支农小队成员起了个大早,在后勤服务公司总经理皮光纯和化学系党总支xx副书记、虞老师的带领下来到科技支农的第一站——xx县刘老庄。

去年我们系去刘老庄的种植大户胡士光家中,根据辣椒的生长需求配制出了科学合理的施肥配方,以及管理的具体方法,指导他们科学合理施肥。今年受他邀请我们再次前往他家,同时给附近农民以建议。

刚一下车,我们顾不上越下越大的雨,拿上工具到地里挖土做试样,为农民测量土壤元素含量。我们合理分工,相互配合:配标准液、待测液、刷洗仪器、调测量仪等等,由于我们昨天进行了严格充分的准备和培训,这些步骤我们进行得有条不紊。在做实验的同时,我们向农民耐心讲解着我们的步骤以及结论。经测试,土地中氮的含量达到中等含量标准以上,磷基本达标,有机质偏低,钾更低。种植辣椒最重要要有钾元素,所以我们建议他要从钾元素来改善土肥。紧接着我们又帮他测量了所用化肥是否合格,确定了化肥中的磷含量是达标的,是真化肥。

之后,皮总向农民介绍了无土育苗这项新技术,并送给胡士光农民所用工具和近十大袋有机肥,我们在皮总的指导下向他细述了如何利用这项技术。最后,皮总送了农民几本有关科学种植的书籍:“有时间看看这些书,对你很有帮助,有时间我们可以交流。我们的`工作是有限的,希望通过你能影响到其他农民……”农民露出了感激和欣喜的笑容,一再感谢我们。

中午我们带着几许疲惫和湿渌以及更多的满意和成就感返回学校,接下来的几天我们将分赴楚州区苏嘴镇、xx区丁集镇、渔沟镇等帮扶点和社会实践基地,使我们的知识学以致用,真正为农民造福!在实践中我感受到了——如果我们认真去准备、认真去实践,我们真的可以从这短短的时间内学到很多!

社会学专业报告 篇6

一、选题名称:

从消费美学到工作伦理--华中科技大学就业市场中人力资本消费现象的研究

二、研究的现实意义和理论意义:

从1999年开始,我国高校扩招已进行了十个年头,社会学专业开题报告。全国高校学生数量急剧增加,大学生逐渐从精英化走向大众化,大学生教育变成填鸭式的应试教育,在学校里学到的书本知识在资本市场中得不到很好的运用,大学生就业难成为困扰我国经济发展的一个重大社会问题。

大学生在就业市场中与企业处于一种双向选择的过程,大学生找寻薪酬福利较为完善的企业,企业却在寻找高素质的人才。但是实际上,供求失衡,就业的紧迫感和竞争的危机感,大大削弱了大学生的博弈力量。企业对成熟人才的需求约占总需求的七成以上,毕业生实战技能的缺乏使他们处于下风。另一方面用人单位又"趁市"竞相提高门槛,明明本科生可胜任的工作,偏打出"硕士以上学历"等高要求。

尽管目前为止,从总体上看我国仍然是一个大众生产社会与精英消费社会并举的双轨化社会,但是城市已经正在步入消费社会。消费已经成为与传统的经济、声望、权力和职业分层同等的重要地位。

大学生选择企业以及企业选择大学生这都是一种类似与物质消费的消费现象,不同的是这里消费的是人力资本。现实生活中,很多大学生能够找到多份工作,使得他们可以挑选钟爱的企业,另外还有些大学生只能找到一份工作或者根本找不到工作,使得他们被企业随意挑选。本文主要是为了探讨大学生在就业过程中遭遇到的这种困境,探寻不同学生在就业过程中遇到的不同问题,并找出问题症结所在,以便于可以为国家教育在学科建设方面、企业在岗位设置方面提供一些可行性的建议。

在齐格蒙特·鲍曼的《工作、消费、新穷人》中提出生产型社会向消费型社会、从工作伦理向消费美学的转变。但是在中国社会中大学生就业却遭遇到从消费美学向工作伦理的逆转变的一个过程,希望可以通过研究可以找出这种转变的原因所在。

三、相关研究状况

消费社会这一概念是法国著名学者让·鲍德里亚首次在其早起著作《消费社会》中提出的,意指20世纪60年代以来西方现代社会由于物质极大丰富与系统化而兴起的一种社会形态。鲍德里亚认为没有可靠的方式可以确定需要,需要看起来是以一种魔术般的方式出现,如果需要是天生的,那么它的扩大也没有任何理由。他指出生产出来的并不是对某一就具体物品的需要,而是为需要而需要、为欲望而欲望,是一种对任何物品的普遍需要。他将消费看做是资本主义发展的另一种逻辑结果,消费深化了劳工的被剥夺;在生存状态内,人们不会被空前增长的消费主义需求所玩弄,也不会被作为消费力被剥削。但是,越出生存,如果他们希望能够作为一种恰当的消费者生活。消费就迫使他们成为经济化和受控制的劳动力。这样,剥削和控制就不仅仅发生在生产领域内,同时也发生在消费领域内。鲍德里亚并不认为消费是消费者欲望的自由实现,而是认为消费是被制度控制的另外一种生活,一句话,消费不是自由王国,而是强化依赖性的场所。

布丢认为人有时自己转化为一种经济资本,即文化资本。而文化资本不仅仅是消费,而且必须是以一种得体和适宜的方式进行消费的观念。对于布丢来说,时间和金钱都被包括在文化资本中,这里关键的概念是教育,一个人接受教育的时间越长,这些教育机构越会被认为是权威机构,这个人文化资本的贮备就越多。

在齐格蒙特·鲍曼《工作、消费、新穷人》一书中,鲍曼阐述了在生产型的社会中,工人把生产工作看作是一种天职,每种工作都是平等的,某人所从事的工作提供其生活的必需;但是所从事的工作类别,限定了他在与其最直接邻近的范围内,和在那个想象中被成为"社会"的整体中,其所合理期望或者要求的地位。工作是个人的社会方位和自我评价的主要因素。工作类型界定了与某人匹敌的对手,他可以将自己与之相比较并找到自己的定位,比他优秀的人,他可以给予尊敬,比他差劲的人,他有权期望或者要求其顺从,开题报告《社会学专业开题报告》。工作类型界定了某人应该符合和服从的生活标准,界定了其在社会生活里,应当"不辜负期望"的那些人,和应当与其划清界限的那些人。鲍曼认为工作伦理是一种工具,使用这种工具的目标,就是对工厂体制的顺从,以及导致独立的丧失,人们为了自己的生存不得顺从工厂体制的压迫。而具备消费美学的工作,是工作者可以拥有更多的选择自由,重要的是拥有更多可以自由使用的选择,可以期许的公众顺应与自尊越多。他们可以享受美好生活,可以满足消费市场中他们的欲望。他们的工作可以被拔高到令人入胜的层级,成为精制的美学对象,事实上成为艺术、经验,同时否认其他的获取报酬的职业类型有任何的价值。"高层次"的职业要求有与艺术鉴赏相匹敌的品质--良好的品味、巧言善辩、富有洞察力、无私风险以及接受过大量学校教育。其他类型的工作一律被认为是可怜的、毫无价值的,以至于不管怎么想,这些工作都不能成为意愿的对象,和不用强迫就作出的选择。某个人只有出于必要,只有无法获得其他任何谋生手段的时候,才可能去从事这类工作。

四、关键概念说明

1.人力资本

人力资本(Human capital)是指劳动者受到教育、培训、实践经验、迁移、保健等方面的投资而获得的知识和技能的积人力资本价格模型累,亦称"非物力资本"。由于这种知识与技能可以为其所有者带来工资等收益,因而形成了一种特定的资本--人力资本。人力资本,比物质、货币等硬资本具有更大的增值空间,特别是在当今后工业时期和知识经济初期,人力资本将有着更大的增值潜力。因为作为"活资本"的人力资本,具有创新性、创造性,具有有效配置资源、调整企业发展战略等市场应变能力。对人力资本进行投资,对GDP的增长具有更高的贡献率

2.消费社会

消费社会是指生产相对过剩,需要鼓励消费以便维持、拉动、刺激生产,在生产社会,人们更多关注的是产品的物性特征、使用与实用价值.在消费社会,人们则更多的关注商品的符号价值、文化精神特性与形象价值。

消费社会是指后化社会,在这样的社会里,消费成为社会生活和生产的主导动力和目标。确实,在消费社会里,价值与生产都具有了文化的含义。传统社会的生产只是艰难地满足生存的必需,而消费社会显然把生活和生产都定位在超出生存必需的范围。消费(consume)一词,按照威廉斯的说法,其最早的含义是"摧毁、用光、浪费、耗尽"。费瑟斯通在论及消费文化时指出,作为浪费、过度使用与花费的消费,在对资本主义社会和国家社会主义社会的生产主义强调中,表现的是一种自相矛盾的情形,因此,这样的消费必须加以控制和疏导。古典或传统的经济价值观念总是与短缺联系在一起,但工业资本主义的生产的不断扩大,其结果必然导制过剩。消费的观念就变得日益重要,这是后工业化生产所必需的前提。资本主义生产经历过生产过剩导致的经济大萧条,消费的观念就成为后工业资本主义生产的精神支柱。"消费文化"(consumer culture)这个术语是用于强调商品世界及其结构化原则对理解当代社会来说具有核心地位。费瑟斯通指出:"这里有双层的涵义:首先,就经济的文化维度而言,符号化过程与物质产品的使用,体现的不仅是实用价值,而且还扮演着'沟通者'的角色;其次,在文化产品的经济方面,文化产品与商品的供给、需求、资本积累、竞争及垄断等市场原则一起,运作于生活方式领域之中。"

3.消费美学

在消费社会中,选择的自由设定了消费社会里层级阶梯,并且也设定了消费社会成员,消费者记录其生活热望的框架--此框架界定了朝向自我提升并包含"美好生活"图景的努力方向。个人拥有更多的选择自由,重要是拥有更多可以自由使用的选择,那在社会阶层里的位置就更高,可以期许的公众顺应与自尊就更多,也因此更接近"美好生活"的理想。消费美学指的是从美学的价值来评定工作,工作必须是"有趣的"--多种多样、让人兴奋、容许冒险、包含一定程度(但不会过度)的.风险,且总是有机会获得新的感受,可以使工作上升到令人入胜的层级,成为精制的美学对象,事实上成为艺术、经验,同时否认其他的获得报酬的职业类型有任何价值。

4.工作伦理

"工作伦理是什么?简言之,工作伦理是一项戒律,其附带两项坦言不讳的前提,和两个心照不宣的预设。

第一项前提是:人类为了获得生存与快乐所必需的事物,必须去做那些被他人认为有价值并值得为此支付报酬的事情;天下没有"免费的午餐",凡事都是要交换的,"以牙还牙";为了获取,你必须先给予。

第二项前提是:满足于一个人所获得的事物且安于拥有较少而不是更多的东西,这是错误的,像是道德上的闹剧,并且愚蠢至极;一旦已经获得的看似令人满意,就停止发展自我,停止继续奋斗,这是毫无价值和不合理的做法;除非是为了汲取力量做更多的工作,否则休息就是有失尊严的事情。换句话说,工作本身就是一种价值、一项高贵并且能够令人高贵的活动。

戒律的内容如下:即使你看不到工作所能带来的那些你确实没有,或者你认为不需要的东西,你也应该继续工作。工作就是好事,而不工作,是种罪恶。

如果没有这个心照不宣的预设,这些前提和戒律中的任何一个都不会如此这般显见,而这个预设是,大多数人拥有可出售的工作能力,而且通过出售这一能力能够维持生活,并能够作为交换条件获得他们渴望得到的;无论他们拥有什么,都是对于过去的工作和继续工作的意愿的奖赏。工作是所有人类的普遍状态;而不工作则是反常的。大多数人在履行他们的职责,要求他们与那些有工作能力却因为种种理由没有工作的他者来分享他们所得的利益或是好处,这对他们而言有失公允。另一项心照不宣的预设是:只有被他者承认其价值的劳动--可以要求薪水和工资的劳动,可以用来买卖的劳动--才具有工作伦理所认可的道德价值。这尽管简单,在我们这个被以"现代性"命名的社会类

社会学专业报告 篇7

一、选题名称:

从消费美学到工作伦理--华中科技大学就业市场中人力资本消费现象的研究

二、研究的现实意义和理论意义:

从1999年开始,我国高校扩招已进行了十个年头,社会学专业开题报告。全国高校学生数量急剧增加,大学生逐渐从精英化走向大众化,大学生教育变成填鸭式的应试教育,在学校里学到的书本知识在资本市场中得不到很好的运用,大学生就业难成为困扰我国经济发展的一个重大社会问题。

大学生在就业市场中与企业处于一种双向选择的过程,大学生找寻薪酬福利较为完善的企业,企业却在寻找高素质的人才。但是实际上,供求失衡,就业的紧迫感和竞争的危机感,大大削弱了大学生的博弈力量。企业对成熟人才的需求约占总需求的七成以上,毕业生实战技能的缺乏使他们处于下风。另一方面用人单位又"趁市"竞相提高门槛,明明本科生可胜任的工作,偏打出"硕士以上学历"等高要求。

尽管目前为止,从总体上看我国仍然是一个大众生产社会与精英消费社会并举的双轨化社会,但是城市已经正在步入消费社会。消费已经成为与传统的经济、声望、权力和职业分层同等的重要地位。

大学生选择企业以及企业选择大学生这都是一种类似与物质消费的消费现象,不同的是这里消费的是人力资本。现实生活中,很多大学生能够找到多份工作,使得他们可以挑选钟爱的企业,另外还有些大学生只能找到一份工作或者根本找不到工作,使得他们被企业随意挑选。本文主要是为了探讨大学生在就业过程中遭遇到的这种困境,探寻不同学生在就业过程中遇到的不同问题,并找出问题症结所在,以便于可以为国家教育在学科建设方面、企业在岗位设置方面提供一些可行性的建议。

在齐格蒙特·鲍曼的《工作、消费、新穷人》中提出生产型社会向消费型社会、从工作伦理向消费美学的转变。但是在中国社会中大学生就业却遭遇到从消费美学向工作伦理的逆转变的一个过程,希望可以通过研究可以找出这种转变的原因所在。

三、相关研究状况

消费社会这一概念是法国著名学者让·鲍德里亚首次在其早起著作《消费社会》中提出的,意指20世纪60年代以来西方现代社会由于物质极大丰富与系统化而兴起的一种社会形态。鲍德里亚认为没有可靠的方式可以确定需要,需要看起来是以一种魔术般的方式出现,如果需要是天生的,那么它的扩大也没有任何理由。他指出生产出来的并不是对某一就具体物品的需要,而是为需要而需要、为欲望而欲望,是一种对任何物品的普遍需要。他将消费看做是资本主义发展的另一种逻辑结果,消费深化了劳工的被剥夺;在生存状态内,人们不会被空前增长的消费主义需求所玩弄,也不会被作为消费力被剥削。但是,越出生存,如果他们希望能够作为一种恰当的消费者生活。消费就迫使他们成为经济化和受控制的劳动力。这样,剥削和控制就不仅仅发生在生产领域内,同时也发生在消费领域内。鲍德里亚并不认为消费是消费者欲望的自由实现,而是认为消费是被制度控制的另外一种生活,一句话,消费不是自由王国,而是强化依赖性的场所。

布丢认为人有时自己转化为一种经济资本,即文化资本。而文化资本不仅仅是消费,而且必须是以一种得体和适宜的方式进行消费的观念。对于布丢来说,时间和金钱都被包括在文化资本中,这里关键的概念是教育,一个人接受教育的时间越长,这些教育机构越会被认为是权威机构,这个人文化资本的贮备就越多。

在齐格蒙特·鲍曼《工作、消费、新穷人》一书中,鲍曼阐述了在生产型的社会中,工人把生产工作看作是一种天职,每种工作都是平等的,某人所从事的工作提供其生活的必需;但是所从事的工作类别,限定了他在与其最直接邻近的范围内,和在那个想象中被成为"社会"的整体中,其所合理期望或者要求的地位。工作是个人的社会方位和自我评价的主要因素。工作类型界定了与某人匹敌的对手,他可以将自己与之相比较并找到自己的定位,比他优秀的人,他可以给予尊敬,比他差劲的人,他有权期望或者要求其顺从,开题报告《社会学专业开题报告》。工作类型界定了某人应该符合和服从的生活标准,界定了其在社会生活里,应当"不辜负期望"的那些人,和应当与其划清界限的那些人。鲍曼认为工作伦理是一种工具,使用这种工具的目标,就是对工厂体制的顺从,以及导致独立的丧失,人们为了自己的生存不得顺从工厂体制的压迫。而具备消费美学的工作,是工作者可以拥有更多的选择自由,重要的是拥有更多可以自由使用的选择,可以期许的公众顺应与自尊越多。他们可以享受美好生活,可以满足消费市场中他们的欲望。他们的工作可以被拔高到令人入胜的层级,成为精制的美学对象,事实上成为艺术、经验,同时否认其他的获取报酬的职业类型有任何的价值。"高层次"的职业要求有与艺术鉴赏相匹敌的品质--良好的品味、巧言善辩、富有洞察力、无私风险以及接受过大量学校教育。其他类型的工作一律被认为是可怜的、毫无价值的,以至于不管怎么想,这些工作都不能成为意愿的对象,和不用强迫就作出的选择。某个人只有出于必要,只有无法获得其他任何谋生手段的时候,才可能去从事这类工作。

四、关键概念说明

1.人力资本

人力资本(Human capital)是指劳动者受到教育、培训、实践经验、迁移、保健等方面的投资而获得的知识和技能的积人力资本价格模型累,亦称"非物力资本"。由于这种知识与技能可以为其所有者带来工资等收益,因而形成了一种特定的资本--人力资本。人力资本,比物质、货币等硬资本具有更大的增值空间,特别是在当今后工业时期和知识经济初期,人力资本将有着更大的增值潜力。因为作为"活资本"的人力资本,具有创新性、创造性,具有有效配置资源、调整企业发展战略等市场应变能力。对人力资本进行投资,对GDP的增长具有更高的贡献率

2.消费社会

消费社会是指生产相对过剩,需要鼓励消费以便维持、拉动、刺激生产,在生产社会,人们更多关注的是产品的物性特征、使用与实用价值.在消费社会,人们则更多的关注商品的符号价值、文化精神特性与形象价值。

消费社会是指后化社会,在这样的社会里,消费成为社会生活和生产的主导动力和目标。确实,在消费社会里,价值与生产都具有了文化的含义。传统社会的生产只是艰难地满足生存的必需,而消费社会显然把生活和生产都定位在超出生存必需的范围。消费(consume)一词,按照威廉斯的说法,其最早的含义是"摧毁、用光、浪费、耗尽"。费瑟斯通在论及消费文化时指出,作为浪费、过度使用与花费的消费,在对资本主义社会和国家社会主义社会的生产主义强调中,表现的是一种自相矛盾的情形,因此,这样的消费必须加以控制和疏导。古典或传统的经济价值观念总是与短缺联系在一起,但工业资本主义的生产的不断扩大,其结果必然导制过剩。消费的观念就变得日益重要,这是后工业化生产所必需的前提。资本主义生产经历过生产过剩导致的经济大萧条,消费的观念就成为后工业资本主义生产的精神支柱。"消费文化"(consumer culture)这个术语是用于强调商品世界及其结构化原则对理解当代社会来说具有核心地位。费瑟斯通指出:"这里有双层的涵义:首先,就经济的文化维度而言,符号化过程与物质产品的使用,体现的不仅是实用价值,而且还扮演着'沟通者'的角色;其次,在文化产品的经济方面,文化产品与商品的供给、需求、资本积累、竞争及垄断等市场原则一起,运作于生活方式领域之中。"

3.消费美学

在消费社会中,选择的自由设定了消费社会里层级阶梯,并且也设定了消费社会成员,消费者记录其生活热望的框架--此框架界定了朝向自我提升并包含"美好生活"图景的努力方向。个人拥有更多的选择自由,重要是拥有更多可以自由使用的选择,那在社会阶层里的位置就更高,可以期许的公众顺应与自尊就更多,也因此更接近"美好生活"的理想。消费美学指的是从美学的价值来评定工作,工作必须是"有趣的"--多种多样、让人兴奋、容许冒险、包含一定程度(但不会过度)的风险,且总是有机会获得新的感受,可以使工作上升到令人入胜的层级,成为精制的美学对象,事实上成为艺术、经验,同时否认其他的获得报酬的职业类型有任何价值。

4.工作伦理

"工作伦理是什么?简言之,工作伦理是一项戒律,其附带两项坦言不讳的前提,和两个心照不宣的预设。

第一项前提是:人类为了获得生存与快乐所必需的事物,必须去做那些被他人认为有价值并值得为此支付报酬的事情;天下没有"免费的午餐",凡事都是要交换的,"以牙还牙";为了获取,你必须先给予。

第二项前提是:满足于一个人所获得的事物且安于拥有较少而不是更多的东西,这是错误的,像是道德上的闹剧,并且愚蠢至极;一旦已经获得的看似令人满意,就停止发展自我,停止继续奋斗,这是毫无价值和不合理的做法;除非是为了汲取力量做更多的工作,否则休息就是有失尊严的事情。换句话说,工作本身就是一种价值、一项高贵并且能够令人高贵的活动。

戒律的内容如下:即使你看不到工作所能带来的那些你确实没有,或者你认为不需要的东西,你也应该继续工作。工作就是好事,而不工作,是种罪恶。

如果没有这个心照不宣的预设,这些前提和戒律中的任何一个都不会如此这般显见,而这个预设是,大多数人拥有可出售的工作能力,而且通过出售这一能力能够维持生活,并能够作为交换条件获得他们渴望得到的;无论他们拥有什么,都是对于过去的工作和继续工作的意愿的奖赏。工作是所有人类的普遍状态;而不工作则是反常的。大多数人在履行他们的职责,要求他们与那些有工作能力却因为种种理由没有工作的他者来分享他们所得的利益或是好处,这对他们而言有失公允。另一项心照不宣的预设是:只有被他者承认其价值的劳动--可以要求薪水和工资的劳动,可以用来买卖的劳动--才具有工作伦理所认可的道德价值。这尽管简单,在我们这个被以"现代性"命名的社会类

社会学专业报告 篇8

经过两个月的器材厂会计部实践实习,使自己课本理论知识更好的和实践相结合,对知识的理解和更深入的研究有很大的帮助,转眼又要回到课堂学习。以下是本人此次实践的一些心得和体会。

实习开始接触的是会计循环的基石——会计分录。毕竟会计分录在书本上可以学习,可一些银行帐单、汇票、发票联等就要靠实习时才能真正接触,从而有了更深刻的印象。别以为光是认识就行了,还要把所有的单据按月按日分门别类,并把每笔业务的单据整理好,用图钉装订好,才能为记帐做好准备。

制好凭证就进入记帐程序了。虽说记帐看上去有点象小学生都会做的事,可重复量如此大的工作如果没有一定的耐心和细心是很难胜任的。因为一出错并不是随便用笔涂了或是用橡皮檫涂了就算了,每一个步骤会计制度都是有严格的要求的。例如写错数字就要用红笔划横线,再盖上责任人的章,才能作废。而写错摘要栏,则可以用蓝笔划横线并在旁边写上正确的摘要,平常我们写字总觉得写正中点好看,可摘要却不行,一定要靠左写起不能空格,这样做是为了防止摘要栏被人任意篡改。对于数字的书写也有严格要求,字迹一定要清晰清秀,按格填写,不能东倒西歪的。并且记帐时要清楚每一明细分录及总帐名称,不能乱写,否则总长的借贷的就不能结平了。

所有的帐记好了,接下来就结帐,每一帐页要结一次,每个月也要结一次,所谓月清月结就是这个意思,结帐最麻烦的就是结算期间费用和税费了,按计算机都按到手酸,而且一不留神就会出错,要复查两三次才行。一开始我掌握了计算公式就以为按计算机这样的小事就不在话下了,可就是因为粗心大意反而算错了不少数据。

从制单到记帐的`整个过程基本上了解了个大概后,就要认真结合书本的知识总结一下手工做帐到底是怎么一回事。每一种银行帐单的样式和填写方式以及什么时候才使用这种帐单,有了个基本认识以后学习起来就会更得心应手了。

除了做好会计的本职工作,其余时间有空的话我也会和出纳学学知识。别人一提起出纳就想到是跑银行的。其实跑银行只是出纳的其中一项重要的工作。在和出纳聊天的时候得知原来跑银行也不是件容易的事,除了熟知每项业务要怎么和银行打交道以外还要有吃苦的精神。想想寒冷的冬天或者是酷暑,谁不想呆在办公室舒舒服服的,可出纳就要每隔一两天就往银行跑,那就不是件容易的事了。除了跑银行出纳还负责日常的现金库,日常现金的保管与开支,以及开支票和操作税控机。说起税控机还是近几年推广会计电算化的成果,什么都要电脑化了。税控机就是打印出发票联,金额和税额分开两栏,是要一起整理在原始凭证里的。其实它的操作也并不难,只要稍微懂office办公软件的操作就很容易掌握它了。

是的,课本上学的知识都是最基本的知识,不管现实情况怎样变化,抓住了最基本的就可以以不变应万变。如今有不少学生实习时都觉得课堂上学的知识用不上,出现挫折感,可我觉得,要是没有书本知识作铺垫,又哪应付瞬息万变的社会呢?经过这次实践,虽然时间很短。可我学到的却是我一个学期在学校难以了解的。就比如何与同事们相处,相信人际关系是现今不少大学生刚踏出社会遇到的一大难题,于是在实习时我便有意观察前辈们是如何和同事以及上级相处的,而自己也尽量虚心求教,不耻下问。要搞好人际关系并不仅仅限于本部门,还要跟别的部门例如市场部的同事相处好,那工作起来的效率才高,人们所说的“和气生财”在我们的日常工作中也是不无道理的。

社会学专业报告 篇9

经过两个月的器材厂会计部实践实习,使自己课本理论知识更好的和实践相结合,对知识的理解和更深入的研究有很大的帮助,转眼又要回到课堂学习。以下是本人此次实践的一些心得和体会。

实习开始接触的是会计循环的基石——会计分录。毕竟会计分录在书本上可以学习,可一些银行帐单、汇票、发票联等就要靠实习时才能真正接触,从而有了更深刻的印象。别以为光是认识就行了,还要把所有的单据按月按日分门别类,并把每笔业务的单据整理好,用图钉装订好,才能为记帐做好准备。

制好凭证就进入记帐程序了。虽说记帐看上去有点象小学生都会做的事,可重复量如此大的工作如果没有一定的耐心和细心是很难胜任的。因为一出错并不是随便用笔涂了或是用橡皮檫涂了就算了,每一个步骤会计制度都是有严格的要求的。例如写错数字就要用红笔划横线,再盖上责任人的章,才能作废。而写错摘要栏,则可以用蓝笔划横线并在旁边写上正确的摘要,平常我们写字总觉得写正中点好看,可摘要却不行,一定要靠左写起不能空格,这样做是为了防止摘要栏被人任意篡改。对于数字的书写也有严格要求,字迹一定要清晰清秀,按格填写,不能东倒西歪的。并且记帐时要清楚每一明细分录及总帐名称,不能乱写,否则总长的借贷的就不能结平了。

所有的帐记好了,接下来就结帐,每一帐页要结一次,每个月也要结一次,所谓月清月结就是这个意思,结帐最麻烦的就是结算期间费用和税费了,按计算机都按到手酸,而且一不留神就会出错,要复查两三次才行。一开始我掌握了计算公式就以为按计算机这样的小事就不在话下了,可就是因为粗心大意反而算错了不少数据。

从制单到记帐的整个过程基本上了解了个大概后,就要认真结合书本的知识总结一下手工做帐到底是怎么一回事。每一种银行帐单的样式和填写方式以及什么时候才使用这种帐单,有了个基本认识以后学习起来就会更得心应手了。

除了做好会计的本职工作,其余时间有空的话我也会和出纳学学知识。别人一提起出纳就想到是跑银行的。其实跑银行只是出纳的其中一项重要的工作。在和出纳聊天的时候得知原来跑银行也不是件容易的事,除了熟知每项业务要怎么和银行打交道以外还要有吃苦的精神。想想寒冷的冬天或者是酷暑,谁不想呆在办公室舒舒服服的,可出纳就要每隔一两天就往银行跑,那就不是件容易的事了。除了跑银行出纳还负责日常的现金库,日常现金的保管与开支,以及开支票和操作税控机。说起税控机还是近几年推广会计电算化的成果,什么都要电脑化了。税控机就是打印出发票联,金额和税额分开两栏,是要一起整理在原始凭证里的。其实它的操作也并不难,只要稍微懂office办公软件的操作就很容易掌握它了。

是的,课本上学的知识都是最基本的知识,不管现实情况怎样变化,抓住了最基本的就可以以不变应万变。如今有不少学生实习时都觉得课堂上学的知识用不上,出现挫折感,可我觉得,要是没有书本知识作铺垫,又哪应付瞬息万变的社会呢?经过这次实践,虽然时间很短。可我学到的却是我一个学期在学校难以了解的。就比如何与同事们相处,相信人际关系是现今不少大学生刚踏出社会遇到的一大难题,于是在实习时我便有意观察前辈们是如何和同事以及上级相处的,而自己也尽量虚心求教,不耻下问。要搞好人际关系并不仅仅限于本部门,还要跟别的部门例如市场部的同事相处好,那工作起来的效率才高,人们所说的“和气生财”在我们的日常工作中也是不无道理的。

社会学专业报告 篇10

一、选题名称:

从消费美学到工作伦理--华中科技大学就业市场中人力资本消费现象的研究

二、研究的现实意义和理论意义:

从1999年开始,我国高校扩招已进行了十个年头,社会学专业开题报告。全国高校学生数量急剧增加,大学生逐渐从精英化走向大众化,大学生教育变成填鸭式的应试教育,在学校里学到的书本知识在资本市场中得不到很好的运用,大学生就业难成为困扰我国经济发展的一个重大社会问题。

大学生在就业市场中与企业处于一种双向选择的过程,大学生找寻薪酬福利较为完善的企业,企业却在寻找高素质的人才。但是实际上,供求失衡,就业的紧迫感和竞争的危机感,大大削弱了大学生的博弈力量。企业对成熟人才的需求约占总需求的七成以上,毕业生实战技能的缺乏使他们处于下风。另一方面用人单位又"趁市"竞相提高门槛,明明本科生可胜任的工作,偏打出"硕士以上学历"等高要求。

尽管目前为止,从总体上看我国仍然是一个大众生产社会与精英消费社会并举的双轨化社会,但是城市已经正在步入消费社会。消费已经成为与传统的经济、声望、权力和职业分层同等的重要地位。

大学生选择企业以及企业选择大学生这都是一种类似与物质消费的消费现象,不同的是这里消费的是人力资本。现实生活中,很多大学生能够找到多份工作,使得他们可以挑选钟爱的企业,另外还有些大学生只能找到一份工作或者根本找不到工作,使得他们被企业随意挑选。本文主要是为了探讨大学生在就业过程中遭遇到的这种困境,探寻不同学生在就业过程中遇到的不同问题,并找出问题症结所在,以便于可以为国家教育在学科建设方面、企业在岗位设置方面提供一些可行性的建议。

在齐格蒙特·鲍曼的《工作、消费、新穷人》中提出生产型社会向消费型社会、从工作伦理向消费美学的转变。但是在中国社会中大学生就业却遭遇到从消费美学向工作伦理的逆转变的一个过程,希望可以通过研究可以找出这种转变的原因所在。

三、相关研究状况

消费社会这一概念是法国著名学者让·鲍德里亚首次在其早起著作《消费社会》中提出的,意指20世纪60年代以来西方现代社会由于物质极大丰富与系统化而兴起的一种社会形态。鲍德里亚认为没有可靠的方式可以确定需要,需要看起来是以一种魔术般的方式出现,如果需要是天生的,那么它的扩大也没有任何理由。他指出生产出来的并不是对某一就具体物品的需要,而是为需要而需要、为欲望而欲望,是一种对任何物品的普遍需要。他将消费看做是资本主义发展的另一种逻辑结果,消费深化了劳工的被剥夺;在生存状态内,人们不会被空前增长的消费主义需求所玩弄,也不会被作为消费力被剥削。但是,越出生存,如果他们希望能够作为一种恰当的消费者生活。消费就迫使他们成为经济化和受控制的劳动力。这样,剥削和控制就不仅仅发生在生产领域内,同时也发生在消费领域内。鲍德里亚并不认为消费是消费者欲望的自由实现,而是认为消费是被制度控制的另外一种生活,一句话,消费不是自由王国,而是强化依赖性的场所。

布丢认为人有时自己转化为一种经济资本,即文化资本。而文化资本不仅仅是消费,而且必须是以一种得体和适宜的方式进行消费的观念。对于布丢来说,时间和金钱都被包括在文化资本中,这里关键的概念是教育,一个人接受教育的时间越长,这些教育机构越会被认为是权威机构,这个人文化资本的贮备就越多。

在齐格蒙特·鲍曼《工作、消费、新穷人》一书中,鲍曼阐述了在生产型的社会中,工人把生产工作看作是一种天职,每种工作都是平等的,某人所从事的工作提供其生活的必需;但是所从事的工作类别,限定了他在与其最直接邻近的范围内,和在那个想象中被成为"社会"的整体中,其所合理期望或者要求的地位。工作是个人的社会方位和自我评价的主要因素。工作类型界定了与某人匹敌的对手,他可以将自己与之相比较并找到自己的定位,比他优秀的人,他可以给予尊敬,比他差劲的人,他有权期望或者要求其顺从,开题报告《社会学专业开题报告》。工作类型界定了某人应该符合和服从的生活标准,界定了其在社会生活里,应当"不辜负期望"的那些人,和应当与其划清界限的那些人。鲍曼认为工作伦理是一种工具,使用这种工具的目标,就是对工厂体制的顺从,以及导致独立的丧失,人们为了自己的生存不得顺从工厂体制的压迫。而具备消费美学的工作,是工作者可以拥有更多的选择自由,重要的是拥有更多可以自由使用的选择,可以期许的公众顺应与自尊越多。他们可以享受美好生活,可以满足消费市场中他们的欲望。他们的工作可以被拔高到令人入胜的层级,成为精制的美学对象,事实上成为艺术、经验,同时否认其他的获取报酬的职业类型有任何的价值。"高层次"的职业要求有与艺术鉴赏相匹敌的品质--良好的品味、巧言善辩、富有洞察力、无私风险以及接受过大量学校教育。其他类型的工作一律被认为是可怜的、毫无价值的,以至于不管怎么想,这些工作都不能成为意愿的对象,和不用强迫就作出的选择。某个人只有出于必要,只有无法获得其他任何谋生手段的时候,才可能去从事这类工作。

四、关键概念说明

1.人力资本

人力资本(Human capital)是指劳动者受到教育、培训、实践经验、迁移、保健等方面的投资而获得的知识和技能的积人力资本价格模型累,亦称"非物力资本"。由于这种知识与技能可以为其所有者带来工资等收益,因而形成了一种特定的资本--人力资本。人力资本,比物质、货币等硬资本具有更大的增值空间,特别是在当今后工业时期和知识经济初期,人力资本将有着更大的增值潜力。因为作为"活资本"的人力资本,具有创新性、创造性,具有有效配置资源、调整企业发展战略等市场应变能力。对人力资本进行投资,对GDP的增长具有更高的贡献率

2.消费社会

消费社会是指生产相对过剩,需要鼓励消费以便维持、拉动、刺激生产,在生产社会,人们更多关注的是产品的物性特征、使用与实用价值.在消费社会,人们则更多的关注商品的符号价值、文化精神特性与形象价值。

消费社会是指后化社会,在这样的社会里,消费成为社会生活和生产的主导动力和目标。确实,在消费社会里,价值与生产都具有了文化的含义。传统社会的生产只是艰难地满足生存的必需,而消费社会显然把生活和生产都定位在超出生存必需的范围。消费(consume)一词,按照威廉斯的说法,其最早的含义是"摧毁、用光、浪费、耗尽"。费瑟斯通在论及消费文化时指出,作为浪费、过度使用与花费的消费,在对资本主义社会和国家社会主义社会的生产主义强调中,表现的是一种自相矛盾的情形,因此,这样的消费必须加以控制和疏导。古典或传统的经济价值观念总是与短缺联系在一起,但工业资本主义的生产的不断扩大,其结果必然导制过剩。消费的观念就变得日益重要,这是后工业化生产所必需的前提。资本主义生产经历过生产过剩导致的经济大萧条,消费的观念就成为后工业资本主义生产的精神支柱。"消费文化"(consumer culture)这个术语是用于强调商品世界及其结构化原则对理解当代社会来说具有核心地位。费瑟斯通指出:"这里有双层的涵义:首先,就经济的文化维度而言,符号化过程与物质产品的使用,体现的不仅是实用价值,而且还扮演着'沟通者'的角色;其次,在文化产品的经济方面,文化产品与商品的供给、需求、资本积累、竞争及垄断等市场原则一起,运作于生活方式领域之中。"

3.消费美学

在消费社会中,选择的自由设定了消费社会里层级阶梯,并且也设定了消费社会成员,消费者记录其生活热望的框架--此框架界定了朝向自我提升并包含"美好生活"图景的努力方向。个人拥有更多的选择自由,重要是拥有更多可以自由使用的选择,那在社会阶层里的位置就更高,可以期许的公众顺应与自尊就更多,也因此更接近"美好生活"的理想。消费美学指的是从美学的价值来评定工作,工作必须是"有趣的"--多种多样、让人兴奋、容许冒险、包含一定程度(但不会过度)的风险,且总是有机会获得新的感受,可以使工作上升到令人入胜的层级,成为精制的美学对象,事实上成为艺术、经验,同时否认其他的获得报酬的职业类型有任何价值。

4.工作伦理

"工作伦理是什么?简言之,工作伦理是一项戒律,其附带两项坦言不讳的前提,和两个心照不宣的预设。

第一项前提是:人类为了获得生存与快乐所必需的事物,必须去做那些被他人认为有价值并值得为此支付报酬的事情;天下没有"免费的午餐",凡事都是要交换的,"以牙还牙";为了获取,你必须先给予。

第二项前提是:满足于一个人所获得的事物且安于拥有较少而不是更多的东西,这是错误的,像是道德上的闹剧,并且愚蠢至极;一旦已经获得的看似令人满意,就停止发展自我,停止继续奋斗,这是毫无价值和不合理的做法;除非是为了汲取力量做更多的工作,否则休息就是有失尊严的事情。换句话说,工作本身就是一种价值、一项高贵并且能够令人高贵的活动。

戒律的内容如下:即使你看不到工作所能带来的那些你确实没有,或者你认为不需要的东西,你也应该继续工作。工作就是好事,而不工作,是种罪恶。

如果没有这个心照不宣的预设,这些前提和戒律中的任何一个都不会如此这般显见,而这个预设是,大多数人拥有可出售的工作能力,而且通过出售这一能力能够维持生活,并能够作为交换条件获得他们渴望得到的;无论他们拥有什么,都是对于过去的工作和继续工作的意愿的奖赏。工作是所有人类的普遍状态;而不工作则是反常的。大多数人在履行他们的职责,要求他们与那些有工作能力却因为种种理由没有工作的他者来分享他们所得的利益或是好处,这对他们而言有失公允。另一项心照不宣的预设是:只有被他者承认其价值的劳动--可以要求薪水和工资的劳动,可以用来买卖的劳动--才具有工作伦理所认可的道德价值。这尽管简单,在我们这个被以"现代性"命名的社会类

社会学专业报告 篇11

7月1日下午,随着技术培训工作的进行,化学系拉开了社会实践活动的帷幕。7月2日早上,细雨蒙蒙,我们科技支农小队成员起了个大早,在后勤服务公司总经理皮光纯和化学系党总支xx副书记、虞老师的带领下来到科技支农的第一站——xx县刘老庄。

去年我们系去刘老庄的种植大户胡士光家中,根据辣椒的生长需求配制出了科学合理的施肥配方,以及管理的具体方法,指导他们科学合理施肥。今年受他邀请我们再次前往他家,同时给附近农民以建议。

刚一下车,我们顾不上越下越大的雨,拿上工具到地里挖土做试样,为农民测量土壤元素含量。我们合理分工,相互配合:配标准液、待测液、刷洗仪器、调测量仪等等,由于我们昨天进行了严格充分的准备和培训,这些步骤我们进行得有条不紊。在做实验的同时,我们向农民耐心讲解着我们的步骤以及结论。经测试,土地中氮的含量达到中等含量标准以上,磷基本达标,有机质偏低,钾更低。种植辣椒最重要要有钾元素,所以我们建议他要从钾元素来改善土肥。紧接着我们又帮他测量了所用化肥是否合格,确定了化肥中的磷含量是达标的,是真化肥。

之后,皮总向农民介绍了无土育苗这项新技术,并送给胡士光农民所用工具和近十大袋有机肥,我们在皮总的指导下向他细述了如何利用这项技术。最后,皮总送了农民几本有关科学种植的书籍:“有时间看看这些书,对你很有帮助,有时间我们可以交流。我们的工作是有限的,希望通过你能影响到其他农民……”农民露出了感激和欣喜的笑容,一再感谢我们。

中午我们带着几许疲惫和湿渌以及更多的满意和成就感返回学校,接下来的几天我们将分赴楚州区苏嘴镇、xx区丁集镇、渔沟镇等帮扶点和社会实践基地,使我们的知识学以致用,真正为农民造福!在实践中我感受到了——如果我们认真去准备、认真去实践,我们真的可以从这短短的时间内学到很多!

社会学专业报告 篇12

前言

21世纪是科技飞速发展的时代,更是信息的时代,教育技术学作为教育学科在信息时代分化和综合中产生出来的新分支,随着信息技术的不断进步,教育技术的内涵和外延也在不断发生变化。本文在实际调查的基础上,通过分析和探讨教育技术专业的社会了解度,研究了解社会对教育技术学专业人才的实际了解和需求,并对教育技术学专业的建设提出了若干建议与对策。

关键词:教育技术 社会认同

一、 问题初探

从20世纪开始,教育技术就已经传入中国并不停的孕育自己的土壤。目前,全国已有500多所院校开办了教育技术专业。然而,教育技术发展到今天,它为多少人所了解呢?作为一个新兴专业,教育技术学专业应该怎样提升社会的认同度和了解度呢?这是该专业发展过程中急需解决的一个问题。

二、 调查对象和方法

本次调查的对象是以江苏省徐州市沛县地区的中、小学教师为主,调查采用问卷、qq交流和面对面采访相结合的方式,对全县有代表性的三所学校的教师,包括小学、初中和高中的教师进行了调查。通过调查了解社会对教育技术专业的了解度,并对对教育技术专业自身的宣传与推广以及专业的发展提出若干建议。

三、 调查结果及分析(附调查问卷)

1、 你是否听说过教育技术专业?

您是否听说过教育技术专业

听说过

5%

没有听说过

90%

不记得

5%

调查结果:

面对这一问题,大部分被调查者不是一脸的茫然就是满脸的疑惑。请看下面一段面对面访谈:

笔者:王老师,您从事教育工作有多少年了?

王老师(沛县杨屯小学的数学老师):有31年了

笔者:您听说过教育技术这一专业吗?

王老师:教育技术?没听说过,是一个新兴的专业吧!

笔者:教育技术从20世纪开始就已传入我国,但是它的发展不是很快,你们教育同行之间聊过有关教育技术的话题吗?

王老师:可能聊过吧,不过我没有听到同事聊起过。

大众对教育技术专业的了解度不仅和专业自身的宣传推广有关系,而且与教育技术的就业形式以及和教育经费、教师素质也息息相关。江苏省徐州沛县是苏北一个比较落后的地区,除了市里的个别重点学校外大部分学校的硬件、软件设施很差,计算机课也是最近几年才有的,很多老师只是大专水平,XX年时,全县没有一位本科的英语老师,期间也有极少数本科老师,但他们考上研究生以后就“孔雀东南飞”了,主要是南方老师的工资福利比较好。上述一系列因素造成教育技术的推广和了解度受限制,最终导致连搞教育的人士都不清楚教育技术为何物。

2、从整体上,你了解教育技术专业吗?

从整体上,你了解教育技术专业吗?

了解

3%

不了解

90%

一般了解

7%

调查结果:

对于这一问题的回答,和上一问题紧密相连,它们的调查结果大体上成正比。教育技术到底是什么,很多搞教育的人也不清楚,它和计算机有什么区别?是计算机二系吗?它和广播电视有哪些联系?为什么教育类的专业在工科院校也有?这些问题都是社会再了解教育技术的同时,也成了较多的疑问,说到底还是不了解什么是教育技术。

3、你认为教育技术是研究什么问题的?

调查结果:

你认为教育技术是研究?

教育问题

50%

技术问题

30%

教育中的技术问题

20%

对于教育技术的研究对象问题,答案就众说纷纭了。那么教育技术到底是研究什么的呢?我国的教育技术学必须有自己特定的研究对象和领域。这是在我国教育科学的特定背景下作出的理智的、切合实际的选择。

我国的教育技术学是把视听技术和信息技术的应用作为研究教育教学问题的切入点的。对这些媒体技术参与下的教学过程和学习资源进行研究,即以具有科技含量的视听工具和现代信息技术的教育应用为基础,研究相关的教育现象和活动,对教育信息资源和教学过程进行设计、开发、使用、管理和评价。

请看下面的电话访谈:

笔者:丁老师,我想向您做一个有关教育技术专业社会了解度的调查,请问您现在有时间吗?

丁老师(某中学的语文老师):没关系的,请调查吧,我对这个专业不是太了解,希望你能把最终的调查结果给我看看,呵呵!

笔者:好啊老师,您知道教育技术是研究什么问题的吗?是教育问题、技术问题还是教育中的技术问题?

丁老师:我认为两者都有吧,但可能会重在技术,因为教育技术可以理解为“教育的技术”。

4、你认为教育技术专业一般应在大学里的哪个学院?

调查结果:

你认为教育技术专业一般应在大学里的哪个学院?

教育学院

83%

物理学院

7%

计算机学院

10%

对于这一问题,83%的人都认为是教育学院,这正如笔者当时料想的那样,教育技术和教育有关,肯定在教育学院。有些教师认为,选择教育学院的理由是认为教育技术是教育的一个分支学科。有些人认为计算机学院出来的应该是计算机方面的人才,从事it行业,比如软件开发师等,或者是计算机老师。各种不同的观点表明,教育技术还没有完全被社会所了解,甚至很少被了解,即使对于从事教育的人士来说。

5、你认为教育技术的相关人员大多从事哪些方面的工作?

调查结果:

你认为教育技术的相关人员大多从事哪些方面的工作?

教师,培训人员

45%

技术工作人员

30%

教学设计,教学研究人员

25%

下面我们来看一份来自网络的资料。

教育技术学主要就业方向:

1、各级师范院校和中等学校教育技术(含信息技术)课程的教学;

2、各级学校和各级电教机构的教育信息化的应用研究;

3、教学系统(包括软、硬件环境)与现代教学媒体的设计与开发

4、远程教育中学习资源、网络课程的开发与建设;

5、政府和企事业单位人力资源开发和绩效的提高;

6、it产业中教育产品(教育网络、教育软件、仿真教学系统)的开发;

7、广播电视系统、信息广告公司中

从这份调查可以看出,教育技术专业的学生就业范围比较广,但是据调查,目前此专业的就业形式出现了尴尬局面,对口的专业很难找,原因是教育技术学专业学的课程比较多,什么都知道一点,但什么也做不好,学的不精。还有一方面是社会对教育技术专业的认可和接受还没到一定程度,造成其就业泛的现象。据调查,在徐州沛县的所有学校中,没有一家学校明确指出需要教育技术专业的毕业生,教育技术专业的毕业生是以计算机技术的`名义进入学校从事教学的。

四、 建议与对策

1、从国家和政府的角度讲:

国家应加大对教育的投入,尤其是对落后地区的投入,加强对计算机硬件、软件设施的建设,改善教师的教学

在xxx诊所里我首先学会了血压的测量。了解到测血压前被测者应充分休息,勿吸烟喝酒喝咖啡,不可憋尿。被测者应采取坐位或卧位,气囊应缚在上臂中1/3,不可过松,也勿过紧,否则血压值会降低。注气速度要慢,水银柱在听诊声音消失后再升高20mmhg即可。放气速度以每一心跳下降2mmhg为宜。

听诊器应放在肘动脉处,再放气后出现第一音时为收缩压(高压),继续放气至声音消失(或变调)时为舒张压(低压)。此外我还学会了肌肉注射和静脉注射。肌肉注射选择的部位是 臀大肌外1/4处 , 绷紧皮肤,针梗与皮肤成30~40°角快速刺入皮下(针梗的1/2~2/3)注射时用力不能过大,以免注射液向注射点内的四周迅速扩散.同时将无菌干棉签置于进针点上方,在快速拔出针头的同时将棉签压下。第一次给别人打针,怎么也不敢下针,还是李姨助我一臂之力,扎下去了 第二个给一个中年妇女打的,我怕扎不进去就稍微用力了一点,结果人家哎吆了一声,吓的我一身冷汗,忙给人家道歉,还好人家没有责怪我,可吓死我了

静脉注射,进针后见回血即松开止血带,缓慢注入药液。在注射过程中,要试抽回血,以检查针头是否仍在静脉内。要注意注射药液速度应按药性分别处理。而且需长期反复作静脉注射的患者,应注意保护静脉,不要总在一处。 静脉注射方法是:病人垂腕,由于重力血管容易充盈,只要左手稍用力握住病人手掌下二分之一的五指关节,既可以顺着血管走行方向绷紧皮肤,血管这样显得更直,更明显,充盈度更好,穿刺成功率增高。

虽然我写的头头是道,但是也只给几个病人注射过,他们的血管都是很直的,难度系数最低,难度系数高了我可不敢上 我还学了一下发热处理。 最常用的方法是服用解热镇痛药。如阿司匹林0.3-0.6克l次,一天3次,饭后半小时服。除了药物降温外,还可用物理方法降温,常用的方法有:①酒精擦浴,以30%-50%酒精,轻擦患者颈项,胸、腋下、上肢、手心手背,腹股沟处、下肢、脚心脚背。每次15-3分钟。酒精擦浴的优点是温和,不像药物降温那样难控制、有副作用,而且可以随时进行;②冷敷:常用冷毛巾或冰帽置于患者头部,也可将冰袋置于腋窝或腹股沟处。

虽然在诊所实习很辛苦,但是我还是非常喜欢那些实习的日子。通过这次实习,我充分体会到了医务工作者承担着的 救死扶伤、解除病痛、防病治病、康复保健 的使命。医学生掌握先进医疗技术的同时,还要具有爱岗敬业,廉洁奉献,全心全意为人民服务的品格,发扬救死扶伤的人道主义精神,才能更好的为国家的医疗卫生事业作贡献。

社会学专业报告 篇13

为了培养谦虚谨慎,不骄不躁的作风,树立“实践第一”的观点,抛弃象牙塔的光环,放下天之骄子的架子,虚心向社会学习,向群众学习,向实践学习;为了增强探索创新的精神,增强为人民服务的能力,保持真诚奉献社会的情怀,在实践中增长才干,切实为广大群众服务;为了甩脱书呆子气,确保理论联系实际,加强对自身的锻炼,磨砺塌实肯干、艰苦奋斗的品质,医学院赴白鹤社区实践小组自7月3日起投入到了火热的实践中,实践理想,展现风采,回报社会。

实践小组共24名同学又分为7个小组,在白鹤社区及其周边的6个医疗卫生服务站点实践。每个小组3~4个组员,有一个小组长带领,在一个站点实践2~3天后,换到另一站点,这样依次轮转,整个实践为期10天。6个服务点分别是白鹤医院、丹顶鹤卫生服务站、丹凤卫生服务站、孔雀卫生服务站、儿童保健科和防治保健科。

白鹤医院实践的同学主要在内科实践,他们为前来就诊的患者提供最基本的服务,如量血压等,同时做老师的助手,有时也做一些护理工作。星期一有个中暑病人昏倒后前来就诊,我们的一位同学协助老师参与抢救,及时有效地替病人缓解症状,为老师进一步治疗争得时间。还有一些老年病人往往行动不便,同学们就会上前搀扶,领他们配药,注射等。这些都得到了病人和家属的称赞,虽然比较辛苦,但我们无比自豪,因为这一点一滴都是为人民服务,是自身价值的体现,是无私爱心的奉献。

在丹顶鹤卫生服务站实践的同学们为病人量血压、测体温,做一些基本的护理,为他们解答一些日常生活健康方面的问题等。通过实践,我们对医生的角色有了更进一步的了解,医生惟有具有技术、责任和爱心才能成为受患者爱戴和尊敬的好医生,才能不辜负病人对医生的期望,才能对得起病人把生命都托付给医生的这种信任,才能对得起医生这个称号。看到现在这么多病人受慢性病的折磨和一些不治之症,我感到医生们任重而道远,而这就是我们将来的使命,是我们若干年后的神圣职责。社区医生们和蔼耐心的态度,细致认真的工作为我们树立一个又一个的好榜样,那天在丹顶鹤站,医生听到急忙前来的家属说90多岁的老人躺在家很不舒服,他急忙拎起医药箱,顶着烈日出诊,这些也为我们提供了一个活生生的医德教育的课堂。丹凤和孔雀卫生服务站也是为其邻近居民解决常见健康问题,同学们在那边也受益匪浅。

儿童保健科是专门面向儿童,为他们在成长过程中有效地预防各种易发病提供咨询,保健服务,并为了保证儿童健康成长,在饮食,营养,睡眠,运动等各方面给予各种建议,指导家长科学地养育子女。我们在这里了解了儿保科医生的工作,他们细心地为每一名儿童建立成长档案,定期为他们体检,为家长仔细解释在养育孩子过程中遇到的各种问题。

防治保健科是提供疫苗接种服务为主的站点,接种各种计划内疫苗和自费疫苗,来接种的大都是一些儿童,防保科为每个儿童建立数字化资料,并及时通过各种方式通知家长带领孩子前来接种。我们在防保科了解了各种疫苗种类、接种时间、接种次数,也帮助那里的老师整理接种记录等资料,建立传染病报告等档案,是老师们的得力助手,得到老师们的一致赞扬。

社区卫生服务实践同时也促使我们把课堂里学到的理论知识跟生产实践中的实际操作有机地结合起来。社区医疗服务主要为社区居民解决常见健康问题,是社区居民的首诊医院,社区医生大都接受过全科医生专业培训,是社区居民的首诊医生,他们采用全新的生物-心理-社会医学模式,广泛促进医学模式的转变和促使新的医学模式的运用和执行,他们用全科医学的理念,为病人提供连续性、综合性、协调性、整体性的服务。他们提供一种以病人为中心、家庭为单位、社区为范围、预防为导向的医疗服务,并且白鹤医院与李惠利医院建立紧密的交流合作和转诊关系,李惠利医院派出各种专家组成专家团队来支持白鹤社区的医疗工作,白鹤医院遇到疑难病例及时向李惠利医院寻求支援,这样从全科医师到专科医师,强有力地保障社区居民的身心健康。来就诊的病人大部分是复诊,以老年病人为多,尤其是慢性病人,他们与社区医生建立了一种共同参与型的医患关系,医生们对很多病人都很熟悉,医患关系就跟朋友、熟人之间的关系一样,社区医生成为了他们的代言人和利益维护者,这跟大医院的医患关系有很大区别,那种医生与病人的默契是我们在各大附属医院实践时体会不到的。对于离休干部,白鹤医院还为他们建立详细完整的健康档案,定期上门随访或给他们体检。所有这些都是我们在实践过程中体验到的,它们很好地把全科医学的理论运用于实际,我们不但更深刻地理解了课堂上所学过的知识,同时也亲身体验了这些理念在工作中的执行以及它们的优点,使我们对社区卫生工作有了一个初步的认识,为我们将来的工作也能起到一定的指导作用。

短短10天的实践转眼就结束了,在这些天里不论骄阳似火,不论风雨交加,我们每一位实践的同学都秩序井然,默默坚守在自己的服务岗位上,耐心地为大家服务,遇到不懂的虚心诚恳地请教老师,在实践中不断总结,不断学习。我们感到很充实,感到很有收获,我们认为这些长进是教室里学不到的,只有通过亲手参与才能感受医学的实践性,医疗工作的细致入微和义务工的无私奉献。

社会学专业报告 篇14

经过两个月的器材厂会计部实践实习,使自己课本理论知识更好的和实践相结合,对知识的理解和更深入的研究有很大的帮助,转眼又要回到课堂学习。以下是本人此次实践的一些心得和体会。

实习开始接触的是会计循环的基石——会计分录。毕竟会计分录在书本上可以学习,可一些银行帐单、汇票、发票联等就要靠实习时才能真正接触,从而有了更深刻的印象。别以为光是认识就行了,还要把所有的单据按月按日分门别类,并把每笔业务的单据整理好,用图钉装订好,才能为记帐做好准备。

制好凭证就进入记帐程序了。虽说记帐看上去有点象小学生都会做的事,可重复量如此大的工作如果没有一定的耐心和细心是很难胜任的。因为一出错并不是随便用笔涂了或是用橡皮檫涂了就算了,每一个步骤会计制度都是有严格的要求的。例如写错数字就要用红笔划横线,再盖上责任人的章,才能作废。而写错摘要栏,则可以用蓝笔划横线并在旁边写上正确的摘要,平常我们写字总觉得写正中点好看,可摘要却不行,一定要靠左写起不能空格,这样做是为了防止摘要栏被人任意篡改。对于数字的书写也有严格要求,字迹一定要清晰清秀,按格填写,不能东倒西歪的。并且记帐时要清楚每一明细分录及总帐名称,不能乱写,否则总长的借贷的就不能结平了。

所有的帐记好了,接下来就结帐,每一帐页要结一次,每个月也要结一次,所谓月清月结就是这个意思,结帐最麻烦的就是结算期间费用和税费了,按计算机都按到手酸,而且一不留神就会出错,要复查两三次才行。一开始我掌握了计算公式就以为按计算机这样的小事就不在话下了,可就是因为粗心大意反而算错了不少数据。

从制单到记帐的整个过程基本上了解了个大概后,就要认真结合书本的知识总结一下手工做帐到底是怎么一回事。每一种银行帐单的样式和填写方式以及什么时候才使用这种帐单,有了个基本认识以后学习起来就会更得心应手了。

除了做好会计的本职工作,其余时间有空的话我也会和出纳学学知识。别人一提起出纳就想到是跑银行的。其实跑银行只是出纳的其中一项重要的工作。在和出纳聊天的时候得知原来跑银行也不是件容易的事,除了熟知每项业务要怎么和银行打交道以外还要有吃苦的精神。想想寒冷的冬天或者是酷暑,谁不想呆在办公室舒舒服服的,可出纳就要每隔一两天就往银行跑,那就不是件容易的事了。除了跑银行出纳还负责日常的现金库,日常现金的保管与开支,以及开支票和操作税控机。说起税控机还是近几年推广会计电算化的成果,什么都要电脑化了。税控机就是打印出发票联,金额和税额分开两栏,是要一起整理在原始凭证里的。其实它的操作也并不难,只要稍微懂office办公软件的操作就很容易掌握它了。

是的,课本上学的知识都是最基本的知识,不管现实情况怎样变化,抓住了最基本的就可以以不变应万变。如今有不少学生实习时都觉得课堂上学的知识用不上,出现挫折感,可我觉得,要是没有书本知识作铺垫,又哪应付瞬息万变的社会呢?经过这次实践,虽然时间很短。可我学到的却是我一个学期在学校难以了解的。就比如何与同事们相处,相信人际关系是现今不少大学生刚踏出社会遇到的一大难题,于是在实习时我便有意观察前辈们是如何和同事以及上级相处的,而自己也尽量虚心求教,不耻下问。要搞好人际关系并不仅仅限于本部门,还要跟别的部门例如市场部的同事相处好,那工作起来的效率才高,人们所说的“和气生财”在我们的日常工作中也是不无道理的。