《水浒传》读后感
此篇文章《水浒传》读后感(精选5篇),由智远网整理,希望能够帮助得到大家。
《水浒传》读后感 篇1
《水浒传》中,作者通过精彩的外貌描写,塑造了一个个栩栩如生的英雄形象。
文中用了丰富的色彩描写,如史进在出庄迎战陈达时,“身披朱红甲、上穿青锦袄、下着抹绿靴、腰系皮搭膊”,以色彩的差异,给人强烈的视觉感受,衬托出史进的武艺高强,准备充分,为他的战胜作铺垫。再如柴进的“皂纱转角簇花巾,紫绣团龙云肩袍,玲珑嵌宝玉绦环,金线抹绿皂朝靴”,看出柴进身着的华丽,家世显赫,位高权重,也为他的仗义疏财奠定了经济基础。
除了色彩描写,还有与其相对的白描手法。在写卖宝刀的人时,“头戴”“穿”“手拿”“插个”“立”等词,简洁明了,烘托出卖刀人潇洒、豪迈、不拘小节的气质,让人一眼望去就觉得这是一个行走江湖人士,也让林冲成功上当买下宝刀。
文中还用比喻的手法来写人的`外貌。在描写九纹龙史进时说“银盘也似一个面皮”,把史进的脸比作面皮,一个让人脑洞大开的比喻,形象地写出了他的肤色之白,表现史进的年轻英俊,俊朗,武艺也十分高强。再如鲁提辖拳打镇关西时,作者把镇关西鲜血直流比作开了个油酱铺,把他所受的伤比作彩帛铺,生动活泼,让人读起来有画面感,也从侧面反应出鲁提辖的力量之大,镇关西毫无还手之力。
正是作者用丰富多趣的外貌描写,刻画了一个个性格迥异的他们,才圆了大家的一个英雄梦。
《水浒传》读后感 篇2
读了这回梁山泊林冲落草,汴京城杨志卖刀,林冲对我的'冲击都是深切的,梁山好汉了一半本性都要从林冲来发掘,来体现。林冲来到梁山之后,白衣秀士王伦小人见识,容不下林冲这一条好汉,非要林冲拿什么“头名状”来,林冲岂是那铁石心肠的无义之徒,三日拿不到头名状就将被王伦赶下山去,就在这最后时刻,却与另一条好汉青面兽扬志得遇,好一场英雄会,杀了个天昏地暗,不分上下,正是英雄惜别英雄,不打不成交,一场虎斗,成全了一对英雄情义。
可是小人王伦非但不醒悟,心里更怀了芥蒂。可怜林冲英雄血性,杀掉恶贼,刚刚冲出道德的匡束,一片赤诚来投奔,却遭遇了一盆冷水,这且不说,关键是看到扬志,一条好汉,仍有一个自由之身,可以自由地行走天地之间,光明磊落,堂堂丈夫,而自己也曾是八十万禁军教头,而今却不得不寄人篱下,看人嘴脸,有家归不得,有苦无人诉,一想到这个,不免感慨万千,百感交集,看着扬志上船将去,刚刚结识了一个知己之士,却转眼又要离去,能不伤怀?
实实感人!有时想想,人那,究竟怎样的生活才能无忧无愁,无烦无虑呢?即如智深,毫气冲天,一身刚直,侠肝义胆,快人快语,多么可爱。为什么林冲就不能这样?为什么林冲就要顾虑重重?其实,人还是要看开一些才是,大碗喝酒,大块吃肉,直言快语也是一生,为什么要瞻前顾后,处处小心,处处在意呢?
《水浒传》读后感 篇3
这个暑假我阅读了《水浒传》,作者是元末明初小说家施耐庵。这本书讲的是北宋末期歌颂农民起义的章回体小说,全书共一百二十回,主要讲述以宋江、晁盖为首的四方豪杰聚义梁山“替天行道”,反抗当时的封建腐朽统治而发生的可歌可泣的故事。
《水浒传》这本小说在国内外的.影响力非常大。赛珍珠:《水浒传》是古中国生活伟大的社会文献;博尔赫斯:《水浒传》的情节有史诗般的广阔,与西班牙17世纪的流浪汉小说有异曲同工之妙;勒·克莱齐奥:《水浒传》记录了那个遥远年代人的基本生存状态。
《水浒传》里的古人讲重侠义之气,能为兄弟两肋插刀,赴汤蹈火,在所不辞,最吸引我的是书中一百零八个好汉个个身怀绝技,飞檐走壁,武艺高强。象宋江的仗义疏财、武松单拳打死老虎、吴用的足智多谋。印象最深的是天真烂漫的李逵,虽说他行事野气,容易冲动闯祸,但爱憎分明,敢做敢为,而且孝敬长辈,让我们鲜活感受到了一个有血有肉的草根英雄气息。
放到当代社会,《水浒传》中的“义”告诉我们对身边的人多一份理解和关爱,力所能及下要积极帮助弱小,对别人的不幸要有同理之心,让爱时时围绕在我们的身边,让社会变得更加阳光和谐。《水浒传》中的“侠”告诉我们现代社会虽然科技发达,但同时让我们身体素质远不如古人,为了将来更好地学习工作,报效祖国,我们要从小加强户外运动,强身健体。
以上就是我阅读《水浒传》的感想,希望将来也能象书中的英雄好汉一样,积极学好书本上的知识,将来成就一身的本领,报效伟大的祖国,为社会的发展做出应有的贡献!
《水浒传》读后感 篇4
关上这本书,不禁又回到了那个动乱的年代,一代英雄的出现,一个个故事的落幕,这汹涌的海浪,终究平息了下来。
在《水浒传》中,我看到的是朝廷的无能,昏庸。自私自利,贪婪是他们的代言词,而那些有能力的人却始终得不到正视,渐渐隐于江湖,这是一个时代的悲哀啊!
有一句话叫:乱世出英雄。宋江,鲁智深,李逵……这些鲜活的英雄形象至今刻在我的脑海里,他们深明大义,嫉恶如仇,忠厚率真,却终受奸人迫害,是他们告诉了我,什么叫本色英雄。
读完此书,想起那个战火纷飞的年代,我会更珍惜现在的和平,这是哪怕要用鲜血也要去守护的东西。我们更不能去学习那种事不关己的态度,除了那些好汉的精神――替天行道,剩下的是不是还有这些人性的.沉沦?
再来看看现世,我们身边也不乏缺少那样的英雄。一个小女孩,过马路,她的亲人为了救他,把她推开,她的亲人当场死亡,小女孩想要进入车祸现场。路人一面阻拦她进入,一面好言好语安抚。她失控,抓起阻拦她的胳膊猛咬,鲜血迅速染红了他整条胳膊......他不但没有生气,还纹丝不动,继续安慰着她……这,何谈最美两字?虽不曾相识,但关键时候也要拔刀相助,这位陌生人的人性是善的,英雄的,若好汉还在的话,他们也一定会这样做吧。反观之,若受一丁点来自绝望的痛苦就怒发冲冠,那何尝不被古人叹一声:废物!
走出卧室,书中的章节如图画般浮现在我的脑海里,我永远忘不了那些好汉对苍茫人世弱小的同情,怜悯?这故事,何尝不是当时社会风起云涌,必将改头换面的前奏!
一百零八英雄好汉,风风火火闯九州的怒吼,涤荡人世恶与丑,终将还一个朗朗乾坤满神州,这样的理想,我们要有!
《水浒传》读后感 篇5
最近,我读了《水浒传》这本书,它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义的历史故事。
宋江本是郡城小吏,因怒杀阎婆惜而被逼上梁山,他不是第一个上梁山的人,但却为什么当上了梁山的首领呢?这是因为他有领导才能,而且为人乐善好施,义气深重,是妇孺皆知的“及时雨”。但梁山上有领导才能的人有很多,为何只有宋江才能担此重任呢?我想是因为后者,例如柴进和宋江对待武松的不同态度,柴进是把武松当成看火的,而宋江却始终把武松当成兄弟看待,宋江由此而胜,众人由此败,他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠,却让我对他的'敬佩大打折扣,他的愚忠害死了七十二位兄弟,七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂,断送了一百零八位英雄的前程,他应该意识到,朝廷在招降他们之后,都没让他们进京,就把他们派去征伐反贼,朝廷的用意就是要坐收渔翁之利呀!吴用、林冲等人曾屡次劝阻,可他就是不听,仍一意孤行,他的固执,酿出了一场悲剧,害死了自己,也害了众英雄。
忠,本来是一种高尚的品质,但是愚忠变成了不辨是非、一意孤行,宋江的忠义其实就是一种愚忠,愚在始终对专制的朝廷抱有不切实际的幻想,而他的幻想把梁山一百零八位英雄好汉送上了绝路,让人深感痛惜。
读了《水浒传》这本书,我觉得宋江不仅为人乐善好施、义气深重,而且他也很愚忠,他的愚忠让我产生了误解,让我对他的敬佩大打折扣,但不管怎样说,《水浒传》这本书声势浩大,画面极其壮观,是我喜爱的一本书。