寓言故事读后感
此篇文章寓言故事读后感（精选5篇），由智远网整理，希望能够帮助得到大家。
寓言故事读后感 篇1
我最近读了《中国古代寓言故事》，这本书中写了许多小故事，每个小故事看似很短，很简单，但都包含了一个个深刻的道理。
记忆最深刻的有两则故事：
一、“刻舟求剑”
讲了一个楚国人坐船渡河，突然，楚国人的宝剑掉到水里了，别人大叫道：“哎!你的宝剑掉了，还不快捞上来!”楚国人不慌不忙在船边刻了个记号，说：“不着急，我在船边上刻了个记号。等船靠岸了，水浅了，我再下去捞宝剑。”别人说：“船是能在水里飘动的，剑则沉到了水底是不动的，那样就找不到剑了……”这则故事讽刺那些不懂得根据实际情况来处理问题的人，事物都是在不断变化的，不能用一成不变的态度去处理问题。
二、“三人成虎”
讲的是，在魏国，庞恭和太子要去邯郸，在临走前庞恭问了魏王一个问题，说：“如果有一个人说集市上出现了一只老虎，您信吗?”魏王说：“当然不信!”庞恭问：“那如果两个人说那?”魏王答：“我有一些怀疑。”庞恭又问：“如果三个人说集市上有老虎那?”魏王肯定到：“我一定信!”。在这个故事中我学到了，不要轻信别人的谎言，有时候说的人多了，谎言就变成真的了。我们要经过自己开动脑筋，实际查看后才可以判断正确与否!不能轻信谣言，也不能人云亦云。
还有“景公占梦”。齐景公有次得了重病，还做了一个梦，梦见自己被两个太阳打败了，这让他心神不安。然后齐景公就对晏子说了这件事情，晏子就派人去请来占梦者为齐景公占卜凶吉。晏子让占梦者对大王这样解释：大王的病属于阴性，而太阳是阳性的就预示大王的病快好了。占梦者就按照晏子对他说的做了。齐景公听了之后很高兴并解除了郁闷，没过多久病就痊愈了。之后赏赐了晏子和占梦者两人。
这则寓言中表示对梦境的不同解释就对个人的心理影响是完全不同的，故事中的主人公齐景公就是如此，而晏子聪明的利用占梦者的默契配合，把消极的影响转化为积极的影响。这就说明了任何事情只要向着有利于事物发展的积极的一面去引导，就会取得良好的促进效果。
通过读这些故事，我学到了很多道理，学会了如何去思考和判断。以后我也要多读书，多思考，多学知识来丰富自己的头脑。
寓言故事读后感 篇2
《伊索寓言》是一本经典出名著作，我怀着好奇的心绪，翻开了它。
《伊索寓言》来自非官方的，所以社会形态低层百姓的生存和思想情谊获得了较冒尖的反映。如对富人贪得无厌自私的揭发；对恶人狠毒秉性的鞭鞑；对劳动发明财富的肯定；对社会形态不公平等的抨弹；对软弱无能、怠惰的嘲讽；对勇敢斗争的称赞。还有很多寓言，让我知道了如在哪里社会上处世，怎么样做人，怎样鉴别曲直好坏，怎样变得伶俐、智慧。让我来的方向大家举几个例子吧。
《放牧牲畜的人和驴》：一个放牧牲畜的人在行猎的时刻，发觉了一只小狼，他见它怜惜，就把它抱回家，和狗一块儿养着，他们长大后，就看护羊。有一天，一匹狼夜间来叼走了一只羊，狼就去追，可这羊已经被咬翘辫子，它就和那一匹狼一块儿吃羊，它这会儿才发觉，羊肉是那末好吃。回家后，它啥子都没想到吃了。又有一天，狼又来偷羊，家狼就伪装去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一块儿吃羊。野狼很多天都不来了，狼就把羊叼来和狗一块儿吃。这一切都被牧羊人尽收眼底，次日，他就把狼给杀了。这个故事让我清楚了人不可以信任恶的物品，正所说的“江山易改，秉性难移”。
《胆怯鬼》这个故事，他讲了独自一个人，胆子细小，生存条件非常不好，却很贪财，总意料得到坐享其成的财物。有一天，他登山劈柴。累极了，背着柴下山回家去了。在山脚的一条小路上，看到了一头金色的兽王，他不敢碰，心想：这到尽头是活的，仍然雕像呢。那兽王一一动，也不做声音，一定是雕像，这是神恩赐给我的，看我这么的穷，想让我卖一个好价格。他向四细致各处观察了一遍，确认没有人，就抓起“兽王”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起来。他好似很伶俐是的想：人多力气大吗，我回去善于管理家务人找来一块儿搬。在这以后，他就跑回家去了。等他善于管理家务里的，男性和女性老少都找来时，那一个金兽王已经不见了。它奉告我们做工必须要不犹豫，不可以拖拖拉拉的。否则，啥子事物都变的很糟糕的。有一句话说的好，“速率就是货币”。做工要讲究速率，假如做工慢了，就啥子事物也办非常不好了。这就叫做“一事没有成就”。
《伊索寓言》我一定会好好收集保藏，由于它让我收入一生。
寓言故事读后感 篇3
“书是人类提高的阶梯。”“书是知识的源泉。”书伴随着我成长，是我每一天必补的营养品。书的格言像一首歌，时时在我的耳畔回响，在我的心海荡漾。
在今年暑假，我兴致勃勃地阅读了《寓言故事》这本书。这本书里的故事我十分喜欢，深深地吸引了我。如《得与失》、《神童方仲永》、《龟兔赛跑》、《改错永远不晚》、《墨子》等。
《寓言故事》这本书深深地启发了我，教育了我。是它，告诉我“虚心使人提高，骄傲使人落后”和“失败是成功之母”这些道理。是啊，在现实生活中，我是多么需要这些道理啊！
记得那是一次，黄教师发下了一张试卷。啊，我得了第一名！我心想：啊，原先我这么聪明，拿了第一名，以后考试必须难不倒我了。从此以后，我学习不认真了。我上课总是跟同学吵闹；回家后随随便便写一下作业就出去玩了。
几天后，我们进行了一次测验。几天后，黄教师发下了这张测验试卷。没想到，我只考了八十几分，下降了十几分。我悲痛极了，泪水不断地在眼眶里打转，最终最终流了下来。可是我不想被同学看见，就急忙擦去泪水。最终，一节课过去了。
下课后，黄教师找到我，语重心长地对我说：“施嘉莉，你这次考不好的原因就是因为骄傲。‘虚心使人提高，骄傲使人落后’。你不该因为自我拿了第一名而骄傲。‘失败乃成功之母’。你此刻可不能骄傲了，要努力学习把成绩赶上去。明白了吗”“明白了。”我含泪答道。黄教师的话使我感到十分惭愧。于是，我认真学习，提高了自我的成绩。
《寓言故事》这本书像一把钥匙，帮我开启了知识的大门；帮我开启了心灵的大门；帮我开启了光明的大门；使我品尝到了人生的酸、甜、苦、辣。《寓言故事》这本书像一把钥匙，帮我开启了知识的大门；帮我开启了寓言故事》对我的帮忙真大啊！
寓言故事读后感 篇4
《伊索寓言》里有一则小故事给我留下很深的印象：
一个暴风骤雨的日子，有一个穷人到富人家去讨饭。“滚开！”仆人说：“不要打扰我们。”
穷人说，“只要让我进去，在你们的火炉上烤干衣服就行了。”仆人以为这不需要花费什么，就让他进去了。这个可怜人，这时请求厨娘给他一个小锅，以便他“煮点石头汤喝。”“石头汤？”厨娘说，“我想看看你是怎样用石头做成汤。”于是他就答应了。穷人到路上捡了块石头并洗净后放在锅里煮。
“可是，你总得放点盐吧。”厨娘说，她给他一些盐，后来又给了豌豆、薄荷、香菜。最后，又把能够收拾到的碎肉都放到汤里。
当然，故事讲到这里，您一定能够猜到，这个可怜人后来将石头捞出来扔回路上，美美的喝了一锅肉汤。
当时看完这则寓言故事，非常感慨这个穷人真是个智者；如果这个穷人按照正常的逻辑思维去对仆人说：“行行好吧！请给我一锅肉汤。”那会是什么结果呢？从中也懵懂知道了在处理事情和问题上可以不按正常逻辑思维，用非逻辑思维来处理会给你带来意想不到的结果，使处理的事情在这种非逻辑思维前提下会有事半功倍的效果。
人际交往过程中有时候需要一些类似穷人乞汤的韧劲技巧和策略，工作和生活中有一个普遍的规律：会哭的孩子有奶吃！利用强者的同情心和好奇心，步步为营，得寸进尺的事例多如牛毛。曲线实现目标需要使用这样的智慧和创新。营销人员要实现销售目标往往也可以借鉴这种非逻辑思维，不能急功近利，直指不标，欲速则不达！人际交往中的进退策略全在于是否用心！寓言中的穷人不是一般的穷人，是会用心的穷人，他的未来不是梦。
进退自如，给自己和他人留下面子，既不卑躬屈膝，谄媚逢迎，也不死缠烂打，无理取闹，不卑不亢，在人际交往中注意对方的感受，时时能给对方台阶下，给自己留后路，这样的策略和思路是成熟和智慧的。
寓言故事读后感 篇5
古时候，人们每到一定的日子，都要在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑，这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时，不是要杀一头牛，就是要杀一只羊，然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上，人们就站在供桌前祈祷。
有一天，齐国都城里来了一个人，他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时，恰值齐宣王在大殿门口看见了，命人叫住那牵牛的人，便问道：“你打算把这头牛牵到那里去呢?”那人回答说：“我要牵去宰了用来祭钟。”
齐宣王听了后，看了看那头牛，然后说：“这头牛本来没有罪过呀，却要白白地***，看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子，我真不忍心看了。把它放了吧!”
那个牵牛的人说：“大王您真慈悲，那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧?”
“这怎么可以废除呢?”齐宣王严肃起来，接着说：“这样子吧，就用一只羊代替这头牛吧!”
这篇寓言故事告诉人们：杀牛和杀羊都是屠杀生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的，都不能算是仁慈。齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏，可见他的虚伪。
读到题目，我的脑海中油然而生的是可爱的羊和憨厚的牛。奶奶年年养羊，从我记事的时候起一直到现在，奶奶精心地伺候着她的羊，羊给了奶奶许多的欢乐，每逢羊下了崽子，奶奶像得了宝贝似的，乐得合不拢嘴!她对羊很关心，对于我们的捣蛋——抢着喂养——她总是提醒这个不能给养吃，那个不能给养吃——尤其是怀了崽的母羊。有一次正是五月吧，我和同事开摩托车去东海(我们习惯把东台的东边的集镇成为东海)，一只老黄牛正在河塘边吃草，我不禁想起那句熟悉的诗句——牧童骑黄牛，多么诗情画意的情景啊!
及至读到后来，哦，原来是这么回事啊!祭钟——同样面对生命，无论是羊，还是牛，都值得尊重和珍爱。对另一个生命的珍爱，就是对自我生命的珍重!灵魂才干净。我不喜欢齐宣王。