《宇宙与人》观后感

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《宇宙与人》观后感 篇1

还记得十年前第一次看这部电影时的兴奋和迷茫。相对于宇宙，我认为电脑动画更加神奇，至于对片子讲的内容只是一知半解，只觉得好高深。可能是那时注意力都被都被那绚丽的电脑特技吸引过去了吧。

十年后，当那些特技效果都已经不再是什么了不起的事情了之后，再看这部片子时才对片子讲述的内容有了更加深入的理解和思索。美丽的宇宙，深邃幽远，不知道藏着多少未知的秘密。作为宇宙中已知的唯一具有智能的我们人类，正在努力的探索宇宙的`奥秘。

我们生活在一个既伟大又平庸的时代。说伟大，是因为人类从来没有像今天一样如此深刻的认识宇宙和自身，并在继续积极的探索着。说平庸，是因为我们无奈的发现能被我们理解的知识实在是太少了，基础理论已经有近一个世纪没有重大突破了，我们依然在消化前人留给我们的理论成果，而在对前人理论的学习和探讨中，我们发现越来越多未知的秘密。我总在想，现在就说我们是文明生物是不是言之过早了呢。

还是先说宇宙吧。电影里说我们现在的宇宙开始于一个大爆炸，前些年通过对引力红移和微波背景辐射的研究也证实了这一点。我总认为这和各种神话中的开天辟地差不多，按照人类的认知，凡事都是有一个开始的，宇宙也不例外。接下来的情形让人很郁闷，现代科学认为宇宙是由四种力相互作用的结果，可是对于最早发现的引力来说，没有任何人和任何理论能解释它为什么存在。引力的本质是什么呢？也许很多年以后，会有人来回答这个问题，但是现在，我们也只能是想当然的认为这是随着物质本身存在的。就像盘古的斧子一样，别问从哪来的，人家本来就在。然后事情就简单了，宇宙的温度慢慢的降低，物质开始在引力的作用下渐渐凝聚成团，最终演化成了恒星和星系。恒星渐渐的老去，最后死亡。在死亡恒星的瑰丽残骸中，新的星系慢慢的孕育直至形成，像凤凰涅盘一样的重生。这应该是一个相当漫长的过程，但是对于人类而言，再漫长的过程都不过是一个数字而已，从地球诞生开始，或者说从有生命出现开始的岁月才变得精彩起来。

科普片的目的如果仅仅是科普的话也许并不能吸引太多的人，普及的力度和深度很难把握，很容易就陷入都是专有名词以及数字的枯燥境地。这部片子做得很好，至少我不觉得很烦闷。它除了向人们介绍宇宙之外，还用一种近乎崇拜和自豪的口吻肯定了人类自身的力量。虽然人类的文明史相对于宇宙来说显得非常的短暂，但是我们有信心改变和创造更适合我们生存的世界，不辜负宇宙对我们的厚爱。

《宇宙与人》观后感 篇2

前几天一节哲学课，我们看了一部很有教育意义的科普片《宇宙与人》。影片详细介绍了人类的起源：人类从宇宙中的核结构产生核聚变，形成基因，这也是一切生命的起源。我们人类由基因组成。

既然是宇宙给了我们生命，那就是小核给了我们生命。我们应该感谢他们，让他们继续创造比我们更伟大的人生。也许保护宇宙超出了我们的能力，但这是我们应该做的，我们能做的，我们必须做的。

科学家已经证明白色垃圾是大自然无法分解的。所谓白色垃圾就是泡沫和塑料制品。这些白色垃圾在我们的日常生活中经常可以看到。比如在一条巷子里，几个人推着车去买饭盒，那些饭盒都是白色垃圾。再比如：在商场或者菜市场买东西，他们总是给你一个塑料袋。塑料袋也是白色垃圾。有很多这样的例子…既然生活中有很多白色垃圾，为什么不采取保护措施呢？作为一个大国，为什么我们的环保远不如一些比我们小很多的国家好？在芬兰，商场不会给你塑料袋环保；在意大利，铝和塑料的回收可以节约能源，钢铁和纸的再加工可以节约能源，玻璃的`再生产可以节约能源。在日本，每天都有白色垃圾处理车，从各大商场和零售店收集泡沫塑料等白色垃圾，在车上进行处理。他们把橙汁烧到一定温度，把白色垃圾变成铁一样的东西，经过特殊处理变成纤维，把纤维织成一件衣服，拿到市场上卖，这样废品就可以再利用，不会给大自然带来任何污染。这些方法不都很好吗？这些方法极大地保护了环境，甚至有些还能盈利。而中国呢？目前，城市生活垃圾处理很少采用填埋法、堆肥法和焚烧法。由于我国城市生活垃圾处理开展较晚，垃圾无害化处理设施严重不足，只有少数城市在国际援助下建成了一些符合无害化处理标准的现代化垃圾处理设施。我国自行设计的卫生填埋场大多由于资金不足、设计和建设标准低、无害化处理技术不完善、设施落后、缺乏污染控制和监测手段等原因，远远达不到无害化处理的标准。特别是填埋场防渗措施不到位，填埋气体和渗滤液的引入和排放不畅，难以保证长期安全，成为长期污染源。 中国是一个大国，它的环境将直接影响世界环境。我希望人们的观念在新世纪能够改变。不要只关注眼前的发展，而忘记了长远的目标。不要让加拿大工厂的废气飘到印度，造成印度酸雨等事情在中国发生！我们长大了，成熟了。让我们贡献我们的力量来对待和支持我们的地球母亲。从我做起，从现在做起！

《宇宙与人》观后感 篇3

看了《宇宙与人》这部电影后我感触很深，在里面我认识了宇宙的神奇在这部电影中认识许多宇宙朋友——太阳系、黑洞、最冷的星球——冥王星以及其它星球。它们都诞生在宇宙这个无边无际的世界里，人们对宇宙了解得也是少之其少。在宇宙中人们可以飘浮但不能生存，宇宙里最缺少的是氧气，而氧气对人们来说多么重要。宇宙里人们无法知道到底有没有生物在生存，也无法知道有哪一个星球能像我们的母亲——地球那样让我们生存。地球是独一无二的我们要爱护地球。地球的资源是有限的，我们不应该随便浪费。据科学家所知，人们如果再这样随便浪费资源，地球没多久资源就会枯竭。到时我们住哪，在没有氧气当中的宇宙生存吗？不可以，这是无法实现的。宇宙对任何星球的危害都是巨大的，太阳有可能随时变大，烧毁一切；黑洞有可能逐渐变深，吞食万物。这一系列由宇宙造成的灾难都是无法避免的，宇宙在一天天长大，危险在一天天靠近。人们无法预测，灾难会在什么时候发生，只知道科技要一天比一天先进，这样才能确保在发生灾难我们能移居。

科学家现在怀疑，宇宙、黑洞这两个庞大的东西在一天天长大。我们不能知道多大才是它们的限度，当我看着那个黑色的旋涡就会想：这里面到底有什么。会是生物，会是另一个世界或是一个无底洞，这将会不会是人类的葬身之地。一连串的问题浮现在我的脑海，但这些都是一个个未解的谜。

在人类未出现时，那些一只只身型庞大的恐龙会不会是从宇宙当中的.星球来到地球呢？到底是什么原因使恐龙灭绝，这些都关系到宇宙。或许人类也是在宇宙当中的星球里的一种生物，因为一些特殊原因来到地球，并成为地球的主宰者、高智慧的生物。不仅这些，还有一花一草一树一木都XX于宇宙。太阳之所以会长大、会爆炸都与宇宙有着密切地联系。在太阳爆炸后，还会有绚丽的彩虹会消失吗？世界会失去光明吗？宇宙对人类的伤害真是太大了，让任何人都难以想象，只能默默祈祷愿灾难来晚些。太阳里有强大的光合作用，它是所有植物生命的源泉。它消失了，植物也会枯萎。在宇宙中还蕴藏着一种强大的力量——核能。它的爆炸力足以催毁太阳系，这让人类们目瞪口呆。是宇宙赐于了它强大的力量，它对人类来说是无比强大，但和茫茫的宇宙相比它的力量微不足道。

宇宙是如此的神奇，如此的强大、宽广。宇宙可以创造一切，也可以毁灭一切。宇宙就是那样的神通广大！

《宇宙与人》观后感 篇4

不知宇宙之大，又如何知道人之渺小。

对于科学的电影，我并不是很了解，《宇宙与人》是我直接在上搜出来的，一个小时的电影并不长，也不是什么大制作电影，但带给我的是60分钟的心灵震撼！这是一部有蛮久时间的电影了，其中冥王星还没有被剔出太阳系大行星之列，她也带给我的感受可以总结为一句话：人类是如此的渺小。可是正是因为感受到了人的渺小，在这中间我曾好几次因为一种莫名的害怕而暂停，但最终还是看完了这部电影。

宇宙，这个词给人一种浩瀚，空旷的时空感，在宇宙前的人类不过蝼蚁般存在。人从出生到死亡是如此的短暂，人的生命是如此的脆弱，人是如此的渺小啊！在这偌大的宇宙空间中，人类从确定地圆说到发现地日系，水星，金星，火星等许多天体，再由太阳系到河内星系，河外星系，到现在又有许多黑洞的说法。这伟大的宇宙究竟有多少秘密未曾被人类所知呢？人类慢慢地揭开了宇宙一层又一层的面纱，到底有多少层呢？当所有遮挡的面纱被揭开后，宇宙赤裸的样子又是哪般呢？从达尔文人类起源的探索，到现在许多科学家研究发现的种种疑问使达尔文的`假设起源说不成立，人类对自己的了解处于渺茫状态。人类是聪明的同时也是种笨拙的动物。人类的聪明可以把宇宙的奥秘探索，却没有能力解开自己的________之谜。人到底是怎么样来到这个星球的呢？人类又是怎么样产生的呢？这些问题直到现在都没有具体准确的答案。相对于宇宙，人的知识又是如此的短浅。宇宙中这么多的星球，太阳系中的八大行星，而地球的环境是那么的适宜，有不远不近的太阳为我们提供生命活动所需要的光和热，还有液态水以及大气层的存在等等。人类发现了自然规律之后，一步步的将地球改造成按人类意志发展的生机勃勃的世界。然而，人类在改造自然，向自然索取的同时也在破坏着自然，问题层出不穷，环境污染，人口这些问题让人们吃够苦头，如果不采取有效的办法遏制这个势头，将来毁灭地球的就将是人类自己！

科学家预测太阳将在40亿年后爆炸，那个时候，人类便将不复存在。我们看不到那一天，但想想死亡，真的是一件很可怕的事，又何况是毁灭呢？人是渺小的，一个人的一生是很短暂的，我们应该珍惜生命，珍惜这来之不易的奇迹。

《宇宙与人》观后感 篇5

浩瀚之宇宙，万物生灵。哲学并不神秘，它就是一个人对于世界和社会的看法和态度，并为解决有关问题提供一种思路。正如马克思所说：哲学的任务不在于如何解释世界，而在于如何创造世界。

过去我们总认为唯物主义是唯一解释世界存在的正确理论，即世界是由物质构成，物质第一性，意识第二性，意识由物质来决定，并对物质具有反作用。但是如果世界是由物质唯一决定，那么整个世界就是由原初的一团死的物质，而形成一个非常有组织、有秩序、有方向、有目标、极其具有合理性的宇宙演化序列。显然单纯的唯物观和唯心观都难以解释宇宙的起源和演化。实际上，万物的存在意义都不在自身中，而是一种过渡，并从属于某种更超越的目的、目标。大自然就整体就是一个有机的组织，各部分相互协调并承担着统一于某种普遍广义秩序的功能。这种现象就是宇宙存在着内在的、预设的和谐的秩序。哲学已从生物学中重新发现了生物设计的“目的性”，自然进程的“目的性”是一个普遍的理念。只有理解了这种目的性，才能超越对于自然过程的机械性解释。

宇宙进程绝对不是无组织、无目的、无理性的。在貌似无机与偶然的大自然的事件之后，存在着一张神秘而不可见的。在这张上有目有纲，这个无形而存在的秩序之，也就是老子所言的“天”，就是“天道”，也就是庄子的“天籁”，就是黑格尔的“逻格斯”、“绝对理性”，康德的“先验理性”。显然这种以“信息”和“能”概念为基础的超越物质和精神的第三类哲学本体范畴，实际上对唯物论与唯心论的对立，已经作了某种有意识的消解。这一观点可称为辩证唯理论。

宇宙的'本体存在是理性的存在。这种理性，就体现在自然现象之后的秩序、法则、组织。这种理性不是被人的思维所主观决定的。相反，人类思维是以符号系统模拟和把握着宇宙中存在的本体逻辑组织。

现实的世界是一个二重性（现象/本质）的世界，一方面是物象的，似乎有实在性的世界。另外还有一个深藏于实物之内的信息性的世界，其中有数学规律以及各种逻辑秩序这才是物的灵魂。

不仅是生物，而是宇宙，存在本身是有生命的。宇宙的存在、发展进程，也是一个自我组织、自我协调的进程。这种自我组织和自我协调的运动实际上也就是将宇宙不仅理解为实体，更理解为“主体”，即活的有面的而且是具有逻辑组织和目的性的实体。这种哲学显然应该是生命哲学。

宇宙的丰富多彩就在于此。