《家》读书心得
此篇文章《家》读书心得（精选5篇），由智远网整理，希望能够帮助得到大家。
《家》读书心得 篇1
看久了卡通连环画，我想换换口味。于是在书架上拿了一本《德伯家的苔丝》看了起来。
暖人的友情！
喜欢哈代的抒情诗，其中不乏情节生动，语句隽永的作品。《德伯家的苔丝》是哈代最著名的长篇小说之一。这是个美丽凄凉的感情故事。当我合上书，苔丝对克莱尔忠贞的感情故事确实令我感动，但令我温暖的是和苔丝一齐挤牛奶的3个可爱少女伊丝、玛丽安与雷蒂。她们也同苔丝一样深深爱着那个英俊少年克莱尔，但也深知克莱尔只爱苔丝，于是就把爱恋深深地埋在心里，而把祝福送给他们。我喜欢她们三个的纯洁的`友谊和坦率的言行。就是在克莱尔无情地抛弃苔丝时，善良的伊丝也没落井下石，与克莱尔有过一段话：
“你十分十分爱我，伊丝？”克莱尔问到。
“是的我十分爱你，我一向都爱着你！”
“比苔丝更爱我吗？”
“不！”伊丝摇摇头低声说，“不如她爱你！”
“这话怎样说呢？”
“没有人比苔丝更爱你了。”
“因为她能够为你***，而我无法做的。”
读到那里我心中一阵激动，我仿佛看到一个高尚的灵魂，左右了她那质朴敦厚的天性，这真是一个真正善良、真心待人的好姑娘呀，真令人感动。在苔丝回到娘家又身无分文时，因为失恋而酗酒的玛丽安又帮她找到了一份工作，使苔丝的生活又有了一丝光亮。在那些阴霾的日子中，温暖着苔丝冰冷的心的依然是这份暖人的友情……
苔丝是不幸的，她的父母为了所谓的家庭荣耀，而让她去攀亲，而毁了自己。她最爱的人又无情地抛弃她，而她又是幸运的，在她短暂的一生中，在她遭遇感情抛弃时，不离不弃的是那份温暖的友情。
为这份友情喝彩！
《家》读书心得 篇2
感谢学校下发的书籍，尤喜《教育的智慧》。如果说之前的教育阅读主要是为了寻求一些思想，一些理念，丰富并提升个人理论素养的话，那么，这本书，似乎更像一本索引，汇集古今中外的教育名家思想，智慧，指引着你去归类阅读相关著作，诱惑着你去深入探索每一位教育家背后的故事，阅读他们的书籍，思考他们的人生，成就自己的事业。
喜欢孔子，因为他的率直真诚，从不隐瞒自己的观点好恶，从来都是以真面目示人，对于看不惯的人或事，他会直言不讳：“朽木不可雕也，粪土之墙不可污也。”“老而不死是为贼！”从表面上看，骂得有点过分，让人受不了，如果细读论语，耐心深究，我们不难发现，孔子无非是用一种极端的方式坚守自己的道德底线。
想想自己，人到中年，对于不合理的事情或者现象，不也曾经牢骚满腹，愤愤不平吗？即使在讲座的台上，也毫不避讳自己的观点。虽然明知道我的生气或者愤怒改变不了事实，但至少，我有说话的勇气，我勇敢，真实地做自己，不奴颜，不眉骨，不虚假，不做作。身为人师，需要的是真诚的表达自己，如此，才有可能教育出真诚的学生。
喜欢孔子，也因为他会做人生规划：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”有规划的人生才是幸福的人生。因为有了自我规划，更容易脚踏实地实现自己的人生理想。喜欢孔子还因为他的人生理想：老者安之，朋友信之，少者怀之。这是我梦寐以求的一种精神境界啊！
喜欢孔子就要读《论语》，不仅读原著，还要阅读他人对论语的解读，比如李泽厚的《论语今读》，南怀瑾的《论语别裁》等。他人的解读，同样可以给我们打开一扇窗，让我们更深入的了解论语，了解孔子，当然，也更好的服务于教育。
喜欢苏霍母林斯基，是因为他撰写的一系列著作，《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《帕甫雷什中学》……细细想来，老苏好像是我认识的第一个外国教育家，那应该还是1988年事情了，从此以后，他的著作，他的思想，一直影响我至今。
喜欢蒙台梭利，是因为《童年的秘密》《发现孩子》《三岁决定一生》这些书籍，一度影响了我对孩子的教育。也因为孙瑞雪在中国坚持不懈的十年的努力，将蒙氏理念和中国国情很好的结合起来，创办幼儿园，惠及更多地孩子，演讲写书，惠及更多家长。比如《爱和自由》《捕捉孩子的敏感期》
喜欢卢梭，一则因为他的成长之路——读书，旅行，良师益友。简单快乐，充实丰富。尤其是在工作繁忙，压力巨大的时候，有好书滋润心灵，有好山好水养眼养身，有好友陪伴左右，那该是人生最美的.风景吧。而他的《爱弥儿》，一直是我床头的必备书籍，因为经常翻阅，书角都有些卷边了。
还有蔡元培，陶行知，叶圣陶……这些中国的教育家，他们的思想，他们的行动，尤其是陶行知先生“知行合一”的理念，给我的教育行为带来很大的改变。
教育类的书籍读得多了，教育家的思想明白多了，自然也就看出了其中的道道，无论怎样你理念我思想，但是他们有一个共同的精髓，那就是“爱和自由”，这，是不变的真理，这，也是孩子能够茁壮成长的不二法门。
一杯香茗，一盆茉莉，一本好书，茶香，花香，书香，众香相伴，日复一日，年复一年，早已经成为生活的一部分，和呼吸一样自然，但也和呼吸一样，必不可少！
《家》读书心得 篇3
《桥下一家人》这本书的故事描述了贫穷与贫穷之间的爱与温暖。
故事中的主人公阿曼德是一个流浪汉，他是“受不了孩子”的人，因为他“怕孩子们会偷走他善良的心”，“怕一个家会拴住他的自由”。然而，当他在桥地下遇到三个孩子和他们的妈妈凯尔西特夫人组成的一家后，他的'思想逐渐发生了变化。凯尔西特夫人对一家人的看重给了贫穷中的孩子很大的信心。
在故事的结尾说到，阿曼德的心已全被孩子们“偷”去了，他的自由也被这家人拴住了。这家人愿意认这个与他们不沾亲故的老人。
阿曼德作为他们的爷爷，而阿曼德也愿意当他们的爷爷，最后还为他们去找工作，阿曼德找到的工作能为他们提供住所。这样，阿曼德是一个有家的人了，他有工作了，他不再是流浪汉了。
读了这本书，我发现爱的力量是无穷的，任何东西都打不败它。
《家》读书心得 篇4
带着同情与伤感看完《何以为家》这部催人泪下的影片，在深切同情因战乱而流亡失所的灾民们苦难生活的同时，也对仁爱和平的生活有了更深挚的热爱。
《何以为家》讲述了一个年仅12岁的小男孩恩赞一家，因叙利亚战争而逃亡到黎巴嫩后凄惨的生活境况。因为没有身份证明，父母只能做一些杂工维持生计，孩子们也要在街头叫卖赚些小钱。因生活困窘，一家七八口人挤住在小小的出租屋里。即使这样，出租屋的租金依然是个难题，父母无奈，只好把恩赞的妹妹——一个年仅11岁的小女孩卖给别人。
恩赞知道后试图带着妹妹逃离这个家，后来没有成功，并遭到父母的呵斥，打骂，最后妹妹被卖给了别人做妻子。恩赞为此离家出走，到处寻找，希望有人雇佣他，一次又一次遭到拒绝后遇到了同为难民身份的单亲母亲泰格雷斯，善良的泰格雷斯收留了恩赞，白天自己去工作，把两岁的儿子交给恩赞照料。
因泰格雷斯是非法入境，需要一张假身份证件，但是黑市上的假身份证她买不起，只好到处凑钱，在凑钱过程中被警方拘留并关进了监狱，恩赞带着这个年仅两岁的孩子想尽一切办法维持生计，度过了一段极端艰苦的日子，最后实在没办法就把这个孩子卖掉了。恩赞回到了原来的家，希望找到证明自己身份的证件，出国逃离这个暗无天日，过着像蟑螂老鼠一样卑贱的生活!
才知道原来自己一家人都没有身份证明，同时得知妹妹因怀孕意外出血过量未能及时抢救而死。他愤怒地拿着一把刀冲出家门，把买妹妹的男子捅了一刀，结果被关进了监狱。他控诉了自己的父母，因为父母生了他，却没有尽养育的责任，他们连最基本的生存问题都得不到解决!并借此向所有难民呼吁，呐喊“希望你们不要再生孩子了!”
嘈杂破旧拥挤的居住环境，以恩赞一家为代表的街头巷尾四处流浪蓬头垢面饥饿的眼神，以及没有合法身份，只能靠打黑工维持生计地位卑微的难民。战争!罪恶的.战争让无数无辜的平民流离失所!让无数个家庭陷入水深火热!
仁爱，和平，稳定，发展，繁荣!1988年75位诺贝尔获得者在法国巴黎发表联合宣言：二十一世纪的人类要生存，必须回到两千年前汲取孔子的智慧!英国著名历史学家、哲学家汤恩比博士也曾说过：“21世纪拯救人类的，只有中国传统的儒家文化和大乘佛法!”
要和平不要战争!《何以为家》只是战后难民苦难生活的缩影，为了让更多的家庭不再重演历史的悲剧，我们呼吁和平!只有仁爱，才能化解人类的矛盾纷争，只有仁爱，才能让社会稳定发展，只有仁爱，才能让民族繁荣昌盛!
《家》读书心得 篇5
《家》这部小说是巴金为他的哥哥写的，并且以他哥哥及他的事为原形，巴金的哥哥就是觉新的原形，懦弱和无奈，但他哥哥三十几岁就服毒死了。巴金的哥哥也曾爱过一个少女但父亲用抓阄的方法决定去和另一个女人结婚。他爱他的妻子，但终因别人的鬼话不得不把待产的孕妇送到城外荒凉的地方，忍受着这一切不义的行为。他知道他已走到深渊边，但就是不愿意去走另一条新的路，只顾着向深渊走去，这和觉新是一模一样的。而觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。
读文学著作又是这个话题。从刚上初中到现在语文老师都免不了提上几句要多读文学著作。一听到这我就满头包了。缘由在我的字典里文学著作免不了都是哲学所谓的满腹经纶既枯燥又烦闷。可以为了应付老师也要硬着头皮上于是挑了本巴金的《家》。
激流者何许人也
不读不知道一读吓一跳。原来《家》是中国文学史上继《红楼梦》之后又一部描写封建大家族溃败的杰作。《家》作为巴金最具代表性的作品和中国现代最杰出的长篇小说之一标志着巴金思想艺术的最高代表成就。作品富于意义的深刻思想内涵是通过极具特色的艺术手段得到揭示的。《家》里的感情激流特别能扣动人们的心扉那是因为作品里许多悲伤的情节大都来自于作者的亲身经历其中浸染着作者强烈的爱和恨。
人物者激游之魂也
《家》最突出的艺术特色是塑造了一系列生动鲜明的人物形象。这些人物包含着丰富的生活内容渗透着作家的爱憎感情寄托着作家的美好理想。觉新、觉慧、鸣凤、高老太爷堪称现代文学史上有口皆碑的艺术典型。其中“觉新性格”已成为失去自我具有双重性格的现代知识分子的代名词。在对比中刻画人物性格在《家》中是一个显著的特点。不同性格的反比：觉新的懦弱和觉慧的勇敢克明的庄重和克定的轻薄琴的乐观和梅的哀怨。相近性格的类比：觉慧的激烈与觉民的稳重琴的游移和许倩如的.坚定。同一人物在不同境况的自比：觉新在晚香楼上的哀痛和下楼后又同淑英嬉戏觉慧在周报社的充实和回家后的寂寞。突出人物性格的主要特征和复杂性以及人物性格的对立和差别。这种对比常常通过在同一事件或场面中各人的不同表现得到展现这就使不同的性格或同一人物性格在不同侧面的映衬中更加鲜明。比如第 36 章定三兄弟都不相信“血光之灾”的鬼话但觉新“担不起那不孝的罪名”只好含泪依从；觉民要觉新去讲道理对长辈还有所期待觉慧态度坚决主张不能屈服“应该反抗”。又如第 23 章写土娼出身的连长太太到高家借住克明维护家庭的和自己的尊严大胆卫道护法；克安明哲保身溜之大吉；克定却想入非非意欲引狼入室。
情节者激流之形也
《家》是描写的情节曲折奇异既描写了鸣凤投湖兵乱之惊梅之死觉民抗婚克定挨骂捉鬼闹房祖父病故瑞珏身亡觉慧出走等激烈的矛盾冲突也定了划船观景炮烧龙灯年节团聚敬神守灵谈心聚会等等。高家内部以觉新三兄弟的遭遇、命运特别是婚姻爱情为主要线索又交织着其他人物、事件、习俗构成一幅谨严而又丰赡的生活画面生动地展示出封建家庭的丑恶和腐朽倾轧和迫害反抗和斗争。前六章中主要人物或直接出场或着重提到主要情节线索或初见端倪或埋下伏笔。此后各章波涌浪叠不断掀起浪峰直到瑞珏之死形成高潮最后以觉新初步觉醒觉慧出逃终篇显示出大家庭的没落和新一代力量的生长。
巴金不愧为现代语言艺术大师之一他为青年而写作他的语言散发着青春的气息。《家》能赢得无数青年读者的心也得力于它那充满抒情气质的语言。巴金小说的语言清丽、流畅、明朗、自然。其代表作之一《家》值得一读