读《相信》有感
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读《相信》有感 篇1
从“数目字管理”看中国企业的前途
对本书作者有所了解已不是一天两天,黄仁宇先生早年经历动荡,从军抗日,中年复笈美国,期间数十年遍游世界各地,考察先进国家进入现代化之程序,并反观中国取得突破之契机。逝去十五年,身后文字仍不寂寞。最近几年,他的“新作”仍不时冒出。今年4月,《我相信中国的前途》顺势推出,通过探究中国近现代发展历程和西方先进国家进入现代化的历程,提出了他相信的“中国的前途”。
从书中看,黄仁宇先生所相信的中国的前途,简单来说就是实现“数目字管理”。
黄仁宇先生的“数目字管理”包括三个要素,即“经济组织、法律体系和文化观念”,涉及到度量衡制的统一,土地的商品化,税收的货币化,以及人际关系的法律化等等,并由此构成社会演变的因素。按照最简单浅显的话说就是所谓的在数字上管理,即用货币来疏通整个社会结构,无论人力、资金、货物、信息、土地都可以一个标准的方式(比如货币化)量化,形成一个体系,各因素在体系内部无障碍流动,从而使一个民族中的所有货物和服务都能达到自由而公平的交换,从而政府得以用经济和法律手段来调节和管理整个社会的各种活动,而不必用宗教上的诱导手段和行政上的强制手段来迫使人们遵守共同的游戏规则或社会规范。比如一个商品价值多少,一条信息价值多少,一个人力价值多少都能够通过货币化来准确的体现他们的价值,进而进行等价的交换和流通。
作为社会市场主体最重要的组成部分,企业在社会经济生活中发挥着巨大作用。中国的国民经济体系就是由数以百万计的不同形式的企业组成的,千千万万个企业的生产和经营活动,不仅决定着市场经济的发展状况,而且决定着中国社会经济活动的生机和活力。从国家历史和社会发展的角度切入未免有些过大,我们不妨从企业发展的角度深入探究数目字管理的含义。
对于企业来讲,数目字管理的首要一层意思就是“精确量化管理”。精确管理,顾名思义,精就是工作要精细、做深、做透、做到位、高水平,确就是工作要明确、指令准确、具体、可操作、可控制和量,总体就是坚持科学管理的基本思想、基本思维和基本思路,把技术水平和资源都居于世界前列,但管理水平、效益水平一直是中国企业的短板。多年以来中国在各个方面虽然取得了历史性进步,但飞速的发展掩盖了企业管理上的问题,特别是在国有企业中,粗放式管理还依然存在,“长官意志”和“个人说了算”的现象还未完全消除,企业还存在降低成本的空间和效益增长的潜力。只有通过精确掌握,精确计算,才能实现企业的`的精确量化管理。
精确管理是低成本、高效率、低损耗、高收益的保证。实施精确管理,不仅可以减少不必要的成本支出、保留客户、减少决策错误、提升服务水平,而且可以在很大程度上提高企业的生产力水平、增加市场占有份额、改进产品结构和质量、改变公司文化,对于企业可持续发展意义重大。企业精确管理,从概念上来讲,是指企业管理人员及技术人员用来精确调整产品、生产过程以及绩效的高技术方法。它是一种把企业的定位转移到更好地满足客户需求状态的方法,并以此获得更大的利润和更强的竞争力,是一种“精益求精”的综合性系统方法,通过它获取、维持、最大化公司的成功,精确管理涉及到电信企业管理的方方面面,从市场营销、网络发展和维护,到财务管理、人力资源管理等。
同时精确量化管理的背后,其实包含更多的历史内容。不只是管理,也包括被管理,以及一揽子经济政治文化制度的配套系统。从当代企业现状来看,一个企业要精确运作不仅要有强大的管理部门,更要每名职工都具备相应的默契和知识准备。现代经济学以利益最大化和资源最优配置为基本前提假设,这必须要求每个利益人对利益计算和经济系统的规则有了解,并且配合相应的统计申报工作,否则企业无法被精确统计和管理。
他的“数目字管理”的另外一层重要含义就是“规范化管理”,其首要条件是产权清晰,各种有形无形的社会资源可以公平地加加减减。也就是说,整个社会资源均可如实计算,整合进一个记录系统,可以自由流动和交换。通过管理的规范化,使得社会发展符合历史规律,使得社会形态趋于规范,也就是一个合理化的社会。
他提到合理化的社会,必须要有三个条件:
第一个条件是企业的合理化财务管理。“控制每一分钱,掌握每个环节”,以权责发生制核算为基础,以资金管理为主线,强化预算管理和内控制度执行;进一步控制和优化成本费用;充分发挥各专业部门对成本费用的审核、指导、控制、考核;设立预警机制,及时通报各部门成本费用完成情况,严禁超预算开支成本费用。通过全面预算坚持刚性原则,落实到具体环节和每个人,通过加强审计工作,在合理使用和管理资金的基础上,提高资金的流转效率。
第二个条件是企业的合理化人力管理。建立员工人力资源台帐,台帐内容除员工的基本情况,还应包括员工可预见的发展方向,可挖掘的除本岗位外的潜力,使员工能充分发挥自己的潜力。要坚持“靠得住、有本事、能干事、干成事”的选人定岗原则。要完善绩效考核管理办法,将日常考评和年终绩效考核工作结合起来,并做到“效率优先、兼顾公平”的原则。在员工的职业发展规划上,要先充分调查员工个性化学习的需求,并将岗位培训和学位培训有效结合起来。还应注重员工的工作倦怠和职业枯竭问题,并适当给予员工释放工作压力,创建相互信任的工作氛围和人际工作环境。建立能进能出、能上能下、能立能废的以及公开选拔、科学选拔、任人唯贤用人机制。坚决杜绝人才选拔任用中任人为亲、任人为友的现象。
第三个条件就是企业的合理化资源管理。资源包括:现有房屋、产品、物资、交通工具、通信工具、信息、以及企业的客户和相关联系网。不仅仅是资金和人力,涉及到企业利益的方方面面都应该被合理精确的管理。任何人都不得利用企业的资源谋取私利,企业的一切资源都应该纳入管理范畴,通过合理的调配使用,为企业谋利。通过科学的统计和运营的实践,将企业的各类资源,平衡到一个合理的范畴。特别是实体资源,多则浪费,导致出现以公谋私的现象,少则难以支撑企业运营,影响发展效率。将节省下的资金用于企业的生产、经营和投资,减少不必要的支出和浪费。
然而“数目字管理”的形成,需要有现代的体系结构。这里所谓的现代化体系,就是逐渐形成法治体系。
自古以来,中华民族的思维方式向来缺乏系统性,而更偏向玄学的模糊化。与中国传统史观倾向于道德褒贬不同,世界近代史,则是以科学逐步代替形而上学的过程。中国之所以难以走向现代化,是因为以仪礼代替行政,以道德代替法律,或是一味的强调武力至上,用暴力手段管理国家,规范社会秩序。黄仁宇的历史观着重从技术上解释历史探究西方先进国家怎么进入现代化?中国为什么没有这个突破?中国怎么样才能进入现代化程序?他提出的答案就是用法治实现“数目字管理”,从而减少道德上的争执和暴力手段的实施。
同样以企业管理为例,实现企业的“数目字管理”需要“依法治企”的保障。国有国法,企有企规。所谓“依法治企”,就是依照规章制度来治理企业,而不是依照人情化来治理企业,这是一个成熟企业、成功企业的治企之道、强企之基、兴企之本、健企之策,是企业发展的源动力和长青不败的根本。
落实“依法治企”,要从至少三个方面着力:
一是建章立制,有法可依。规章制度的制定过程中,须广泛征求民意、突出针对性,充分体现出本企业的经营理念和管理要求,努力解决企业面临的实际问题,绝不可做表面文章。公之于众的制度条款要切合企业实际,界面清晰、职责明确、奖惩具体,实现“靠制度管理、以规则办事、按流程执行、凭标准奖惩”,便于员工“对号入座”,有益于形成决策科学、管理高效、执行有力、运转协调的工作秩序,不可大而化之,含糊其辞。理想的状况是实现“管理制度化、制度标准化、标准流程化、流程信息化”。
二是严格管理,言出必行。在从严治企中,要真正体现“严”与“公”,首先是企业领导者要做到严字当头、敢于负责。古人云“慈不掌兵”,很多人都熟知“孙武杀妃练女兵”、“诸葛亮挥泪斩马谡”的故事,为了带出一支过硬的队伍,就必须严格坚持制度。因为企业的“法”,本身应当是在法律法规和政策指导下,从企业的实际和大多数员工的利益出发,并经法定程序而制定形成的,体现的是对企业所有成员公平、公正的原则,保护的是企业与员工的整体利益,是悬在所有员工头上的“达摩克利斯之剑”。一个企业要建立良好的秩序,确保各项工作规范、有序、高效地运作,必须坚决贯彻“依法管理”的思想。
三是思圆行方,以“公”为先。规章制度的制定与实施,对员工不仅是“管”,也是一种“引”,目的在于形成良好的生产经营秩序和氛围。要坚持“思圆行方”的原则,即出台制度前,对其合理性、有效性及可能产生的影响要思考周密,在实施中要注意方法、及时反馈效果,体现“圆”的柔性;但一旦思考成熟形成定制,则应坚决实施,说了就要算、定了就要干,体现“方”的刚性,这一点尤为重要。坚决“铲除”阻挠规章制度执行的“不法分子”,树立企业法规的权威性,要让“法”成为引领企业前进的明灯、规范职工行为的利剑,而不是可有可无,任人践踏的一纸废书。
推进“依法治企”,要注意厘清企业利益和员工个人利益的界限,尤其是在“法”和“理”产生矛盾时,要分清“大道理”和“小道理”的是非,坚持先“法”后“理”,以企业的利益为先,全面构筑一个“靠人去落实制度,靠制度来管人”的顺畅的法治环境。“依法治企”的过程一定不会是一帆风顺的,在规章制度的实施过程中,一定会发现制度制定上存在的不合理因素,或是不利于执行的因素。我们要在实践中不断总结经验教训,不断修正规章制度,让规章制度不断趋于规范化、合理化,更好的为“依法治企”服务。
黄仁宇先生抱着审慎的乐观来看到中国所发生的一切,他的信念不在于对任何掌权者的赞美,也不在于任何政府的一贯正确,而在于历史长时间段的合理性。因为看到了我国社会正在向着“数目字管理”的方向发展,因此他相信中国的前途。同样,我国的企业也在向着“数目字管理”的方向发展,通过不断提倡发展创新,深化体质改革,变更经营理念,推进依法治企,我坚信,我们的企业同样有着美好的未来和光明的前途!
读《相信》有感 篇2
《被别人相信是一种幸福》这一篇讲述在艘船上一个黑人男孩在搞勤杂时不小心掉进了海里,不管他大声的叫,船员还是没有听到他用全身的力气打着水面,努力的使头伸出水面,他看着船越来越远,最后看不见了,后来他实在游不动时,他想放弃可是他的脑海了想起了老船长,他相信老船长会来救他的`他就用最后的力量在游,老船长返航时忧郁了一下,可是还是回去了,后来老船长得知原来孩子相信他才会坚持到现在的,老船长扑通跪在孩子面前,他感到那一刻忧郁而羞辱。
我觉得我们在绝望时想起“你”,那是让“你”无比自豪的,如果我们在最绝望时想到“你”或他的话,那“你”会很幸福的,我们在生活中的一切绝望最后想起的会是谁呢?我们如果在这种情况下想到的是我们最亲,最爱的人的话,是我们对他们的信任。
我们要的到这种幸福,我们就得让别人现得到这种幸福。
读《相信》有感 篇3
当记忆的海马区失去重现记忆的功能,我看到一个站在矛盾边缘的女性始终在今日追寻的睿智女神。当无关痛苦、失落、亲情与爱情的陌生的自我无法解释来源于内心的层层拷问——究竟该不该相信与自己朝夕相伴的丈夫“本”时,我从作者独特的笔触中感受到一股神秘的关于人性的深入探讨。在作者精心布置的别致的情景再现中,我频频感受到作者那贯穿整篇文本始末的惊悚与神秘感的精神刺激。行文之间,我仿佛时时能感受到作者将女主人公克丽丝周而复始的惊恐与失落的心情,濒临相信还是不相信自己的丈夫的矛盾边缘无力地挣扎时的焦躁,甚至是发现自己处在一个一个谎言之中,陷入一场又一场无尽的黑暗之中却无力拯救自我之时,女主人公内心奇迹般冷静而坚定的心像转换。而正作者用自己丰富的想象力将整个故事的真相以侦探小说的形式进行层层舒展,从而缔造了本书的女主人公能够“忆起一周以前的事”这样堪称圆满的结局。
女主人公克丽丝在一次车祸意外中大脑被撞,导致大脑海马体区的“情景记忆”功能受损,患上一种罕见的失忆症。她每天清晨一觉醒来就不知道自己身处何地,不认识与自己日日相伴的丈夫,想不起一切有关的、无关的往日记忆。20年来,这种奇怪的失忆现象从未有过变化。20年来,女主人公克丽丝的记忆只能保持一天,每天都会忘记昨天所的所有事情:自己、丈夫、过往及她最爱的人。而每天醒来她所能够抓住的精神浮木也只是她的丈夫和一个连他的丈夫“本”都不知道的自称是她的心理诊治医生的陌生男人纳什,能够找到的与过往的回忆也只能借助丈夫“本”一个又一个善意的谎言来进行重现。因此,已经年届四十的她虽然四肢健全,行为及处事能力却远远低于正常孩童的水平,甚至连正常的独立生活的能力都不具备,还得时时依靠他人的照顾。看到此处,我由衷地佩服女主人公克丽丝内心始终那般地独立思考和冷静。
每天,女主人公面对的是一个她自认为陌生而令人恐惧的“陌生环境”,小心翼翼地用自己的双眼探寻着“丈夫”让她看的世界,小心翼翼地揣测身边人是人非的真实性。即便身处在一个个在她看来完全陌生的环境和人流中,主人公克丽丝却仍是表现出其极其耐心而乐观的理性思维观冷静地凝视着这个被善意的谎言所建造的世界。
她忘记自己曾经的儿子“亚当”早已死于战场,忘记了她最好的朋友艾伦,忘记了那场重要的party,忘记了自己曾经出版的小说……忘记了每一场她本该记得的美好回忆,遗失了生命中对于我们来说最最重要的部分。她所能依靠的最珍贵的回忆皆如泡沫般消失在无穷无尽的黑夜,每天等待她的将是无穷无尽的惊恐、怀疑和来自日记中曾经真实存在过而在她看来却缺乏信任的遥远之境。她没有依靠任何人,也找不到任何昔日她最亲近、最信任的好友来助她一臂之力,作为一个女性,克丽丝不仅让我看到了她身上独特的魅力:不畏困境、永不放弃、不轻易盲目地相信他人的话语。在文中多处曾提及克丽丝乐观向上,并相信总有一天她能回忆起所有过往的积极心态,而这本书带给我最大的享受便在于此。
在故事中,随着日记本上所记载的事,“本”所提供的剪贴簿,纳什医生的核磁共振造影治疗与情境治疗,似乎逐渐撞击出克丽丝某些零碎片段的记忆。紧接着克丽丝将本告诉的一段段善意的谎言进行对比和反复想象式回忆,终于在故事的结尾处能一起一周之前所的事情。而故事情节始末也跃然于纸上:男主人公本刻意隐瞒女主人公的身世及自杀原因皆源于爱!
为了自己悄悄在日记本上写的那句“不能相信本”,克丽丝更是多次陷入怀疑与自我怀疑之中,期间,作者在描述女主人公内心世界的整个过程中,采用了大量新颖的侦探小说叙事的手法,所到之处,作者的文笔细腻得几乎能让人压抑得几乎窒息却又不失绝望,细致却并不乏味、空洞,真实而富有感染力。作者高度结合了自己丰富的想象力和高超的遣词能力,以女主人公克丽丝每天的记忆碎片将全书的整个脉络完美地架构出来。
整个故事好像将我们带进了一个错综复杂的迷宫,层层真相一次次显现它神秘的面貌。克丽丝空白脑袋的某个角落似乎存在着模糊不清的记忆:现在所处的环境,别人所提供的信息,似乎是别人的事,自己的脑袋完全记不起任何事,即使亲如丈夫,也只是个陌生人!身处自己的家中,依然无法找回记忆中的蛛丝马迹。这些跌宕起伏的.情景给了我极大的阅读冲击,使得自己仿佛置身于女主人公当时所处的情境之中。
在记忆迷失的宫殿中,在一片片空白的记忆荒原中,女主人公克丽丝假装暂时地相信“陌生人”——她的丈夫,理性地跟随治疗师纳什的脚步一点一点地帮助自己摆脱记忆难以重现的困顿之境。在找寻记忆重现,恢复过往记忆脉络的整个过程中,矛盾这个词无时无刻不出现在克丽丝的大脑中,让克丽丝困惑不已。然而矛盾感并没有真正影响到具有很高的自我判断意识和积极心相的克丽丝。相反,凭借自己一向独立的判断力合怀疑精神,在这场遍布惊悚的记忆之战中,克丽丝赢得了最好的结局。从而也使得这场由善意的爱而演变成的谎言终于圆满地诠释了爱的力量。
在这个故事中,克丽丝为了找回失去的人生,时时要与自己的记忆挣扎战斗,就庆幸自己没有这样的遭遇。我看到了女主人公克丽丝高度的理性与判断力,看到了作者高超的文笔,同时,在阅读过程中,我得到了很多关于记忆碎片的认真审视。《别相信任何人》教我看见自己的富足,更从中得到非常丰富的脑部构造,以及关于记忆与失忆的专业知识,从而对人类记忆重现这一奇特能力有了更科学的理解。在人性怀疑精神与推理能力上,这本书给了我最大的享受和最深刻的体验。其次,作者从理性的角度带领我们思考一个问题:假如你身边的亲人为你虚构了一个充满谎言的世界,你究竟该怎么办?而我想,作者在本书最后提及女主人公克丽丝已经能回忆起一周前的事情这一现象的的好转应该就是作者对这一问题的巧妙解答。
读《相信》有感 篇4
“教师,甚至学校之所以对个别学生无能为力,其原因并不在于学生是不可救药的,而在于指导整个教育过程的方针是错误的。教师往往只致力于纠正缺点,最多是预防缺点。经验,更多的是痛苦的经验使我相信,通过这种途径是培养不出坚定的道德信念的。”
“对学生的错误行为采取一定的措施,进行具有说服力的批评,这些做法,乍看起来都是为了把学生教育好,但是善良的动机,或者说仅仅靠善良的动机,未必能收到预期的效果。因为,每对孩子进行一次批评,实际上就是让他又一次加深了他是坏孩子、恶劣的孩子、十分讨人嫌的孩子的印象。因此,我们从成年人的角度越认为自己对某个学生的看法根据十足,恰如其分,就越会给儿童的心灵造成创伤,越会使儿童感到走投无路,无所适从,越会使本来缺乏经验的儿童今后的行动更冒失,更轻率。”
读到这些文字时,我的眼前仿佛出现了一种情景:学生低头站立,默默地接受着老师的批评。老师怒气冲天,越批评越有劲,全班同学都在看着,享受着这个孩子的无奈。有的幸灾乐祸,有的无关紧要,有的`隔岸观火,有的心里打着激灵……作为此时此刻的孩子,倒有点死猪不怕开水烫的架势,任你老师唾沫飞溅,任你老师怒火中烧。唉,此时此刻的教师,无不感到委屈:我是在用心教你,你为什么就要犯错误,为什么就偏要完不成作业?为什么……老师啊,自认为善良的动机,往往是收不到预期的效果的。因为孩子是不能接受你的善良的,他们本身并没有这种积极的倾向。任你怎样发火,他们都无动于衷。
我们不妨换个角度,去分析孩子的内心世界,去了解他们的心里所思所想,去引领他们认识怎样做就是好的,怎样做就是对的,去激起他们的自尊心,激发他们的学习热情。不信,你问问孩子们,谁又愿意做得不好挨批呢?可明明他们又管不住自己。给他们时间和机会,让他们自己认识到才行。
读《相信》有感 篇5
读了《老师,请相信我女儿》一文,我的感触特别大。母亲对孩子的爱都是伟大的,像大海一样,能包容,肯付出,十月怀胎生下来,再一把屎一把尿地能我们拉扯大,多不容易啊!这些恩情,我们永远都报答不完。
文中的母亲,当老师和同学误认为她的女儿拿了募捐罐里的硬币,被老师叫到了学校。当她女儿说她没有拿的时候,她毅然选择了相信女儿,并请老师相信自己的女儿。这位母亲没有不分青红皂白地质问女儿,让当时惊慌失措的女儿是何等的温暖啊!此情此景,让我想起了一件刻骨铭心的`事!那是我刚入小学的时候,我还小不懂事,由于中午在校吃饭,长时看到不到妈妈,我就着要回家,我哭闹得不行,老师只好打电话让妈妈来。看到我,妈妈没有责怪我,反而心疼地嘘寒问暖,还带我去吃我喜欢吃的小吃。第二天,妈妈坐在老师的办公室,好让我一下课能第一时间看到她。就这样,一周后我也融入了学校里的生活,妈妈也可以不来“陪读”了。妈妈就是这样默默地为我付出,鼓励我,支持我,让我度过美好又温馨的童年!
“母亲永远是我们坚强的后盾!”文中的那个小女孩这句话,我真心赞同!母亲为了我们,什么都愿意,无时无刻地为我们操劳,可怜天下父母心啊!所以我们一定要努力做好自己,才是对她最好的回报!
读《相信》有感 篇6
一个人的命运在他诞生的时候就已经开始。
他哭着来到这个世界,他不知道等待他的将会是什么。人们总是对未知的事情充满了恐惧,恐惧是我们走向未来最大的敌人,要么臣服,要么战胜,还有,可以选择逃离,但是你能不能逃得掉呢?!
当一个人还是孩子的时候,他好奇的看着外面,看着这个他还陌生的世界。大家都以为他只是个懵懂的孩子,连自己都不能准确表达又如何接受这个世界?可是孩子的接受能力是很强的。我们经历过,每个人都经历过,但是大多忘记了,正是在幼年的时候我们准确的观察着这个世界,观察着这个世界与我们密切相关的人,父母、兄弟姐妹、朋友亲戚……我们接受他们传递的力量倾诉着我们的需求,然后用他们反馈的信息做了我们自己也不明白的决定,正是这些当时不曾意识到的决定,决定了我们后来很多的思维方式和价值观念。
每个年龄有每个年龄的事情。
对一个人的要求太低或是期望太高,如果只是短暂的时间,这没关系,但是如果长期的持续便会导致不愉快的后果,甚至会影响一个人最终的命运。要求太低会让人失去奋斗的力量,期望太高会让人力不从心,会让人失去自信,失去对自我正确的判断。
在人的一生中有两种力量主宰着我们:一种是挤进生活,把自己融入到社会,寻找一个落脚地;另一种是离开生活,让自己逃离城市繁华人心复杂,寻找心灵的慰藉。
我们兜兜转转,在自我肯定与自我怀疑之间徘徊不断。在时间的长河中,我们都是善与恶的组合体,我们对自己的喜欢还不够,我们对自己需求有着不太真实的感情与理解,对自己不够真实,对自己的幸福没有给予足够的重视。我们以为正确的,或许只是生命本身的惰性。
生活就是一场冒险——最终我们别无办法,如果我们想要活得有精神、活得有力量、活的.有价值……我们就必须接受这一冒险,一次,又一次的,在我们的机会框架之内,参与生活,相信命运。
有时候我们生存的环境看起来和我们的命运相抵触,让我们难以接受自己的命运。我们甚至会妒忌的看着另一个人命运,想象着他的命运是多么的容易,但是只要我们不是处在另一个人的环境里,我们就不能知道他的环境是不是比我们的更好。渴望成为另一个人表明这个人正在抗拒成为他自己,一个人应该成为他自己才好,不应该老是欺骗自己。不管环境怎样,如果我们能够支持我们现在的自己,我们能够接受现状,那么我们就能够真正的改变我们的生活,我们就能够在生活中获得幸福,或许这条道路会很远、会很难,但是这或许正是我们生命的意义之所在。
我们每个人的心中都会有贪婪、占有欲、妒忌……他们一直陪着我们,存在于我们的心灵里,是我们在生活中获得幸福的敌人。
我们每个人都有自己必须要完成的命运,只有当我们真正经历了我们的命运,不管他有多沉重或是多轻松,当我们接受了我们必须解决的问题时,我们的这一生才算是有了意义。
你应该成为真实的你!一个人的命运必须完成某种生活的使命,经历得越多,生活就越透明,使命就越清晰。
生活,是成为真实的你的机会。
生活,要求你成为真实的你。
这是命运赋予我们生活的意义!