《狼图腾》读书有感

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《狼图腾》读书有感 篇1

今年寒假，我怀着激动的心情读了《狼图腾》这本书。

这本书是由几十个连贯的“狼故事”组成的。自古以来，狼在人们心目中都不是好的，在我们的印象里，狼就是童话里的贪婪、狡猾、贪图小便宜的动物而已。狼以前在我的`心里也是这样。可是，自从我读了这本书后，才知道狼是智慧、团结、顽强、坚忍不拔的。在蒙古民族的眼里狼是他们的战神、老师。明朝名将成吉思汗，在与我们汉人打仗时，仅用了三千骑兵，就打垮了我们的十万大军。他用的方法就是狼打黄羊的办法。

狼是智慧的，他们不打无准备之仗，他们的每一次侦查、布阵、伏击、打围、攻击都堪称经典，它们用智慧对气象和地形巧妙运用，几乎是战无不胜，在人们大量捕杀狼时，狼为了保护同伴，不让人们发现它们的洞穴，向与洞穴相反的方向跑，为了保护同伴，牺牲自己的这种精神就是智慧。

狼是团结的，狼群在比他们高两倍的石圈外“飞”了进去，在里面吃了几十只羊，还咬死二百多只，后来又“飞”了出来，人们一直都不清楚是为什么。原来，是一只体格高大的大狼侧趴在石圈上，然后其他的狼踩着它跳进去，狼一向是团结的，他们一定不可能把大狼饿着，他们让里面的狼出去，外面的狼再进去吃，等狼群吃饱了，再“飞”出去，而剩下的最后一头狼，叼来六七只死羊，把他们摞起来，再跳出去。这就是团结的力量。

狼是顽强的，它们为了冲垮马群，不畏死亡、勇往直前、英勇杀敌。它们冲上去，去撕马的皮，即使被马蹄踢伤，还顽强的爬起，与马群战斗到底，即便是死。

他们才是草原上的王者，无人可比。在草原上，人类成为了名副其实的学生，人们从狼那学来了智慧、团结和顽强。

《狼图腾》读书有感 篇2

从古至今，狼给人们的印象就不太好，从几个成语中就能看出,“狼心狗肺”“狼狈为奸”“狼子野心”等等，而对狼的赞美却很少。

我一直以为狼是狡猾的动物，从小就对狼这种动物感觉不太好。一直到我看了《狼图腾》这本书我才知道其实狼并不狡猾，而是智慧的，顽强的。它们不屈不挠，以团队的名义与人类进行抗争。狼视死如归，狼群中拥有团结、友爱与亲情。狼一直震撼着我的心灵。

《狼图腾》这本书主要讲了主人公陈阵与几名知青去了呼伦贝尔大草原，看到了草原人民与狼搏斗，由开始害怕，一直到后来由于与游牧民族同化，开始崇拜狼的地步。

虽然狼捕食时很残酷，但是只要不是在万般无奈的`情况下，狼不会去进攻人类或畜牧。狼天生怕光、怕火、怕人，却唯独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不就是强悍进取的精神吗?

狼有一些习惯，并不是靠母狼教的，比如：夏天里，陈阵由于无奈，把小狼栓在太阳地下，而小狼被晒得浑身难受，但很快小狼找到了方法，在地上挖起了它的第一个洞。狼自古以来就喜欢黑暗它们大多在晚上捕食。

狼是一种在食物链顶端的动物，在维持生态平衡中起到了主要作用。如果人们大量的捕杀狼，那么羊就会多起来，草就会变少，生态平衡就会受到破坏，那时令人恐惧的就不是狼了而是羊。

在美国一个保护区，人们为了保护鹿而把狼全部消灭了。鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饮食林中。十几年的功夫，鹿群由千只发展到四万只，但体态蠢笨，没有了昔日的灵秀。植物也因鹿的大量繁殖和践踏而凋零了，鹿本身也因缺少食物以及安逸少动带来的体质衰弱而不批死亡。人们只好把狼再引进来。不久，鹿与自然保护区又恢复了省级。

也许你会认为可以把我所说的狼性概括为一种勇往无前，不屈不挠的精神，但是单单这样认为却又太过狭隘，在这狼性的背后也隐藏着其他许多东西值得我们借鉴。

《狼图腾》读书有感 篇3

第一次看到《狼图腾》这本书，黑黑的封面，只有一对狼眼睛，犀利地盯着我，我被这样的书吸引了。

陈阵——是本书的主人公。陈阵本来惧怕狼，但狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和不屈的性格、草原人对狼的爱和恨、传说的魔力，都无一不使陈阵痴迷于额仑草原这片狼的土地，这片生养出成吉思汗的土地，正是这一点一点，也让我们通过陈阵的'视角，剖开了狼神秘的面纱。

最深刻的场景就是狼围着黄羊三面伏击的那个场景，睿智的狼在雪地里匍匐一整夜，只为等待最好的时机，彻底地捕获猎物，“打仗没耐性哪成，光靠狼的狠劲还不够……大马犯迷糊小狼也能把它咬死”。

一场仗，一席话，让我震惊了好久!有时候，或许不是我们本身与成功差那么远，关键是，我们要选好那个与成功最接近的时刻踏出步伐，不然一切都是徒劳。

草原上生长的野性的灵魂，被我们传为蠢笨、贪婪而残忍的代表，狼没有发出过一点的辩解。它们行事低调，可是当它们悄然而至、跃然而出，在天地人的眼中，都充满无限的惧怕——狼来了!这就是狼的魅力所在，不用吹嘘自己，等待时机用实力证明自己。

我呢?有时候我希望被别人打上聪明的标签，有时候因为小小的失利一蹶不振，却没有发想过——狼：压抑光芒、引出猎物、有序围剿、赶至绝路，最后才到享受猎物。天下没有免费的午餐，要做狼，就要学会在最艰难的环境里匍匐前进，在等待的煎熬中挺立，在无尽的失败中积累经验。

打仗，是输是赢，全看你是不是狼!

《狼图腾》读书有感 篇4

有一些书是你非常感兴趣，自始自终都兴致勃勃，手不释卷;有一些书是你刚开始看的时候非常感兴趣，越看越无趣，而最终放下，还有一些书是刚开始无太大兴致，抱着试一试的态度，但后来竟看的如痴如醉。《狼图腾》就是这样一本书。

姜戎的这本书独辟蹊径，从另一个角度向我们展示了蒙古草原的生存环境。以前，我从未考虑过这样的问题，总以为把“北大荒”变成“北大仓”那是多好的一件事。作者让件事。作者让我们看到了事物的另一方面。这不由得让我想到了我们现在的教育。

上学前，我们的孩子是各式各样的：圆形的、方形的、三角形的……可是经过学校的教育，最后都变成无棱角的.，一个形状了。他们很乖，很懂事，不会反抗。真的就如同作者笔下那些乖宝宝似的小绵羊。慢慢地在中国所崇尚的儒家，大儒文化的熏陶下，与世无争，中庸之道，一味退避，一点点气概都没有，在现实中陶醉，就像行尸走肉般，完全没有了自我的精神。那狼来了怎么办，给它吃掉左腿后再将右腿伸过去吗，所以，一个曾是中国附庸的日本才能侵略中国吧。这样的成长起来的未来的栋梁如何能担当国家的大任呢?

还有我们的家庭教育、社会教育中，宝塔型的家庭结构把小皇帝、小公主“惯、宠、溺”成温室动物。作为班主任老师我时常受到家长这样的电话：老师，家居住较远，能不能不安排我们孩子早晨值日?孩子听课不专心，可不可以往前调一调座位?可怜天下父母心，却不知如此温室的花儿，怎能耐得住风吹雨打?

思想决定出路，奴性的教育思想是教育不出强者。我们的教育思想需要强硬，需要狼性些。我们不愿意看到书中描绘的：狼在羊群中吃羊，其他羊都是默默地吃自己的草，或者无声地注视着这些;我们希望看到百舸争流、海燕翱翔大海，更希望看到风雨后彩虹。

《狼图腾》读书有感 篇5

喜欢，不一定非要占有。真正的喜欢，是尊重!尊重狼的自然习性，尊重我们所谓“喜欢”的事物的自然法则。破坏、强扭、霸占最终必将两败俱伤。

游牧与农耕的思考

《狼图腾》写的是作者在草原上看到或经历的一些故事，书中多处提及游牧民族和农耕民族。游牧似乎代表着狼性，像成吉思汗的草原民族拓展了中国历史上最大的版图;农耕似乎又代表着羊性，像曾经落后的南宋在草原民族的铁骑下最终灭亡。难道说我们要推崇的是这样的狼性?事实并不是这样的。

书中描写了狼群狙击黄羊，打旱獭、草原鼠，实际是狼群为了生存而为，而不是要消灭。像毕利格这样的草原老人也懂得打旱獭、打草原狼、掏狼崽可以，但不能灭绝，必须维持自然界的生态平衡。与之相反的新进入草原的'农耕人民，却是要将草原狼、旱獭等赶尽杀绝，最终破坏了自然生态，草原变荒地，变沙漠，自食恶果。还是那句话，我们需要遵从自然。

我们现在总是提到和谐，人与人之间要和谐，人与自然之间也要和谐。我们需要宽广的胸襟，尊重这个大千世界。我们国家本来就是多民族的国家，并不能拿游牧和农耕这样粗犷地划分，也再没必要去划分。我相信世界上不会再出现像成吉思汗远征的民族，也不会再出现像法西斯掠夺霸占的暴行。只有尊重才能和谐，尊重才能平衡，而平衡才是久远。而对于大自然，千百年来人类的生产活动已经无知地对自然环境造成破坏，最直观的雾霾，新进入我们生活的气象名词，这种状况跟《狼图腾》书中描写的盲流无知地破坏草原，使草原沙化有什么区别?

《狼图腾》读书有感 篇6

20xx年在内蒙古旅游途中偶得《狼图腾》一书，本想慢慢阅读，结果是欲罢不能，一口气把它看完了。书中汉民对草原的无知和生物链的破坏令人揪心。狼群的骄傲，团结，牺牲，谋略，忍耐令我敬佩。难怪当年熟悉狼性的蒙古人，仅需5万铁骑就横扫了欧亚大陆，建立了地球史上最大的.蒙古帝国。

06年就听说《狼图腾》要搬上大屏幕，我也开始了漫长的期待，在几乎遗忘的时候，终于传来影片即将上画的消息，第一时间购票走进科学中心的IMAX大剧场，感受了一遍电影版《狼图腾》带给我的心灵冲击。