高中语文教学设计
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高中语文教学设计 篇1
教学目标
语言建构与运用初步了解现代诗歌写作的一般特点:运用意象表情达意,语言讲究韵律,适当运用艺术手法。
思维发展与提升掌握现代诗歌写作的基本技法。
审美鉴赏与创造感悟新诗语言美、情感美、结构美、韵律美。
文化传承与理解体会提高艺术品位,丰富审美情趣。
教学重点难点
现代诗歌写作的基本技法。
教学过程
一、撩拨诗性
1.配乐朗诵导入（背景音乐班多瑞《晨》）
为了明天
问,尘世间
哪一个青春少年
谁不想拥有一个光辉灿烂的明天
只是，这人世间
又岂能事事如愿？
这一生，是平庸还是非凡
其实很简单
前路就摆在我们的眼前
关键就看我们怎么去选
因为上天给了我们同样的爱怜
赋予了我们同样的才智和期限！
青春有限，梦想无限
关键就是我们
如何去把青春的有限向梦想的无限转变
看，希望在前，梦想不远
成功的故事就看我们怎么去上演
或许，成功就在明天也
或许，离我们遥遥无边！
为了明天
心中的英特纳雄奈尔能够得以实现
今天，我们必须收起贪婪
用我们的勤劳和汗水去追逐明天
不管前路有多艰
只要我们坚持不懈、勇往直前
那样我们就会前程无界，阔路无边！
2.诗歌是世上最美的艺术之花，素有“文学之母”“语言钻石”之美誉；诗更是青春的代言，时代的脉搏。在如诗如画的青春岁月里，你有哪些难忘的经历和独特的感受？又能引起你怎样丰富的联想和想象？让我们一起走近新诗，学写新诗，让诗歌为青春点缀光彩。
二、激活诗情
诗歌讲究抒情言志,要饱含丰富的思想感情。饱含诗人的思想感情是诗歌的根本性特点。诗人思想感情的高尚与庸俗、真情与虚假直接影响作品的格调和艺术价值。郭沫若说:“抒情不仅是抒写个人的感情,要抒写时代的感情。把个人和集体打成一片,把作者和人民打成一片,那就有把握抒写时代的感情。”从哪些方面寻找诗情呢？
1.从社会寻找诗情
从自身所处的社会、时代来寻找诗情，最重要的是要能准确把握时代的脉搏，深入体会时代的精神。只有和时代脉搏同跳、和时代精神共振的情感，才有震撼人心的力量。点检一下近百年的新诗史，从郭沫若的《女神》，到闻一多的《死水》、《红烛》，到戴望舒的《灾难的岁月》，到艾青的《大堰河——我的保姆》、《北方》，再到舒婷的《双桅船》……有的提倡个性解放，有的歌颂母亲土地，有的关心国家命运，有的体察下层百姓，有的盛赞不屈的抗争精神，有的推崇怀疑批判的思想……这些心忧天下、关注社会的作品，无不折射着强烈的责任感、高度的使命感和深切的忧患意识，跳动着时代的脉搏，体现了时代的精神。
双桅船舒婷
雾打湿了我的双翼，
可风却不容我再迟疑。
岸啊，心爱的岸，
昨天刚刚和你告别，
今天你又在这里。
明天我们将在，
另一个纬度相遇。
是一场风暴，一盏灯，
把我们联系在一起。
是一场风暴，另一盏灯，
使我们再分东西。
不怕天涯海角，
岂在朝朝夕夕。
你在我的航程上，
我在你的视线里
2.从人生寻找诗情
日常的平凡生活粗粗看去，似乎波澜不惊，了无诗意。但只要静下心来，悉心品味，便会发现生活是那么广阔。生活是海洋，凡是有生活的地方就有诗情和诗意：婴儿甜美的笑容，老人佝偻的脊背，父母殷切的叮咛，老师谆谆的教诲，惜别时默默的挥手，相聚时无语的凝视……这些人们日常生活中的场景，蕴含着多么丰富的情感。只要经过艺术化的提炼、升华，就能成为诗歌表达的对象。在人生情感的深深海洋中，有许多都具有永恒的打动人心的魅力。举凡理想、青春、自由、悲悯、亲情、爱情、友情、乡情、别情……无不闪耀着动人的光辉。它们生生不息，没有穷尽，是诗歌不竭的源泉。
凝固的亲情
母爱若河边的柳树
笑意盈盈地摇曳着
思子的情怀
游子若轻飘的柳絮
风尘仆仆地奋飞着
思乡的执著
芳菲的五月柳笛
一支吹醒了
凝固的亲情
3.从自然这一本“打开的大书”中寻找诗情
大自然丰富多彩，有声有色，有形有相，蕴含着无限诗意。不是吗？高山流水，森林草原，纤云飞星……哪一样不能触发我们无尽的情思、优美的情愫？“登山则情满于山，观海则意溢于海。”关键是要拥有一颗善于感动的、善于发现的、活泼流转的审美心灵。闪耀着“诗意的光辉”的世界，终究只为充实而美好的心灵存在。列夫托尔斯泰说：“诗是人们心里燃烧起来的火焰，这种火焰燃烧着，发出热，发出光。”
听，大自然的声音
听，大自然的声音
那是月光轻吻平静的湖面
听，大自然的声音
那是微风低拂茂密的深林
闭上你的眼睛倾听吧
感受这一刻的静谧与温馨
小鸟在愉悦地歌唱
花儿在悄悄地绽放
你听见了吗
小草在发芽，新的生命在成长
你听见了吗
流星在划落，美的瞬间在闪光
听吧，大自然的声音如此美妙
可是，哭泣吧可怜的人儿
你再也听不到大自然的声音了
城市的喧嚣取代了月光湖面的温柔
灯红酒绿赶走了鸟语花香
高楼林立替换了茂密海洋
可怕的是
这个恶梦仍然继续着
或许，多年后
当农村被城市覆盖
那大自然的声音将只是一种回忆
我怕有一天
当儿子问我鸟儿的叫声是怎样的时
我会不知所措
三、探究诗旨
1.现代诗的基本特点
内容上：美丽的想象，平凡中看到不平凡；
思想上：要写出动人的情意。就是说，要加入个人的情感和体会；
格式上：要分行，可以依句分行，也可以依内容分行。
2.怎样写诗？
⑴只有发挥想象才能创造出鲜明的形象，诗歌的生命力是想象赋予的，没有想象，写出来的诗歌是干涩的。想象能使一件细小的事物显示出惊人的魅力。如：
墙角的花，
你孤芳自赏时，
天地便小了。（冰心《繁星》）
花儿长在墙角本来就平凡，且容易被人们忽视，倘若只欣赏自己的美貌，它便变得更加渺小了。诗人在这里通过想像，以花喻人，从一件平凡的事物得出了不平凡的道理。没有想象，是写不出这样富有启发性的诗句的。
⑵诗的情必真，只有真的东西它才可能是美。要能从生活中找到能打动自己的内容，然后再以诗的语言，诗的形式去抒写它。这样才能让人产心灵的共鸣，也使诗变得有意义。如：
你是那么渺小
在黑夜里奔跑
……
可尽管是一只小小的昆虫
也要让黑夜多一点亮光（卜聪《萤火虫》）
诗人在诗的最后感情饱满的一句“可尽管是一只小小的昆虫／也要让黑夜多一点亮光”──对奉献者发出了深情的讴歌。
3.诗歌讲究语言，跟一般记叙文散文的语言有很大不同。
微风轻拂水面，在水面上吹起层层涟漪，一道道，一行行。——散文的语言
风在水面写诗。——诗歌的语言
所以创作诗歌得有“锤字炼句”的功夫，也是我们平时作文中的修改。这一点对我们初学者显得尤为重要。杜甫一生追求的是“语不惊人死不休”，李白则被人称为“才大语终奇”，诗人们大多都是锤字炼句的能手。
你站在桥上看风景
看风景的人在楼上看你
明月装饰了你的窗子
你装饰了别人的梦（卞之琳《断章》）
这些“看”、“风景”、“装饰”反复出现，造成一种回环往复的情调，令人深思。再比如一首中学生的诗歌《教室的窗》中有这么一节：
教室的窗
内外两个样
它不允许(我那么)迷茫
我要远航
在滚滚长江(中)逆流而上
括号中的字是未发表前存在的，发表时被编辑删去。小诗人为了追求形式美而损害了诗意，但删去括号中的字之后，变得精炼优美，读起来琅琅上上口。
3.现当代诗歌分行的作用。
意义表达的需要，情感、意味、韵律、节奏的考虑。分行丰富了感情、音律的变化。分行、分节带来间歇感、跳跃感、因韵脚有规律地出现而产生的对称感、和谐感。
分行还能使诗的语言内涵富有弹性，往往具有言外之意的张力。
分行不仅是对诗的定位，而且对诗的内质都是有作用的。
示例：我吃了放在冰箱里的梅子它们大概是你留着早餐吃的请原谅它们太可口了那么甜又那么凉。
我吃了
放在
冰箱里的梅子
它们
大概是你
留着
早餐
吃的
请原谅
它们太可口了
那么甜
又那么凉
4.综上所述，可以看出写诗必须具备三个元素：想象、情感、语言。可以这么说，想象是蓝图，情感是方向，语言是方法。
相思冰心
躲开相思，
披上裘儿
走出灯明人静的屋子。
小径里明月相窥，
枯枝━━
在雪地上
又纵横的写遍了相思。
弹琴的女孩汪国真
一只陶罐
凝结了久远的文明
一抹微笑
包含了难言的感情
鹳鸟的心事
也许只有湖泊能懂
兰草的传说
也许只有微风愿听
而有谁
能理解黄昏里
从琴键下流淌出的
点点晶莹
四、锤炼诗艺
1.捕捉意象传情
意象就是思想感情与具体形象的结合。诗歌运用意象表情达意，才能避免平铺直叙，没有意象就没有诗歌。
沙扬娜拉--赠日本女郎徐志摩
最是那一低头的温柔，
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，
道一声珍重，道一声珍重，
那一声珍重里有蜜甜的忧愁——
沙扬娜拉！
点拨：一两个有代表性的细节使意象鲜明突出。
祖国啊，我亲爱的祖国（节选）舒婷
我是你河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌
我是你额上熏黑的矿灯
照你在历史的隧洞里蜗行模索
我是干瘪的稻穗；是失修的路基
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊
--祖国啊！
点拨：一组或一串意象表现丰富的感情。
乡愁余光中
小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
点拨：意象跳跃、嫁接
课内练习：用线将左边的思想感情与右边的意象连接起来：
思念一枝野花／在挎包上颤巍巍
落寞老鼠在顶楼研究您积累十年的手稿
热爱故乡胡子长发都是狂涛
弃文一双达不到彼岸的桨橹
2.构思新颖精巧
断章卞之琳
你站在桥上看风景，
看风景人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。
点拨：《断章》是中国现代文学史上文字简短，然而意蕴丰富而又朦胧的一首短诗。诗人在诗中熔铸了浓厚的哲学思辨意识。以“断章”为题，看似一般，实则是妙语双关。其一是从一首完整的长诗中抽出来的片断，其二是人类内心那份失落的、难以言传的情感，而这份内心独特的感受往往能触动人类内心最柔软的地方。短短四行“断章”，便充分表达出了人物内心绵绵的情思，同时又包含着深广的哲学象征意义。
远和近顾城
你
一会看我
一会看云
我觉得
你看我时很远
你看云时很近
点拨：陌生化构思，反向构思。
3.注意节奏押韵
诗歌的节奏押韵除了起到音韵和谐的效果外，还影响诗歌的内容。
致大海普希金
再见吧，自由奔放的大海！
这是你最后一次在我的眼前，
翻滚着蔚蓝的波浪，
和闪耀着娇美的容光。
点拨：铿锵、悠远、深沉，表达对自由的`渴求。
老马臧克家
总得叫大车装个够，
他横竖不说一句话，
背上的压力往肉里扣，
他把头沉重地垂下！
这刻不知道下刻的命，
他有泪只往心里咽，
眼里飘来一道鞭影，
他抬头望望前面。
点拨：从一匹老马的厄运，人们清楚地看到了作者的心情以至亿万农民的悲剧性命运，短短八行诗，概括了古往今来如此深刻丰厚的悲剧性历史内容，正显示了诗人艺术典型化的功力。
4.具体技法示例
⑴明喻法──描写事物的特点，适合描写实物和大自然景象。
云
云像一个忙碌的画家
在天空中画出一幅又一幅的图画
云像一个贪玩的小捣蛋
常常忘了回家
⑵暗喻法──表现丰富的联想。
妈妈
妈妈是一个闹钟
每天早晨叫我起床
妈妈的手
妈妈的手
可以把白净的米
变成香喷喷的饭
⑶排比法──表现节奏，加深印象。
风
风儿微笑
在树上荡秋千
在草原上赛跑
在院子里拿树叶儿玩飞镖游戏
⑷阅兵法──表现景物的层次。
树
春天的树
是花儿们选美的舞台
夏天的树
是蝉儿们唱歌的教室
秋天的树
是水果们睡觉的摇篮
冬天的树
是风儿们赛跑的运动场
⑸拟人法──活泼可爱、有趣。
汽水
跟你握握手
你就冒气
请你脱脱帽
你就生气
干干脆脆
一口把你喝下去
看你还
神不神气
⑹摹声法──增加趣味。
风
风最讨厌了
每次都偷偷地撩起我的头发
然后在旁边大笑
哈！哈！哈！
真是气死我了
⑺假设法──写出美丽的希望和想象。
如果我变成风
如果我变成风
就到妈妈工作的地方
替妈妈
把脸上的汗珠
一颗一颗吹干
⑻夸张法──制造特别效果、加深印象。
交通警察
世界上力气最大的人
就是交通警察
因为他有“气功”
只要单手轻轻一推
几十辆车子就一动也不动了
⑼疑问法──引起兴趣，深入思考。
皱纹
老人的脸上，
有一条一条的皱纹；
大海的脸上，
也有一波一波的皱纹；
大海是不是也老了呢？
⑽故事诗──将故事写成诗。
葡萄架
葡萄架，高又高，
上边吊着紫葡萄。
紫葡萄，大又圆，
个顶个儿，香又甜。
狐狸看见往上跳，
跳了半天够不到。
够不到，心不甘，
不说自己笨，
倒说葡萄酸。
⑾对话法──平易近人，如在眼前耳边，易接受。
游戏
小弟弟
我们来游戏
姊姊当老师
你当学生
那么妹妹呢
小妹妹太小了
她什么也不会做。
我看──
让她当校长算了
⑿对比法──凸显内容、性质，包括颜色对比、形状对比、动作对比、事件对比、人物对比、空间对比……
路灯
白天
路灯是一棵棵的树
晚上
就变成一朵朵的花
⒀象征法——借助某人某物的具体形象(象征体)，以表现某种抽象的概念、思想和情感。
落叶
秋风横在门前
晃动
又是那熟悉的落叶
叶两面
一面写着：春泥
一面写着：燃烧
5.小结：无论采用什么样的手法，都要表现出诗歌的基本特征：情感美，音乐美，意象美，意境美，构思美，想象美，凝练美，匀称美。
五、仿写诗作
1.新诗速成仿写。
第一句：在思维的____里(中)，
第二句：我____着____……
第三句：____________,
第四句：也许__________……
示例：
无题
在思维的天空中，
我聆听着夜空中的星星……
今天天上有一个月亮，
也许明天天上有两个月亮……
2.整首仿写：仿下一首诗（句式、修辞及押韵方式）另外确定话题写一首诗：
大海呵，
哪一颗星没有光
哪一朵花没有香
哪一次我的思潮里
没有你波涛的清响（冰心《繁星》）
示例：
母亲啊,
哪一个春没有花,
哪一个夜没有星,
哪一次我的回忆里,
没有你慈爱的叮咛?
长江啊,
哪一条河没有水,
哪一棵树没有叶,
哪一次我的沉思里,
没有你翻腾的浪花?
六、展示诗才
阅读下面的文字,按要求作文。
青春是一首最美的歌。在青春路上,有的人因时尚而美丽,有的人因奉献而光彩,有的人因知识而动人,有的人因自信而进步……
请以“青春”为题,写一首现代诗歌。
写作提示:以“青春”为写作主题,可以从景、人、事等方面选取角度来写,选取一方面或几方面均可。写作时注意要体现诗歌的一些特点,这样,才能与其他文体区别开来。
高中语文教学设计 篇2
一、教学目标
（一）树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
（二）掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个文言常用实词；学习“之、其”两个文言虚词；学习、复习本文其他文言虚实词；熟记受（授）、不（否）两个通假字。
（三）学习名词、形容词的意动用法。
（四）学习正反对比的论证方法。
（五）掌握有关“说”的文体知识。
二、教学重点、难点
（一）本文的层次结构是怎样的？
（二）有关疑难词句的解释。
（三）“说”是一种文体；是议论文的一种。本文的中心论点是什么？是怎样围绕中心论述的？
（四）试摘录作者关于老师的职能、从师的必要、择师的原则等方面的精辟论述，体会其深刻含义。
（五）为什么说“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”？
（六）本文是怎样进行对比论证的？
（七）怎样认识本文的进步性和局限性？
三、教学过程
（一）明确教学目的。
（二）导入新课。
今天尊师重道的传统和谦虚好学的学风已经得到了发扬，那么古人是怎么看待这件事的呢？《论语》中孔子说的一句话：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”，我们今天就来学习韩愈的《师说》一文。
（三）作者介绍（结合注释①）。
韩愈（768～824）字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。因为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。
古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。
韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石）之首。
《师说》是他的代表作之一，是他35岁时在长安任国子博士时写的。柳宗元很推崇这篇文章，在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师；有，辄论笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜（端正容貌）而为师，世间群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞，愈以是得狂名。”由此可见，《师说》是针对时弊而写，作者在文中阐述了老师的作用和标准，从师学习的重要性和从师应持的态度，提倡能者为师，不耻下问，教学相长。这些精辟的见解突破了孔子学说的框框，具有进步意义。
（四）解题。
明确题目不是“说说老师”的意思。“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。初中学过的《蛇者说》、《马说》等等都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体．就可
按“解说……的道理来理解。所以《师说》，即“说师”，意思是解说关于“从师”的道理，下面一篇课文《问说》就是解说关于学习中“问”的道理。刚才说过，当时社会风气不重视从师之道，认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠，其目的就是抨击时弊，宣扬从师的道理。
（五）指导自读课文。
要求学生借助提示、注释、工具书，读准字音，理解重点词的意义和用法，读懂课文。学生自学、质疑，老师点拨指正。
1.读准下列多音字或形近字的读音。
句读 或不焉 经传 从师
读书 不能 传道 从容
聃 蟠 苌弘
冉 潘 无长无少
2．找出下列合成的双音词。
学者 句读 百工 六艺
3．指出下列加点词的古今义。
古之学者古：求学的人今：有专门学问的人
句读之不知古：句子停顿的地方今：看字发出声音
小学而大遗古：小的方面学习今：小学校
4．讨论重点文言词的意义和用法。
（1）师
课文中出现26次，它的含义和用法如下：
①作名词，有两种情况：
作“老师”讲 古之学者必有师
作"专门技艺人”讲 巫医乐师百工之人
②作动词，有三种情况：
作“学习、效法”讲
吾师道也（“师道”，动宾关系）
巫医乐师百工之人，不耻相师
作“从师”讲
或师焉，或不焉
师道之不传也久矣（“师道”，偏正关系）
作“以……为师”讲意动用法（下面专讲）
（2）之
课文中出现25次，它的用法如下：
①作代词，有两种情况：
指代人或事物 择师而教之
连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”
郯子之徒
巫医乐师百工之人
③作助词，有四种情况：
放在定语与中心词之间古之学者
放在主谓之间，取消句子独立性师道之不复，可知矣
表示宾语前置 句读之不知
在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义
六艺经传，皆通习之
③以前学过的课文中还有三种情况：
作代词，指代自己 君将哀而生之乎
作助词表示定语后置 蚓无爪牙之利
作动词，“到”、“往” 吾欲之南海
（3）其
课文中出现17次，用法如下：
①作代词，有四种情况：
在主谓短语中作主语
生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他）
惑而不从师，其为惑也，终不解矣（那些）
复指，作主语古之圣人，其出人也远矣（他们）
作兼语余嘉其能行古道（他）
作定语夫庸知其年之先后生于吾乎（他们的）
③作语气副词，有两种情况：
表猜测圣人之所以为圣……其皆出于此乎（大概）
表感叹今其智乃反不能及，其可怪也欤（多么）
5．分段。
写出段意，指出本文中心论点和分论点。
（六）学习名词、形容词的意动用法。
意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示
心理活动的动词。意动用法翻译成现代汉语，基本格式是：
名、形（动）＋宾＝以十宾十为十名、形（动），例如：
吾从而师之名词 以……为师
渔人甚异之形容词 以……为奇异
巫医乐师百工之人不耻相师动词 以……为耻
（七）朗读课文。
读准字音，读清句读，读出语气。
（八）研读课文（结合理解重点文言实词及疑难词句）。
学生试译、讨论，教师重点点拨。
1．本文运用怎样的方法论证中心论点的？
（1）分析第1段：
作者怎样从理论上对总论点作初步论证的？
第一层：开门见山提出中心论点：古之学者必有师。
“古”指两汉以前，“学者”指学习的人，不同于今天所说有专门学问的人。作者要以“古之学者”为榜样来宣扬师道，所以文章一开始就把它提了出来。“必有师”，把学者之所以有成就、有专长归结为从师的结果。这句不仅起到点题作用，而且笼罩了全文，概括了要论及的内容、范围，成为本文的中心论点。
第二层：正面概论教师的职能：传道、受业、解惑。
“师者，所以传道受业解惑也”，句中的“所以”是两个单音词。“所”具有代词性质，“以”是介词，构成“以所”介宾短语，但习惯上这两个字倒置着用。“所”指代“老师”，译为“他”，“以”译为“靠”。全句译为：“老师，是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。”句中的“道”，包含“仁”、“义”等具体内容的儒家之道，即儒家的政治、哲学、伦理、文化、教育等思想观点；“业”就是下文的“六艺经传”；“惑”就是上述“道”和“业”中的疑难问题。
第三层：反面论述无师不能解惑，从理论上阐明从师的必要性。
第四层：正面提出择师标准，凡先闻道者，都可以为师。
前一分句，用排比句，一口气连用八个“吾”字，句中“亦”作假设关系的连词“如果”讲。后一分句，用反诘句，加强语气。“夫庸知其年之先后生于吾乎？”句中“庸”和“乎’表示反诘语气，“知”是“管、追究”。这句译为“哪管他们的年龄是比我大还是比我小呢？”
第五层：归纳上文，提出从师的原则：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。
“无”作条件关系的连词“无论”讲，“所存”，名词性所字结构，译为“……地方”句
中“道之所存”作主语，“师之所存”作谓语。全句译为：“无论（地位）高低贵贱，无论（年纪）大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方”。这里作者表达了不耻下问、能者为师的进步思想。
2．分析第2段：
（1）说说这一段与第1段是怎样联系的？
第1段正面阐明了从师的重要性，提出了从师的标准。这一段以第1段为立论根据，批判当时土大夫耻于从师的不良风气，从反面论证第1段所提出的`观点，说明从师的必要。
（2）这段文字运用怎样的论证方法？
这段文字运用正反对比的论证方法：
第一层：提出分论点：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！
“师道”的“道”指风尚；句中两个“也”，表示停顿。
第二层：针对时弊，从三方面对比，剖析“不从师”的症结。
先以“今之众人”与“古之圣人”作对比：
四个“圣”和四个“愚”的词性有两种：一种是形容词，是“圣明”或“愚昧”的意思；一种是名词，是“圣人”或“愚人”的意思。“其皆出于此乎？”是反诘句，“此”指代“从师与否”。
作者在这组纵向比较中用反诘句点出不从师的原因。
再以“为子择师”与“其身则耻师”作对比：
“授之书”的“书”，指文字、书写；“句读”指断句。“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉”是主谓语“合说”的写法，翻译时要把它们搭配开：有的人不知道断句，（倒去）问老师；有的人不能解决（修身、治国的）疑难问题，（却）不向老师请教。
作者在这组自身矛盾的对比中，对不从师的表现加以评论，并给予直接的否定。
最后以“巫医乐师百工之人”与“士大夫”作对比：
“道相似”的“道”，指道德、学问，“足”，是程度副词，“足以”，“很”的意思。“其可怪也欤”，是带讽刺语气的感叹句。
作者在这组横向比较中，对不从师的言行加以描述，并发出带有讽刺语气的强烈感慨。
本段运用正反对比论证方法，教师指导学生总结，并请学生填写课后思考与练习的表格。
3．分析第3段：
第3段与第1段关系怎样？
这一段是正面论证，用历史事例论证第1段中的论点。
第一层：提出分论点，圣人无常师。
第二层：用孔子的言和行两方面的事例论证。作者举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼干老聃的事例。孔子言论中的“三”，应理解实指三人：一个自己，一个善者，一个不善者，而“我"却能从其善，改其不善。这样解释才能体现格言的警辟性。最后作者从孔子的事例中推断出：“弟子不必不如师，术业有专攻”的结论.
4.分析第4段：
作者为什么称赞李蟠？
作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗的肯定，也是对士大夫们“不从师”的有力批判：既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。
“古文”指先秦散文。“不拘于时”的“于”相当于“被”。“作《师说》以贻之”，句中“贻”现在称为“赠送”，“以”在两个动词之间，作连词，相当于“来”。
这段点明作者作《师说》的缘由，树立“不拘于时”、“能行古道”的榜样，总结全文。同时“不拘于时”照应第2段，“能行古道”照应第3段。
2．本文语言上有什么特点？
（I）整句散句结合。
整齐的排偶句和灵活的散句交错运用，配合自然，错落有致。例如，第2段：“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”，与“今之众人，其下圣人亦远也，而耻学于师”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”则是散句。而这一长的散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”，又都是排偶句。
（3）一个意思，多种句式。
第2段一连用了二个对比，结语都是批判土大夫不重师道的恶劣风气，但语气一句比一句加重。第一句“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，反诘语气；第二句“小学而大遗，吾未见其明也”，否定、责备语气；第三句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，讽刺语气，感情强烈。
（3）顶真修辞手法的运用。
顶真，用上一句的结尾的词语做下一句的起头，使前后句子的头尾蝉联，上递下接。本文有好几处运用这种修辞手法，例如“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”
3．本文讲了许多从师的道理，哪些对我们今天有借鉴意义？哪些反映了作者的封建意识？
作者第一次提出了老师的职责，既概括又全面；作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说的“道”，是维护封建统治的儒家之道，所说的“业"，是“六艺经传”，与我们所讲的“道”和“业”的内涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在从师问题上的见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常，暴露了轻视劳动人民的封建统治阶级的偏见。
(九)课文总结
《师说》真不愧为千古佳作，其中的“尊师”“重道”的观点(“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”“弟子不必不如师，师不必贤于弟子一闻道有先后，术业有专攻”)在知识爆炸、信息激增的现代社会仍有借鉴意义。除此之外，我们学习本文后，还应树立起匡正世俗流弊的勇气，做一个对社会负责的人!
四、布置作业
1．清代郑板桥曾提出；“学问二字，须拆开看，学是学，问是问。”请结合自身，谈谈你对这句话的理解。
2．背诵全文。
高中语文教学设计 篇3
一、目标点击
(一)知识目标
1．了解曹雪芹其人及其生平思想，高三语文 第三单元复习教学设计示例。
2．了解《红楼梦》有关章节的故事情节。
3．了解宝玉、王熙凤、香菱、晴雯等人物性格。
(二)能力目标
1．学习简洁明快、准确生动、质朴自然、耐人寻味的叙述语言和个性化的人物语言。
2．阅读有关章节，力求较好地欣赏《红楼梦》这部伟大作品。
二、要点回放
1．《红楼梦》有关章节的思想内容。
(1)《诉肺腑》
贾宝玉与林黛玉、薛宝钗之间的爱情婚姻悲剧是《红楼梦》故事情节的主线。本文通过宝黛倾诉肺腑，吐露心声，表明他们的爱情已经成熟。
(2)《宝玉挨打》
所写的是《红楼梦》中的著名事件之一，突出表现了贾政与宝玉父子两代的思想冲突，明确展示男主人公的叛逆性格。
(3)《香菱学诗》
以饱蘸深情的笔，讴歌了这精华灵秀所钟的薄命女儿香菱。
(4)《抄检大观园》
王夫人因下人在大观园里拾到一个绣春囊而大发雷霆，质问凤姐，风姐说出理由排除自己的干系，刑夫人的仆人王善保家的进谗言，提议夜里到大观园各处一一抄检，通过描写一系列活动，表现了复杂的矛盾冲突，逆造了王熙风、晴雯、探春等几个有血有肉的人物形象。
抄检大观园是贾府内部各种矛盾激化的结果，也是贾府由盛而衰的一个征兆。
2．分析有关章节中的人物形象
贾政：惧怕忠顺府，听信谗言，易于动怒，笞子时下手不知轻重，性格正统顽固。
贾宝玉：言谈机敏，不善应酬，矢志不移，性情温润，善体贴少女，思想叛逆。
王夫人：善用心机，以退为进。
王熙凤：指挥若定，管家风范。
林黛玉：多愁善感，羸弱多病，孤傲尖刻，同时又热情实在，富于同情心，不虚伪，不做作。
晴雯：身份低微但性格坚毅，不甘心庸俗的现状，而发愤自强的女性形象，执着精诚，虚心求教，努力追求，不达目的决不休止。
3．领会所选章节的基本手法
《诉肺腑》通过细腻的心理刻画表现人物性格是其突出特点。
《宝玉挨打》情节听跌宕起伏，错落有致。
《香菱学诗》笔墨饱蘸深情，人物栩栩如生，人情味很浓，立意新颖，章法新巧。
《抄检大观园》情节颇为曲折矛盾复杂。
三、方法指津
本单元学习节选自《红楼梦》的四篇课文。学习这四篇课文，要投入感情，展开想象，走进《红楼梦》的艺术世界；又要“跳出来”，客观地评析它的思想成就、人物形象和艺术特点，初中三年级语文教案《高三语文 第三单元复习教学设计示例》。尤其要注意学习它的简洁明快、准确生动、质朴自然、耐人寻味的叙述语言和个性化的人物语言。同时，阅读《语文读本》中所选的《红楼梦》有关的章节，最好课外阅读《红楼梦》全书，力求较好地欣赏这部伟大作品。
四、考点例析
[考点]
1．鉴赏古代诗歌的形象、语言和表达技巧。
2．评价古代诗歌的思想内容和作者的观点态度。
[例题]
阅读下面一首诗，然后回答问题。
春夜洛城闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?
前人在评论这首诗时曾说，“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么?你是否同意“关键”之说?为什么？
[答案]“折柳”这首曲子寓有惜别怀远之意。本诗抒写了思乡之情，而这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的，可见“折柳”是全诗的关键。
[分析]此题重点是考查鉴赏古典诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。客观世界中的一切具体的物象一旦进入诗中，便成为具有强烈感情色彩乃至具有深邃思想的诗的意象，这种现象，在美学理论中称之为移情作用。一种深入人心的意象一旦形成，它甚至可以世代袭下去成为一个民族的某种心理象征。自从“昔我往矣，杨柳依依”被作为一种惜别的象征之后，“折柳”便成为人们送别亲友的感情表达方式。自有“桃之夭夭，灼灼其华”对美好的比喻之后，“人面桃花相映红”的诗继而流行，“桃花”就成为美好事物的象征。总是重复某种意象的蕴涵，必造成阅读者的反感，聪明的诗人总是在寻找着表达的新意，所以杨柳、桃花在不同的诗篇里呈现出各异的内涵。例如，杨柳可以是依依惜别的感情寄托，但也可以因其报春的'特征而勾引起少妇的闺思，甚至还能从它随风摆动的形象发现某些与人格精神有关的蕴涵。桃花可以是美色的表征，也可暗喻夕阳或鲜血。所以诗的意象中虽然有一些出现频率较高的自在的物象，但是它们的内涵和指向则不应受到限制和定位。
这首诗着重写作者的一种思乡之情。作者的思乡之情，从诗中看，又恰恰是由“闻”到“折柳”曲后而引起的。因“折柳”曲，它属于汉乐府古曲，以古代离别往往从路边折柳枝送别来抒写离别行旅之苦，所以“折柳”寄托着惜别怀远之意。说“折柳”在诗中的地位实为重要，可见是有根据的评价。但鉴赏诗歌见仁见智是正常现象，因此命题者没有把这种评价绝对化，而是认为是否同意“关键”之说，只要能自圆其说即可考虑给分。这种主观性命题，更符合鉴赏的原则。
五、迁移训练
阅读下面的文章，完成1-5题。
波澜，亦即情节波澜，它是小说的纵向运动。对小说结构的考察，亦应包括对情节波澜的考察。
总的说来，《红楼梦》的情节推进并非大波大澜、大起大落，不给人以大惊大喜的审美感受。从题材角度看，《红楼梦》是一部家庭琐事小说，从风格上看，它又是一部“不敢稍加穿凿”的大写实小说，这决定了《红楼梦》的波澜不惊。小说情节波澜的基本面貌如此
高中语文教学设计 篇4
【教学要求】
１．准确把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲剧的社会根源，认识封建礼教的罪恶本质
２．学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法
３．体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用
【教学重点】
准确把握祥林嫂的形象特征
本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法
【教学难点】
准确把握祥林嫂的形象特征
理解本文倒叙手法的作用
【教学方法】
点拨、分析、研讨
【教学过程】
第一课时
一、导入新课：
单元学习介绍：
小说三要素：人物、情节、环境（社会环境和自然环境）
小说的结构：序幕、开端、发展、高潮、结局、尾声
小说的学习方法：P3
我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。今天，我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说--《祝福》。（板书）
二、介绍背景：
《祝福》写于1924.2.7.， 是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇，最初发表于1924.3.25.出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上，后收入《鲁迅全集》第二卷。
鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主义来分析观察，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个"真的猛士"，"敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血"，他决不会畏缩、退避，而是积极奋斗。
《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。
三、基础过关
注音
谬种 浸渍 陈抟 俨然 瘦削 形骸 荸荠
草窠 桌帷 讪讪 蹙缩 渣滓 歆享 窈陷
牲醴 烟霭 瓦楞 尘芥 朱拓 监生 炮烙
咀嚼 执拗 间或一轮
四、研习课文：
１、理清情节，了解倒叙的作用。
先速读课文，概括祥林嫂生活中的几个阶段
序幕＝＝＝祝福景象和鲁四老爷
结局＝＝＝［凄然死去］在祝福声中，离开人世
开端＝＝＝［初到鲁镇］逃出婆家在鲁四老爷家里做工
发展＝＝＝［被迫改嫁］被婆家卖掉，后来有了儿子。
高潮＝＝＝［再到鲁镇］丈夫死了，儿子被狼吃掉了，流落到鲁四老爷家做工
尾声＝＝＝祝福景象和我的感受
提问：这篇小说是按时间顺序叙述，还是另有安排？
明确：本文在序幕以后就写出了故事的结局，这是采取了倒叙的手法。
提问：在结构上采取倒叙手法有什么作用？
讨论归纳：
设置悬念，使读者急于追根溯源探求原委；
写祥林嫂在富人们一片祝福中死去，造成了浓重的悲剧气氛，
而且死后引起了鲁四老爷的震怒，揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间的尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。
五、播放电影《电影》
六、布置作业。
思考问题
祥林嫂是一个什么样的形象？谁应该为祥林嫂的悲剧负责？
第二课时
一、分析祥林嫂形象：
学生讨论话题：祥林嫂是一个什么样的形象？
预设问题：
谁是害死祥林嫂的凶手？
祥林嫂有没有反抗精神？[与电影结尾情节比较]
［点拨分析］
１．开端部分：
①祥林嫂为什么要到鲁家做工？
②祥林嫂是怎样对待使她"嫁而守寡"、"备受虐待"的宗法制度的呢？
③祥林嫂在鲁家的生活是极其悲惨的：……为什么说她"反满足"？
２．发展部分：
同一只封建宗法制度的黑手，伸出了两条绳索，捆住了妇女的脖子，朝着相反的方向紧勒，要把劳动妇女置于死地而后快。祥林嫂当时就处在这种极端悲惨的境地中：族权迫使她寡而再嫁，夫权又视此为奇耻大辱，使她忍辱含冤，永远生活在耻辱之中。祥林嫂以后的悲剧，都是由此而引起的.。那么，祥林嫂是如何对待新迫害的呢？
３．高潮部分：
①祥林嫂为什么又一次来到鲁四老爷家？
②有人认为，丧夫失子有偶然性，这种看法对不对？
——-作者开始把批判的笔触由封建夫权、族权扩展到封建政权。按照封建宗法观念，妇女"出嫁从夫，夫死从子"，一旦丧夫失子，则连在家庭中生存的权利都被剥夺了。因此， "大伯来收屋"使祥林嫂走投无路，只好再一次来到鲁家。她到鲁家后，又遭受了更大的打击。
③在鲁四老爷，人们对待祥林嫂这个"嫁而再寡"的不幸女人态度如何？
Ａ．鲁四老爷的态度：
Ｂ．人们的态度：
Ｃ．柳妈说鬼：
４．结局部分：
她希望人死后有灵魂，因为她想看见自己的儿子；她害怕人死后有灵魂，因为她害怕在阴间被锯成两半。这种疑惑是她对自己命运的疑惑，但也正是这种疑惑，这种无法解脱的矛盾，使她在临死前受到了极大的精神折磨，最后，悲惨地死去。
从祥林嫂一生的悲惨遭遇中，可以清楚地看到，封建的宗法制度正是用政权、族权、神权、夫权这四条绳索把祥林嫂活活地勒死的。
祥林嫂一生的悲惨遭遇，正是旧中国千百万劳动妇女悲惨遭遇的真实写照。作者正是通过塑造祥林嫂这一典型人物，对吃人的封建制度和封建礼教进行深刻的揭露和有力地抨击的。
小结：
祥林嫂是生活在旧中国的一个被践踏、被愚弄、被迫害、被鄙视的勤劳、善良、质朴、顽强的劳动妇女的典型形象。祥林嫂的悲剧是一个社会悲剧，造成这一悲剧的根源是封建礼教［政权、神权、族权、夫权］对中国劳动妇女的摧残和封建思想对当时中国社会的根深蒂固的统治。
许寿裳说《祝福》的主题是“不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂”。
讨论：关于祥林嫂眼睛的肖像描写。
“顺着眼”“顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”“没有神采”
“眼睛窈陷下去”“只有那眼珠间或一轮，还可以表示他是一个活物”“”
第三课时
一、分析鲁四老爷：
鲁四老爷是当时农村中地主阶级的代表人物，是资产阶级民主革命时期地主阶级知识分子的典型形象。他政治上迂腐、保守，顽固地维护旧有的封建制度，反对一切改革与革命。他思想上反动，尊崇理学和孔孟之道。自觉维护封建制度和封建礼教。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。
１．作者是通过什么手法来刻画这个人物的呢？
①间接描写——通过鲁四老爷的书房陈设的描写，点明了鲁四老爷的身分（地主阶级、封建理学的卫道士），揭露了他的丑恶本质，从而揭示出他成为杀害祥林嫂的刽子手的深刻的阶级根源和思想根源。
②直接描写：
Ａ．行动描写：
Ｂ．语言描写：
a．祥林嫂被抢前：
b．祥林嫂被抢时：
c．当他为寻淘箩，"踱"到河边时：
d．紧接着，午饭之后，卫婆子又来时：
e．对四婶的暗暗告诫：
f．祥林嫂死后：
三、分析"我"这一形象：
小说中的"我"是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。"我"有反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂。对祥林嫂提出的"魂灵的有无"的问题，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同时也反映了"我"的软弱和无能。
在小说的结构上，"我"又起着线索的作用。祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过"我"的所见所闻来展现的。"我"是事件的见证人。
四、分析柳妈：
明确：柳妈和祥林嫂一样都是旧社会的受害者。虽然她脸上已经"打皱"，眼睛已经"干枯"，可是在年节时还要给地主去帮工，可见，她也是一个受压迫的劳动妇女。但是，由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信天堂、地狱之类邪说和"饿死事小，失节事大"的理学信条，所以她对祥林嫂改嫁时头上留下的伤疤，采取奚落的态度。至于她讲阴司故事给祥林嫂听，也完全出于善意，主观愿望还是想为祥林嫂寻求"赎罪"的办法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是结果适得其反。
她的主观愿望和客观效果的矛盾说明柳妈是以剥削阶级统治人民的思想──封建礼教和封建迷信思想为指导，来寻求解救祥林嫂的"药方"的，这不但不会产生"疗效"的效果，反而给自己的姐妹造成了难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊之中。
同情他的人，也把他推向深渊，这更显示出悲剧的可悲。柳妈正是这样一个同情祥林嫂而又给她痛苦的人。
第四节课
一、分析、讨论写作特点：
１．精当的环境描写。
作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化，都集中在鲁镇"祝福"的特定的环境里，三次有关"祝福"的描写，不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境，而且也印下祥林嫂悲惨一生的足迹。
①第一次是描写镇上各家准备"祝福"的情景。
祝福是"鲁镇年终的大典"，富人们要在这一天"迎接福神，拜求来年一年的好运气"，以便继续他们贪得无厌的"幸福生活"，而制作"福礼"却要像祥林嫂一样的女人"臂膊在水里浸得通红"，没日没夜地付出自己的艰辛，可见富人们所祈求的幸福，是建立在榨取这些廉价奴隶的血汗之上的。这样通过环境描写就揭露了人与人之间的矛盾冲突，预示了祥林嫂悲剧的社会性。同时，通过"年年如此，家家如此"，"今年自然也如此"的描写，也显示了辛亥革命以后中国农村的状况：阶级关系依旧，风俗习惯依旧；人们的思想意识依旧。一句话，封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧。这样，通过环境描写，就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。
②第二次是对鲁四老爷家祝福的描写。
祝福本身就是旧社会最富有特色的封建迷信活动，所以在祝福时封建宗法思想和反动的理学观念也表现得最为强烈，在鲁四老爷不准"败坏风俗"的祥林嫂沾手的告诫下，祥林嫂失去了祝福的权力。她为了求取这点权力，用"历来积存的工钱"捐了一条"赎"罪的门槛，但所得到的仍是"你放着罢，祥林嫂"。这样一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切挣扎的希望都在这一句喝令中破灭了。就这样，鲁四老爷在祝福的时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
特定的环境描写，推动了情节的发展，同时也增加了人物形象的真实感与感染力。
③第三次是结尾通过"我"的感受对祝福景象的描写。
祥林嫂死的惨象和天地圣众"预备给鲁镇的人们以无限的幸福"的气氛，形成鲜明的对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露，同时在布局上也起到了首尾呼应，使小说结构更臻完善的作用。
小结：
以《祝福》为题的意义：
１．小说故事时间起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。
２．封建势力通过祝福杀害了祥林嫂，祥林嫂又死于"天地圣众""预备给鲁镇的人们以无限的幸福"的祝福声中。通过这个标题，就把"凶人的愚顽的欢呼"和"悲惨的弱者"的不幸，鲜明地摆到读者的面前，形成强烈的对比，在表现主题方面更增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。 这也是一种反讽。
二、精当的语言艺术
解决课后练习第三题
三、布置作业。
课后练习
高中语文教学设计 篇5
教学目标：
1、积累文言词汇，了解文言句式，提高文言文阅读能力。
2、培养同学情谊，使学生懂得同学、朋友之间相处贵在真诚，互相理解。
3、管仲从政取得成功的原因。
教学重点：
积累文言词汇，了解文言句式，提高文言文阅读能力。
教学难点：
了解司马迁为管仲列传的目的及课文所蕴藏的人才观对于今天的现实意义。
教学方法：
朗读法、讲解法、讨论法
教学工具：
电脑，多媒体投影仪等
教学时数：
一教时
教学过程：
一、阅读导引
1学生演示：“( )之交”
2揭示课题《史记·管仲列传》。管仲是春秋初期的政治家，他在齐国进行改革，使齐国日渐富强，国力大振，他辅佐齐桓公成为春秋时期的第一个霸主。孔子称赞他说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”
读《管仲列传》，我们可以深切地感受到他务本求实、以民为本的为政才能，以及他因势利导、转败为胜的政治家风范。
二、阅读全文，学生整体感知全文。(朗读默读)
三、结合课前预习，学生提出疑难词句，并让学生尝试解决，教师点拨。(讲解法)
词类活用
1.富国强兵使动：使……富使……强
2.管仲既任政相齐：名作动做宰相
3.管仲因而信之：使动使……守信用
4.然孔子小之：意动以……为小,轻视
5.知我不羞小节而耻功名不显于天下也：
羞意动以……为羞
耻意动以……为耻
6.贵轻重：以……为贵
特殊句式
判断句
管仲夷吾者，颍上人也。
生我者父母，知我者鲍子也。
倒装句
管仲既用，任政于齐。
岂管仲之谓乎?
分财利多自与。
被动句
吾尝三仕三见逐于君。
管仲囚焉。
管仲既用，任政于齐。
省略句
不以(之)为言。
齐桓公以(之)霸。
难句翻译指点
1、管仲三仕三见逐于君，鲍叔不以其为不肖，知其不遭时也。
翻译指点：见逐于君,“于”表被动;以其为不肖，以，动词，解释成“认为”。
参考译文：管仲曾三次作官，三次被国君辞退，鲍叔不认为他没才能，知道他背时(没有遇到好的时运)。
2、桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。
翻译指点：关键是“信”，要理解为使动用法。
参考译文：桓公想背弃和鲁国曹沫订立的盟约，管仲趁此引导说服桓公坚守信约，诸侯因此归附齐国。
3、将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。
翻译指点：顺，要理解成顺导;匡，匡正;还要注意整个句子的`通顺。
参考译文：顺导君上的美德，匡正君上的错误，所以君臣上下能亲密相处啊。
四、品味佳段(朗读)
从内容(写了那些内容)、感情(表达什么感情)、语言(语言表达有何特点)、传记写作几个角度赏析课文第二段(“管仲曰……知我者鲍子也”)。
从内容上看，是管仲对自己与鲍叔牙多年深交的回顾，从经商、谋事、出仕、作战、事君五个方面写鲍叔牙对自己的深知和理解，突出强调了鲍叔牙的大度和“知已”。
从感情上看，“生我者父母，知我者鲍子也!”，管仲十分动情，饱含着对鲍叔牙的感激，洋溢着对真挚友情的礼赞。知己之人、知遇之情的难能可贵。
从语言上看，连用五个句式相近的句子，组成一组排比，列叙自己在不同领域与鲍叔牙交往的事实，真切而又有层次感地展现了二人的友谊和感情，热情地赞美了自己的知心朋友，五个“知”字的重复出现，更加凸显鲍叔真为管仲之知音。
从传记写作上看，司马迁用较多文字引述管仲的表白，一是对上段“鲍叔知其贤”“鲍叔终善遇之”内容的具体印证，二是借以交代，管仲早期的坎坷生涯为其后来任政相齐时的“顺民心”、善于从实际情况出发处理问题打下了坚实的人生阅历基础。
五、思考、拓展(讨论法)
1、从这篇传记看，管仲从政取得成功的原因有哪些?(主客观)
主观因素：
有“上下相亲”“顺民心”的施政指导思想;
有“善因祸而为福，转败而为功”的施政才能。
客观因素
1、朋友知己之情。
《管仲列传》中所阐扬的“知己”主题，呈现在友朋相知。管鲍之交——表示知心朋友，形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。(成语)
2、君臣知遇之恩。
《管仲列传》中所阐扬的“知己”主题，呈现在君臣之间的遇合。
风云际会——比喻有才能之士遭逢时会;也比喻君臣际遇。 (成语)
2、 《管仲列传》中可以窥探到司马迁的怎样的感情?
司马迁详叙管仲与鲍叔的交游情谊、点染鲍叔与管仲能知能用，以此礼赞友朋相知的知己之情。
无人知己的寂寞，生不逢时、怀才不遇的个人感喟，使得司马迁为管仲立传时，对于齐桓公任人唯贤，不觉神往。
3、你心目中的管仲是一个怎样的人?如果他是现代社会中的一个人他能算一个德才兼备的人吗?请谈谈你的看法。
高中语文教学设计 篇6
【教学目的】
１、了解本诗的写作背景，扫清文字障碍，熟读成诵。
２、整体感知全诗的感情基调，疏通大意，把握全诗的行文脉络。
３、鉴赏本诗的艺术特色。掌握本诗重点诗句的深刻含义和用典。
【教学设想】
《蜀道难》是李白诗歌作品中最出色的一篇，其思想内容之丰富，艺术成就之高为历代文学家及文学评论家所公认。关于这首诗的政治寓意，历来众说纷纭，莫衷一是。在教学过程中，第一，对诗的政治寓意不必深究；第二，应该给学生更多自主学习的空间，允许他们有各种各样的观点和看法，教师应给予更多的诗歌鉴赏方法的指导，以帮助学生自读自学，迅速提高独立思考问题、分析问题和解决问题的能力。
【教学的重点】
应该在反复诵读的基础上捋清全诗的思路：围绕着“蜀道之难，难于上青天”这一全诗的主旨，分别写了蜀道之高、蜀道之险、蜀中战祸之烈。在对重点语句的理解上鼓励学生发表自己的看法。不必整齐划一，言之成理即可。
【教学的难点】
本诗的教学难点是对诗中典故的运用和作者政治思想的把握。解决这个问题的办法是在学生自主学习、讨论、提问的.同时，教师补充必要的背景知识和有关资料，以帮助学生正确理解。
【课时安排】
三课时。
第一课时
〖教学要点〗
１、了解作家生平、作品风格、本诗的创作背景和创作目的。
２、诵读全诗，了解本诗歌的感情基调和脉络。
３、熟悉全诗，提出问题。
〖教学内容和步骤〗
一、导入新课
李白是我国历史上最伟大的浪漫主义诗人，《蜀道难》是李白最杰出的浪漫主义诗作。大凡杰出的作品都具有内容丰富、艺术特色多样的特点。因此，学习这样的作品，我们要解放思想，不受前人成说的束缚和制约，敢于思索、敢于想像，拿出自己的见解和主张。
二、检查预习作业
１、根据课前布置，由四个小组的代表分别介绍作者的生平、作品创作风格、本诗创作背景和创作目的，在学生介绍的同时教师应给予必要的订正和补充。有条件的学校，课前可以在教师的指导下，将相关内容制成投影卡片、电脑幻灯片或打印成资料发给学生。（有关内容见“方案一”。）
２、让一名学生复述全诗主要内容，并请至少两名学生补充说明。
教师明确：
本诗描述了蜀道山川的艰险，而以惊人的想象力和奔突在想像之中的浓烈情感见长。全诗分三段：第一段，以开辟之奇写蜀道之难；第二段，以奇峻荒凉的景色之令人悚惧写蜀道之险；第三段，由自然而及人间，表现对蜀中可能出现叛乱割据的隐忧，仍然不离“难”、“险”。体现全诗主旨的句子是“蜀道之难，难于上青天”。
３、朗读：
请三名学生分别朗读三个自然段，每个学生朗读以后，请全班学生指出其朗读过程中的字音和音节的错误，教师应及时订正。
三、分组讨论、交流
分组讨论、交流有两种形式（内容）：一种是，教师把收集上来的学生在预习中的问题，系统整理归纳后，编上号，如果问题特别多就分散到几个小组；如果问题少，就全部发给每个小组。另一种是，教师不把收集上来的问题分给各小组讨论，而只让每个小组讨论本组成员提出的问题。
活动方式：
学生：
首先分成活动小组（小组的多少、大小应视班内人数或其他具体情况而定），每个小组应该有一名负责人，负责召集、组织活动并负责做好记录，待下节课全班交流时发言（或给答案，或提问题），其他同学应对每一个问题（或老师分给的题目，或本组同学提的）踊跃发表自己的看法，知无不言，言无不尽，达到互相学习。互相补充、共同提高的目的。讨论的问题，可以涉及作品的任何角落，小到一个字的读音、解释，大到作品的思想内容、写作特点。
教师：
要密切注意每个小组讨论的进程，掌握讨论的时间，巡回辅导，指导学生分析问题的方法和看问题的角度。
四、布置作业
１、背诵诗歌第一自然段，熟读第二、三自然段。
２、收集各小组讨论后仍解决不了的问题让学生课下思考，准备下节课发言。
第二课时
〖教学要点〗
１、继续朗读练习。
２、重点鉴赏诗的主要语句的深刻含义和重要写作技巧。
〖教学内容和步骤〗
一、导入
我们经过课下大量地查阅资料和上一节课同学间的相互交流、沟通，对《蜀道难》这首诗一定有了比较深的认识和理解，产生了不少新的看法。不过也一定还有不少想不通、弄不明白的问题，那么这节课就来个全班讨论，大家共同提高。
二、朗读背诵
１、提问个别学生，检查第一自然段的背诵情况。
２、全班学生齐读第二、三自然段。
三、全班讨论、交流
根据上节课分组讨论的情况，全班学生讨论、交流的方式要相应变化，大致有两种情况：
一是每小组的代表按照老师分给的题号逐一向全班同学汇报（说出答案或提出问题）。
二是全班每个学生不必拘于顺序和形式，随便提出自己的问题或对问题的看法。
活动方式：
学生：
按顺序或随便提出自己仍然弄不清的问题，或提出对某个问题的看法后，全班其他学生可以随便地、不拘形式地提出自己的看法（或同意或反对），并认真做好笔记。
教师：
首先要组织好学生讨论、交流，注意随时调节讨论、交流的气氛，对所有问题要给出较为准确的答案或较为明确的说法。有些问题答案不是惟一的，特别是一些语句含义的理解本来就可以见仁见智，要给学生讲解明白，只要学生说的有道理就应给予肯定，对答案不必要求整齐划一。
四、布置作业
１、背诵第二、三自然段，熟悉全文内容。
２、就课上讨论、交流的问题中，找一个你最感兴趣的写一篇研究性报告，不得少于７００字，下节课课上交流。
参考题：
⑴ 《蜀道难》一诗的文体特色。
⑵ 探索李白写作《蜀道难》一诗的背景及目的。
⑶ 从《蜀道难》一诗看李白的浪漫主义诗风。
⑷ 李白诗风与杜甫诗风比较谈。
⑸ 诗中有几处用典，作用是什么？
⑹ 开头连用三个叹词，其用意何在？
⑺ 全文的感情基调是什么？
⑻ 主旨句在全诗中反复出现三次，有何作用？
⑼ 全诗的夸张。
⑽ 全诗感情的脉络是如何一步步发展的？
⑾ 本诗哪些情节体现了诗人奇特的想像和大胆的夸张？
⑿ 李白的政治预见性是如何体现的？
第三课时
〖教学要点〗
１、充分认识《蜀道难》思想内容的精深、艺术特色的绝妙。
２、继续品味《蜀道难》语言的华丽，体会作者胸怀的博大。
〖教学内容和步骤〗
一、导入
李白作为一个伟大的历史人物。用我们今天的观点来看他有许多优点，但也有许多缺点，反映在他的作品中也有一些不尽如人意的地方。希望通过这首诗的学习对这一历史人物及其作品有一个全面的认识和了解。
二、检查全文背诵
（检查方法如前。）
三、组织交流
交流方法可以先小组交流，选出好的再全班交流；也可以直接全班交流，谁愿发言谁说。这样，一方面可以锻炼学生的胆量，另一方面也可以培养他们学习的积极性和主动性。
学生交流。
教师对学生交流中出现的闪光点要及时给予肯定，对交流中出现的错误要及时指出。
四、布置作业
预习课外诗歌《将进酒》。
〖参考资料〗
剑阁赋
李 白
咸阳之南，直望五千里，见云峰之崔嵬。前有剑阁横断，倚青天而中开。上则松风肃飒瑟（猛烈），有巴猿兮相哀。旁则飞湍走壑，洒石喷阁，汹涌而惊雷。
送佳人（指友人）兮此去，复何时兮归来。望夫君兮安极（尽），我沉吟兮叹息。视东波之东注，悲白日之西匿。鸿别燕兮秋声，云愁秦而暝色。若明月出于剑阁兮，与君两乡（通“向”）对酒而相忆。
送友人入蜀
李 白
见说蚕丛路，崎岖不易行。
山从人面起，云傍马头生。
芳树笼秦栈，春流绕蜀城。
升沉应已定，不必问君平。
（注：此诗为天宝二年（７４６）李白在长安送友人入蜀时所作。君平，西汉人严遵，字君平，隐居不仕，曾在成都卖卜为生。后两句意在告诉友人，官爵地位，早有定局，不必再去算命卜卦。）