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《孔子游春》教学设计

2025/11/07教案

此篇文章《孔子游春》教学设计(精选6篇),由智远网整理,希望能够帮助得到大家。

《孔子游春》教学设计 篇1

教材简析:

《孔子游春》选自九年义务教育六年制苏教版小学语文课本第12册。课文主要写了孔子和弟子们来到泗水河畔游玩,河边春景异常美丽,而孔子却一直在看水。他非常专注、投入,动情,从平常的水中悟出了深奥的道理,并把自己的感悟与学生分享,让学生去感悟做人的道理。孔子是一位伟大的思想家和教育家,他善于从大自然中去学习,孔子看水的过程其实就是他学习的过程,他遇水必观,专注于此,动心动情,才有所悟;他的教学方式也与众不同,善于和弟子们对话,在对话中让学生自己去感悟,去获得,充分反映了孔子这个伟大思想家和教育家的善学善教。

设计理念:

当教师与文本对话中把握了文本所蕴含的价值意义后,就要采用合适的方式让学生走进教材去探究发现、体验感悟,促进学生心灵智慧的发展。因此,教学《孔子游春》一文,除了让学生理解及体会孔子关于“水”的见解所蕴含的深刻哲理,更主要的是让学生走进文本,一起去经历孔子观水的过程,由孔子的“观水”和“悟水”,进而引发学生对孔子“如何学习”的感悟;由孔子与学生关于“水”的对话,引发学生对孔子“如何教学”的感悟,在过程中丰富学生的见识,历练学生的智慧。

教学流程:

一、复习导入

1.我们再次穿越空间,来到两千年前的春天。

二、新授

1.出示音乐和相关的文字,老师领读,学生接着读

(1)学生读文字

学生在读的时候,老师带着学生读。

(2)面对波澜起伏的泗水

2.请大家默读课文的3—9自然段,说说哪些地方写了孔子对水的情谊?

(1)学生默读课文

(2)师生交流

(3)有没有写不直接写水,但是能看出孔子对水的情谊

哪个词语让你看到孔子对水的'情谊。

(4)你们觉得哪一个小节最能表达出对水的情谊。

第八自然段

3.文章的第八自然段是围绕哪句话来写的?

(1)学生说

(2)板书:真君子

(3)孔子为什么要这么说呢?请大家再读这段,根据你的理解找出原因。

(4)学生自读课文

(5)师生交流

学生:我从德行、有情义、有志向、善施教化、

教师板书:(四个词语)

老师带着学生回顾,水被称为真君子是因为……(回顾板书)

4.一定让你想到了很多成语、古诗、课文……再读这段话,请大家在书上做出批注,圈圈点点,写下自己的所思所想。开始!

(1)学生再读、再写,教师巡视。

(2)师生交流

(4)还有哪句话让你有感受?

(5)还从哪些地方感受?

(6)最后一句谁来说说?

师生交流

谁来轻轻地读这句话?(指名读――指导朗读――齐读之)

这善施教化的水啊,是当之无愧的“真君子”

(7)同学们,水仅仅有这四点美德吗?

师生交流

课文中没有写出来,选择其中的一句,把他补充完成、

出示:水清澈透明,一望而见底,它好像 。

水 ,它好像有毅力。

水 ,它好像 。

(学生说,教师点评)

5.同学们你们都是孔子的知音,他出生在泗水河边,短短的一段话,包含了他对水的什么样的感情啊?

6.水在孔子的眼中仅仅是水吗?

(1)师生交流

(2)孔子如此深情地凝望着泗水的碧波,如此动情地表达自己的感受

(3)齐声朗读出示的一段文字,有音乐

你奔流不息,是哺育一切生命的乳汁……

7.孔子曾经说过:“智者乐水”,说明孔子对水喜爱。

弟子们还听出了什么?

师生交流

(教育弟子,教育自己……)

8.他的弟子们有没有领悟到呢?请大家快速浏览文章的第三部分,从中寻找答案。

(1)师生交流,从哪些地方看出来呢?

(2)颜回的志向是什么?孔子的志向是什么?

(3)同学们有一本书,叫做《论语》,有这样一段话,自己读读,读不懂的地方结合注释,想一想。(出示)

(4)学生读

(5)师生交流

9.据史书记载,孔子是一个怎样的老师,怎样的人呢?

(1)师生交流

(2)心怀天下、睿智、伟大(师生交流,随机点评)

10、作者为什么会说“泗水河畔的春意更浓了。”

10.司马迁曾经这样评价过孔子,出示:……

他认为孔子的德行高不可攀

唐代诗人杜甫曾经这样评价过孔子:“……”

鲁迅先生也说过:“……”

他在世界文明史上也有极高的评价,……难怪孔子被称为“万世师表,至圣先师”。

让我们再读孔子的名言,结束今天的穿越时空之旅吧

读孔子的名言

《孔子游春》教学设计 篇2

第二课时

作者:邵弘一

教学要求:

1.正确、流利、有感情朗读课文。

2.通过具体的语言文字,领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。

3.体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。

一、复习

课文主要讲了一件什么事?可以分为几部分?

二、精读课文:

1.反复轻读课文,找出你感受深的句子。

2.小组合作,讨论交流。

3.全班交流:

出示:阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的.母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的絮语……

(1)自由朗读。

(2)引导学生谈感受:这段话美在哪儿?写出了什么?

(3)展开想象,练习说话:

(4)指导朗读这一段话。

(5)齐读这一段话。

(6)练习背诵这一段话。

(7)泗水春景这么美丽,所以孔子带弟子到河边游玩。齐读第一自然段。

出示:孔子凝望看泗水的绿波,意味深长地说;“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!

(1)自由读,思考:

这一段话是围绕哪一句话写的?

(2)水与真君子之间有那些相似的地方?

(3)“善施教化”后有个省略号,省略了什么?(水的其它特点)

那你觉得能合理的补充那些特点呢?(心地善良、胸怀宽广、博学多才、孝亲敬长……)

(4)从中你有什么体会吗?

(孔子教育弟子做人,却没有直接进行说教,而是用水来打比方,巧妙地暗示弟子。孔子循循善诱、很聪明充满了智慧。)

(4)指导朗读这一段话。

(5)齐读这一段话。

(6)练习背诵这一段话。

(8)分角色朗读3---9自然段。

出示:子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:”我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友一块儿享用,就是用坏了,穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”

温文尔雅的颜回经过深思熟虑,从容不迫地说;“我希望成为——个不为自己表功的人。”

(1)自由读。

比较子路和颜回的性格有什么不同?从哪些词语可以看出?

你能不能联系课文内容,说说“有福同享”的意思?

(2)分角色朗读这两段话。

(3)讨论:子路和颜回的性格你欣赏谁,不欣赏谁?

(4)孔子对子路和颜回的志向持什么态度?设想一下,孔子为什么这样做?(颜回、子路的志向表明了他们是一个真君子,孔子很满意。)

(6)分角色朗读课文10---17自然段

(7)孔子让学生在游玩中谈志向,你对这位大教育家又有何评价?

三、小结:

谈谈学了这篇课文后,你有什么收获?

四、作业:

1、有感情的朗读课文。

2、收集有关孔子的故事,言论。

板书:

12孔子游春

哺育生灵——有德行

流必向下——有情义

看水、议水

穿岩凿壁——有志向

真君子

荡涤污垢——善施教化

江苏省太仓市实验小学

《孔子游春》教学设计 篇3

设计理念:

苏霍姆林斯基曾说:“应该让我们的学生在每一节课上,享受到热烈的、沸腾的、多姿多彩的精神生活。”语文课堂就应该让学生去用心感受文本,走进文本,品位语言描述的特色,提升朗读感悟的层次,让课堂焕发生命的活力。

教材分析:《孔子游春》是一篇游记,它生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏,巧借河水诱导弟子的故事,表现了孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊。课文把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起,作为重点进行描述。教材一方面巧妙地运用比喻、拟人和排比的修辞手法,描写春天到来时的美景,另一方面以水为话题,叙物明理,内涵十分丰富、厚重,激发学生了解其深层的人生哲理的兴趣。

教学目标:

1.能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文的一、二、八自然段。

2.引导学生感受泗水河畔的春景之美,领悟孔子论水话语所蕴含的道理。

3.凭借课文的具体语言材料,领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。

教学重点、难点:

引导学生感受泗水河畔的春景之美,领悟孔子论水话语所蕴含的道理。

课前准备:相关课件

教学过程:

一、导入新课

1.同学们,今天我们继续学习第12课《孔子游春》,一起读课题。

2.这篇课文大家已经初读了,文中有一些优美的词语,老师特意把他们请到今天的课堂,作为礼物送给大家:

阳光普照 奔流不息 有福同享

桃红柳绿 和顺温柔 深思熟虑

草色青青 荡涤污垢 从容不迫

3.请大家看,这些词语是横着读还是竖着读?

学生读后板书: 春景 论水 志向

4.请大家根据板书回忆一下,课文讲了一件什么事?

(设计意图:良好的开端是成功的一半。通过对词语的朗读、思考,引起学生对课文内容的回忆,既巩固了所学的生词,有降低了学生说话的难度,准确把握课文的重点,促发了学生的表达欲望,拉近了学生与文本、与文中人物的距离。)

二、享受美丽春景

让我们一起走进泗水的春天,欣赏如诗如画的美景,感受大自然的神韵。请大家朗读课文1、2两小节,画出你认为美的句子,读一读,品一品。

1.学生自由读文,完成学习任务。

2.请同学们自己读读所画的句子,说说你有哪些发现?

3.组织交流:

(1)运用了比喻修辞手法,把大自然比作伟大的母亲。

(2)运用“总——分”的构段方式,围绕“大自然多象一位伟大的母亲啊!”来展开叙述的。

(3)运用了排比的修辞手法。因为这里连用了四个结构相同的句子,都是什么的什么是她什么的什么。

(设计意图:引导学生自己去发现句子的结构以及句子句子所采用的修辞手法,这比教师直接教来的更有意义,学生记忆也深刻,并且为下面句式的背诵和仿写做了铺垫。)

4、同学们真会阅读!在这里运用多种修辞手法,既刻画出大自然的美丽,又抒发了对大自然的赞美之情。这段的句末有个省略号,你能通过想象,把省略的内容补充上吗?请看多媒体,同桌互相讨论:

5、同学们,一个小小的.省略号就能引发我们无限的遐想,看来读书的时候不要小看文章的标点符号呀!谁能将文章内容和想象补充的内容连起来读一读,让大家感受到大自然这位伟大的母亲的形象。(配乐、配多媒体)

6、你能将如此优美的文字深深地印如你的脑海吗?

(设计意图:这是一个引领学生和文本对话,深入地理解文本的过程。教学时层层深入,利用多媒体、学生讨论等方法来教给学生理解、感悟文本的方法,给他们提供感悟的空间,提供引领迁移运用的场所,让学生在感悟中积累新语言,在运用语言中发出更规范、更丰富的语言。这既利于学生思维的发散,又利于学生语言能力的发展和巩固,让语文教学真正落实在听说读写训练上。)

三、言论之美

1.面对如此美景,你会以什么方式来表达你的赞美之情呢?

2.弟子们是怎样的?

3.看着泗水的美丽景色,孔子的心情了极不平静,他陷入了沉思。那么孔子在想些什么呢?要走进一个人的心灵世界,读他的话不是失为一个好办法,让我们一起走进孔子的精神世界吧……

(出示孔子论水的段落)

4.孔子遇水而观,观而沉思,从平常的水看出了不寻常!这里的每个词,每句话都闪烁着孔子智慧的光芒。请大家或高声朗读或静思默想,拿出你的笔,抓住文中的关键词,在文章空白处写下你的读书感悟。

5.同学们在文章的空白处写下了许多闪烁着智慧的文字,让我们一起来交流吧!

(1)本段围绕“水是真君子”一句话来写的,写了水四个方面的特点:有德行、有情义、有志向、善施教化。

(2)多媒体出示水的形态、声响,引导学生说出水的四个特点的原因:

有德行:引导学生认识万物生长都需要水的滋润,水是生命之源,水是无私奉献的,然后由“奔流不息”联想到水的“顽强、坚持不懈”的品格。没有水就没有一切!读出对水的感激和敬佩。

有情义:联系《山谷中的谜底》,感悟水的“顺势而行”,体会做人处世的道理:联系盛水的容器,或池塘,或小溪,或高山,或平原……水似乎通解人性,宽厚待人,有情有义,读出这种情义吧!

有志向:联想到“水滴石穿”、联想到 “人无志则不立”、“三军可夺帅,匹夫不可夺志”,水的志向是么呢?为了实现崇高的理想,水不惧怕任何困难,那么我们呢?你的志向是什么?我们该如何读出这坚定的信念!

善施教化:从生活中的平常小事来谈,水洗米、洗菜、洗衣服……正如孔子,不管你是贫穷或富有,或正直或曾有过污点,孔子都愿意对其进行教化。如此伟大,你能读出来吗?

(设计意图:形象的画面为学生对课文内容独特的理解和感悟搭建了一个平台。学生对课文内容多元化的解读过程中,交流、互动,充分展示了个性。)

(3)这是水的特点,也是君子的特点,想想这里的省略号,省略了君子的哪些特点,你能帮孔子补充两句吗?(学生思考,交流)

(4)同学们想得真好!孔子教育弟子做人,没有直接的说教,而是用水作比喻,巧妙地暗示弟子,你对此有什么想法?

(5)大家讨论得十分热烈。孔子的确是一位充满智慧、和蔼可亲、循循善诱的好老师。让我们再次朗读孔子的话,再次走进孔子的心灵世界。

(设计意图:本段是课文的重点,也是课文的难点。紧扣“水是真君子”来进行质疑、解疑,紧密联系学生的知识和生活经验,适时的引导、点拨,引导学生产生丰富的联想,通过学生个性化的思考和交流,全身心地参与学习活动,让抽象的文字变得具体可感,真正走进“真君子”的内心世界,课堂将会充满智慧和活力。)

四、体会志向美

1、泗水河畔的春景是美的,孔子论水是美的,文中还有美的地方吗?相信通过同学的朗读定会有多收获。

2、学生自由读文,展示交流,适时点拨,体会子路和颜回的不同志向。

3、分角色朗读。

4、你的志向是什么呢?

(设计意图:学生体验角色,丰富认识,实现与生活的链接,并在朗读中加深了情感体验。)

五、感受心灵春天的美

1、同学们,在绿草如茵的泗水河畔,悠扬的乐声中,泗水河畔的春意更浓了,你能对照这幅孔子游春图谈谈你读这句话的理解吗?

2、交流讨论。

3、学到现在,你觉得孔子是个怎样的人?

4、孔子是个伟大的人,他创立的“儒家思想”一直被奉为最正统的思想,被后人崇拜。你知道关于孔子的言论吗?

(设计意图:阅读教学是学生、教师、文本之间的对话,有效的对话莫过于心与心的交流,情与情的融合。此段正是文章的总结和升华,是孔子和弟子情深意浓时,抓住此句让学生再次走进文本,表达心声,净化心灵。)

六、自主设计作业

同学们,我们得感谢孔子给我们带来的心灵的洗礼啊!在这课的结束,你想为自己设计一项什么作业呢?

(设计意图:加德纳的多元智力理论认为:每个学生的智力都各具特点并有自己独特的表现形式,学习类型和学习方法。此课一改传统作业的布置方式,让学生自主设计作业,充分调动学生学习的积极主动性,激发学生的学习兴趣、思维和想象,实现语文由课内向课外和谐地拓展、延伸。)

板书设计:

12 孔子游春

有 德 行

有 情 义

有 志 向

善施教化

《孔子游春》教学设计 篇4

一、关于文本的研读收获。

《孔子游春》生动记叙了孔子带弟子们到泗水河畔游赏,巧借泗水的滚滚而来阐发了他关于真君子的宏论,并适时地引导弟子们谈论各自的理想,表现了泗水美好的春色、孔子的深刻以及他们师生间真挚的情谊。

课文可以分为三个部分。第一部分写春天到了,泗水涨潮,孔子带着弟子们到风光迷人的泗水河畔游赏,重在景美。第二部分写孔子凝望着泗水的绿波说了一番意味深长的话,弟子们听了很惊讶,重在论水。第三部分写孔子和弟子们一起娱乐,并诱导子路和颜回谈谈自己的志向,重在论志。

文本的这三个部分粗看显得有些松散,但细心推敲以后又觉得丝丝入扣,自然天成,和谐地统一于“论水”这一核心内容上。美丽的春光诱发了孔子的豪情,让他“心情很不平静”,而眼前的泗水波澜起伏,物我合一,他自然会“动情地望着泗水河,陷入了沉思”。接下来的论水、言志便是水到渠成了。

有老师认为,泗水之教是孔子的刻意安排,其理由是第一小节中的“正涨春潮”之“正”,以及紧随其后的“便”。笔者不以为然。像孔子这样的教育大家其造诣早达化境,随便的一山一水均可成为他施教的凭借;假使真的是有意为之,倒破坏了文本的和谐之美了。对自然的热爱,对美好的追求,才是孔子带弟子们游春的真正原因。

但是,需要静心思考的是,圣人的言行必然是上循天道,下合人情的。孔子的无心之言行,我们倒是不妨作有意之解读。我们很自然地会把整个的过程看成是一节课。这是一节什么样的课呢?天地为课堂,泗水为书本。开始的美丽春光是引领学生进入情境,继而的动情凝望则是巧设悬疑,接下来是整堂课的高潮部分:面对滔滔泗水,老师发表宏论,最后的谈论志向,则是对本堂课的巧妙回顾和总结。

孔子仅仅是在论水吗?当然不。他是要借水来启迪他的弟子,同时也在表白着自己的心。“论水”一节的丰富内涵是需要引导学生潜心体会的。

二、文本的语言特点以及由此产生的教学设想。

语文教学首先关注的理应是文本语言。对文本语言的学习应当是近乎唯一的语文教学任务。《孔子游春》一文,第二小节文辞优雅,柔婉抒情。“阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的絮语……”如此漂亮的语言,读来令人唇齿留香!到了第八小节孔子论水,则完全是另一番豪迈气概,荡气回肠。“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……”这两个部分,教材的课后练习安排了背诵,这是很有道理的。引文中的两处省略号全部是本来就有,省略了什么呢?这是一个语言训练的契机,同时也是培养想象力的很好切口。

课后练习对本课的成语给予了关注,要求“画出本课中的成语,联系上下文体会一下它们的意思,再任选其中的两个造句”。出现在本课的成语共有10条:桃红柳绿、意味深长、司空见惯、三三两两、有福同享、温文尔雅、深思熟虑、从容不迫、情不自禁、手舞足蹈。其中写孔子的有4条,写颜回的有3条。可以在引导学生进行分类的过程中体会意思,并且进行造句练习。其中的“桃红柳绿”可以让学生做联想训练,说出诸如万紫千红、鸟语花香、草长莺飞、芳草如茵等,“意味深长”则可以引导学生讨论:孔子的深长意味会是什么?由此入手解决“真君子”这一重点和难点。总之,成语的学习也要尽量发挥它的综合作用,丰富成语学习的背景,做到学得活、记得牢、用得好。

三、本课教学目标的设定。

1、按要求学习7个“格字”和2个“绿字”,认识多音字“弹”。

2、理解由生字组成的词语;积累本文中出现的成语,并任选两个造句。

3、朗读课文,背诵第一、二、八三个自然段。

4、领会文章各部分内容之间的内在联系,引导学生树立从主题的角度阅读文本的理念。

重点和难点:孔子论水的丰富内涵。

课时安排:3节课。

关于目标设定的几点思考。

1、正确把握课程标准提出的语文教学的三个维度目标的关系。“知识和能力”是基础的、显性的维度,“过程和方法”与“情感态度和价值观”则是感性的、内隐的维度。这两个维度目标的实现依赖于第一维度目标的实现及其实现的过程、实现的方法。所以,本课的`教学目标几乎全部着眼于第一维度,希望在近乎机械的目标引领下,实现三个维度目标的共存共荣。

2、语文教学要非常重视读的训练。少在读的花样上费心思,注重读的实效。读的实效要有时间的保证,要注意面向全体,以读代讲,以读代练,以读促悟,熟读成诵。应当通过读书的手段回归语文教学的本真,删繁就简,以简驭繁。

3、小学高年级要重视阅读技能的训练。实现课标“在阅读中揣摩文章的表达顺序,体会作者的思想感情,初步领悟文章基本的表达方法”的阅读要求。孔子论水是文本的中心内容,上承明媚的春光,下启热切的言志。惟有抓住了这一中心,才可以纲举目张,迎刃而解。

四、预设的主要流程。

1、以课题为话题。引导学生谈一谈自己所知道的孔子,教师在小结的时候指出“君子”的概念是孔子思想的重要内容之一,为重难点的突破埋下伏笔。

引用《于丹〈论语〉心得》里的话:大家读《论语》会发现,这里面经常出现一个词:君子。我们直到今天还常常将其作为做人的一个标准,说某某人非常君子。但是究竟什么是君子呢?“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准,一部短短两万多字的《论语》,“君子”这个词就出现了一百多次。

2、齐读课文,有针对性地解决生字问题,并指导描红和临写。

认读生字时组织学生交流自己的学习方法,注重生字学习跟学生固有的经验相结合。“逸、澜、茵”等3个字还应要求查工具书,以求更为准确和全面的认识:飘逸、一劳永逸;力挽狂澜;“茵”是“垫子”的意思。

“绿字”里面的“弹”是多音字,要让学生明白,作为“弹子”“枪弹”等名词的时候读做“dàn”,作为“弹琴”“弹指”等动词的时候读做“tán”。

3、再读课文,自主梳理课文脉络。

再读之前,先要求学生完整朗读课后的5道习题。以期带着任务阅读,提高读书的效率。

理清文脉不必拘泥于教参的4段意见,支持学生把教参上的第十节,即第三段跟下文合并,并作板书如下:

泗水春景——观水悟道——畅谈志向

具体操作的时候,可以让学生先谈谈文章的主要内容是什么,然后向前向后进行综括。

再读课文一节也是对前一节教学内容的温习与提高。

4、深入研读,解决重点问题。

1走进春天。重点问题:为什么说大自然多像一位伟大的母亲?

(深情练读、板书关键词帮助背诵;课件展示,欣赏大自然;激情书写:滚滚的春雷是她前进的脚步声、漫天的云朵是她洁白的裙裾、茫茫的大雾是她神奇的面纱……)

2观水悟道。重点问题:为什么说水是真君子?夫子论水的真正用意是什么?

(自由读文,提出问题;有选择地板书问题,突出重点;播放水的视频,讨论省略号,深化认识。)

(教师小结:子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 他论水,更是在说人;是评价,是希冀,正如波澜起伏的泗水,千转百回。2500年过去了,今天,我们仍然可以透过文字感受到夫子殷切的心跳,让我们把这段金玉之言铭记在心吧。学生练习背诵。)

3谈论志向。(师的智慧导入:山立在地上,人立在志上,人贵有志。子路和颜回的志向是什么呢?他们的志向符合夫子的君子风范吗?学了本文,我们不妨也来明志。)

(泗水河畔的春意更浓了。——是什么让春意更浓了呢?——是浓浓的师生情谊,是夫子的滔滔宏论,是弟子们的青云之志。)

4本课的成语学习。

5、再读全文,深化认识。

6、课外阅读,让春意永驻。——于丹《论语》心得之四·君子之道。(教师印发给同学们。)

《孔子游春》教学设计 篇5

学习目标:

1、能有感情地朗读课文,感悟课文语言,抒发自己独特的感受。

2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话所蕴含的道理,领会孔子的教育方法,感受师生间浓浓的情谊。

3、感受孔子的师者魅力,初识孔子的智慧。

教学重、难点:

难点是孔子论水的话中所蕴含的道理,重点则领略孔子循循善诱的教育方法,感受师生间浓浓的情谊。

教学准备:自制课件

学习过程:

一、复习导入

通过上节课的学习,我们知道这课主要讲了三个方面的内容,分别是(赏景)(论水)(言志)。

今天就让我们回到2500年以前的泗水河畔,追随我们的至圣先师孔子,去感受那里融融的春意,去聆听圣人的教诲。

二、自主学习

学习板块(一)-------赏景

1、 默读第2自然段,思考:

(1)这段话作者运用了哪些修辞手法写出了泗水春景的美?并选择自己喜欢的句子有感情读一读。

(2)段末的省略号省略了 ,我也能试着补充。

2、展示交流

(1)作者运用的修辞手法:比喻、拟人、排比。

(2)滚滚的春雷是她前进的脚步; 茫茫的大雾是她迷人的面纱;绵绵的细雨是她激动的泪水……

(3)感情朗读。

学习板块(二)--------论水

1、 默读第8段孔子说的话,思考:

(1)这段话是围绕哪句话来写的?用双横线画下来。

(2)孔子认为真君子和水有哪些相似之处呢?

(3)静下心来,走到字里行间,看看你对水的哪种品性感触最深,说说自己的理解。

(温馨提示:你可以联系咱们学过的有关水的课文、名言、诗句等等,来谈谈自己的理解感受)

2、展示交流:

(1)A有德行

从“哺育”“一切生灵”你想到了什么?

(预设:想到了母亲,想到了世间的万物的生长离不开水……)

师创设情境:没有水,就没有——

没有水,就没有——

没有水,就没有——

所以,水是生灵的母亲,对她我们要心怀感激,读——

这是花朵对阳光,子女对母亲的感恩——读

这有德行的水,就是真君子!

B有情义

1.生先谈自己的感受。

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。给它半亩方塘它就是方的,给它一个圆形的人工湖,它就是圆的,给它宽阔的河道,它就是万里长河,给它九曲十八弯,就是一条黄河,给它一弯羊肠小道,它就是潺潺小溪。它不计较周围环境,总是和顺温柔,你就还它个和顺温柔,读——

这和顺温柔的水就是真君子!

C有志向

生先谈自己的感受。

从“穿,凿”你体会到了什么?(表现了水勇往直前,无所畏惧。)

孔子说“三军可夺其帅,匹夫不可夺其志”,有志者事竟成,人无志则不立。我们一起读,把水的坚定志向读出来,水穿山岩——

这坚定无畏的水啊,是真君子!

D善施教化

生谈感受。万物入水,都能变得洁净美好。这多么像善于教人求真善美的'君子啊!你能读出它的善施教化吗?

这善施教化的水,是真君子!

(2)水仅仅有这四点美德吗?那么水在你的心中还有怎样的品性呢?你也像孔子一样来赞美心中的水吧。选择其中的一句,把它补充完整。

生交流。

此时,我觉得同学们也理解了孔子,也拥有了那份“仁者乐山,智者乐水”的智慧了。

合作探究:

孔子今天仅仅是在向弟子们介绍水吗?由此,你看出孔子是一位怎样的老师?

(3)感情朗读。

学习板块(三)-------言志

孔子这样循循善诱的用意,弟子领会了吗?

1、自读10——19自然段,用“-----”画出子路和颜回及孔子的志向,从中,你又感受到他们怎样的性格特点?

2、展示交流

听了他们的志向,再结合前面的论水,你觉得

子路是一位——(有情有义的,勇猛无惧的……真君子)

颜回是一位——(温文尔雅的,……的真君子)

孔子是一位——( 善施教化或心中有大爱……的真君子)

3、俗话说:亲其师,信其道,弟子们能够领悟孔子的弦外之音,师生间能够畅谈志向,不仅仅是孔子教育的智慧,还有他们师生间结下的那份浓浓的师生情意。快速从课文中找到能够体现孔子和弟子间那份浓浓的师生情意的句子。

小结:明媚的春光里,悠扬的琴声,快乐的舞蹈,师生之间那浓浓的情意,这些都使泗水河畔的春意更浓了,齐读最后一段。

三、拓展延伸:

1、这节课我们不仅领略了圣人的智慧,更进行了一次愉快的精神之旅。此时,我不禁想到司马迁的话:

出示:“高山仰止,景行(háng)行(xíng)止,虽不能至,心向往之!”

想到在1988年,75位诺贝尔获得者发表的共同宣言中的一句话:

出示:“人类要想在二十一世纪生存下去,就要回首二千五百年前,向孔子寻求智慧!。”

2.孔子的智慧不是一节课能领悟,而是值得我们用一生去领悟,去践行的。

推荐阅读:于丹的《论语心得》,林语堂的《孔子的智慧》,走入生活,感悟孔子的智慧。

四、达标检测

板书设计:

23 孔子游春

赏春 春意浓

论水 真君子!!!……

言志 春意更浓

《孔子游春》教学设计 篇6

一、教材解读:

《孔子游春》主要写孔子带领弟子们到泗水河畔欣赏春景,观水施教和谈论志向的情景,展现了孔子的学说思想和大家风范,从而给学生以启迪和教育。

“观水”取自于《荀子·侑坐篇》所记述的孔子和子贡濒临东流之水时的对话,“论志”则出自《论语·公冶长篇》第五。两件事在历可能非同一天发生,但是,把“观水施教”和“师生论志”的活动置于春意融融的泗水河畔,既考虑了一定的史实,又兼顾了文学的创造性。这样以“游春”为线索,将自然之春与师生之情融合起来,将自然之景与世事之理融合起来,改编很合理。

一、教学目标:

1、学会本课生字,理解由生字组成的词语,联系上下文体会文中成语的意思,并任选其中两个成语造句。

2、体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。

3、通过具体的语言文字,领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。

4、正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文第1、2、8自然段。

二、教学重难点:

1、体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。

2、通过具体的语言文字,领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。

三、教学准备:课件

四、总课时:二课时

第一课时

教学内容:

初读课文,了解大意,学生生字词

教学目标:

学会本课生字,理解由生字组成的词语,联系上下文体会文中成语的意思,并任选其中两个成语造句。

二、正确、流利、有感情地朗读课文。

教学过程:

一、名言导入,揭示课题

1、“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”同学们知道这是谁的名言吗?

2、孔子是什么人?你们还知道他的哪些名言?

3.揭示课题: 孔子游春

二、初读课文

1.自学课文。

(1)提出自学要求:

①读准字音,认清生字字形,读通每句话。

②用“——”画出本课中的成语,用“——”画出不理解的词语,借助工具书,联系上下文体会它们的意思。

(2)学生自学。教师巡视,适时辅导有困难的学生。

三、检查自学效果。

(1)指名读课文,帮助纠正字音和读得不通顺的地方,引导学生把课文读正确。

(2)指名说课文中的成语有哪些。

出示成语:

桃红柳绿 意味深长 司空见惯 情不自禁

温文尔雅 深思熟虑 从容不迫 手舞足蹈

(3)指导书写生字

①学生仔细观察田字格中的生字后,指名板演。

②引导评价,适当范写。(突出字的各部分之间的比例及笔顺)

③学生用钢笔描红、临写。

四.默读课文:

1.思考:课文主要讲了一件什么事?大体上写了几部分内容?

2.小组讨论,全班交流。(课文主要写了三部分内容:泗水春景孔子论水 师生论志向)

五.选择你所喜欢的那一部分,读给同桌听。

六、作业

1.练读课文。

2.抄写生字词及本课中的成语。

第二课时

教学内容:理解课文内容,体会文章思想感情

教学目标

1、理解课文内容,体会第八自然段所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。

2、凭借课文的`具体语言材料,领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。

教学过程:

一、复习旧知,导入

1、分组听写词语

1)阳光普照 桃红柳绿 翩翩到来 草色青青 绿草如茵

2)波澜起伏 不知疲倦 奔流不息 荡涤污垢 善施教化

3)意味深长 温文尔雅 深思熟虑 从容不迫 手舞足蹈

2、利用词语说说课文的主要内容

3、泗水河边的真美啊,令我们如痴如醉!可是,同学们知道吗?孔子的心情却很不平静。他动情地望着泗水河,陷入了沉思。

二、解读“游春”,识君子

1、浪漫的泗水春景让人赏心悦目。孔子有句名言:“仁者乐山,智者乐水。”不论是波平浪静还是汹涌澎湃,不论是潺潺细流还是浩浩荡荡,不论是清水一泓还是烟波浩淼,都能让孔子这样的智者流连忘返。孔子凝望着泗水的绿波又说了些什么呢?请同学们默读第3——9自然段,找出孔子那充满智慧和灵性的语言。

2、交流

出示“孔子凝望着泗水的绿波……水是真君子啊!”(指生读)

3、理解这句话

1)这一段话是围绕哪一句话写的?(水是真君子啊!)

2)为什么说水是真君子,联系孔子的话想想填填。出示:

水是真君子,好像有德行,因为

水是真君子,好像有情义,因为

水是真君子,好像有志向,因为

水是真君子,好像善施教化,因为

3)你能围绕其中的一点说说你的理解吗?

4)这段话里的省略号省略了什么?

5)事实上,孔子的这番话是有感而发的。是眼前的水,调动起了他这么多的感概!找一找,孔子眼前的泗水是怎样的?试着揣摩孔子的内心,把孔子没有表达的内容表达出来。

6)水,生活中随处可见。课文中用了那个成语?

7)让我们走近这位“真君子”,去感受它的伟大。(齐读这段话)

8)哪些人是君子?你能举出生活中的例子来说一说吗?学生交流

4、其实,孔子就是一位真君子

交流对孔子的认识和理解

5、齐读第8自然段

三、领悟用心,指名志向

1、孔子意味深长地给弟子们谈水,弟子们领悟了老师的良苦用心吗?请同学们自由读课文的第9——19自然段,边读边想。

2、交流

1)子路是怎样回答老师的询问的呢?能把他的志向和水的品质联系说说吗?子路的话该怎么读呢?(子路:像水一样有情义,和顺温柔、和朋友有福同享。朗读时要表现子路是歌急性子)

2)颜回呢?(像水一样默默无闻,滋润万物,不为自己表功。朗读时要表现颜回的温文尔雅)

3、同学们,假如我们跨越千年,来到了泗水河边,来到了孔子的身边,成了孔子的一名弟子,你能谈谈自己的志向吗?

四、拓展阅读,亲近孔子

1、孔子是一位不凡的老师,他循循善诱,利用大自然的一切来教育学生。孔子一生中留下许多经典的名句,被他的学生收集在《论语》一书中。“练习7”中就有孔子的名言。

2、出示孔子论学习的名言,学生诵读、积累。

板书设计

23 孔子游春

循循善诱 有德行

充满智慧 有情义 真君子

有志向

善施教化