天路历程读后感

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天路历程读后感 篇1

怀着虔诚的心情，我读完了这则被誉为“英国文学中最著名的寓言”。这本名著是作者约翰本扬在狱中十二载心血凝成的杰作，其家喻户晓的程度仅次于圣经。本书讲述了一个坚韧的基督教徒为寻求永生而踏上荆棘遍布的漫漫长旅，充满危险，诱惑与灾难的尘世被他一步步抛弃，只为负罪的灵魂在高天之上得到迎接。虽然这则故事在当今唯物主义观点看来早已过时甚至有点愚昧，但是其魅力也正在于此，书中奇特的想象，丰满的形象，以及时时刻刻透露出理想主义的热情，都让这本书超越了时代和信仰的限制，在历史的长河里熠熠生辉，至今仍光彩夺目。

书中的主人公天路客一开始便背着一个沉重的包袱，接受传道人的指引离开所居住的注定要灭亡的.城市，去往锡安山上的永生之地，卸下身上的重担。但是这条路充满了危险，前方只有一抹光，那方向存在着他惟一的希望。人性的缺点，如固执、善变、伪善、虚荣……这些都被作者想象成天路客在路途上碰到的路人，他们都在干扰着他前往正确的道路。正是在这过程中，他的信仰越来越坚定，人性的缺点被一一克服。他也遇到了两个朋友，信实与希望，他们陪伴着天路客，人性的光辉被完美呈现出来。

从古至今，人性的丑恶与缺点就从未消失过，它们时时刻刻存在于我们之中。天路客走的那段路，其实也可以看成我们每个人的人生之路，我们都会有这样那样的缺点，这些阻碍着我们到达想去的目的地，只有怀抱坚定的信仰，勇敢的克服这些缺点，我们才能获得最后的成功。或许在这路上你会孤独，会恐惧，但正如书中所说：“引到永生的门是小的，路是窄的，找到的人也少。”

这本名著的主题便是让人有坚定的信仰。人没有信仰，那么活着便如行尸走肉，没有信仰就不会有前行下去的动力。天路客信仰基督，在路上的危难时刻，他都会虔诚认真的祈祷，他相信主不会抛弃他，所以他也没有放弃，而是迸发出了强大的力量，信仰便是他力量勇气的源泉。克莱尔曾经说过：“人是为了某种信仰而活着”。在当今这个社会里，没有规定必须要信什么，但是每个人的心底都应该有属于自己的那份信仰，在我们困难的时候，它可以为我们提供巨大的心理帮助，甚至改变我们的人生。

书中的另一个令人称道的地方便是它教诲人们摒弃自己的缺点，不断完善自己的人格。这个时代的诱惑太多，因此走上弯路的人也很多，其中一个很重要的一个原因便是他们不会自我净化。走错路在所难免，但是很多人却一错到底。天路客发现自己偏离了正确方向后懊悔羞愧不已，可他并没有放弃，而是再次向主忏悔，并回到正确的道路上，到了最后，那些诱惑已经不能在让他分心了。这便是成长，便是得到了救赎与解脱。

看着天路客走完天路历程，我的心灵也跟着接受了一次神圣的洗礼，它引发了我太多感想，我的人生路，我会怀着坚定的信仰，无所畏惧的走下去，相信我会到达那最后的永生之地。

天路历程读后感 篇2

花了一个多月的时间，终于把这本《天路历程》看完了。这本被誉为“具有永恒意义的百科全书”，是英国文学史上里程碑式的篇章。它同但丁的《神曲》，奥古斯丁的《忏悔录》一起被列为西方最伟大的三部宗教文学名著。在文学价值上，它足以和《鲁滨孙漂流记》以及《格列佛游记》相媲美。

对本书我的感受是，作者的文笔很优美又通俗易懂。故事整体情节并不深奥，却可以引发你的深思。你的人生是否有自己要追寻的方向与目标？心灵最终可以停歇的港湾在何处？灵魂啊，我可以让你在何处找到最终的归宿？无论你是否有宗教信仰，我想你都应该读一读这本有意义有价值的《天路历程》。

本书分为两部分，第一部分写的是主人公基督徒历尽艰辛奔走天路的故事。第二部分是写他的妻子以及孩子的相关故事。

为了不被身上沉重的包袱压垮直至沉沦。主人公决意离开这个将要被毁灭的城市。他要去走那条天路，去寻求那个永不朽坏的基业。去寻找那个可以让他得到永远的安慰，永恒的安宁，让他获得永恒新生命的地方。

所有人都不理解他，邻居嘲弄，恐吓他。连他心爱的妻子也开始对他越发粗暴，甚至以为他疯了。他悲痛不已。独自踏上了旅程。但是他的救主，把他的眼泪收集起来，装到他的瓶子里这些所收集的眼泪终于浇灌出了果实。他的妻子最后也踏上了这条天路历程（这就是第二部啦！）

亲爱的朋友，希望我们的眼泪不会白流，因真理告诉我们“流泪撒种的，必欢呼收割”。

大家都感到奇怪，在那个连毁灭之城都不如的地方，他居然愿意出来奔走天路。是啊，我们住的那个地方离太阳更远，因此天气极寒，人的心也更加的麻木不仁不过，即使一个人长年呆在冰山雪窟里，一旦公义的太阳照耀在他的身上，他那颗冷酷的心也会熔化我就是被那公义之光所熔化而逃离那城的。

天路历程读后感 篇3

不知道是否因为是作品为古典文学名著，所以翻译过来后完全没有了“古典”作品应该有的韵味。说实话，语句读起来不是很美。所以仅就内容说一下自己的感想。

这本书一共分为两个部分，第一部以毁灭城出身的基督徒为主角，讲述了他走天路的经历。第二部以基督徒的妻子，女基督徒为主角。

作为一个生活在无神论环境中的人，在我看来，第一部要比第二部好太多太多。在第一部中，每一个城市、每一个人物、甚至他们所说的话都有非常有代表性，它们和故事本身都有较为深刻的寓意。其中最明显的就是浮华市。浮华市有些影射现实世界，里面贩卖的都是物质和罪恶，里面居住的人都是些狂妄又无知的小人。而更为讽刺的是，他们并不觉得自己是不对的，所以有意思的一幕发生了：“盲目”说自己把别人的罪恶看得清清楚楚，“纵欲”说自己再也忍受不了别人了，“无用”说世界上不需要这种人。他们所说的话恰好证明了他们的缺点，正应了那句“卑鄙是卑鄙者的通行证”，读了让人忍俊不禁又咬牙切齿。只可惜作者没有对所有浮华市的陪审团成员们用这种妙到好处的语言描写，甚至有几人的言行是和自己的名字相符的。

同时，作者并没有否定“出淤泥而不染”这一现象，一些不好的城市偶尔也会出现几个盼望神的人。例如忠信、盼望。但在第一部，这样的人物少之又少。

可能是因为第一部太出色了。所以作者在讲述第二部的故事时只好另辟蹊径。这一次，故事里涌现出了许多出身于不好城市的天路客。第一部时，主角一路上基本孤身一人，有人相伴的时候不多。而到了第二部，女基督徒从出发时就有伙伴，越到后来越多，甚至有一个名叫“大无畏”的勇士保护她们。因此，她们在天路上遇到的试探和危险少了，而大无畏倒是增加了不少显示英勇的桥段。与第一部相比，第二部的故事情节丰富了，但寓意性却大大降低。我还是更喜欢第一部。

另外，书中大片大片的神学讨论感觉很枯燥——即使对我这个有神论的人而言。另外，我在把书读完之后，整理了书中所出现的所有地名、人物和一些有代表性的话语和场景，本以为轻轻松松，结果没想到居然有将近四千字。

天路历程读后感 篇4

作为一个寓言，故事只是作者传达观念的载体，他所要传达的观念才是这寓言的精髓之所在。《天路历程》历久弥新的影响力无疑更多地源于它的寓意。由于约翰班扬写作《天路历程》的主要目的在于造就他那个时代的基督徒，所以，对于基督徒来说，要理解《天路历程》的寓意是不难的。成千上万的基督徒从这本书中看到发生在书中主人公身上的事情也同样发生在自己的身上，因而从中汲取到面对人生难题的力量。被称为“布道王子”的司布真据说阅读《天路历程》超过一百遍。

对于非基督徒来说，要理解《天路历程》的寓意应该有些困难，不过如果找对了角度，至少应该能对其寓意有所领略。可以说，死亡和罪恶是读懂《天路历程》的两个最重要的关键词。

人生的一个大限，就是死亡。死亡就像是一个堡垒，进了它的门就再也回不来，而进门之前所拥有的一切都带不过去。更为要紧的是，这个堡垒是神秘的，没有人愿意进去，但不知什么时候眼睛一闭就进去了。所以，如何面对死亡实在人生的一个巨大难题。面对死亡坦然无惧的人是不多见的。绝大多数人都惧怕死亡，因为人一切的努力都会被死亡摧毁。一个不能在死亡面前坦然无惧的人，他也无法坦然面对生活中的各种苦难，因为苦难是死亡的使者。同时

天路历程读后感 篇5

《天路历程》，一本充满着智慧和博爱的书籍，书里面一行行语言优美的文字，一个个引人入胜的场景，一个个和蔼可亲的人物形象，一个个坚定不移的天路行客，一条条艰难曲折的道路。所有的一切构成了一个很感人的故事。在这个故事里面，它把《圣经》的智慧由表及里、有此及彼地表达出来，而且通过故事中人物对话的方式更是让原本比较高深的《圣经》智慧能够为一般的人们所理解和接受。

虽然说读这本书到现在已经有两个多月了，可是我依然想通过用一些语言来表达我对这本书的赞美之情。因为我曾经在这本书中得到相当大的启发，读完了这本书，使我感觉人洒脱了许多，也明白了很多很多的道理。《天路历程》告诉我要在困难挫折面前优雅前行，告诉我在交友的时候要善于分辨那些是益友，那些是损友，告诉我不要被一些表面的现象所迷惑，要客观而理智地看待问题，更告诉我只要生命还没有结束，任何事情都会有转机的可能性。我由衷地佩服这本书的作者约翰——班扬，一本几十万字的书能够揭示这么多的大智慧，也为他早年的不幸遭遇感到遗憾。

《天路历程》更指引我们要向往积极向上的人生态度，它里面显现的那种博爱和宽容更是令我感到很温暖。现代有很多的人在绝望的时候就选择了自杀，而《天路历程》却告诉我们“被别人杀害只能摧毁我们的身体，而自杀却把我们的身体和灵魂都摧毁了”，自杀只能解决身体上的痛苦，而心灵上的痛苦却永远存在。只有爱的力量才能够抚平心灵上的痛苦，万王之王、万主之主的爱就是一种永无止境的博爱，而且他宽容一切曾经犯过错但是现在已经悔改过的人，他把他的爱无条件地奉献给世人。现在的人的心灵变得越来越脆弱了，而这本书正是给你一种精神的食粮，让你从心里上感到温暖，让人感觉到世间中最重要的是爱，而不是一切物质性的东西。我们在现实生活中应该使我们的物质财富和我们的'精神财富同步发展，我们才能够保持心态的平衡，更能够爱自己爱别人。

每读一章的《天路历程》，就会有新的收获和体会。从这本书里，我学习到许许多多的为人处世的道理，我知道我应该学会多一点的宽容，多一点的感恩，多一点的付出，多一点的奉献，我也学习到了许多许多的优秀语言而这些语言都在我的身上发挥着作用，成为我的人生导向，成为我的人生座右铭。

当有时候空虚寂寞的时候，总想可以通过某种形式而让自己开心快乐起来。因为有时人的人的精神状态是有周期性的，当处于情绪低潮的时候，就需要找一些东西来刺激一下自己的神经，让自己不要在低潮的时间太长，真的很无聊的，而且还会觉得自己很颓废。所以当我烦的时候，走到操场去跑几圈，出一下汗就OK了。或者是看一两部喜剧片就能开心得起来了。

天路历程读后感 篇6

真没想到英国的古典文学也有这么好看的，班扬的《天路历程》虽然算得上是一本不折不扣的传教册子了，但也完全可以当作英国版的《西游记》来看。

唐三藏说“我从东土大唐来，往西天取经”，基督徒（《天路历程》里的主人公）说“我从毁灭城来，往锡安山去”，基督徒没有时刻陪伴左右的徒儿，但在途中与其它的天路旅者分分合合，亦无寂寥孤单愁。师徒四人路遇九九八十一造磨难，基督徒途经灰心沼、死阴谷和浮华市集千万劫。

想起当年小说史课上讲到《西游记》，记得老师说它的主旨有三种说法，其中一个是“游戏说”，还记得说取经路上的妖魔鬼怪其实都是“心魔”。那节课我听得都傻了，原来一部打小最爱看、一到寒暑假就8集连播的《西游记》居然这么深奥。接得地气，入得云间，欢乐的得，深刻的得。相比之下，《天路历程》没有那么轻松，强烈的宗教色彩是困住故事的雾，你潜意识地紧跟基督徒前行，否则就会迷路。

书中涉及了很多圣经里的人物和情节，我实在了解不多。但看到开头处宣道师提到“窄门”着实让我欢喜，法国作家安德烈。

纪德有一本小说就叫《窄门》，一年前我非常头疼地完全没有看懂。模模糊糊地感到好像是个把爱情和宗教搅拌在一起的故事，作者把二者的混合物抛到很高，我却遗憾地被甩在了外面。现在想想，是我对基督教故事的背景了解得太少，那时还不知道窄门的隐喻。耶稣对众人说：“你们要努力进窄门。我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能。”“引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”

班扬是17世纪英国的清教徒，笃信圣经。因不信国教，被关押在狱中达12年之久，其间写出《天路历程》。他在整部书中运用梦境的形式，基督徒通往天堂的朝圣旅程全部发生在叙述者的梦中。是不是可以这样理解他，笃定的班扬宁愿入狱也不放弃信仰，反而在狱中独自写出一部英国版的《西游记》，九九八十一难全都在梦里，他常常会在夜深人静的时候感到，梦那么宽，梦又那么窄。