高二上册语文教案
此篇文章高二上册语文教案（精选6篇），由智远网整理，希望能够帮助得到大家。
高二上册语文教案 篇1
教学目的：
1.了解作者在文中的观点及骈体文的特点。
2.学习本文将典故与眼前情景相结合的写法。
3.理解文中的典故。
4.掌握“故”“尽”“属”“即”“且”“矣”的用法。
5.背诵课文。
教学重点：理解典故;理解内容和观点。
教学难点：骈体文的特点
教学课时：3课时
教学方法：朗读背诵与赏析相结合的方法。
第一课时
教学目标：介绍作家作品，文体知识;初读课文。
教学过程：
一.解题：
《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，又名《滕王阁诗序》《宴滕王阁序》。
滕王阁因滕王李元婴得名。李元婴是唐高祖李渊的幼子，唐太宗李世民的弟弟，骄奢淫逸，品行不端，毫无政绩可言。但他精通歌舞，善画蝴蝶，很有艺术才情。他修建滕王阁，也是歌舞享乐的需要。
“序”——文体的一种。有书序、赠序、宴集序等。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字，本文是饯别序，即临别赠言，属于赠序类的.文章。
统观全文，由地及人，由人及景，由景及情，步步递进，紧扣题意。
文因饯别而作，但对于宴会之盛仅略叙数笔带过，而倾全力写登阁所见之景，因景而生之情，这就脱去了一般饯别文章颂扬、应酬的窠臼，辟出了自家新径。
二.背景：
唐高宗十四年，王勃的父亲任六合县县令，王勃赴六合经过洪州。文中“童子何知，躬逢胜饯”可佐证。
还有一种说法，王勃上元二幼年前往交趾看望父亲，路过南昌时所作，序文中内容的博大，辞采的富赡看来，非“童子”之作，而是成年作品，“童子”非小孩，而是“弱冠”二十岁左右之作。课文采用这种说法。
三.时人对王勃的评价：
九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，泛然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，语益奇，乃矍然曰：“天才也!”请遂成文，极欢罢。时人认为王勃年轻气盛，才华横溢，挥毫泼墨，而语惊四座。
四.关于骈体文：
骈文，是魏晋后产生的一种新文体，又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。骈体文的表达方式与一般的散文有所不同，语言上有三方面的特点：
1、语句方面的特点，即骈偶和“四六”，又称为“四六文”。
2、是语音方面的特点，即平仄相对。
3、是用词方面的特点，即用典和藻饰。
五.朗读与预习：
1.下列词语的注音释义全都正确的是：(引导学生逐段批注)
A 宇文新洲之懿范 懿：yi 美好
B 俨骖騑于上路，访风景于崇阿 崇阿：a 高大的丘陵
C 云销雨霁 霁：ji 天气晴朗
D 逸兴遄飞 遄：chuan 迅速
2.断句品韵：
A 四四对四四：豫章/故郡，洪都/新府 “二二式”。
B 六字句的断句：
(1.孟学士/之词宗，访风景/于崇阿 “三三式”;
(2.临/帝子之长州;穷/待遇之萦回 “一五式”;
(3.钟鸣/鼎食/之家;谁悲/失路/之人 “二二二式”;
(4.响穷/彭蠡之滨;气凌/彭泽之樽 “二四式”;
(5.抚/凌云/而自惜;幸/承恩/于伟饯 “一二三式”。
C.七字句的读法(按意义划分)：
(1).襟三江/而带五湖;潦水尽/而寒潭清 “三四式”;
(2.)龙光/射/牛斗之墟;宾主/尽/东南之美 “二一四式”;
(3.)落霞/与孤鹜/齐飞;秋水/共长天/一色 “二三二式”;
(4).都督/阎公/之雅望“二二三式”
D.四六对四六：渔舟/唱晚，响穿/彭蠡之滨;雁阵/惊寒，声断/衡阳之浦
E 对：屈贾宜/于长沙，非无/圣主;窜梁泓/于海曲，岂乏/明时?
F 主谓结构相对：雄州/雾列，俊采/星驰。
G 动宾结构相对：望长安/于日下，目吴会/于云间。
H 偏正结构相对：……钟鸣鼎食/之家，……青雀黄龙/之轴。
六.讲读课文第一段：
(一) 第一段中有几个典故(典故分事典和语典，来自史传上的记载称事典，来自典籍上的现成语句叫语典)。
1.豫章故郡(见注释)。2.龙光射牛斗之墟(见注释)。3.控蛮荆(见注释)。
(二)补充注释：
1.豫章故郡 故：旧
2.地接衡庐 接：接壤
3.襟三江而带五湖 襟、带：名词用作动词，连接、环绕的意思。
4.雄州雾列，俊采星驰 雾、星：名词作状语，像雾一样、像星一样。
5.宾主尽东南之美 尽：全都是，形容词作动词。美：形容词作名词，俊杰。
6.千里逢迎 千里： 数量词作名词，远道而来的客人。
7.高朋满座 高：尊贵
(三)简析第一段：
1.首句由名称的沿革，道出历史的久远。
2.二三句写界域的广大、辖境的辽阔与地理位置。
3.四五句，由赞美“雄州”到称赏“俊采”。
4.六句，写州城形胜，宾主才美(为下文的“才美”过渡)
5.七句，赞美宾主，点面结合。
6.十句，自己“闯入”，委婉含蓄，不卑不亢。
问题：
⒈作者是如何写洪州的地理风貌的?突出了什么特点?
明确：“豫章故郡，洪都新府。”――历史久远
“星分翼轸，地接衡庐”――界域辽阔。
“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”――地势宏伟
2.作者怎样写参加宴会的人物，照应了前文的哪个词语?
明确：作者在写参加宴席人物时，用了“雅望”“懿范”“胜友”“高朋”“腾蛟起凤”“紫电清霜”等词语，极尽人物的文韬武略，照应了前文的“俊采”一词。
3.文章开始不写楼台，不写宴会，而先写地势与人物，这样写有何好处?
明确：文章借用铺陈的手法，历叙界域之大，地势之雄，物产丰富，人才俊美，既渲染了和乐的氛围、宴会的高雅，同时也紧扣照应了题目《秋日登洪府滕王阁饯别序》
7.小结：本段略写洪州的地理风貌，极写滕王阁的无限壮美，和周围环境的超凡脱俗，以及阁中如云高朋的文才武略。这样写，既初步写出了滕王阁的不同凡响，又为后文详写做好了铺垫。
高二上册语文教案 篇2
教学目标
1、学习本文平凡之中见深远、叙议结合的写人记事的笔法。
2、理解蔡元培先生作为“近代最伟大的教育家”的高尚的精神境界。
说明：当今天的教育正成为教育者和受教育者心中的痛时，再一次缅怀渐行渐远的蔡元培先生显得多么的重要。冯友兰先生以哲学的方式走近了蔡元培，提炼出蔡先生崇高人格的整体特征：“极高明而道中庸”。最可贵处更在于作者没有因为人物精神的抽象而流于平板，而是以平白朴素的语言叙事议论，于平凡处见人物的境界，而这种精神境界正是蔡先生成为“近代最伟大的教育家”的原因。教师要引导学生深入理解。
教学重点与难点
1、重点：通过圈点品读、勾划重点词句和具体段落，学习本文以平凡见深远勾画人物，以叙议结合的方式表达情感的写作方法。
2、难点：对蔡元培先生“极高明而道中庸”的精神境界内涵的理解。
说明：高中阶段学习写人的文章，不仅要让学生知道写出了怎样的一个人，更应让学生明白：怎样才能写出一个人的精神品质!
蔡元培先生的精神境界之高令后人仰视，对其精神境界内涵的理解是难点。高明的作者巧妙地选取平凡的事例来勾画一位“蔼然仁者，慈祥诚恳，”的大教育家形象，又以精粹的议论恰当地点出了蔡先生的精神境界的内涵。这是本文的独到之处，我们要重点领会。
思路点拨
还可以这样的方式展开教学：引导学生理清文章的思路，把握文章的主要内容;透过事例把握主旨，理解蔡先生的“极高明而道中庸”的精神境界的内涵;探究以平凡见深远的写人记事的特点，摄取片断品味平实而细腻的如茶的语言风格。
练习举隅
1、作者与蔡元培仅一面之交时，就感到蔡先生是一位“慈祥诚恳”的“蔼然仁者”，这种印象可靠吗?说说你的看法。
2、文章第22自然段写道：从19xx年到19xx年仅仅xx年多时间，蔡先生就把北大从一个官僚养成所变成名副其实的最高学府，把死气沉沉的北大变成一个生动活泼的战斗堡垒。这里的`“名副其实”具体指什么?“战斗”指什么?这句话的作用是什么?
3、本文在写人记事时适当地插入议论的语句，请找出一处，谈谈其表达效果。
4、蔡先生下车伊始，就在北大树立了新的学风，有口号曰：“为学求而学术”，但后来蔡先生又积极推动新文化运动，似乎涉及了政治。这是否自相矛盾?请说说你的理解。
《我所认识的蔡孑民先生》课堂实录
师：上课。
学生：起立。
师：今天我们来学习《我所认识的蔡孑民先生》。
(教师板书：我所认识的蔡孑民先生冯友兰)
师：已布置大家课外看了。有几个问题：你看懂了多少，还有哪些不懂的?
生1：了解他身边发生的事情。
师：简单说说，你印象深刻的是什么?
生：开证明书的事。
师：一件小事，是吧?
生2：读懂的是蔡先生的教学方法，风趣、幽默。
师：还有哪些不懂的呢?
生：“三不主义”。
师：这里介绍一个：不做官。还有：不纳妾、不打麻将。
生3：蔡先生是很伟大的教育家。
师：包括哪些方面?
生3：春风化雨，兼容并包。
师：还有哪些不懂的?
生：蔡元培在北大改革的背景不太清楚。
师：这个书上有介绍，第10段，老北大是什么?官僚养成所，培养做官的地方。详细的了解还有待课外查找资料。
师：大家都看了。文章比较长，这么读呢比较困难。标一下段落，多少段?24段。这么长的文章，要从结构入手，这是读书的方法。请大家看一看，文章的结构是什么样的?通俗一点说，文章可以分成几个部分?刚才3个同学，对文章都有所了解，如果想对文章有整体把握，要从结构入手。
生4：第1段，总起;第2-22段，是分说;第23-24段是第三部分。总分总，中间部分又分为两层，2-9是第一层，10-22是第二层。
师：你怎么知道正好切在22段。
生4：正好能够回收第2-22段，照应标题，“我所认识”。(师：还有什么你看这一段最后一句是什么?)他是中国现代的大教育家。
(师：跟前面哪句话是一样的?几乎一样。)第一句话。
师：写文章特别是散文，特别像散步，你晚上出去散步，你总要回家，兜回来。虽然在路上要过一条小桥，甚至一条河，甚至什么什么，但是总归要兜回来。“他是中国现代的大教育家”，兜了这么一圈子，又回来。读文章要注意作者兜回来的地方，起承转合，是吧?请(生4)你上黑板把“春风化雨”、“兼容并包”写一下。其他同学考虑一下，她这么划分段落你同意吗?交流一下，思考：你同意她这样划分吗?包括细部，中间部分她分成两层，2-9是春风化雨，10-22是兼容并包。
(生4板书，其他同学窃窃私语，小声讨论)
师：我注意到有的同学在说，有的同学没有说。没有说，我特别能理解，你一旦思考这个问题，你就会遇到很多麻烦。因为你粗略一看，好像是对的，再一看，又好像是不对的，再一看，又好像是对的。
生5：我同意她。
师：有没有不同意的?刚才她这么划分?“没有”?“没有”没问题。等一会我们再深入地研究下去，她到底有没有道理，包括整体的总分总也好，深层次的结构也好。要讨论这个问题，必须讨论清楚这两个问题(指“春风化雨、兼容并包”)，这是文章的主干。他是个教育家：春风化雨、兼容并包。“春风化雨”是什么意思?注解是怎么说的?“适宜于草木生长的风雨，比喻良好的教育”。
《我所认识的蔡孑民先生》阅读练习题
1.根据拼音写汉字：(2分)
①(ǎi)然仁者蔼②名(fù)其实副
2.解释文中加点字：(2分)
①春风化雨——适宜于草木生长的风雨。比喻良好的教育。
②宿儒——老成博学之士，素有声望的学者。
3.第②节中作者用了两组“没有……，也没有……”的句子，请仔细阅读体会，说说这样写的好处。(3分)
运用白描的手法，真实而客观地，反映了蔡先生的工作环境，有说服力地表现蔡先生虽处校长之位却仍保持书生本色，虽在事务之中却能超乎事务、萧然物外的精神境界。(大意)
4.蔡先生的兼容并包具体表现为(4分)
①不论政治派别和政治意见，只要学有专长，就受人尊重，聘其为教师(大意)
②不论年龄、资历，只要学有专长，就聘期为教师(大意)
5.为什么春风化雨比兼容并包更难做到?对此你有怎样的感悟?(100字左右4分)
高二上册语文教案 篇3
学习目标：
1、分析小说中鞋匠格斯拉的人物形象，认识人物身上体现出的优秀品质
2、理解本文所表达的主题思想
教学过程：
一、导入
在人的内心深处总有一些不可泯灭的品质，它深入人的灵魂，也决定着人一生的抉择，无论时代与社会如何变迁，也要坚守自己的准则，今天我们一起来阅读一篇描写一个普通靴匠坚守自己本分而付出生命的小说。
二、作者简介
在学习这篇小说之前首先让我们走近作者高尔斯华绥，同时也了解本篇小说的背景。
高尔斯华绥（ 1867—1933），生活在十九世纪和二十世纪，英国批判现实主义作家。出身于富裕的资产阶级家庭；在牛津大学学过法律。三十岁时发表处女作《天涯海角》，但一直到1904年《法利赛人》出版，才引起社会注意。1906年长篇小说《有产业的人》问世，奠定了他成为英国第一流作家的地位。以后二十多年中写了大量作品，几乎每年出版一部小说和一个剧本。1932年获诺贝尔文学奖金。
高尔斯华绥最重要的作品是两组三部曲：《福尔赛世家》（《有产业的人》《骑虎》《出租》）和《现代喜剧》（《白猿》《银匙》、《天鹅曲》）。这两组长篇小说通过对一个资产阶级家族兴亡史的描写，反映了从十九世纪八十年代至二十世纪二十年代英国资产阶级走向堕落和腐朽的历史。作者成功地塑造了一些英国资产阶级的典型人物，揭露了他们的丑恶灵魂。他的作品描述细致深入，语言简洁确切，笔调含蓄讥讽，表面看似冷漠，实则爱憎分明。与同时代的英国作家相比，他的艺术成就和批判现实的深度是比较突出的。但是他并不想触及资本主义制度。他认为把社会分成阶级是永远不变的生活规律，要改变社会制度是不可能的。第—次世界大战后的创作明显地反映出他越来越坚定地站到维护资产阶级的立场上去了。
高尔斯华绥还写过不少短篇小说，题材多样，内容广泛，风格也各不相同，描写的人物形形色色。《品质》是其中比较优秀的一篇。写于1911年，当时的英国社会，资本主义经济已经发展到一定的程度，在这个物欲横流的社会里，人们追求享乐时髦，世俗眼光衡量一切的标准就是金钱和利益。现代社会机器大生产几乎完全取代了原始的手工业生产，大公司行业垄断“大鱼吃小鱼”的情况愈演愈烈，在行业竞争日益激烈的情况下，为了追求更大的经济利益，一些公司采取不符合实际的广告招揽客户，为了追求剩余价值的最大化，商品的真正质量确在下降。一部分人于是对挤压扫社会边缘的实实在在、童叟无欺、质朴而踏实的传统的手工业无限怀恋。作者摆脱了向来充斥英国社会那种崇尚贵族绅士的阶级偏见，热情地歌颂了地位卑微的制鞋匠的高贵品质；对在工商业日益资本主义现代化的英国社会里小手工业者的悲惨命运，寄予了深切的同情。小说故事平淡，语言朴素，通篇无惊人乏笔，然而就在平淡和朴素之中，蕴藏着强烈的感情，富有感染力。作者着重刻划格斯拉兄弟如何把所有的感情倾注在工作上，因而结局只简单几笔，就足以激动人心。格斯拉饿死前精工细作了最优质的靴子一节，表现了劳动者对自己技艺的深厚感情，尤为感人。
三、整体感知
（一）了解了作者和小说的背景，下面让我们来看一下我们这次的学习目标：
（二）文本研习
小说这种文体同学们应该相当熟悉，一般小说不外乎就是描写典型环境，叙述故事情节，塑造人物形象，借此来反映一定的主题思想。这篇小说也讲述了一个故事，关于鞋匠格斯拉的故事。下面给同学们两三分钟的时间速读小说，看看在鞋匠格斯拉先生的身上发生了什么故事？然后请同学们将这个故事简单的用两三句话概述一下。
明确：格斯拉是一个技艺精湛的鞋匠，他能做非常好的靴子，但是他的生意日见清淡，可怜的老头最后饿死了！
这是一个悲剧故事，鞋匠格斯拉的死以及死因在故事的结尾部分通过“我”和年青人的对话告诉我们，我想请同学来演义一下这番对话。
我们一起来看一下究竟是什么原因导致了格斯拉的死？对于格斯拉的死当时的人是怎样看的？
明确：格斯拉是饿死的，他饿死是由于不会经营，没有了顾客，他把所有的钱都用在皮革和房租上，他从不让自己有吃饭的时间。人们觉得他是个怪人，“他的死是件怪事”
小说中除了年轻人的述说，在小说前面的叙述中我们也能看出这个鞋匠的“怪”以及他的与众不同来。让我们一起来阅读小说看一下格拉斯究竟是一个什么样的人？请找出文中对格拉斯的描写，并说说你怎样看待他？
明确：作者对格拉斯的描写有的是直接描写有的是间接描写，有正面描写也有侧面描写，同时有细节描写。找同学来说一下他找到的情况。
A “没有注明任何为王室服务的标记，只有包含他自己日耳漫姓氏的格拉斯兄弟的招牌”这里暗示主人的朴实忠厚，不做任何跟靴子无关的广告
B“为什么老不更换”“那几双靴子太美观了······”表现格斯拉兄弟的高超的手艺同时也暗示兄弟俩不与时代同步
C“只有亲眼看过靴子灵魂的人才能做出那样的靴子······模范品”表现了格斯拉兄弟的技艺精湛“人有点儿像皮革制成的人：······好像在迷恋着理想”
作者在这里采用白描的手法来描写格斯拉先生，从外貌上我们可以看出他的敬业精神，他长的像'皮革制成'有点儿僵硬迟钝但是眼睛里却含蓄着朴实严肃迷恋着理想。
D“人们是不可能时常到他那里去，因为·······他好像把靴子的本质缝到靴子里去了”说明了他的技艺精湛，同时在这一部分中也点出了矛盾：因为质量好（“他好像把靴子的本质缝到靴子里去了”），所以靴子经穿，人们也就不常到他的店堂里去。
E 37.38页“他的店里从来没有人的······像从靴子梦中惊醒”来了顾客格拉斯先生才慢慢从而楼的工作室出来，这些说明了他对工作的投入，以及忘我的精神。
“一边继续注视手里的皮革······送回到楼上做他的靴子梦了”对工作的热爱及痴迷，对于他卖出的靴子他总是“又有批评有爱抚的看着······想摸出我要求的要点”说明格拉斯先生对制靴投入了全部的热情和心血以及他对工作的认真细致，一丝不苟。
F“如果我不能把他修好，就不收你这双靴子的工钱”说明了格斯拉先生讲究诚信，追求完美
G“那不是我的靴子”
面对大公司粗制滥造的时髦靴子“他的语调里没有愤怒，也没有悲哀，连鄙视的情绪也没有”，其实，格斯拉有自己的愤怒，对那种不顾靴子质量利用广告销售的粗劣制品表示了鄙视。
“这些大公司真不顾体面。可耻！”——这是格斯拉发出的最有力度的批判。在大工业公司的垄断下，小手工业作坊的经营越来越困难。格斯拉的愤怒，不完全是因为大公司的垄断使他的生计出现困难，更重要的是他蔑视和憎恨大公司不顾信誉，生产不合格的靴子坑害消费者（态度）。
“我很快就失业了······惨痛的东西和惨痛的奋斗”写出了在大工业公司的挤压下格拉斯先生支掌的劳累和艰难，精湛的手艺，诚实的品质，也挽救不了店铺
在大公司的挤压下，格拉斯发生了什么变化？
两年的时间，格斯拉的生意继续下滑，不得不盘出一间店面，而哥哥因此想不开，死了。又过了一年，“我”回到伦敦，仅仅不过一年的时间，格斯拉一下子老了许多（“我离去时，他是个六十岁的人，我回来时，他仿佛已经七十五岁了”）。但是他一如既往的沉浸在自己的靴子梦想中，为“我”量尺码，给我最好的靴子。
在我收到靴子的时候发现了他的帐单，帐单的变化说明了什么呢？他有什么作用呢？
说明格拉斯的生活已经维持不下去了，同时预示着故事结局的不祥
作者在他的最后这次的定货中写的非常的详细，他写到格拉斯先生······那么作者为什么对最后一次定货，写得很详细？它起什么作用？
为人物的死作铺垫，这些铺垫之下，人物的命运就显得不可思议：格斯拉竟然饿死了。
最后作者通过隔壁店面的“年轻人”以知情人的身份说出的一段话道出了人物不幸命运的根源：他亲手制作靴子，不让别人碰；他精心制作，不惜时间；为了求质量费时长，他不惜成本，用最好的皮革，他废寝忘食；他从不预收工钱，“经常断炊”……最后饿死了。
这样一个技艺精湛，朴实严肃，踏实诚信的靴匠竟然饿死了，你怎样看待这件事？
格拉斯恪守职业道德，不肯“因时而化”，不肯在市场大势发生变化是和其他人一样粗制滥造，浑水摸鱼，格斯拉凭自己的经验知道，如果随波逐流，不但不会饿死而且可能发财。但是在大公司的挤压呀，他宁肯饿死也不放弃一个靴匠的职业追求。他认为靴匠不能不热爱皮靴，粗制滥造是对职业的亵渎，也是对他人格的侮辱。因此直至生命结束他仍然坚守靴子的品质。
四、拓展：
我们目前的社会正处于一个经济高度发展的时期，为了利益有的人丢弃了人性中的真善美，我们应该怎样面对他们或者说我们该如何自出？
五、总结：
本节课我们共同讨论了格拉斯的品质，手艺是靴匠的生命，对于手艺的执着实际上是对传统美德的一种坚守。即便是面临生存危机，本分的靴匠仍然执着于自己的“靴子理想”“他做了顶好的靴子”他把自己的生命融进了靴子了，他被认为是那个物质社会中的怪人，但是他身上却闪耀着不同凡的人光辉品质。
《品质》原文阅读
我很年轻时就认识他了，因为他承做我父亲的靴子。他和他哥哥合开一家店，店房有两间打通的铺面，开设在一条横街上——这条街现在已经不存在了，但是在那时，它却是坐落在伦敦西区的一条新式街道。
那座店房有某种朴素安静的特色，门面上没有注明任何为王室服务的标记，只有包含他自己日耳曼姓氏的“格斯拉兄弟”的招牌；橱窗里陈列着几双靴子。我还记得，要想说明橱窗里那些靴子为什么老不更换，我总觉得很为难，因为他只承做定货，并不出售现成靴子；要说那些都是他做得不合脚而被退出来的靴子，那似乎是不可想像的。是不是他买了那些靴子来做摆设的呢？这好像也不可思议。把那些不是亲手做的皮靴陈列在自己的店里，他是决不能容忍的。而且，那几双靴子太美观了——有一双轻跳舞靴，细长到非言语所能形容的地步；那双带布口的漆皮靴，叫人看了舍不得离开；还有那双褐色长筒马靴，闪着怪异的黑而亮的光辉，虽然是簇新的，看来好像已经穿过一百年了。只有亲眼看过靴子灵魂的人才能做出那样的靴子——这些靴子体现了各种靴子的本质，确实是模范品。我当然在后来才有这种想法，不过，在我大约十四那年，我够格跟他定做成年人靴子的时候，对他们两兄弟的品格就有了模糊的印象。因为从那时起一直到现在，我总觉得，做靴子，特别是做像他所做的靴子，简直是神妙的工艺。
我清楚地记得：有一天，我把幼小的脚伸到他跟前时，羞怯地问道：“格斯拉先生，做靴子是不是很难的事呢？”
他回答说：“这是一种手艺。”从他的含讽带刺的红胡根上，突然露出了一丝的微笑。
他本人有点儿像皮革制成的人：脸庞黄皱皱的，头发和胡子是微红和鬈曲的，双颊和嘴角间斜挂着一些整齐的皱纹，话音很单调，喉音很重；因为皮革是一种死板板的物品，本来就有点僵硬和迟钝。这正是他的面孔的特征，只有他的蓝灰眼睛含蓄着朴实严肃的风度，好像在迷恋着理想。他哥哥虽然由于勤苦在各方面都显得更瘦弱、更苍白，但是他们两兄弟却很相像，所以我在早年有时候要等到跟他们定好靴子的时候，才能确定他们到底谁是谁。后来我搞清楚了：如果没有说“我要问问我的兄弟”，那就是他本人；如果说了这句话，那就是他哥哥了。
一个人年纪大了而又荒唐起来以至于赊账的时候，不知怎么的，他决不赊格斯拉兄弟俩的账。如果有人拖欠他几双——比如说——两双以上靴子的价款，竟心安理得地确信自己还是他的主顾，所以走进他的店铺，把自己的脚伸到那蓝色铁架眼镜底下，那就未免有点儿太不应该了。
人们不可能时常到他那里去，因为他所做的靴子非常经穿，一时穿不坏的——他好像把靴子的'本质缝到靴子里去了。
人们走进他的店堂，不会像走进一般店铺那样怀着“请把我要买的东西拿来，让我走吧”的心情，而是心平气和地像走进教堂那样。来客坐在那张仅有的木椅上等候，因为他的店堂里从来没有人的。过了一会儿，可以看到他的或他哥哥的面孔从店堂里二楼楼梯口往下边张望——楼梯口是黑洞洞的，同时透出沁人脾胃的皮革气味。随后就可以听到一阵喉音，以及趿拉着木皮拖鞋踏在窄狭木楼梯的踢踏声；他终于站在来客的面前，上身没有穿外衣，背有点儿弯，腰间围着皮围裙，袖子往上卷起，眼睛眨动着——像刚从靴子梦中惊醒过来，或者说，像一只在日光中受了惊动因而感到不安的猫头鹰。
于是我就说：“你好吗，格斯拉先生？你可以给我做一双俄国皮靴吗？”
他会一声不响地离开我，退回到原来的地方去，或者到店堂的另一边去；这时，我就继续坐在木椅上休息，欣赏皮革的香味。不久后，他回来了，细瘦多筋的手里拿着一张黄褐色皮革。他眼睛盯着皮革对我说：“多么美的一张皮啊！”等我也赞美一番以后，他就继续说：“你什么时候要？”我回答说：“啊！你什么时候方便，我就什么时候要。”于是他就说：“半个月以后，好不好？”如果答话的是他的哥哥，他就说：“我要问问我的弟弟。”
然后，我会含糊地说：“谢谢你，再见吧，格斯拉先生。”他一边说“再见”，一边继续注视手里的皮革。我向门口走去的时候，就又听到他的趿拉着木皮拖鞋的踢踏声把他送回到楼上做他的靴子的梦了。但是假如我要定做的事他还没有替我做过的新式样靴子，那他一定要照手续办事了——叫我脱下靴子，把靴子老拿在手里，以立刻变得又批评又爱抚的眼光注视着靴子，好像在回想他创造这双靴子时所付出的热情，好像在责备我竟这样穿坏了他的杰作。以后，他就把我的脚放在一张纸上，用铅笔在外沿上搔上两三次，跟着用他的敏感的手指来回地摸我的脚趾，想摸出我要求的要点。
有一天，我有机会跟他谈了一件事，我忘不了那一天。我对他说：“格斯拉先生，你晓得吗，上一双在城里散步的靴子咯吱咯吱地响了。”
他看了我一下，没有做声，好像在盼望我撤回或重新考虑我的话，然后他说：
“那双靴子不该咯吱咯吱地响呀。”
“对不起，他响了。”
“你是不是在靴子还经穿的时候把它弄湿了呢？”
“我想没有吧。”
他听了这句话以后，蹙蹙眉头，好像在搜寻对那双靴子的回忆；我提起了这件严重的事情，真觉得难过。
“把靴子送回来！”他说，“我想看一看。”
由于我的咯吱咯吱响的靴子，我内心里涌起了一阵怜悯的感情；我完全可以想像到他埋头细看那双靴子时的历久不停的悲伤心情。
“有些靴子，”他慢慢地说，“做好的时候就是坏的。如果我不能把它修好，就不收你这双靴子的工钱。”
有一次（也只有这一次），我穿着那双因为急需才在一家大公司买的靴子，漫不经心地走进他的店铺。他接受了我的定货，但没有皮革给我看；我可以意识到他的眼睛在细看我脚上的次等皮革。他最后说：
“那不是我做的靴子。”
他的语调里没有愤怒，也没有悲哀，；连鄙视的情绪也没有，不过那里面却隐藏着可以冰冻血液的潜在因素。为了讲究时髦，我的左脚上的靴子有一处使人很不舒服；他把手伸下去，用一个手指在那块地方压了一下。
“这里痛吧，”他说，“这些大公司真不顾体面。可耻！”跟着，他心里好像有点儿沉不住气了，所以说了一连串的挖苦话。我听到他议论他的职业上的情况和艰难，这是惟一的一次。
“他们把一切垄断了，”他说，“他们利用广告而不靠工作把一切垄断去了。我们热爱靴子，但是他们抢去了我们的生意。事到如今——我们很快就要失业了。生意一年年地清淡下去——过后你会明白的。”我看看他满是褶皱的面孔，看到了我以前未曾注意到的东西：惨痛的东西和惨痛的奋斗——他的红胡子好像突然添上好多花白须毛了！
我尽一切可能向他说明我买这双倒霉靴子时的情况。但是他的面孔和声调使我获得很深刻的印象，结果在以后几分钟里，我定了许多靴子。这下可糟了！这些靴子比以前的格外经穿。差不多穿了两年，我也没想起要到他那里去一趟。
后来，我再去他那里的时候，我很惊奇地发现：他的店铺外边的两个橱窗中的一个漆上了另外一个人的名字——也是个靴匠的名字，当然是为王室服务的啦。那几双常见的旧靴子已经失去了孤高的气派，挤缩在单独的橱窗里了。在里面，现在已缩成了一小间，店堂的楼梯井口比以前更黑暗、更充满着皮革气味。我也比平时等了更长的时间，才看到一张面孔向下边窥视，随后才有一阵趿拉着木皮拖鞋的踢踏声。最后，他站在我的面前；他透过那副生了锈的铁架眼镜注视着我说：
“你是不是——先生？”
“啊！格斯拉先生！”我结结巴巴地说：“你要晓得，你的靴子实在太解释了！看，这双还很像样的呢！”我把脚向他伸过去。他看了看这双靴子。
“是的，”他说，“人好像不要结实靴子了。”
为了避开他的带责备的眼光和语调，我赶紧接着说：“你的店铺怎么啦？”
他安静地回答说：“开销太大了。你要做靴子吗？”
虽然我只需两双，我却向他定做了三双；我很快就离开了那里。我有一种难以描述的感觉，以为他的心里把握看成对他存坏意的一分子；也许不一定跟他本人作对，而是跟他的靴子理想作对。我想，人们是不喜欢那样的感觉的；因为过了好几个月以后，我又到他的店铺里去；我记得，我去看他的时候，心里有这样的感觉：“呵！怎么啦，我撇不开这位老人——所以我就去了！也许会看到他的哥哥呢！”
因为我晓得，他哥哥很老实，甚至在暗地里也不至于责备我。
我的心安下了，在店堂出现的正是他的哥哥，他正在整理一张皮革。
“啊！格斯拉先生，”我说，“你好吗？”
他走近我的跟前，盯着看我。
“我过得很好，”他慢慢地说，“但是我哥哥死掉了。”
我这才看出来，我所遇到的原本是他本人。但是多么苍老，多么消瘦啊！我以前从没听他提到他的哥哥。我吃了一惊，所以喃喃地说：“啊！我为你难过！”
“的确，”他回答说，“他是个好人，他会做好靴子；但是他死掉了。”他摸摸头顶，我猜想，他好像要表明他哥哥死的原因；他的头发突然变得像他的可怜哥哥的头发一样稀薄了。“他失掉了另外一间铺面，心里老是想不开。你要做靴子吗？”他把手里的皮革举起来说，“这是一张美丽的皮革。”
我定做了几双靴子。过了很久，靴子才送到——但是这几双靴子比以前的更结实，简直穿不坏。不久以后，我到国外去了一趟。
过了一年多，我才又回到伦敦。我所去的第一个店铺就是我的老朋友的店铺。我离去时，他是个六十岁的人，我回来时，他仿佛已经七十五岁了，显得衰老、瘦弱，不断地发抖，这一次，他起先真的不认识我了。
“啊！格斯拉先生，”我说，心里有些烦闷，“你做的靴子好极啦！看，我在国外时差不多一直穿着这双靴子的；连一半也没有穿坏呀，是不是？”
他细看我这双俄国皮靴，看了很久，脸上似乎恢复了镇静的气色。他把手放在我的靴面上说：
“这里还合脚吗？我记得，费了很大劲才把这双靴子做好。”
我向他确切地说明：那双靴子非常合脚。
“你要做靴子吗？”他说，“我很快就可以做好；现在我的生意很清淡。”
我回答说：“劳神，劳神！我急需靴子——每种靴子都要！”
“我可以做时新的式样。你的脚恐怕长大了吧。”他非常迟缓地照我的脚形画了样子，又摸摸我的脚趾，只有一次抬头看着我说：
“我哥哥死掉了，我告诉过你没有？”
他变得衰老极了，看了实在叫人难过；我真高兴离开他。
我对这几双靴子并不存什么指望，但有一天晚上靴子送到了。我打开包裹，把四双靴子排成一排；然后，一双一双地试穿这几双靴子。一点问题也没有。不论在式样或尺寸上，在加工或皮革质量上，这些靴子都是他给我做过的最好的靴子。在那双城里散步穿的靴口里，我发现了他的帐单。单上所开的价钱与过去的完全一样，但我吓了一跳。他从来没有在四季结账日以前把帐单开来的。我飞快地跑下楼去，填好一张支票，而且马上亲自把支票寄了出去。
一个星期以后，我走过那条小街，我想该进去向他说明：他替我做的新靴子是如何的合脚。但是当我走近他的店铺所在地时，我发现他的姓氏不见了。橱窗里照样陈列着细长的轻跳舞靴、带布口的漆皮靴，以及漆亮的长筒马靴。
我走了进去，心里很不舒服。在那两间门面的店堂里——现在两间门面又合二为一了——只有一个长着英国人面貌的年轻人。
“格斯拉先生在店里吗？”我问道。
他诧异地同时讨好地看了我一眼。
“不在，先生，”他说，“不在。但是我们可以很乐意地为你服务。”我们已经把这个店铺过户过来了。毫无疑问，你已经看到隔壁门上的名字了吧。我们替上等人做靴子。”
“是的，是的，”我说，“但是格斯拉先生呢？”
“啊！”他回答说，“死掉了！”
“死掉了？但是上星期三我才收到他给我做的靴子呀！”
“啊！”他说，“真是怪事。可怜的老头儿是饿死的。”
“慈悲的上帝啊！”
“慢性饥饿，医生是这样说的！你要晓得，他是这样去做活的！他想把店铺撑下去；但是除了自己以外，他不让任何人碰他的靴子。他接了一份定货后，要费好长时间去做它。顾客可不愿等待呀。结果，他失去了所有的顾客。他老坐在那里，只管做呀做呀——我愿意代他说句话——在伦敦，没有一个人可以做出比他更好的皮革，而且还要亲自做。好啦，这就是他的下场。照他的想法，你对他能有什么指望呢？”
“但是饿死——”
“这样说，也许有点儿夸张——但是我自己知道，他从早到晚坐在那里做靴子，一直做到最后的时刻。你知道，我往往在旁边看着他。他从不让自己友吃饭的时间；店里从来不存一个便士。所有的钱都用在房租和皮革上了。他怎么能活得这么久，我也莫名其妙。他经常断炊。他是个怪人。但是他做了顶好的靴子。”
“是的，”我说，“他做了顶好的靴子。”
《品质》同步训练
一、阅读下列文段，回答后面的问题。
1、文中说：人们走进他的店堂，“心平气和地像走进教堂那样”，有什么用意？
答：______________________
答案：这句话中的比喻的用意是表明顾客对他的制靴手艺是崇拜和欣赏的。
2、格斯拉“背有点儿弯”，手“细瘦多筋”“眼睛眨动着——像刚从靴子梦中惊醒过来”，这样描写表现了他什么特点？
答：____________________
答案：这样描写表现了他终年辛苦劳作，终日沉浸在聚精会神的制靴过程之中。
3、“多么美的一张皮啊”，他在顾客面前欣赏他的皮革，顾客告辞时他的眼睛仍然注视着皮革，顾客还没出门他又上楼做靴子梦了。这些言行表现了他怎样的精神状态？
答：_______________________
答案：这些言行表现出他沉醉于制靴，已经达到了痴迷的程度。
4、文中多次提到“靴子梦”，你认为格斯拉的“靴子梦”是指什么？
答：___________________ ____
答案：“靴子梦”即指他对制靴的理想追求，追求制作结实、舒适、美观的靴子。
二、按要求把下面的句子扩写成一段话。要求：①正面描写与侧面描写相结合。②至少运用两种不同的修辞方法。③不少于80字。
这个冬季，天气异常寒冷。
答：____________
___________________
答案：寒风“呼呼”地咆哮着，用它那粗大的手指，蛮横地乱抓行人的头发，针一般地刺着行人的肌肤。行人万般无奈，只得将冬衣扣得严严实实的，把手揣在衣兜里，缩着脖子，疾步前行。寒风瑟瑟地吹着，周围没有一点人声，他在这环境下，不停地抖，又是一阵风，一只乌鸦“扑棱”一声从田野间飞出，向天长叫，仿佛在抱怨着什么。
三、（20xx·南京检测）以“关爱”开头仿写两个句子。要求：两句都要与例句句式一致、字数相等、修辞手法相同。
例句：关爱是一个眼神，给人无声的祝福。
关爱是一缕春风，给人身心的舒畅。
答：________________
【解析】本题考查仿写句子的能力。首先注意题干的要求：修辞手法、字数和句式。然后考察例句：句式为判断句，用“是”来连接；修辞手法为比喻和拟人，比喻为暗喻，拟人用“给人……”来表示，要注意前后语意的关联，再进行仿写。
答案（示例）：（1）关爱是一句叮咛，给人喷薄的自信。
关爱是一个微笑，给人亲切的关怀。
（2）关爱是一泓清泉，给人心灵的洗涤。
关爱是一封书信，给人无限的思念。
高二上册语文教案 篇4
教学目标：
1、掌握说明文的文体特点——准确、生动
2、培养科学精神
教学重点、难点：
1、学习课文把抽象内容说得具体生动的技巧
2、体会说明文语言的准确性与生动美
教学方法：
讨论游戏法
一课时
教学步骤：
一、导语
下面是则真实故事，乾隆五十年举行“千叟宴”，有3900多位老人参加，其中最老的一位多大年纪?芽有副数学对联请你运算，“花甲重逢，还加三七岁月;古稀双庆，更多一度春秋。”
60年为一“花甲”，杜甫诗句“人生七十古来稀”，上联可列算式为：
60×2+3×7=141;下联列式为：70×2+1=141。这位老寿星竟有141岁?
——谁说数学枯燥无味?数字天地充满了诗情画意，有待我们去发掘。
二、整体把握
三、体会文章语言的准确性与生动美：
(采用抢答的形式，从文中摘录出8道问题，主要围绕说明文体的准确性特点。)
是非大考场：
1、自然数的实物原型是十个手指。(自然数的实物原型可能是十个手指。)
2、负数概念的形成与人类早期的商业借贷活动有关。(负数概念的形成恐怕与人类早期的商业借贷活动有关。)
明确：注意修饰限定词的功用
“可能”与“恐怕”都是作者一种合理性的猜测，并非已经有了科学的依据，所以“可能”与“恐怕”不可以删去，唯有如此，才能体现作者用语的科学性与准确性。
3、虚数和虚数轴都是人们想象出来的，并没有实际的原型。
4、整数、分数填满了整个实数轴。
明确：注意信息提炼的完整性(不能以偏概全)
5、整数包括正数、负数和零(概念有交叉)
6、(实数范围内)无法用整数或者分数表示的数称为无理数(概念限定范围不明)
明确：注意概念表述的明确性
7、圆周率是无理数，无理数就是无限不循环小数。(圆周率是无限不循环小数;像圆周率那样的数是无理数——可以顺推。)
8、所有分数都可以化为小数，因而所有小数都可以化为分数。(不可逆推)
明确：注意逻辑推导的合理性
三、讨论
1、说明顺序研究
(1)、说明文的顺序一般有几种?
明确：时间顺序;空间顺序;逻辑顺序。
(2)、本文是什么顺序?有何好处?
明确：逻辑顺序。(从易到难，从少到多，从简单到复杂)
符合人的认识规律，符合一般读者的科学水平。
科学小品
准确生动
2、体会语言的生动美：
(1)、从文中摘录出你最喜欢的句子，并说说理由。
明确：
(一)、多种说明方法的运用：
举例子:如用圆周率来说明无理数的特点—“包含着无限的信息”
作比较:北京图书馆的藏书和圆周率比较,说明圆周率包含无限信息.
引用:文中引用两首小诗.
(二)、多种表达方式:
描写:加入了分数和无理数以后,数学王国更扩大了,在零这位国王两边雁翅般排开的阵容就更加威武雄壮了.
抒情:谁说数学枯燥无味?数学天地充满了诗情画意,有待我们去发掘.
(三)、品味语言
1)运用:比喻拟人等修辞手法
例如:负数和正数分列左右如雁翅般排开,零居中央,颇有王者气象.
2)化用:道是无理却有情
(刘禹锡)道是无晴却有晴
此率绵绵无绝期
(白居易)此恨绵绵无绝期
3)引用:文中引用两首小诗.前者用诗来咏圆周率,既贴切又文采斐然,使人感到意趣盎然.后者既突出了零的特点,又赞扬了像零一样虽然清贫却乐于助人的人.
四、作业
1、数由自然数发展到复数说明了什么问题?(讨论)(从原文找)
2、筛选信息，回答下列问题：
本文段的说明对象是，说明内容是。
3.划出文段中你认为重要的修饰限定词，体会它的功用。
4.总结文段中运用了哪些修辞方法，并分析其效果。
《说数》原文阅读
自然数1、2、3……是数学之起点，其他所有的数都是从自然数衍生出来的。自然数的实物原型可能是十个手指，否则我们不会采用十进位制。
自然数均为正数，负数之引入解决了小数不能减大数的困难，例如1—2=—1。负数也是有原型的，欠债不就是负资产吗?所以负数概念的形成恐怕与人类早期的商业借贷活动有关。
零是数学史上的一大发明，其意义非同小可。首先，零代表“无”，没有“无”何来“有”?因此零是一切数之基础。其次，没有零就没有进位制，没有进位制就难以表示大数，数学就走不了多远。零的特点还表现在其运算功能上，任何数加减零，其值不变;任何数乘以零，得零;任何非零数除以零，得无限大;零除以零，得任何数。零的原型是什么?是“一无所有”还是“四大皆空”?
零和自然数以及带负号的自然数统称为整数。以零为中心，将所有的整数从左到右依次等距排列，然后用一根水平直线将它们连起来，这就是“数轴”。每个整数对应于数轴上的一个点，这些点以等距离互相分开。你看!负数和正数分列左右如雁翅般排开，零据中央，颇有王者气象。
分数的引入解决了不能整除的困难，例如1÷3=1/3。分数当然也有原型，例如三人平分一个西瓜，每人得三分之一。
数轴上相邻两个整数之间可以插入无限多个分数以填充数轴上的空白，数学家一度认为这下子总算把整个数轴填满了。换句话说，所有的数都已被发现了。其实不然?有些数就根本无法以整数或分数来表示，最著名的就是圆周率，分数只能表示其近似值而非准确值。人们将分数化为十进位小数以后，发现有两种情况：一种是有限位小数。便如1/2=0.5;另一种是无限循环小数，例如1/3=0.33333…两者虽貌似不同，但都包含有限的信息，因为循环部分只是重复原有的，并不包含新的信息。圆周率则根本不同，3.14159265358979323846…既不循环，也无终结，所以包含着无限的信息。想想看!北京图书馆里浩如烟海的藏书所包含的信息虽然极多，但仍是有限的，而圆周率却包含着无限的信息，怎能不令人惊叹!数学家将像圆周率那样无法用整数或分数表示的数秒为“无理数”，无理者，不讲道理也!不知道为什么圆周率背了这么个恶名?我曾写过一首题为《圆周率》的小诗为之抱屈，不妨引其中最后一段以博读者一粲：
……
像一篇读不完的长诗
既不循环也不枯竭
无穷无尽永葆常新
数学家称之为无理数
诗人赞之为有情人
道是无理却有情
天长地久有时尽
此率绵绵无绝期
自从祖冲之算出圆周率的.数值介于“约率”22/7和“密度”355/113之间以来，一直有人在计算圆周率的更精确数值，最近利用电脑算到了小数点后两百多万位!但比起“此率绵绵无绝期”来，连沧海一粟也不如。就算用最快的超级电脑不停地算下去,一直算到地老天荒，也无法穷尽!此外还有人利用电脑将已算出的圆周率数值化为二进位数列后，对之进行了统计分析，发现它像随机数那样具有最大的不确定性。圆周率本是圆周与直径之完全确定的比值，但它产生的无穷数列却具有最大的不确定性，我们不能不为大自然的神奇奥妙而感到惊讶和震憾。
加入了分数和无理数以后，数学王国更扩大了，在零这位国王两边雁翅排开的阵容就更加威武雄壮了。
有了无理数以后，原来的整数和分数统称为有理数。对数的寻求是否到此为止呢?数学家并不满足，继续孜孜以求，寻找尚未发现的新数，果然被他们找到了。发现的契机是研究一些数的平方根：4的平方根是2(2×2=4)，这是早就知道的正整数，不足为奇;2的平方根是一个无理数，和圆周率类似，也不新鲜。—1的平方根是什么?这可不好办!大家都知道乘法的符号规则是：正正得正，负负得正，任何数的平方均为正数，据此—1的平方根就根本不存在。但不存在的东西可以创造出来!这就是科学的创新精神。数学家为此创造了“虚数”，以符号i表示之，并规定i的平方为—1，—1的平方根当然就是i了。这样一来负数开平方的难题就迎刃而解。例如—4的平方根就等2i，即2乘以i。
引人虚数固然解决了负数开平方的难题，但也带来了另一个困难——虚数在数轴上没处摆。这迫使数学家创造出一根“虚数轴”，使之与改称为“实数轴”的原来之数轴相垂直。由虚、实两根数轴组成的平面称为“复平面”。实轴上的点是实数，虚轴上的点是虚数。复平面上其余的点就是“复数”，它包含实数及虚数两个部分。零就是实轴与虚轴的交点，是整个复平面的中心，仍占有非常特殊的地位。从实数轴上的“雁翅排开”，发展到复平面上的“众星捧月”，无论数的概念怎样扩大，零的特殊地位始终不变。难怪最近在网络上评选一千年来最重要的发明时，零也在被提名之列。我有一首小诗单咏零：
零赞
你自己一无所有
却成十倍地赐予别人
难怪你这样美
像中秋夜的一轮明月
谁说数学枯燥无味?数学天地充满了诗情画意，有待我们去发掘。
虚数和复数有没有实际的原型呢?乍看似乎“虚”无飘渺，“复”杂得很。其实虚数和复数都有原型;电工学中利用复数表示交流电，虚数代表虚功，使得电工学计算大为简化。如果说在电工学中引入复数只是为了计算方便，不用它也行，不过麻烦一点而已。那就请看量子力学：量子力学中的波函数必须以复数表示，这不是简化计算的问题，而是反映了微观粒子本性的实质问题;换言之，微观世界深层次的自然规律要求复数。谁说数学太抽象?即使抽象如复数，其应用也实际得很呢。
从自然数到负数和零，再到分数、无理数和复数，数的发展史是否还有更新的篇章?我们且拭目以待。
《说数》同步练习
一、积累与运用
1.下列词语中加点的字读音全都正确的一项是()
A.骨骼(gé)栖(qī)居啮齿(niè)衍生(yán)
B.契机(qì)数轴(zhú)对应(yìng)空白(kòng)
C.一粲(cān)惊讶(yà)难题(nán)藏书(cáng)
D.赐予(cì)拨弄(nong)弄(lòng)堂畜(xù)牧
2.下列词语中有没错别字的一项是()
A.抱曲雁翅排开不可逆转浩如烟海
B.借贷屈指可数枯燥无味虚无缥缈
C.原型浩如烟海沧海一栗永葆常新
D.震撼试目以待地老天荒孜孜以求
3.下列句子中加点成语的使用不准确一项是()
A.数学家为此创造了“虚数”，这样一来负数开平方的难题就迎刃而解。
B.从实数轴上的“雁翅排开”，发展到复平面上的“烘云托月”，无论数的概念怎样扩大，零的特殊地位始终不变。
C.虚数和复数有没有实际的原型呢?乍看似乎“虚”无飘渺，“复”杂得很，其实虚数和复数都有原型。
D.从自然数到负数和零，再到分数、无理数和复数，数的发展史是否还有更新的篇章?我们且拭目以待。
高二上册语文教案 篇5
教学目标
知识目标：初步了解豪放词，体会豪放词的风格。
能力目标：体会写景、咏史、抒情相结合的特点，品味鉴赏诗歌的语言。
情感目标：在字斟句酌中体会诗人的感情。
教学重点
“还原”——通过对字词运用的探讨和想象，还原写景之状。
“体悟”——通过对诗歌内容的挖掘和诵读，体悟苏轼之情。
一交流热身
二在朗读中初步感知豪放的特点
抽读一生，初步体会豪放词的特点
师：这首词历来被认为是豪放词的代表，你觉得“豪放”体现在哪里？
学生1
学生2
学生3
三在字斟句酌中深入领会豪放特色
1、写景气势磅礴
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
《唐宋词鉴赏辞典》（上海辞书出版社）
朗读另一版本的《念奴娇.赤壁怀古》。
说说你想象中“乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。”这一句所描绘的图景。与课文比较后，你觉得哪一种版本更能体现豪放的特点？
学生回答
2、战争场面和英雄形象
通过词语的本义和上下文的揣摩，领会相关评点，体会英雄豪情。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
《念奴娇·赤壁怀古》课堂实录
教学目标：
1、理解《念奴娇·赤壁怀古》一词中写景、咏史、抒情相结合的写法。
2、培养学生搜集、整理、分析、处理资料的能力；培养学生提出问题、分析问题和解决问题的能力；培养学生的创新精神和实践能力。
教学设想：
1、以学生为主体，教师为主导，学生通过发现问题、自主探究解决问题的方式，逐步养成一种自主学习的习惯。
2、以情驭教，以趣激情、营造民主、平等的课堂教学氛围。
教学背景：
课前要求学生就有关这首词及作者的资料进行搜集整理、查阅分析。并要求学生试分析内容，自设自答个人认为是对课文理解最有代表性的几个问题，并确定一个有代表性的问题，以供上课时交流。
教学情景：
【上课铃响，老师精神饱满地走向讲台，师生互致问好。】
师：同学们，今天让我们把前几天的凄婉、低沉、郁闷抛开，来学一首情调高昂的《念奴娇·赤壁怀古》。有同学知道作者是谁吗？
生：（齐答）是宋代词人苏轼。
师：（指定一个声音最宏亮的同学）你能把苏轼的情况简单介绍一下吗？
生：好，苏轼是唐宋八大家之一，不但会写词，诗与散文也很有名。不过，苏轼就是官运不顺，经常被贬，他还到我们广东的惠州做过官。
师：回答得很好，你对苏轼很了解。（语调高昂，神情恳切。顿了一下，又问）
师：你能说说苏轼这首词是在什么境况下写的吗？
生：贬官失意时。
师：对，那么，贬官失意的滋味如何呢？与一般人的感觉相同吗？下面听一遍录音朗读，同学们体会一下词人的情感。（用多媒体放映，学生听朗读，神情专注，约两分钟后）
师：同学们，听别人朗读得那么富有感情，我们也来体会一下这种激昂高壮的情感。下面请同学们集体朗读一遍。（学生朗读，约两分钟后）
师：（非常肯定的语气）读得非常流畅。要是开头一句再读出点气势会更好。（示范第一句）“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
师：大家思考一下，感觉哪句写得比较有气势？可自由发言，能展开辩论更好。（约一分钟后，学生举手）
生：第一句。你看“大、淘尽、千古风流人物”这几个词用得很好，有一种横空而来的磅礴气势，开篇就定下了这种高昂的气势。
生：我不同意。我觉得“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”这三句更有气势。你看这三句分别从形、声、视等角度结合起来写，由岸边到江面、由江面到大江深处，写出了“赤壁”的雄伟壮丽，波澜壮阔的画面。
生：（略显激动）那是其中的一部分，是分写。第一句是总写，集中写。
师：两位同学都很有见解，也讲得有道理，其实这两句都体现了本词“豪迈奔放”的风格。大家说对吗？
生：（异口同声）：对！
生：老师，这里的“风流人物”与“浪花淘尽英雄”中的“英雄人物”相同吗？
生：（忽的站起，大声说）当然不相同。要是相同就可以通用了。虽然它们都有“杰出的、有成就的人物”的意思。但在这里苏轼所指的“风流人物”是周瑜，他年轻有为，文武双全，有胆有识，哪能与一般英雄人物相提并论呢？
生：（反应很快）我不同意你的观点，你说来说去还不是在解释“英雄人物”，没有说服力。
师：（微笑着说）那么，怎样才更有说服力呢？想一想，能否从课文中找到答案？
生：（沉思了一会）啊，我明白了，下文不是写到了小乔吗？难道不是用来衬托周瑜吗？美人配英雄。也就是说，苏轼心目中的风流人物除了文武双全之外，还得懂点儿女情长，刚柔相济。（鼓掌）
生：（点头，若有所思）噢，我明白了。
师：你们俩的理解真透彻。没错，“雄姿英发，羽扇纶巾”说的是周瑜文武双全，而“小乔初嫁了”则是写他的柔情了。同学们认为是这样吗？
生：（对老师的说法不同意，大胆质疑）老师，在初中，我们学过毛泽东的《沁园春·雪》，里面有“数风流人物，还看今朝”。这里的“风流”也是说毛主席“柔情满怀”吗？
师：（略作沉思后微笑着说）这是一种可贵的质疑精神，请大家想想，毛泽东词里的“风流人物”能不能这样理解？
给大家一段时间，回忆一下原词，认真对比一下是否相同。然后自由发言，谈谈自己的看法。（约一分钟之后，学生举手）
生：“风流人物”，不能都解释成一般理解中的“英雄人物”。毛词中的“风流人物”，当然不能等同于苏轼词中的“风流人物”，毛词中的“风流人物”有一定的政治意义，是指才能出众，品格超群、对历史发展有巨大影响的杰出人物。毛泽东在词中也一一列举历史上的“唐宗宋祖，稍逊风骚”，“成吉思汗，只识弯弓射大雕”，说他们够不上“风流人物”，也就是说，他们这些人是“武”有余而“文”不足，只有武略而缺少文韬。所以，毛泽东才说“数风流人物，还看今朝”。（鼓掌）
师：（投以赞许的目光）老师非常同意你的见解！
生：（不解的神情）老师，三国时期有横槊赋诗的曹操，驰马射虎的孙权，隆中定策的诸葛亮等风流人物，为什么苏轼就只选周瑜呢？（一石击起千重浪，顿时，课室里议论纷纷）
师：问得好，有创意，同学们也认真想一想，为什么呢？我只提示二人的经历与现状。
生：苏轼选周瑜，是因为他年轻有为，潇洒飘逸，与自己年老少成形成了较鲜明的对比，借此来抒发自己的情感，而其他人无论从出身，经历上都与苏轼有较大的差异，所以苏轼心目中的风流人物只能是周瑜。（鼓掌）
师：回答得非常好！可见，解读诗意必须做到知人论世。
生：老师，由于版本不同，“樯橹”有的版本作“强虏”，这两个词，你觉得哪个更好？
师：你的见识真广，连不同的版本也注意到了。大家看看注释，也想一想，就本义，引申义的比较上哪个更符合实际情况呢？（过了一分钟，有学生举手）
生：我觉得：“强虏”好，强调了人的强大，恰好与“灰飞烟灭”形成一种强烈对比的艺术效果。
生：我也同意用“强虏”好，直接写了人的强大，并且“樯橹”这个词太不自然，太小了。怎么能代指舰船呢？
生：我不同意，“樯橹”更巧妙，更含蓄。大家都知道，文章的用词，直接好呢，还是含蓄好呢？当然还是含蓄好。强橹这里不应该只指舰船，更应指曹操的所有八十万水军。樯橹，更能体现水军的特点。
生：我不同意。（很着急，但讲不出话来，过了一会儿，向老师投去急切的眼神，希望得到老师的提示）
师：同学们，让我发表一下意见好吗？
生：（齐声）好！
师：我更倾向于用“樯橹”。理由就是刚才这位同学说的，体现“水战”的特点，又含蓄，而“强虏”过分直白了。（仍有部分学生不同意）
不同意的同学也好，我不主张同学们轻易改变自己深思熟虑的观点。如果你不满意，请把你的意见写成材料。一边是“樯橹”派，一边是“强虏”派，为下周的辩论赛作准备，好吗？
生：（齐说）好！
师：大家都知道最后几句，是词人感情抒发最强烈的地方，下面老师朗读一遍，同学们感受一下，并认真思考一下词人抒发的是怎样的情感，应抓住那些词句来理解。（老师有感情的朗读）
生：（齐声）好！
生：老师，听了你的朗读，我觉得要理解词人的感情，对“神游者”和“多情者”的理解很重要，那么，“神游者”和“多情者”应怎样理解呢？
师：（很高兴的样子）哎，这个问题提得很好，同学们不妨认真思考一下，思考好了，自由发表一下自己的见解，好吗？
生：（齐声）好！（约一分钟后，学生举手）
生：我觉得还是同意课本上的解释。“神游者”是苏轼，他从上片的来到大江边，描写长江的景观，然后又怀想英雄豪杰，怀想风流人物，也就是怀想周瑜，想做周瑜那样的风流人物。这些都是苏轼在“神游”的吧！
生：（忽的站起）我不同意课本上的解释。我同意“神游人”是周瑜。因为这里的“故国”只能是周瑜的故土，不是苏轼的故土。
师：（微笑着说）如果说周瑜是“神游者”者的话，那么死去了的他怎么神游呢？
生：（有点急）是周瑜的灵魂嘛！苏轼是假设周瑜的神灵还在旧战场上的话，周瑜会笑他，并且“多情”二字正好扣合着前面“风流人物”，周瑜是一个感情丰富的人。
师：这样说来，你认为“多情人”是周瑜，是他笑苏轼啦。你能再具体谈谈吗？
生：（比较轻松地）我是这样想的，“多情自古伤离别”中的“多情”就是“多情人”，是名词。如果理解为“应笑我多情”，那么，就是苏轼“多情”，“多情”就是动词了。
师：（投以赞许的目光）非常有见地，很新鲜。能联系起柳永词来理解，可贵。“故国”非“古国”，此地是周瑜的“故地”而非苏轼的“古地”。
生：（不同意的口吻）老师，那么你同意了“神游人”是周瑜啦？
师：哎，现在还不是下结论的时候，而且最好别轻易下结论。何况这个问题在学术界尚无定论，至今还在继续争论呢！你们争论是很好的，说的都很有道理。我只是倾向于把“神游者”理解成周瑜。这只能是我的看法，希望你们能继续思考争论下去，也可以写成小论文，题目就是《“神游者”是谁？》或《谈谈“多情”与“神游”》，有信心写好吗？
生：（齐说）有！
师：对词人的情感的抒发，还有不同看法的`吗，请发扬个性，大胆发言。（约十五秒后，一学生举手）
生：老师，我觉得要准确的理解词人的感情，最后两句才是关键。据我查资料得知“人生如梦，一尊还酹江月“这句有两种解释，一种理解是此时苏轼善于自我解脱，自我安慰，比较达观；另一种理解是此时的苏轼有些消沉，愤懑无法排解，只好寄情山水。你认为那一种是对的？
师：（微笑着说）又来了一个新问题，还带两种解释呢，同学们的看法如何？
（约十秒后，一学生举手）
生；我同意第二种。
师：（神情恳切）你能具体说说吗？
生：我是从整首词的格调来理解的。因为全词的格调比较昂扬向上，所以我认为第二种比较符合词意。
生：（毫不犹豫地站起来）我也同意。苏轼虽然融儒、佛、道三家思想于一体，思想比较复杂，但总的来看他还是比较乐观的，这从他的仕途便可知道。
师：（询问的语气）都同意苏轼是比较达观的说法吗？有没有不同的意见？
生：（齐说）没有。
师：想听听老师的意见吗？
生：（齐说）想！请老师说说吧！
师：好，如果谈我个人的意见，我个人觉得，两方面都得顾及才好，不能过分强调哪一方面。不是老师折中，大家想一想，苏轼此时已经47岁了，他被贬到黄州，游览赤壁美景，如画江山，肯定有一种深深的失落感，年华老大，功业少成，想想人家周瑜，在三十四岁的时候，就已经名垂青史，已经立下赫赫战功。而自己还可能如周瑜那样吗？想到这，苍凉、消沉之情是难免的。
但是苏轼毕竟是苏轼，他并没有真正消沉，他又特别想得开，苏轼可能在想，所有的风流人物都已经随着历史的潮流而被荡涤了，即使周瑜这样的风流人物不也是被“浪淘尽”了吗？人生就如梦境一般，何必过于执着呢？不如意事十之八、九，所以他特别洒脱，把酒洒在地上祭奠江月。（鼓掌）
师：（高兴、轻松的神态）与同学们讨论真长见识。好，下面我们再来听一次朗读录音，再次感受一下苏轼那激情昂扬的豪迈风格。（用多媒体放映，学生聚精会神地听）
师：下面我们一起背诵这首词。（响起了背诵的声音）
师：（微笑着问）课后的两篇小议论文能及时完成吗？
生：（齐说）可以。
师：那么下课！（师生互道再见）
《念奴娇·赤壁怀古》原文和译文
原文：
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰、
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
译文：
长江朝东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。那旧营垒的西边，人们说：那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花。祖国的江山啊，那一时期该有多少英雄豪杰！
遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来，周公瑾姿态雄峻。手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾，谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。神游于故国（三国）战场，该笑我太多愁伤感了，以致过早地生出白发。人的一生就象做了一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮共醉吧！
注释：
1、纶巾：以青丝做成的头巾。
2、酹：（古人祭奠）以酒浇在地上祭奠。这里指洒酒酬月，寄托自己的感情。以酒洒地，是向鬼神敬酒的方式。
3、遥想：远想。
4、小乔：乔玄的小女儿，嫁给了周瑜为妻。
5、羽扇纶巾：手摇羽扇，头戴纶巾。这是古代儒将的装束，词中形容周瑜从容娴雅。
6、樯橹：船上的桅杆和橹。这里代指曹操的水军战船。强大的敌人，又作“强虏”“狂虏”。
7、故国：这里指旧地，当年的赤壁战场。指古战场。
8、华发：花白的头发。
9、尊：通“樽”，酒杯。
10、大江：长江。
11、淘：冲洗。
12、故垒：黄州古老的城堡，推测可能是古战场的陈迹。过去遗留下来的营垒。
13、周郎：周瑜，字公瑾，为吴建威中郎将，时年24岁，吴中皆呼为“周郎”。
14、雪：比喻浪花。
15、穿空：插入天空，又作“崩云”。
16、英发：英俊勃发。
高二上册语文教案 篇6
●教学目标
一、知识和能力
1.强化诵读，加强积累，背诵精彩章节。
2.理解铺陈、排比、起兴手法及其艺术性。
3.欣赏矛盾冲突和曲折情节，欣赏人物对话和人物形象。
二、过程和方法
诵读、感悟，理解、鉴赏，熟读成诵。
三、情感态度和价值观
通过诗作体察汉代贵族家庭生活，以及封建礼教毁灭恩爱夫妻的婚姻乃至生命的现实，感受焦刘二人忠贞不渝的爱情。
●重点、难点
理解字词，疏通诗句，理清本诗的矛盾冲突和曲折情节，把握诗中主要人物的性格特征及其典型意义。
●解决办法
1.诵读理解，疏通诗句。
2.理清情节发展的线索。
3.通过分析主要人物形象把握本诗的主旨。
4.按要求背诵7节诗。
●学生活动
1.让学生诵读理解，疏通诗句，把握情节发展的线索。
2.设置讨论题，分析诗中主要人物的性格特征及其典型意义，把握诗的主旨。
●教学步骤
一、导入
有一首与《木兰诗》并称乐府双璧的诗歌，题目叫《孔雀东南飞》。
《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。全诗357句，1785字，沈归愚称为“古今第一首长诗”。
开头小序，交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉末建安年间，是以真人真事为基础创作的。
二、诵读感知
诵读：五言诗一般是三个节拍，二二一或二一二，其节奏按意群划分。如：孔雀/东南/飞，五里/一/徘徊。
三、疏通、理解
借助注释、字典等疏通诗句。
必须掌握的实词及其在现代汉语中的运用
⑴堪：承受得了。(不堪一击)
⑵徒：白白地，空地。(徒有虚名)
⑶可怜：可爱。(楚楚可怜)
⑷纷纭：凌乱。(头绪纷纭，众说纷纭)
⑸葳蕤wēiruí：繁盛的样子。(树木葳蕤)
⑹纤纤xiān：形容细长。(十指纤纤)
⑺念：记挂。(念念不忘)
⑻却：退出来。(望而却步)
⑼区区：愚拙(何乃太区区);真情挚意(感君区区怀)。现在多指数量少或人事的重要。(区区小事，何足挂齿)
⑽依依：恋恋不舍。(依依惜别)
⑾窈窕yǎotiǎo：美好。(窈窕淑女，君子好逑)
⑿令：美好;敬辞。(令名、令德;令尊、令兄)
⒀谢：A辞别;B告诉;C道歉;D感谢;E推辞，F衰亡，凋落(阿母谢媒人，多谢后世人，谢家事夫婿)
⒁相xiāng：A互相;B表示一方对一方有所动作。(及时相遣归，枝枝相覆盖，叶叶相交通)
⒂见：A看见，会见，拜见;B同“现”;C表示被动，被，受;D副词，放在动词前指动作对象。(相见常日稀，君既若见录，不久望君来，府吏见叮咛)。
⒃怅chàng然：失意，不如意。(怅然若失，怅然而返)
⒄否pǐ泰：坏运气，好运气。(否极泰来)
⒅要yāo：邀。(要功，要买)
⒆络绎：接连不断。(络绎不绝)
⒇赍jī：赠送。(赍赏)
(21)踯躅zhízhú：缓缓地走或徘徊。(踯躅歧路)
(22)迎：A迎接;B迎娶;C逢迎(迎合别人的心意)。(还必相迎取。明日来迎汝。不足迎后人)
(23)零：落下，凋落。(零泪应声落，泣涕零如雨)(枯叶凋零)
(3)订正文中注释
“便言多令才”中的“便”应读pián，不读biàn。
四、把握情节发展与结构
全诗除“孔雀东南飞，五里一徘徊”起兴外，按情节发展，可分为5个部分：
1.开端(从“十三能织素”到“及时相遣归”)，是兰芝对仲卿的诉述，一开始就提出了问题，展开了矛盾。兰芝和仲卿爱情深厚，本应白头偕老，但婆婆不容，一定逼他们离异。
2.发展(从“府吏得闻之”到“二情同依依”)，写兰芝被遣回家，仲卿与兰芝告别，发誓要再接兰芝回来。这部分写三项内容。
①从“府吏得闻之”到“慎勿违吾语”，写仲卿向母亲求情，遭到训斥，只好说服兰芝回娘家，还抱着重新团聚的幻想。
②从“新妇谓府吏”到“涕落百余行”，写兰芝的个性、神态和动作，显出她坚决、镇静，忍住内心的痛苦同婆婆、小姑告别。
③从“府吏马在前”到“二情同依依”，写兰芝与仲卿的离情别绪，二人分手之际，依依不舍。
3.发展(从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”)，写兰芝回家后的遭遇。这部分情节比较复杂，写三项内容。
①母亲开始不谅解女儿，经过女儿叙述，终于体谅女儿的处境。
②但是，哥哥坚决不答应。他完全以势利眼光看问题，毫无兄妹之情，一定要逼妹妹改嫁。
③写府君家为婚事的铺张。
4.高潮(从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”)，写兰芝、仲卿双双殉情，为全诗的高潮。
5.结尾(从“两家求合葬”到结尾)，表达了诗人强烈的愿望。
本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。
五、总结、扩展
《孔雀东南飞》与《木兰辞》并称“乐府双璧”，可见它又是古乐府民歌的代表作之一。乐府诗起于汉武帝时，属古体诗的一种，除要求配乐歌唱外，其形式和古体诗没有区别。后世将魏晋至唐可以人乐的诗歌和后人袭用乐府题名仿作的不合乐的作品，统称乐府。如白居易的《卖炭翁》。
由于乐府诗是来源于各地的歌谣，而这些歌谣又都是“感于哀乐，缘事而发”，所以，内容的.社会性和形式的叙事性就成了乐府诗的显著特点。如《孔雀东南飞》就提出了一个重要的社会问题：父母不应干涉儿女的婚事。又如《陌上桑》写罗敷严辞拒绝太守的调戏，就反映了官占民女为妾的事实。可见，汉乐府反映了广大人民的生活和爱情，是从民间产生或受民间文学影响而产生的艺术硕果，它继承和发展了《诗经》的现实主义传统，也继承和发展了《楚辞》的浪漫主义精神。如本诗取自真人真事，叙述描写具体生动，人物形象栩栩如生，符合现实主义表现手法，而诗尾以鸳鸯双飞作结，通过美丽的幻想形式，表现了仲卿夫妇争取婚姻自由的不可战胜的意志，又充满了浪漫主义的情感。
六、布置作业
1.请结合诗句回答：刘兰芝为什么要自请回去?为什么婆母不能容她?从中可以看出刘兰芝性格的哪些方面及当时封建社会的哪一弊端?
2.男女主人公真挚情感表现在哪里?请在诗中找出并加以体会。
3.焦仲卿是个怎样的人?你喜爱这个角色吗?
4.解释下列加点的词的意义和用法
【揽】揽裙脱丝履 又申之以揽茝
【适】始适还家门 处分适兄意 适得府君书
【相】久久莫相忘 及时相遣归 儿已薄禄相
【幸】幸复得此妇 幸可广问讯 不幸短命死矣 缦立远视而望幸焉
【谢】谢家事夫婿 阿母谢媒人 多谢后世人 旦日不可不蚤自来谢项王
附：板书设计
东雀东南飞
起兴 (第1节) 营造悲剧氛围
开端 (第2节) 兰芝被遣
发展 (第3—12节) 夫妻誓别
发展 (第13—21节) 兰芝抗婚
高潮 (第22—31节) 双双殉情
尾声 (第32节) 告诫后人