《名著》读后感
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《名著》读后感 篇1
爱不只是生活中的点滴关怀，也不只是牺牲与宽容，今天，我对爱又有了另一方面的认识，缘于我看到的一篇文章，文章的题目叫《有一种伤害叫母爱》。
文章记叙了一对捕猎的父子在一次捕鼠的过程中，当在老鼠洞口放下毒饵后，却看到这样一个场景：当大老鼠在自己马上要毒发身亡之际，用尽最后力气咬断同样中毒的小老鼠的舌头，来挽救自己孩子的生命。作者由此发出感叹：爱有时是残酷的，有一种伤害叫母爱。
是啊，爱的表现形式是多种多样的，但出发点却只有一个字：爱。想一想，现实生活中，当父母在教育自己孩子的时候，有时不也是用一种伤害的方式吗？
就说我自己的妈妈吧，每天逼着我弹钢琴，当我被迫坐在琴凳上时，妈妈马上也像上班一样坐在我旁边，用警惕的眼光不断来回瞅着我和琴谱，生怕我那个音弹错了，她没有听出来。记得有一次，我弹得实在不耐烦了，因为在这样一个阳光明媚的周末，只有我还在家里弹琴，要好的小伙伴都约好一起去滑旱溜冰，只有妈妈说什么也不让我去。我气的使劲用拳头敲了一下琴键，发出咣的一声，又用力把琴谱摔在地上，大声喊道：“我再也不弹琴了，让这该死的钢琴见鬼去吧！”只听“啪”的一声，妈妈打了我一个耳光，我呆住了，妈妈平时对我极其严厉，但从来不打我，只见她气的脸色煞白，用手指着我，大声说道：“我绝不允许你拿钢琴出气，你的练习曲到现在还没有弹下来，明天回课的时候会耽误进度的，我不让你出去玩，是为了你好，你这孩子怎么能这样呢？你马上把琴谱给我捡起来，弹不好琴，连饭都别吃！”我觉得自己的脸像发烧一样，火辣辣的，但看到妈妈气的'那样，只得乖乖的把琴谱捡起来，含着眼泪一遍一遍弹着那几个单调的音符。就在妈妈这种高压政策下，我的琴越弹越好，老师说明年小学毕业，我就有希望考沈阳音乐附中了，当钢琴带给我的掌声和荣誉越来越多时，我才真正体会到如果当初妈妈不是这么严厉的话，或许对于钢琴，我早就放弃了，妈妈这一耳光打跑了我的懒惰，打来了我光明的未来，这和那只为了救孩子而咬断孩子舌头的鼠妈妈不都是一样吗？因为爱才会伤害，因为爱才会那么“残忍”。
读了这篇文章，我对妈妈教育我的良苦用心有了更深一层的体会，我想：自己应该更刻苦的练琴，不要让妈妈再为我操心了。
《名著》读后感 篇2
这几天，我读了一本曹文轩写的好书《青铜葵花》。这本书非常感人，描写了青铜葵花兄妹俩敢面对困难，克服艰苦条件的精神。其中，最我感动的是这一集《芦花鞋》，讲的是：青铜为了妹妹葵花能有钱上学，在寒冷的冬天去集市上卖芦花鞋。在家里时，妈妈把每双鞋之间都系着一根细麻绳。青铜将麻绳晾在肩上，胸前背后都是鞋。他一路走，这些鞋就一路在他的胸前背后晃动。
青铜站在冷冷清清的大街上卖着，可是过了很久，都没人来买他的鞋。
于是，他不停向别人做手势，召唤人们来看他的鞋：“来看看吧，多漂亮的芦花鞋啊！”不一会儿，就有许多人围了过来。或许是他的.真诚打动了人，或许是因为那些芦花鞋实在太好了，一双双地卖了出去。青铜便高兴地回家了。
第二天，青铜还是坚持去卖鞋，奶奶说：“今天，就别去卖鞋了。”爸爸也说：“剩下的十一双，一双给你，还有十双，卖得了就卖，卖不了就留着自家人穿。”青铜却打着手势：“今天天冷，一定会有人来买鞋的！”说完，立刻穿上芦花鞋，背着今天要卖的鞋子向集市上跑去，他站到了他往日所选择的那个位置。偶尔走过一个人，见他无遮无掩地站在雪中，就朝他挥挥手：“哑巴，回去吧，今天是不会有生意的。”青铜不听别人的劝说，依然坚守在桥头上。
不一会儿，挂在绳子上的十双芦花鞋就落了雪，一个人看见青铜可怜，就把十双鞋买了下来，青铜完全不知情，但还是连声向那人说谢谢。
准备回家了，他突然听见背后有人在喊：“小伙子，还有鞋吗？”青铜转过身去，打着手势：“没有了，大叔。”他忽然发现自己脚上还有一双，连忙把鞋给青铜，那当然再好不过了，可是青铜拿了他应得的钱，跑走了。
青铜葵花兄妹俩虽然生活在那个艰苦的年代，但是他们过得很快乐。懂得只有付出辛勤的劳动，才有美好生活的未来，他们对待生活，积极向上的态度，以及在逆境中，不畏艰难的精神，值得我们大家学习。
《名著》读后感 篇3
从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢?“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。
每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
《名著》读后感 篇4
这个寒假我读了四大名著之一《西游记》，故事精彩，人物形象，生动，栩栩如生，是一部百看不厌的神话小说，它的作者是吴承恩，他是中国一位杰出的小说家。
《西游记》讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧以及白龙马师徒五人历经千辛万苦，跋山涉水，经过九九八十一难，终于取得真经。
虽说有九九八十一难，其中最有趣的要数三打白骨精了，白骨精为吃唐僧肉从而长生不老，使出浑身解数。首先扮一位貌美如花的女子，孙悟空拿出金箍棒把她们打倒在地，唐僧却看不出来，以为是在滥杀无辜，把孙悟空赶走回了花果山。要不是及时发现，也许现在他们已经身处险境，凶多吉少了。可以说唐僧可以平安的取得真经，几乎靠的都是孙悟空。
从《西游记》这本书中，我了解了一个道理：人做事一定要坚持到底，不能因为遇到一点点挫折，就半途而废了，那样是永远不会成功的。我们都应该学习唐僧师徒，为了取得真经，走了十万八千里，经历九九八十一难，他们都没有退缩。
看完这本书我联想到我自己，记得我学击剑的时候，击剑跟所有运动一样，首先需要练基本功，我去的第一天，教练就指导我做基本功训练。无非就是压腿，增加腿部的柔韧性；之后就是蹲跳，增加我的'肺活量；再往后就是步伐移动训练，每次去就是这些，我心里想着拿剑的那一刻是多么帅气啊！可是迟迟达不成心愿，每次训练除了腰酸腿痛便是大汗淋漓，我真的坚持不下来了，每当这时我就想想我心目中的英雄孙悟空，便有了力量，现如今我坚持了三年终于帅气的拿上剑了，我的路还很长，他们历经九九八十一难我这才哪到哪，我一定要坚持努力，练好基本功，练好体能，希望自己能在击剑运动上取得不错的成绩！
《名著》读后感 篇5
有时，即便一无所获，也是胜利。一个老人，作为一名渔夫，连续八十四天没钓到一条鱼，但即使这样，他也仍然去奋斗，终于在八十五天时，钓到了一条十八尺长，重达一千五百磅的大马林鱼，可惜老人年老体衰，而那鱼又是那样的有力强壮，只见那条大鱼拖着老人的船想海里走去，但老人那样久才钓到的，那样大的鱼，又岂是能随便放过的？两天两夜的奋战，没水，没食物，孤独一人，身疲力尽，但不放弃的精神和不言败的毅力让其最后杀去世了大鱼，拴在船边，满载而归。但归家的道路漫漫，劫难接踵而至，一只只鲨鱼闻香而来，与渔夫各种争斗，即便渔夫尽全力而为，用尽各种装备武器，到最后只剩一支舵柄与它们争斗。最后回到家之时，只剩下一副鱼骨，和那些激动人心而又残酷的事实与回忆。故事的最后，老人一无所获，任何的付出都付之东流，可以说是一次彻头彻尾的失败。
但我感觉他是一个胜利者，他面对艰险的运势，不屈不饶，在艰苦卓绝的环境中，以我们的一腔热血与勇气，凭着着不屈服的毅力挣扎。虽然最后什么也没得到，还累得半死不活，但他守住了人灵魂的尊严，没屈服于运势之下，尽量地用着我们的'全部的能力去争取光明的将来，即便最后失败了，也是失败的英雄，是一个胜利的失败者。而这一系列的形象在海明威的作品中也是相当容易见到，他们多是一般平凡的人物，却可以维持着旺盛的生命力和坚强的意志力，携带作为人的尊严和勇气，坚持着不屈不饶的坚强性格，去揭示一个真理：人不是为了失败而生的，人可以被毁灭，但不可以被打败。
在《老人与海》中的老渔夫桑提亚哥这一形象，已不仅仅是条硬汉，他身上的各种特质，都是为了展示人类的永恒价值。作为一个绝对自信的人，他时时刻刻都维持着对我们的自信，不因他人，不因环境而改变的自信。而正是由于这种自信，使得他敢于去挑战其他人不敢做的事情，抑或是已经感觉最后要失败，而依旧会去做，会去拼搏。而正是这一特点，使得这一壮观秀丽的故事得以发生。假如没自信，在那样多天没捕到鱼之后，他还会有勇气继续出海捕鱼呢，假如没那样自信，他能在与大鱼拼搏了两天两夜之中不放弃吗。假如没那样自信，可以一次次地与鲨鱼拼搏，去试着守住我们的猎物吗？即便最后的最后，什么都没留下，什么都没获得，但至少去试过了，去尽全力拼搏过了，也不会留下后悔和遗憾了。
《名著》读后感 篇6
昆虫记 读后感看了《昆虫记》后，这本书使我十分着迷，原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳；屎壳螂是如何滚粪球的；蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物，昆虫记读后感 陆佳睿。还弄清了：“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。法布尔取得如此巨大的成就，并不是容易。他出生于农民家庭，从小生活贫困，靠自学先后取得多个学位。他前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但法布尔没有向各种困难屈服，他勤于自修，精心选择研究方向，坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物，不断获得新成果。法布尔一生最大兴趣，尽在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。
他正因为热爱真理所以撰写《昆虫记》。 我多么渴望像法布尔那样，到知识的海洋中去遨游，到科学的世界去探索，去揭开自然界中的一个又一个奥秘，为人类造福啊！然而同法布尔相比，我真感到羞愧万分。法布尔能在困苦的环境下研究昆虫，平时我连做数学题都不认真，不刻苦，一遍做不出来，就不想动脑筋，有时还乱发脾气。 作者写出这些都是因为他仔细观察，而我，则是一个不太会观察生活的人，因此，老师叫我写作文时候，我总想不到题材。有时，就是在挤牙膏。又有时，写得好了就急刹车，就是太懒了，所以我应该学习法布尔，那一蹲就是几时辰，我以前可根本就没有这么认真过，因为我是一个不是很耐心的人。
现在我明白了：不能只对我们感兴趣的事仔细观察，应该对周围的所有的事仔细观察，才能做到无处不文章。瞧，小小的昆虫也蕴含着大学问呢！法布尔曾经提出一个问题：“只为活命，吃苦是否值得？”为何吃苦的问题，他已经用自己的九十二个春秋做出了回答：迎着“偏见”，伴着“贫穷”，不怕“牺牲”，“冒犯”和“忘却”，这一切，就是为了那个“真”字。追求真理，探索真相，可谓“求真”。求真，这就是“法布尔的精神”。在这本《昆虫记》中，我们看到的不仅仅是昆虫的大千世界，更应该领略到的是法布尔“追求真理”“探索真理”的精神。703陆佳睿