马说教学设计
此篇文章马说教学设计（精选6篇），由智远网整理，希望能够帮助得到大家。
马说教学设计 篇1
[学习重点]
1、说的文体特点 奇巧而善辩 文艺性的议论文
2、《马说》的寓意 比喻说理
3、虚词也的用法，体会文中的气
[学习难点] 1、由马到意，透过文中情，体会文中气
2、虚词也的用法，另有其、之、而、以
3、归纳这一类怀才不遇文学的共同特点，做一点初步文学研究
[教学辅助]多媒体课件制作、增加教学的直观性，激发学生学习兴趣
[教法初探] 1 链接教学，决不满足于某一课的内容，提倡大容量，以本课内容为核心，将课内、课外相结合，让学生广泛地阅读
2、初步的研究性教学，一课上完，不以解决了所有的问题为满足，而是重新提给学生新的问题。一课上完是终点，同时也是起点，是某个问题研究的'起步。
3、主张情气说，作者写时以情使气，以气结句，我们读时反过来由句寻气，由气悟情
[教学过程 ]
(一) 课前 准备 1、马年说马 学生说有关马的成语，指名另一个学生解释
2、教师说一个关于千里马的故事伯乐相马知己这个词的来历(见大屏幕)知己---彼此互相了解而情深意切的人 见《战国策---楚策四》
(二)韩愈其人
字退之，河阳(今河南孟州)人，唐代文学家，散文尤为著名，有文起八代之衰 的美誉。位列唐宋八大家之首，与柳宗元并称韩柳，有《昌黎先生集》
韩愈其人有杰出的才华，可他的政途却多坎坷 请看下表
时间 原因 结局
贞元1116年(795800年) 求仕 不得志 有世有伯乐，然后有千里马的感叹
贞元19年
(803年) 上书言京畿百姓穷困，请求缓征徭役，租税， 被贬为阳山令;元和14年(公元819年)，卒于824年 韩愈上著名的《谏迎佛骨表》力谏， 几招杀身之祸，后经友人鼎力营救，被贬为潮州刺史。
学生齐背《左迁至蓝关示侄孙湘》中竟然想到了死，知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边，心情抑郁，悲伤到了极点。这种抑郁的心情一般都注定他们不会长寿。年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇
(三)关于说
奇巧---有形象 善辩有观点 文艺性的议论文
托物寓意，通过具体的形象来说理，是这种文体的特点。
韩愈就是一匹千里马，他有日行千里之能，但在封建社会，他怀才不遇，屡遭贬斥。他对在位者的不能识别人才，摧残，埋没人才有强烈的愤慨与不满，可又不能直接表示出来，所以，他就托物寓意，借写千里马的遭遇，来写封建社会人才的遭遇。
看课外阅读《杂说一 龙说 》 (君臣关系 互相依靠，才有作为)
(四)学生读课文，感知文意?
(五)归纳整理字词?
?实词 古今词异义表?
词语 故 虽 称 等 安 策 道 通 临 是 或
意义 今
古
古意 今已不用------祗 骈 槽枥 石
通假字-----祗同只 食同饲 见同现 邪同耶 材同才
第二节四个食读音 食1食4---SHI 吃 食2食3----SI 饲
?虚词 而 之 其 以 也
? 而 A转接 可以译为却，可是 B顺接 可以不译
之 A结构助词的 B 代词，代人或物 C 无意义，句中停顿
D 帮助构成倒装，无意义
其 A代词，代人或物 B 代词 他的 它的 C 指示代词 那种
D 反问语气词 难道 E 推测语气词 恐怕
以 A介词 因为 B介词 按照
也 A 肯定语气 B反问语气 C 推测语气 D句中停顿
??练习：
而 1、而伯乐不常有()2、不知其能千里而食也()3执策而临之()
4、鸣之而不能通其意()
之 1、祗辱于奴隶人之手()2马之千里者()3、策之 食之 临之()
4、鸣之而不能通其意()
其 1、安求其能千里也() 2、策之不以其道()3、不能尽其材()
4、其真不知马也() 5、其真无马邪()6、不知其能千里而食也()
7、鸣之而不能通其意()
以 1、不以千里称也() 2、策之不以其道()
也 1、安求其能千里也() 2、其真不知马也()3、、不以千里称也()
(六)课文学习指导
? 第一节：伯乐知马 (伯乐对千里马命运起着决定作用)?
首句--- 千古感叹 到底是先有伯乐，还是先有千里马?作者为什么要这样说?(学生讨论，教师总结)全文观点----世有伯乐，然后有千里马
次句---愤愤不平 千里马倒常有，可没有伯乐发现，愤世嫉俗。
末句---描写千里马的终身遭遇，不以千里称也也 肯定语气，寄予无限同情。
?第二节：不知马，害了马(揭示千里马被埋没的根本原因)?
首句---千里马的特点 特别能吃，因此特别能跑。
次句---全节之关键，不知其能千里而食也 以上冷峻陈述
末句---是马也，虽有千里之能一顿，作低回之势。接着，以不饱，不足，不外见，不可得-------安求其能千里也层层蓄势，反问作结。也 反问语气，愤怒谴责食马者 害了千里马，向读者寻求公道与正义。
?第三节：太不知马(辛辣嘲讽食马者的愚妄无知)?
首句---活画食马者的愚妄无知的丑态
神态 [执策而临之] 洋洋自得 愚妄浅薄
语言 [天下无马] 有眼无珠
末句---发表感叹 归结全文中心 不知马
其真不知马也()也推测语气，辛辣嘲讽食马者的愚妄无知。
句末可以用!(强烈的讽刺感情)?(推测语气，表达自己的观点)
。(问而后答，一锤定音)学生可以自由讨论，发表看法。
(七)归纳寓意，附板书设计 ，并作课外拓展。
? 学生思考：本文的观点是什么?形象是什么?借伯乐与千里马来比喻什么
板书设计 ?
马说
韩愈
伯乐---- 不知马---- 食马者----
(愤怒谴责) (辛辣嘲讽)
千里马----
(无限同情) 知马
害了马---- 全文观点----世有伯乐，然后有千里马
课外拓展 政途多失意 悲愤出奇文
---中国古代怀才不遇文学初探
1、 你还知道哪些古代文人怀才不遇?写了些什么作品?
2、 他们作品大多写些什么内容?山水风景，男女之情，咏史怀古，托物寓意
3、 如果你怀才不遇，你学古代文人哪一位?
A韩愈 怀才不遇文学B苏秦 悬梁刺股发愤C董邵南 另寻高就发展
将上述你的观点 写成一篇小论文，下节课交流
马说教学设计 篇2
一、教学内容分析
《马说》是九年级语文(上)第七单元的第四篇课文。本文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间所作的。其时，作者出登仕途很不得意，心情抑郁，所以有“伯乐不常有“的感叹。全文寄托了作者的愤懑不平的穷困潦倒之感，并对统治者摧残人才实行了讽刺和控诉。
二、教学目标：
1、知识与技能：学生能准确流利地朗读课文，积累常见的文言词语，提升阅读文言文的水平。
2、过程与方法：通过多种形式的诵读，训练学生的文言语感，明确文章托物寓意的写作手法。
3、情感态度与价值观：引导学生理解到只要人才保持良好的'心态，坚信“天生我材必有用”持之以恒就能实现自己的宏图大志。
三、教学策略选择与设计
1、借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学习伙伴疏通文意，提升阅读文言文的水平。
2、多种形式地朗读，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣。
3、利用合作、讨论、探究的方法，走进韩愈的生活经历，理解有才之人怀才不遇的痛苦和愤懑不平之情。
四、教学重点及难点
1、诵读品味法(采用多种形式地朗读，带动学生体会文章字里行间的强烈愤懑不平的感情) 2、点拨、启发、讨论法3、自主、合作、探究学习法
五、教学过程
教师活动学生活动
(一)、走进马的世界(搜集带“马”的成语的与马相关的文学作品)设计意图：锻炼了学生自己动手查阅资料的水平，拓展了他们的知识面，把学生带入了文章情境之中。
(二)、解读文题和作者
设计意图：学生们温故而知新，了解“说”这种文体和托物寓意的写法。
(三)、朗读课文，走入文本1、学生听课文录音朗读(这样把学生领入了学习的境界中，便于让学生模仿录音从整体上感知课语文) 2、学生配乐朗读课文(要求：读的通顺、语音准确、不读破句) 3、指名学生配乐朗读并评析(语速能够通过句子的节奏来处理;语气通过度析特殊句式如陈述句、反问句、设问句来读出作者的感受) 4、学生试着跟随课文录音朗读课文，熟悉文章内容。
(四)感知课文、疏通文意1、疏通文意(学生自主、合作、探究)
(1)展开“请让我来协助你”的活动。
设计意图：充分发挥学生的主体作用，培养他们积极动脑思考的水平及关心协助他人的优秀品质，并为学生创设了一个展示自我才华的空间。
(2)课件显示疑难句子(师生合作完成，培养学生依据文脉推断词义的水平，积累文言文的知识) 2、请三名同学串讲文意3、学生朗读自己喜欢的语段(学生在理解文意的基础上，把握正解语感、语气实行朗读) (五)精品细读，品味意境1、通过朗读课文交流自己感悟出的内容。(目的是让学生找出“千里马、食马者、伯乐的寓意) 2、作者为什么要写这些内容呢?(课件显示写作背景，了解作者，让学生与自己的推测相印证，理解作者的情感) 3、本文采用了一种什么写法呢? 4、提示托物寓意的写法5、学生推荐三名同学再次配乐朗读课文(深入理解作者的情感和本文的写法，读出意味和情趣来，要声情并茂，铿锵悦耳) (六)、情感延伸：你如何看待当代社会千里马和伯乐的关系?(培养学生树立远大理想，坚信“天生我材必有用”的观点，实现自己的宏图大志) (七)布置作业：请你给韩愈写一封书信，抚慰他怀才不遇、壮志难酬的心情(让学生走进作者的情感，培养他们的同情心)
六、板书设计
马说教学设计 篇3
课文分析：《马说》这篇文章采用托物寓意的写法，通篇写马，实则写人。以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主，对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉；希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥自己的才能。文章对自己不着一字，愤懑不平之情和穷困潦倒之感却充溢其中。
一、教学目标
（一）知识与技能：
1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力。
2、理解作者的思想，领会文章的寓意。
3、了解作者及文体特征。
（二）过程与方法：
1、加强朗读训练，训练学生的文言语感，督促学生疏通词句，翻译课文，提高文言文阅读能力。
2、体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。
（三）情感、态度与价值观：引导学生认识到只要人才保持良好的心态，坚信“天生我材必有用”，持之以恒，就能实现自己的宏图大志。
二、重点、难点：
（一）重点
1、朗读课文，背诵课文。
2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。
（二）难点
1、引导学生理解文章表达的情感。
2、体会本文简练、含蓄的语言特点。
教学方法：
1、自主学习法。
2、诵读品味法。
3、创造性学习法。
三、教学时数：
1课时。
四、教学过程
（一）导入
同学们请看屏幕，屏幕上画的是什么？（马），你们能列举出有关马的成语吗？（学生列举）那么，我们把能日行千里的马称为什么呢？（千里马）同学们听说过“伯乐相马”的故事吗？
今天我们来学习《马说》，相信在学完课文以后一定会让你对伯乐和千里马的'关系有进一步的认识。（屏幕显示课题）
（二）作者及文体简介
1、作者简介。
2、写作背景。
（屏幕显示）韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。
3、文体简介
“说”：是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常彩以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”，如：《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》就属这一文体。
（三）朗读教学
初读课文，正音上口：教师配乐范读全文（要求：明确读音，停顿，语调）；学生齐读课文，了解全文大意。
二读课文，整体感知：以小组为单位，互读课文，对照注释，大胆提出疑难问题，做出标记，准备在课堂提问。
（四）课文分析：
1、学习课文第一自然段。
（1）请一位同学朗读第一自然段。学生就第一自然段不理解的地方提问，教师解答疑问。
（2）解决重点字词（屏幕显示）。
（3）请同学翻译第一自然段，概括段意：说明伯乐对千里马命运的决定作用。
（4）思考巩固：
①文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的？
②没有遇见“伯乐”，“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢？
（5）小结：文章一开篇就提出了“世有伯乐，然后有千里马”的见解，这就说明了千里马对伯乐的依赖关系，即伯乐对千里马有决定的作用。
因为除伯乐以外没有人能识别千里马，既然如此，千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了，而实际的情形是“千里马常有，而伯乐不常有”，所以千里马的悲惨命运简直就具有必然性了。
不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而且“祗辱于奴隶人之手”，受尽无知小人的气，更令人悲愤的是，这些宝马竟然成双成对地死于槽枥之间，其遭遇之不幸，结局之惨痛，真非笔墨所能形容，从字里行间可见作者的痛惜之情。
2、学习课文第二自然段
（1）男同学朗读第二自然段，以竞赛的方式解决难字词。
（2）请同学翻译第二自然段，思考巩固：
①“千里马”被埋没的根本原因是什么？
②“千里马”被埋没的直接原因是什么？
③作者是怎样对“食马者”的无知发出强烈的谴责的？
（3）概括段意：提示千里马被埋没的原因。
（4）小结：这一自然段，作者着力刻画了“食马者”与千里马之间的矛盾，
作者先从千里马的食量说起“一食或尽粟一石”，这是夸张的说法，但这正突出千里马的食量大大超过普通马，而这一点决非是那些“食马者”所能知道的，他们只是按照普通马的食量来喂养它，所以千里马“食不饱，力不足，才美不外见”。
作者最后发出“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。
3、学习课文第三自然段
（1）女同学朗读第三自然段，请同学提出疑问，其它同学帮助解决。
（2）点明几个重要的字词的解释：策、道、材、通、临、其、邪。
（4）请同学翻译这一自然段。
（5）思考巩固：
①作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？
②哪句表现“食马者”以“知马者”的身份叹息的？
③文中哪句点明了全文的主旨？
（6）概括段意：对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。
（7）小结：作者先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象，把“真无马”与“真。
不知马”对照起来，生动地提示了执策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知马也”结住全文，更有力地表达了作者的痛切之感。
5、归纳一词多义及通假字现象（屏幕显示）
（五）推究文理。
1、齐读课文
2、理解文章结构：本文虽短，结构却十分精巧。
作者先从正面提出问题：“世有伯乐，然后有千里马。”
然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论，千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。
接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。
最后又对食马者的无知进行痛斥，归结出“其真不知马也！”这一贯穿全文的中心。（屏幕显示版书）
3、理解文章的深层寓意
提问：作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅指传说中的人和物吗？
明确：不是，“千里马”比喻人才；“伯乐”比喻慧眼识才者；“食马者”比喻愚妄无知的统治者。文章借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜之情。（屏幕显示版书）
（六）品味意境
1、文章连用了十一个“不”字，表达了怎样的感情？
明确：表达了对统治者埋没、摧残人才的强烈不满和谴责。
2、第一自然段都以“也”字作结，这三个“也”字所表达的语气是否相同？
明确：第一个“也”流露出无限痛惜之情；第二个“也”表达了作者的愤怒谴责；第三个“也”是对“食马者”的深刻讽刺。
（七）扩展延伸
有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正、无私的吗？如果你是千里马，你会怎么做？（同学们自由讨论、发言）
（八）布置作业
1、背诵课文。
2、学习了本篇课文，请你给韩愈写一封信，谈谈你学完本文的感受。
马说教学设计 篇4
【教学目标】
学习围绕中心论点反复论述的方法;理解通篇借喻说理的方法;感受封建社会埋没人才的黑暗本质。
【教学过程】
一、新课导入
陈景润从厦门大学毕业到北京某中学当数学教师时，竟然不会教书，以至积忧成疾。厦门大学王亚南了解陈景润，认为这是用人不对路，便让他回厦门大学工作，专心致志致地研究数学。陈景润不久就写出了数论方面的专题文章，寄给了中国科学院数学研究所。华罗庚一眼看出了文章中的奇光异彩，提议把陈景涧选调到数学研究所。1956年，陈景润到了北京数学研究所。在老一辈数学家的指点下，陈景润废寝忘食地研究，勇猛地向哥德巴赫猜想挺进。1973年春，他证明了(1+2)，轰动了全球的数学界。人们赞誉说陈景润是个出类拨萃的人才，更敬佩举贤荐才的王亚南和华罗庚。如果说陈景润是社会主义建设大道上疾驰向前的千里马，那么王亚南和华罗庚就是慧眼识马的伯乐了。关于伯乐和千里马的关系问题，唐朝的文学家韩愈曾写过一篇《马说》。今天我们就一起来学习这篇著名的文言杂文。
二、作者简介
韩愈(768～824)字退之，河阳(现在河南孟州)人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
三、背景介绍
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，“不平则鸣”，所以他有“伯乐不常有”之叹。
四、教学说明
《语文课程标准》指出：“阅读的本质是对话和交流”，提倡“自主、合作、探究”的课堂建构。为适应这一理念，本节课设计成三个模块。模块一：自我寻疑，与字词对话;模块二：小组合作，与文本对话;模块三：探究问题，与作者对话。
1、模块一：
自我寻疑，与字词对话。学生对照注解，阅读字词句，自我寻疑，自我解答，弄准字读，朗读课文。
2、模块二：
小组合作，与文本对话。小组合作讨论三个问题：
⑴作者的论点是什么?作者如何层层深入论证论点的?试对课文作详细分析。
⑵文中的千里马、伯乐、说天下无马的人各比喻什么?
⑶韩愈说“世有伯乐，然后有千里马”的实际含义是什么?
学生边讨论，教师边提示：
⑴起句就揭示全文论点，接着从正反两方面对论点作概括论述，第二段进一步从反面展开论述，说明伯乐对千里马的重要性。第三段对“策马者”进行辛辣的嘲讽，结尾再次强调造成不合理现象的原因，是“不知马”，与开头的论点相照应。
⑵千里马喻指有才能的人;伯乐喻指圣明的君主;说天下无马的人喻指封建守旧者。
⑶韩愈的话表明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才能发挥专长。否则，即使才华出众，也不免受辱、埋没。作者极言“伯乐”的重要、可贵，对人才埋没深为慨叹。韩愈在文中借题发挥，抨击那些糟蹋“名马”的“食马者”，抒发自己怀才不遇的愤懑之情。这和韩愈本人的遭遇是有紧密联系的。
3、模块三
探究问题，与作者对话。小组合作探究三个问题：
⑴世界上究竟是先有马还是先有人们对马的认识?怎样正确理解韩愈说的“世有伯乐，然后有千里马?
⑵作者在本文中所提的看法，哪些是可取的?哪些是不足取的?面对韩愈你想说什么?
⑶细读全文，体会每段最后一句话所表达的感情。
学生边探究，教师边提示：
⑴按认识论来分析，客观存在的事物是第一性的，人们对它的认识是第二性的。因此，就一般情况来说，应是先有马，再有人们对马的.认识。然而对于千里马来说，还有一个发现、饲养的过程，如果不能把千里马从普通的马群中识别、挑选出来，只是一般地对待，那么千里马就被埋没，人们也就不知道它是千里马了。从这个意义说，识马是个关键。因此，韩愈说“世有伯乐，然后有千里马”，目的在于强调识马人的重要。
⑵就一般而论，提出要有伯乐来识别名马、培养千里马，即要有知贤识才的人来挑选、荐拔人才，这个观点是正确的。然而，本文所流露出强烈的个人情绪，感叹自己怀才不遇，期待象伯乐那样的贤君来赏识、提拔自己，把希望寄托在封建统治者身上，这是不足取的。
⑶第一段末句“不以千里称也”，表达出作者对名马受屈，埋没的不幸遭遇无限惋惜、慨叹，语气极为低沉。第二段最后说“安求其能千里也”，运用了反诘的句式，表达了满腔的愤激不平。第三段终了写道：“呜呼!其真无马邪?其真不知马也!”“呜呼”后面用了感叹号，是对那些一无见识却又妄自论断者发出的悲叹。“其真无马邪?”是对上述错误结论的反诘，有咄咄逼人之势。“其真不知马也!”正面提出与对方截然相反的结论，字字铿锵，凝聚着对妄言无马者的抨击与卑视，直抒了郁结已久的不满的感情。
五、布置作业
根据课后练习六，请以“伯乐相马与毛遂自荐”为题，联系社会实际，写一篇600字左右议论文。
马说教学设计 篇5
一、自读作业
1、给加粗词选择正确的解释。
⑴ 奴隶人
A、做奴隶的人 B、农奴、家奴
C、 隶人(职位低微的吏役) D、仆役(既含B又含C)
答(D)
⑵ 且欲与常马等不可得
A、等候 B、等同、一样 C、等于 D、等级
答(B)
⑶ 策之不以其道
A、道理 B、规律 C、方法 D、道德
答(C)
⑷ 执策而临之
A、面对 B、驾驭 C、到达 D、光临
答(A)
2、选出加粗字的意义和用法相同的一句(一组)。
⑴ 一食或尽粟一石
A、或得日或否 B、而或长烟一空
C、或异二者之为 D、或曰，此东海也
答(B)
⑵ ①然而禽鸟知山林之乐 ②祗辱于奴隶人之手 ③骈死于槽枥之间 ④策之不以其道 ⑤山之僧智仙也 ⑥越长城之限 ⑦愿陛下亲之信之 ⑧悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西 ⑨杜少府之任蜀州 ⑩甚矣。汝
A、②③⑤⑥ B、①⑧⑨⑩ C、④⑦⑧⑩ D、①②③⑤
答(A)
⑶ 其真不知马也
A、环滁皆山也 B、故自号 醉翁也
C、望之蔚然而深秀者，琅琊也 D、此后汉所以倾颓也
答(A)
3、给下面句子选择正确的解释。
⑴ 才美不外见
A、(千里马)的本领和美好的素质就表现不出来。
B、(千里马)的才能与外貌就显露不出来。
C、他的本领和优秀的品质就表露不出来。
答(A)
⑵ 鸣之而不能通其意。
A、饲养人使千里马嘶叫，却不能够领会它嘶叫的意图。
B、饲养人吆喝千里马，却不能使它领会吆喝的意思。
C、千里马为自己得不到应有的待遇而嘶鸣，可是饲养人并不懂得它嘶鸣的意思。
D、饲养人听千里马嘶叫却不懂它的意思。
答(C)
4、这篇文章的主旨是：
A、论证人才的重要性：世有伯乐，然后有千里马。
B、借千里马为喻对封建统治者不知马，埋没人才的行为作了有力的揭露。
C、借千里马的不幸遭遇，曲折地表现自己怀才不遇之叹。
D、这是一篇谈养马经验的文章，目的是要使养马人懂得如何养好千里马。
答(BC)
5、本文的主要写作方法是：
A、托物言志 B、借景抒情 C、托物寓意 D、记叙与议论相结合
答(C)
二、课文分析
1、关于《马说》的主旨：
有人根据作品开头世有伯乐，然后有千里马，便认为本文主要论证人才的重要性。这样分析不准确，开头两句确有总领全篇的作用，它是文章议论的出发点和理论根据，但不是结论，也不是作者写本文的主旨。
文章结尾一句话值得注意：其真无马邪?其真不知马也。其真不知马是论证的中心。是谁不认识千里马呢?是他们(其)。他们又是谁，是当时的唐代统治者，是他们埋没人才、迫害人才。这篇文章的主旨是借千里马为喻揭露封建统治者埋没人才的行为。第一个其字也可解释为被借用的岂，作难道讲。
韩愈所以能写出如此尖锐的杂文，是和他的亲身遭遇分不开的。这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795～800)间。其时，他曾三次上书宰相求提拔，未被采纳。他在京城应试觅官，奔走相告，一共呆了10年之久，最后无限怨郁，离开长安。坎坷遭遇正是他写这篇《马说》的思想基础。这篇文章的另一用意是曲陈心迹，表达了自己怀才不遇的愤懑之情。当然，我们也不能把本文的主旨局限于此，而要从他个人推广到整个封建社会。在封建社会里，压抑人才、埋没人才是普遍现象。
本文是对不能知人善任的封建统治者的有力嘲讽与鞭挞。
2、关于《马说》的结构：
第1段，无识马者则名马无名(写世有伯乐的重要性。)提出论点──世有伯乐，然后有千里马。
第2段，无识马者则千里马无法日行千里(写世无伯乐的危害)。
第3段，妄言无千里马者恰是不识千里马者(对当世无人识马的慨叹)。结论──其真不知马也。
由此可见，本文采用的是递进式结构，逻辑性极强。
三、疑难问题解答
1、关于鸣之而不能通其意的理解
究竟是谁鸣之?谁不能通其意?
一说是食马者，即养马的人。一说鸣之的主语是千里马，不能通其意的主语是食马者，代词之指代千里马。我们采用后说，故自读作业3、⑵选择 C答案。因为这一说，较符合作者的原意。这一点可以和关于本文的主旨结合起来理解。至于D答案，因为较笼统，含义没有说清楚，不能算对。
2、关于奴隶人
奴隶人是奴和隶人两个词。奴，指受压迫受剥削受人奴役的丧失自由的人，如农奴、家奴。隶人，指职位低下的吏役。应读成：奴棗隶人。《教参》译文中把它译成仆役，虽然也对，但较笼统，含义没有说清楚。
3、关于且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
且副词，犹，尚且。等，等同，一样。可译成：尚且跟普通马一样(的地位)还得不到，(又)怎么要求它能日行千里呢!
四、背诵和默写全文
五、教学参考资料
1、《马说》是韩愈《杂说》中的第四篇，所以有的本子又题作《杂说四》。不过，现在人们大多叫它《马说》，也有叫《说马》的。(摘自《唐宋八大家散文》)
2、关于韩愈在文学史上的地位：
韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为唐宋八大家之首。(摘自《辞海》韩愈条)
【《马说》指导课内自读简案】
一、教师提示自读要点和自读方法
1、说是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。当它发表议论时，非常重视文辞的力量，常逞其千回百折之力，极尽嘻笑怒骂之能事，跟现代的杂文大体相似。我们学习《马说》，要掌握这种文体的特点，着重体会其语言的力量。
2、本文采用了托肠物寓意的写法。以千里马比喻有才能的'人，以伯乐比喻圣明的君主，借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑。学习本文要深入领会作者的主旨。
3、学习本文以自学为主，对照注释，弄懂大意，然后完成自读作业，最后质疑问难，师生共同讨论有关问题。要加强朗读训练，熟读深思于自知文到妙来无过熟，这说明了熟读的重要性。
二、自读作业(同前)
三、讨论重要内容
1、关于《马说》的主旨。
2、关于《马说》的结构。
3、关于《马说》的写作特点。
4、关于一些疑难词句的理解。
详细内容均见前自读教案。
四、作业
以《我怎样成为千里马》为题，写一篇作文。要求：结合课文《马说》，结合自己的实际。
【《马说》难句解析】
1、祗辱于奴隶人之手
祗(zhǐ)同衹、只、止、但、单、独，
作为范围副词来看是一组同源词。拙著《文言难句例解》(卷一)说奴跟隶并列地修饰人，很不足取。不敢护前，谨此改正。奴是一个词，《说文》说是罪人，《玉篇》：《周礼》曰：其奴，男子入于罪隶。引申为被役使者。隶人是一个词，就是古代因罪入官为奴，从事劳役的人。《仪礼、既夕礼》：隶人涅厕。郑玄注：隶人，罪人，今之徒役作者也。或说隶人是职位低贱的吏役。
译文：只是被奴仆或者隶人的手侮辱着。
2、食之不能尽其材
转折复句的紧缩形式。紧缩句体现了急迫的语言心理。
食之可以有两种解释：一、食同饲，喂;二、食增加使动用法，食之等于使之食。尽其材，《课本》注：竭尽它的才能。指喂饱了马，使它日行千里的能力充分发挥出来。材同才。材不应当解释为才能。《说文》：材，木梃也。木棒子，引申义是材料，《左传·隐公五年》：其材足以备器用。杜预注：谓皮骨齿牙骨角毛羽也。本句的材指饲料。尽是不及物动词增加使动用法。
译文：喂它却又不能让它把那些饲料吃完。尽其材前面隐含使之，因是口语语体而省略。
马说教学设计 篇6
马说教学设计15篇
作为一名专为他人授业解惑的人民教师，就不得不需要编写教学设计，借助教学设计可以更好地组织教学活动。那么大家知道规范的教学设计是怎么写的吗？下面是小编为大家收集的马说教学设计，仅供参考，欢迎大家阅读。