有感于《格列佛游记》

此篇文章有感于《格列佛游记》（精选5篇），由智远网整理，希望能够帮助得到大家。

有感于《格列佛游记》 篇1

读了《格列佛游记》，大呼“上当”，这是游记吗？仔细阅读，它虽然描述了格列佛在小人国、大人国、飞岛国和慧骃国等国度历险的奇遇，但如果你仔细一想，就会发现这不仅仅是一本游记。

它许多生动有趣的故事，都是讽刺了被欲望扭曲的人性和人性的弱点。让我感触最深的是“慧骃国”的故事。格列佛来到慧骃国后，“慧”语言的学习能力有了进一步的提高，于是格列佛的主人就常要求他谈一谈欧洲的情况。

说到战争，当格列佛提到大约有100万人战死，100多座城市被毁的时候，收留格列佛的主人无法相信这个事实，认为这是子虚乌有。他认为，我们的战争要通过厮打、撕咬来完成，我们的“前后爪”又短又嫩，嘴巴平平地长在脸上，也没有坚硬的牙齿，一场战争如何能造成如此的伤亡。格列佛不禁觉得他孤陋寡闻，就把什么加农炮、重炮、滑膛枪、海战等描述给他听。格列佛还说到许多载有千名士兵的舰船被炸沉，两军各有20000人丧生，还有那临死前的呻吟、飞在空中的肢体，掠夺、抢劫、烧杀……就在格列佛准备继续往下讲时，他的主人突然让他打住。因为，这主人十分厌恶这些行为，无法入耳。他觉得，既然一只有理性的动物能做出如此罪大恶极的事来，那么理性堕落后会比残暴本身还要糟糕。这一想法直指人性中黑暗的一面。

这些“游记”所记叙的游历的地方，都是幻想出来的，如“小人国”、“巨人国”、“飞岛国”等。作者利用这些故事，讽刺了当时人性的扭曲和理性的堕落。此前，作者写到格列佛在巨人国游历时，曾借巨人国国王之口说：那些发明能够炸毁城墙、道路、房屋的，具有巨大杀伤力武器的人，“一定是恶魔天才，人类公敌”。

你看，这是一部游记吗？不是，可以说这是一部游记体的讽刺小说，也可以说是一部寓言，一部呼唤人性回归的寓言。这部三百多年前写的小说，现在读来，仍然觉得极有意义。

有感于《格列佛游记》 篇2

一个人，生活得太平稳，突然有了改变生活的念头，觉得现在这种生活不是我想再继续下去的生活，我不准备，也不想跟着再走下去。不想平稳或者不想再过这种平淡乏味的日子，就在那一瞬间，想走出去。

想冒险……

想像位游吟骑士，骑着心爱的白马，走遍世界的名山大川，过种行吟诗酒的日子，自由洒脱，不羁放荡。

想流浪……

想像三毛一样洒脱，背着一个行囊去山里，去沙漠，去凌乱的港口，在异域的夕阳下看潮气潮落，看月夜星辰，看华开花落。

想飘荡……

想像沙一般，风一样，流经河滩，吹过沙漠，穿越森林和隔壁，磕磕碰碰，飘无定息。

真的想……

呵，忽然觉得人真正向往的生活，大底都与游荡有关，又或者人天生就喜欢冒险，喜欢流浪，所以从小就喜欢《西游记》，《鲁滨逊漂流记》，《格列佛游记》里主人公的生活，是一种致命的羡慕，一种本质的热爱，实在想去过那种生活——不断崭新的日子和相对孤独的自由，这是生活真正的理想。

但很悲哀，生活与理想并不能划上等号，甚至连约等号也划不上。所以生活，几乎没有人能这样做，真有几个这样做了的人，却全被人看成是“堂·吉柯德式的英雄”——他们做了我们梦想着的却不敢做的事。佩服他们竟然可以把俗事都抛了，那样洒脱自如地走来走去。虽然表面上看来他们好像并没有使自己增加什么，但会不会他们在心灵上获得的满足和喜悦是我们这些凡夫俗子无法理解甚至是永远无法体会的？

会不会一个在平稳生活的人，总是被游荡召唤，而一个真正游荡的人却梦着平稳？这是不是人生的矛盾？真正合适的活法有时真的很难找到，也没有人能把生活过完全了。帝王也不能，过自己想过的日子，大概是每个人人生最大的幸福和幸运吧！

有感于《格列佛游记》 篇3

自从翻开这本书后，我竟然舍不得放下，直至一口气读完了整本书。我仿佛也像这书中的主人公格列佛一样，游荡在大人国，小人国这些奇妙的国度里。

伴随着自己的细细品味，奇妙的国度中真正蕴藏着的是人性的贪婪，虚伪。小说中“格列佛”在小人国的一段经历，我至今记忆犹新。为了证明自己国度的强大，君王们明争暗斗，无辜挑起是非想要侵占他人的土地，一方不敌失败后，战胜国的国王仍然不肯罢休，想要彻底摧毁别国，强迫他国人民为自己的奴隶。

君王们为了自己的一己私欲，大开战争，受苦的却是千千万万的百姓，人类的弱点在此尽显无遗，我不懂得作者为何要把人性描写得如此丑陋不堪，直至读了序言之后，才豁然开朗。18世纪是作者生活的年代，是一个丑陋的年代，党派之争把国家搞得乌烟瘴气，百姓苦不堪言，作者把自己当做小说的主人公，好似游历在各个国度，很快乐，其实也正反映着作者自身的无奈，任人摆布。眼见事情的发生，却无能为力。在真实世界中，作者也是个普通人，无法左右事件的发生，人们的尔虞我诈，争权夺利，他都只能遥远观望。那种无奈在作品中可以深深体会。

古时候，无论是宫廷之中妃子的明争暗斗，还是帝王之间的互相争战，都和书中情节如出一辙，充斥着人类心底那最阴暗的一面。在不知不觉中，人们又把它打开，又在偶尔间把它扩大把它升级，最终表现出现的就是行尸走肉。

可是这样的人只能算为少数，更多的人还是民风淳朴，这样才能挑起社会的平衡。如今的社会就是这样，我想作者期待的社会就应该是这样吧。

读完《格列佛游记》我懂得了做人的道理，要做一个正直，善良的人！

有感于《格列佛游记》 篇4

我最喜欢的书是英国小说家斯威夫特写的《格列佛游记》，每当我翻开这本书，我的心就似乎飞到遥远的印度洋，在海上跟着勇敢的格列佛乘风破浪，经历着一次又一次不平凡的旅行。

游记中，小人国、大人国里光怪离奇的故事，深深地吸引了我。我印象最深的是1710年格列佛泛舟北美。格列佛巧访了荒岛上的慧S国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧S。在慧S国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不去想它们的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实、透明的。

格列佛在慧S国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为耶胡们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他倍感失落，对人类产生了极度的厌恶。

我羡慕小说中的主人公可以在慧S国度过的时光。可是那时光是短暂的，它犹如一股柔和的春风与你擦肩而过，只留下一段美好的回忆，恍如蝴蝶飞过的梦。

年华似水，匆匆一瞥，今生今日不知能否再见那人性的美好与纯真。

我只知道在我很小的时候，老师、家长就会对我们说要提高警惕，不要……不要……，但这与他们同时教育我要做一个乐于助人的好学生是很难统一的。当我遇到有困难的人，想要伸出援助之手时，我迟疑；当有人替我解围时，我又不敢接受。我不想懂得也害怕懂得。曾几何时，我失去“爱”别人的机会，也错过了享有别人的“爱”的幸福。这难道不是一种悲哀吗？

我期盼着有一天我们的社会也像慧S国，像陶渊明先生描绘的那个世外桃源。

撕掉虚伪的面具，敞开真诚的心扉，展现一个真实的自我吧！即使不优秀、不完美，只要拥有真实，便拥有一颗透明的心！

感悟着这涌动着生命热流的文字，含泪望一眼那绯红色的窗外，夕阳竟燃烧得那么好！的确，并不是每一个人都能如格列佛那样游遍各国，可是生活在关爱阳光中的我们，不能让人性蒙上阴影，决不能失去生命中该有的透明的心灵！

我会努力重拾那历史回廊里，那斑驳光影中，在那阳光下耀耀生辉的透明的心。

有感于《格列佛游记》 篇5

寒假开始了，我读了英国作家乔纳森；斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

一名叫格列佛的医生喜欢你航海，一次遇难，来到小人国，这些小人们虽小但是非同寻常，使格列佛也畏惧三分，对这个国家心悦诚服。第二次出航远行，再遇灾难，奇迹般的来到了大人国，得到了人民的喜爱，却遭受了蚊子、苍蝇、苹果、冰雹……的巨大威胁。第三次航程遭到海盗的抢劫，偶遇飞岛国，一个在天空上的城市，使地下的国家望而生畏，不得不听从飞岛国的指挥。第四次航行，海盗水手占领船只，格列佛不幸落岛，遇到慧马，学习知识，终回故乡。一本书给我们塑造了格列佛的传奇经历，使我们赞叹不已。

格列佛不怕困难，远大志向，伟人谦虚，临危不惧。在慧马国有学会了慎重、团结、不畏、爱国。在这16年又7个月的旅行中，格列佛经历了4个大国，从每个国家都学到了不同的精神。这本书告诉我们的不仅仅是格列佛的传奇航海经历，更是让我们学习这些精神与力量，好男儿志在四方，格列佛虽然几次遇险失魂落魄，但是壮志未酬，仍然不断的去航海。他的人生坎坷而艰辛，慧马国的美好品德使他永久不忘，小人国和大人国各有千秋，飞岛国科学无人能比，国泰民安。英国作家斯威夫特的想象力非凡，奇妙而又夸张，异想天开、妙趣横生，使人感到有趣。这本书的第四卷不仅仅的有趣的童话，我认为更是在讽刺当时英国统治的腐*无能，那些陈腐扥观念，不希望有侵略战争和殖民夸张，生动的表现了作者对丑恶现象的讽刺。

《格列佛游记》处处妙趣横生，以另一个反面来描写人的品质与国家腐*无能，对我们有很大的帮助。