七年级上册语文教案

此篇文章七年级上册语文教案（精选6篇），由智远网整理，希望能够帮助得到大家。

七年级上册语文教案 篇1

一、复习导入：

秋天是个多情的季节，最易让人产生怀念之情，尤其是当秋菊怒放时。今天，让我们继续陪同作者去看菊怀人吧!(齐读课题)

上节课，我们已经对作者史铁生的遭遇和经历也有了一个大致的了解。谁用简洁的语言和我们分享一下你上节课的收获。

二、读文感受母亲的忍。

1、当作者这样对母亲喊叫时，母亲是怎样的反应?她做了什么、说了什么?

出示课件：母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”(生读)请大家再默读这句话，对于“扑”“抓”“忍”。你是怎样理解的?

①母亲“扑”下去的会是什么?

②抓住学生的手问：“母亲抓住我的手”，“抓”住的仅仅是我的手吗?

③请再默读这句话，看看母亲“忍”住的除了哭声，还有什么?请大家再回到课文当中，找一找，看看母亲哪些忍的细节让你感动?圈一圈，画一画。简单批注

预设一：忍住病痛

师：你们知道肝癌有哪些症状吗?带着你们的体会再读母亲的话。

预设二：三个悄悄

1、“这时，母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地注意着我的动静。

2、当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼圈红红地看着我。

3、对于“跑”和“踩”一类的字眼，她比我还敏感。她又悄悄地出去了。

预设三：母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她憔悴的脸现出央求般的神色。

拓展：

1、“秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其奈何。”(陈毅《冬夜杂咏·秋菊》)

2、“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”(唐·元稹)

3、菊花“苗可以菜，花可以药，囊可以枕，酿可以饮。”(宋《全芳备祖》)

通过老师刚才的介绍，现在你对母亲为什么要带我去看菊花是不是有了更深的理解了?(生自由交流)

2、师生合作读，“邻居们把她——抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成这样。看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是诀别。邻居小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那生病的儿子，还有那个未成年的女儿……”又是秋天……我俩在一块儿，要好好儿活……”孩子们，多少年过去，儿子终于明白母亲那句没有说完的话。你们读懂了吗?你能替她说完吗?

3、一起来读读描写菊花的句子。

下面同学就结合这句话，可以小组合作，好好讨论讨论，可以自己思考，他们究竟懂得了该怎样好好儿活?

4、出示照片，读读他在《病隙碎笔》中的这段话，看看他对“好好儿活”的理解到了怎么样的一种境界。

(出示课件读：生病也是生活体验的一种，甚或算得一项别开生面的游历……生病的经验是一步步懂得满足……)

师：对这样一位作家，因为他对生命的尊重和热爱，我愿意郑重地向大家推荐这几本专著——(课件出示：推荐书目：《我与地坛》、《病隙碎笔》、《务虚笔记》)

5、同学们，咱们再来看看课题，史铁生怀念的究竟是什么?再读课题。

板书设计：

9、秋天的怀念

我(俩)(们)暴怒无常好好儿活

母亲扑抓忍

相信各位同学和老师已经适应新学期的生活，上文为大家推荐的七年级上册语文一单元教案的内容，相信大家都会仔细阅读，加油哦!

七年级上册语文教案 篇2

十三山中访友李汉荣

指导思想及教学目标：

1、以学生自读为主，培养运用多种自读的方法阅读课文的能力。

2、调动丰富的想象，用自己的心去感受作者的心，透过语言文字，进入作者所描绘的童话世界，体会诗情画意般的美感。

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3、加强朗读训练，精彩片段要求背诵。

教学步骤：

安排一课时

1、悬测：阅读标题，悬测文章的内容，揣摩作者的写作意图。

2、速读：抓住重点词语，理清作者思路，初步整体感知课文内容。

——划出文中表现文章主旨的句子，说说它们在文中的作用。

——作者在山中拜访了那些朋友？

——作者为什么把进山看景说成是“山中访友”？

3、精读：潜心与作品之中，品位体会，理解赏析，分析作品都写了哪些内容，怎样写的，文章的艺术特色是什么，等等，通过学生提问研讨加以解决。

——你最喜欢文中的哪一段想象，为什么？

——文中运用了哪些修辞手法？请各举一例分析其作用。

——与《童趣》进行比较阅读，进一步体会想象力给人们带来的富有情趣的美好体验。假设自己是某一景物，与游人互诉心声，口头表述一段文字。

4、点拨：由教师归纳学生的问题，进行点拨，强调要点。

5、由学生归纳出本课的学习要点。（写作手法，语言特色，人生感悟等）

5、反复朗读课文，反复朗诵精彩片段，培养语感并达到会背。

七年级上册语文教案 篇3

（有一天，）村子里来（了）一（个）女子，年纪二十又四五（岁）。携带（着）一（只）药囊，兜售她的医术。有问病的人，女子不能自己开药方，等待（薄暮）夜晚向神灵询问这个。晚上，（她）打扫干净（使……整洁）小居室，她把一间小房子，（将自己）关闭（放置）（在）它里面。众人围绕着门窗，倾斜（着）耳朵静听，只是窃窃私语，没有人敢咳嗽。内外动静声息都泯灭（消失）。到了半夜左右，忽然听到（掀）帘子的声音。女子在里边问：“九姑来了吗？”一个女子回答说：“来了！”又问：“腊梅跟着九姑来了吗？”似乎一个婢女回答说：“来了。”三个女人絮叨的话语夹杂（着），叽叽喳喳不停。一会儿听见帘钩子又动（了），女子说：“六姑到了。”杂乱的言语问：“春梅也抱着小公子来了吗？”一个女子说：“执拗（犟脾气）的公子哥！哄哄（也）不睡，非要跟着六姑来。身子如同百钧重，背着累死人！”旋即听到女子客气声，九姑问讯声，六姑寒暄声，两（个）婢女的慰劳声，小孩的嬉笑声，一齐嘈杂（起来）。就听到女子笑着说：“小公子也太喜好玩耍（了），远迢迢地抱着猫来。”不久声音渐渐稀疏，帘子又响（了），满室都喧哗（起来），问：“四姑来得为何迟（了）啊？”有一（个）小女子细声答道：“路有（一）千（多）里并且（水）溢出（来），和阿姑走（了）这么多时间才到。阿姑走（得）还缓慢。”于是各自道温暖寒凉的声音，连同移动座位的声音，叫唤添座位的声音，参差（不齐），一并响起，喧闹繁杂充满居室，一顿饭工夫才安定。就听到请教治病。九姑认为是应该用人参，六姑认为是应该用黄芪，四姑认为是应该用术。参考斟酌（了）一会儿，就听见九姑叫（拿）笔墨。没多久，折纸戢戢的声音，拔笔掷笔帽丁丁（当当）的声音，磨墨的隆隆的声音；不久扔笔触碰几案，震动（得）发出声响，就听到抓药包裹的苏苏的声音。一会儿，女子推开帘子，叫生病的人给（他）药和药方。返身进入居室，就听到三姑告别，三（个）婢女告别，小孩（咿咿）呀呀（声），猫儿唔唔（声），又同时一并响起。九姑的声音清脆并且激越，六姑的声音缓慢并且苍老，四姑的声音娇柔并且婉转，以及三（个）婢女的声音，各有情态声响，听它们（这些声音）清楚地可以辨别。众人讶异，认为（她们）（这些女子）是真的神仙。然而试验她的药方，也不很奏效。这就是所谓的口技，（那女子）（她）只是借它（代口技）来兜售她的医术罢了。然而也是奇异了！

昔日（从前）王心逸曾经说（过）：在京城偶然经过集市，听到弹弦唱歌的声音，看的人（围得）像墙（一样）。近看这情形，就看见一（个）少年拉（长）声表演乐曲。并没有乐器，只是用一（个）手指捺（在）面颊边际，一边捺一边歌唱；听那声音铿锵（有力），和弦索（乐器）（演奏出来的）没（什么）不同。（这）也是口技（表演）的后代啊。

七年级上册语文教案 篇4

教学目标：

1、知识与能力：流畅朗读课文，了解一词多义的现象；学习本文生动、精炼的语言和先叙后议的写法。

2、过程与方法：按照整体把握—具体探讨—感悟升华这一过程进行教学；采取合作、探究的学习方式。

3、情感目标：认识面对象狼一样的恶势力，不要存有幻想，妥协让步，要敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利的道理。

教学重点：

1.学习文章生动曲折的故事情节。

2.认识狼贪婪、凶狠和狡猾的本性，懂得面对象狼一样的恶势力，不要存有幻想，妥协让步，要敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利的道理。

教学难点：理解古今异义、一词多义、词性活用等古汉语现象。

教法学法：朗读法、探究法。

教学课时：二课时

教学过程

一、导入新课

说说有关狼的成语：狼狈为奸，狼奔豕（shǐ)突，狼心狗肺，狼子野心，狼烟四起……

二、走近作者?

蒲松龄（1640—1715）字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，清朝山东淄川人。《聊斋志异》是蒲松龄的代表作。

三、检查预习

1、正音：缀行甚远zhuì屠大窘jiǒng积薪xīn苫蔽shàn奔倚yǐ弛担chí眈眈相向dān少时shǎo目似瞑míng意暇甚xiá隧入suì尻尾kāo假寐mèi狼亦黠矣xiá顷刻qǐng

2、自由朗读课文，注意文言词汇的翻译。

A、解释下列划线的字词：

１、缀行甚远２、屠惧，投以骨３、屠大窘，恐前后受其敌４、顾野有麦场5、弛担持刀６、一狼径去7、屠自后断其股8、狼亦黠矣

B、一词多义1、止有剩骨一狼得骨止

2、投以骨以刀劈狼首意将隧入以攻其后也盖以诱敌

C、翻译下列语句，注意划线词语的意思。

１、并驱如故2、其一犬坐于前3、目似瞑，意暇甚4、一狼洞其中5、意将隧入以攻其后也6、禽兽之变诈几何哉

四、齐读课文，理清故事结构。

在下面的横线上填上一个动词，概括故事情节。

遇狼——惧狼——御狼——杀狼——悟狼

五、阅读理解。

1、“缀行甚远”可看出狼的什么特点?

2 、请结合图片思考：课文开篇向我们交代了几大要素？分别是什么？请用原文语句回答。

3、屠户急中生智想出了一个什么办法?

4、“一狼得骨止一狼仍从.复投之,后狼止而前狼又至”体现了狼的什么品性？

5 、“并驱如故”可看出狼的什么特点?

6、请指出描写屠户心理的句子

7、他采取了怎样的行动？(原文回答)

8、狼的表现呢?用原文回答

1、两狼的计谋：

2、前狼假寐的姿势：

3、前狼假寐的神态：

4、前狼假寐的目的：

5、后狼径去的目的：

6、此节表现了狼的什么特点?

?请结合图片说出屠户杀前狼的经过，从中可以看出屠户的什么特点？

?请结合图片说出屠户杀后狼的经过，体现屠户的什么特点？

?朗读最后一段

1、作者的感叹是怎样的?

2、用现代汉语解说这句话的意思？

3 “止增笑耳”的仅仅是恶狼吗,？作者嘲讽的仅仅是恶狼吗?从这个故事中你获得怎样的启发？

六、合作讨论、探究

1、文中哪些语句写出了狼的什么本性？

贪婪凶恶：阴险狡诈：

2、文章如何刻画屠户的形象？

动作描写：心理描写：

3、作者对这件事有什么议论？

4、故事中的狼和屠户分别是怎样的形象？

5、狼很狡猾，也善用心计，较量的结果却双双毙命于屠户刀下。你认为狼被杀的主要原因是什么？谈谈从中得到的启发。

七、自主学习

小组合作完成课文翻译,然后看图复述故事。

【个性修改】

板书设计

遇狼——惧狼——御狼——杀狼——悟狼

狼：狡诈、贪婪、凶狠屠户：机智勇敢

作业布置

请结合图片适当想象，将此文改编成一篇白话故事，注意环境、神态、动作、心理描写。

课后反思

七年级上册语文教案 篇5

教材分析

诗歌在表达的主题和感情上往往显得丰富而含蓄，因此造成在欣赏和理解上的因人而异，但我们不能就此忽视对诗歌主旨的把握。《在山的那边》主题相当集中、明确，表达的是信念与理想在人生追求中具有的巨大意义。如果片面强调个人感悟，而置理解上出现的偏差于不顾，反而不能真正达到欣赏诗歌的目的。

学情分析刚进入初中的学生对初中语文的学习还处于一个适应期.初中语文与小学语文在学习方法上与知识结构上有很大的区别.就学习方法而言,小学语文的学习,主要是学生在老师的引导下借助工具书学习,初步形成自主、合作、探究的学习方式而初中语文要求学生能独立借助工具书学习，能采用自主、合作、探究的学习方式从知识结构而言，小学语文注重字、词、句、段的积累和运用，初中语文在此基础上注重课文的阅读与分析本课是诗歌，它的意蕴深刻，学生难以理解。

教学目标

1、加强朗读训练，提高朗读能力。(认知)

2、整体把握诗歌的主要内容和感情。(能力)

3、联系自己的生活体验，感悟人生。(情感、态度、价值观)

教学重点

重点：在朗读训练中品味揣摩语言。

难点：诗歌的主旨的明确。

要解决好这两个学习重点，，一是要指导学生反复朗读课文，二是教师要有重点地选择实例引导，在学生的自主合作探究学习中要相机点拨。

教学方法读——讲——读——赏——读。“讲”，清除文字、词语等障碍，整体把握内容和感情。

“赏”初步理解课文的基础上，品味语言。

课堂讨论——评述、质疑。

学生介绍自己喜欢的句子，并说出理由;然后师生相互质疑。

课前准备提供群山、大海的图片。

教学内容朗读课文，在朗读训练中品味揣摩语言。

教学过程

—、预习

1.找出课文中的生字词，查字典，给这些生字词注音并解释，掌握这些词语的运用。

(1)痴想(chī)：

(2)隐秘：隐蔽，不外露。

(3)铁青：形容人恐惧、盛怒或患病时发青的脸色。

(4)凝成(nng)：凝结成。

(5)诱惑(yu)：吸引，招引。

(6)喧腾(xuān)：喧闹沸腾。

(7)漫湿：水满湿润。

(8)枯干(kū)：失去水分，没有水。

(9)一瞬间(shn)：一眨眼之间。

七年级上册语文教案 篇6

女娲造人

一、学习目标

① 通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

② 感受文中所表现的喜悦之情。

③ 初步了解神话故事的特点。

二、学习重难点

① 大胆而新奇的想像。

② 对人类诞生的喜悦感。

三、课前准备

学生：熟读课文，熟悉故事情节。

教师：投影仪。

四、自学设计

1、导入课文

在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

2、复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用

① 学生自由朗读课文，熟悉情节。

② 投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。

这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。

③ 讨论：a.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

b.你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。

女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。

而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。

3、探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感

① 讨论：说说你对女娲的认识。

② 跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。

对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：

女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。

对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来;有了人类，女娲不再寂寞、孤独;有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。

③ 比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。

[讨论]在我们中国，有女娲造人的美丽神话;在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇?说说理由。

讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

4、教师总结

女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。

5、布置作业

① 摘抄课文中优美的词语。

② 阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。

6、信息反馈：