《大清相国》的读后感
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《大清相国》的读后感 篇1
记不清是几年前了。参加一个培训班,在京郊的一个大院,似乎离香山很近。培训持续了一段时间。午晚后,总有些闲暇。想会的朋友都见了,能溜达的景点也走了几个,便想读读书。
附近倒是真去寻了几寻,转了几次街巷,都是些餐馆、咖啡厅和旅店,未发现像样的书店,便悻悻而归。后来有天傍晚出去理发,从胡同里晃出来,看到拐角有个不起眼的旧书摊。蹲下看了看,基本山都是些“开门”的盗版书。
卖书的老板很热情,又比较年长。我蹲着翻了半天,不好意思白添麻烦,便随手挑了本,书名叫《大清相国》。
回到住处,随手翻了翻,竟引而入胜,不能自拔。这几年,凡是有朋友找我推荐书,这本都在目列里。之间,我也又购了正版,再读了一遍。
有以下几点体会,与大家分享。
其一,《大清相国》一书洋洋洒洒,共计四十八万余字。此书以大清国顺、康两朝的历史原貌为本体,未加虚妄扭曲和过分粉饰,又不失小说文体的跌宕婉转和衍延思索,逻辑清晰,行文脉络流畅,历史人物纷繁登场而跃然纸上,堪称近当代历史小说之佳作。
其二,从顺治演绎至康熙朝末期(陈廷敬于顺治十五年中进士、康熙五十一年病剧),曲折情节、纷繁故事,有重墨亦有轻描,铺垫婆娑而呼应铿锵,穷述陈廷敬近五十年的内阁菁英生涯,自青葱岁月进士高中,至耄耋光阴相位归田,突出“等,忍,稳,狠,隐”五字箴言。
其三,伴君若伴虎,可谓如履薄冰,宦海沉浮,几人可得善终?无论是权倾一时的鳌拜,或是二分朝廷的索额图和明珠,还有帝王前的红人徐乾学、高士奇……这些曾居于万人之上的弄臣,竟几无一人可以全身而退,唏嘘哗然,观者难尽其唏嘘。
唯陈廷敬,虽为满族天下的一名汉相,却既得功德之名,又得善终之躯,文韬滚滚,政略滔滔。陈给康熙当老师在先(经筵讲官),后历任工部、户部、刑部、吏部的四部尚书,做过文渊阁大学士,主持编了《康熙字典》,其五十卷《午亭文编》(陈廷敬晚号午亭)收入《四库全书》。
所谓政治生命,是他人予己之命,非真命。奋发激亢之时,平步青云,天下人艳羡,万物趋之;潮退流逝之际,一泻千里,天下人唏嘘,万物避之。三郎妄言,千秋万世,生灵伦理,盛久则衰,繁极必凋,泰然自处,怡然自得,不失体统,不失本我,与各位共勉。
《大清相国》的读后感 篇2
今天这篇随笔用的是十几年前就用惯了的标题,清楚简洁又省事儿。
下午刚读完《大清相国》这本书。不谈情节,不谈文笔,也不谈网上的评分,光从这本书引发的感想来说,于我个人而言就可称之为好书。也许是因为最近发生在自己身上的一些事情,我格外留意书中人物的与人相处之道,这也着实让我想明白了很多东西。
其实这些东西,看似深刻复杂,但从我现在所理解的来说,就是六个字——明事理,识时务。有句话叫“识时务者为俊杰”,直到今天我才多少领悟到一些道理。
明事理是我们从小受教育懂得的东西。每天都会有家人、老师在教授我们各种各样的道理,使我们形成正确的三观。所以大多数人都还是懂得面对的`事情从道理上该做不该做,尽管每个人的约束力和执行力差距甚大。
但是识时务却一直没有被大部分教育者重视。
什么是“识时务”?简单来说,就是能看得清形势,不管是天下大势还是两个人之间的气氛,懂得在特定条件下什么该做、什么不该做,而不是一味认死理,更不是不讲理。
这真的非常重要。人类终究不是机器,我们有感情,而且在很多情况下大部分人都是由感情主导。学会照顾别人的感情,从别人的角度去考虑一下问题,有的时候难以理解的东西都会豁然开朗。
下面节选书中的一本分内容:
一、“几日下来,陈廷敬便形容枯槁了。人总有贪生怕死之心,可他的郁愤和哀伤更甚于惧死。凭着皇上的聪明,不会看不到他的忠心,可皇上为什么总要寻事儿整他呢?陈廷敬慢慢就想明白了,皇上并不是不相信王继文的贪,只是不想让臣工们背后说他昏。陈廷敬查出了王继文的贪行,恰好显得皇上不识人。”
二、“陈廷敬起了身,点头道了谢。张德善悄声儿说:‘陈大人,您就顺着皇上的意,别认死理儿。’陈廷敬默默点点头,心里暗自叹息。”
三、陈廷敬回到:‘臣每进一言,都要扪心自问,是否真为皇上着想。’
《大清相国》的读后感 篇3
最近抽空阅读了王跃文先生的长篇历史小说《大清相国》一书,心情很是有一种冲动的欲望。冲动的是我很景仰这样的作家这样的水平,因为他写出了那个时代的权利和官场以及人与人之间的`势利和猥琐,以及为官为人为文为事的纷纭复杂。
《大清相国》这本书的封页上有这样一段话:康熙朝名臣辈出,但都大起大落:明珠被罢官,索额图痛死囹圄,高士奇最终被贬回原籍,徐乾学去官早逝,满朝重臣中,但见陈廷敬驰骋官场五十余年,历任工、吏、户、刑四部尚书,最终成为文渊阁大学士,乞归后仍被招回,最后老死相位。
王跃文集中笔墨来写陈廷敬为官的一生,写他如何从一个拥有正义感的青年举子,逐步成长为胸有城府、老练沉稳的官僚。晚年回到家乡,他总结自己近50年的官宦生涯,记得小说的最后又有这样一段话:“当年卫大人告诉他一个等字,岳父告诉他一个忍字,自己悟出一个稳字,最后又被逼出一个狠字,亏得月媛又点醒他一个隐字。若不是这一隐字,他哪能全身而退?”这段话是小说的点睛之笔,也算是全书的文眼。等、忍、稳、狠、隐,陈廷敬的一生几乎就是这5个字的形象写照。
总结起来,“等、稳、忍、狠、隐”与“识时务者为俊杰”是陈廷敬驰骋官场的真经秘诀。陈廷敬能够耐得住寂寞,一步步做到了“等、稳、忍、狠、隐”,不参与派系与集团斗争,有自己的道德操守,讲究政治谋略又不去害人,能够更新观念、迅速转变角色,从错误的思想中走出来,识时务、处处小心谨慎、避免锋芒毕露。用自己的方式报效朝廷、造福子民。这些都是很可贵的。康熙皇帝称其:“宽大老成,几近完人”。
《大清相国》的读后感 篇4
很久没有一口气读完一本小说了。这本书花了两天时间看完,本想看完后写点随感,可因为发愁就耽搁下来了。以后想到什么事情马上就去做。
《大清相国》主要通过陈廷敬的宦海沉浮,再现三百多年前的官场风云、塑造满清大臣群像。康熙王朝名臣辈出,千古传诵。然而宦海风高,沉浮难料。明珠罢相削权,索额图身死囹圄,徐乾学去官之后郁郁早逝,高士奇倍享尊荣却被斥退回藉。满朝重臣名宦少有善终,陈廷敬却凭着“等·稳·忍·狠·隐”的心机与韬略,驰骋官场五十多年,历任工、吏、户、刑四部尚书,官至文渊阁大学士,乞归之后仍被召回,最后老死相位。他成为康熙一朝五十年政坛不倒翁。从这本书里学到了很多做人的道理。
(以上内容大部分来自360百科,我也很想自己概括,但发现自己概括得不全面。我只想到主人公的主要经历,还有对他的评价。没想到把他跟同时代的人相对比,还有他的那几个特点也不能这么简练地概括。以后读完一本书尽量自己去回顾,还有看似平常的词语却不能恰当使用,还是用得太少,不能把词和事人联系起来。)从这本书里学到了很多做人的道理。
首先,智慧实在太重要了。人说清官多酷,陈廷敬是清官,却宅心仁厚;好官多庸,陈廷敬是好官,却精明强干;能官多专,陈廷敬是能官,却从善如流;德官多懦,陈廷敬是德官,却不乏铁腕。书中陈廷敬多次因其弟陈廷统的不当行为被人也要挟,妥协随可就其弟,却放弃了自己的原则;不妥协保全胸中大义,却极易得罪人。然而每每这种情况,他总有办法在坚持原则的同时另辟蹊径。
平时我们总讲考查一个人看德能绩勤等方面,德放在最前面当然没错,事实上人性本善,大部分人在品德上是没什么问题的。很多人后来变坏,还是因为不够聪明没能得到自己想要的东西从而黑化了,或者仅是一些小聪明被贪欲控制了本性,只想眼前利益最大化,从而忽视了长远利益。智慧不同于聪明,它既坚持原则,也懂得审时度势,灵活处理好各种情况。陈廷敬就是这样一个人,本来他可以连中三元的,可卫大人出于保护他,让他在殿试时没了点状元。
他不仅饱读诗书,善写诗文,也受家族时代经商的影响精通财务管理。这让他在增加国家税收和铜钱案时能够迅速理清思路,抓住重点,很快地解决了看似毫无头绪的难题。这精明,这手腕,不是一般人想学就能学来的。光是一腔热情或是书生意气是做不好事情的,一定得多实践,多观察。
其次,经济基础很大程度上决定你的自由度。他在官场上屹立50年不倒,除了他的聪明智慧,还有他有一定的经济基础。除了微薄的俸禄,他平时应酬能从家里拿出银子。他不需要为了生存苦苦挣扎,这就超过了多少读书人。他可以做自己想做的事,他从来不用为钱操心,也不用为了钱而去贪腐,这让他多了底气和硬气。同时他父母身体健康,全力支持他,他没有后顾之忧,他可以全力以赴。
再次,就是再稳妥有才华的人,人生也免不了很多波折,我们应该把挫折当做人生的常态。要学会跳出事情本身来看待这个问题,把个人放在历史的长河中,一点挫折真的算不了什么,而且别人未必就注意到了你。一个人最重要的是乐于接受自己的处境,有一个积极解决问题的心态。我想起有人讲过一句话,事情本身带给人的伤害是有限的,反复咀嚼并陷入其中不能自拔才是最大的伤害。所以我们要及时止损,要学会从事情里跳出来,过了就过了,吸取教训,把该做的事情去做好,这样才会成长,才能过得轻松快乐。
这本书既不像正史那么严肃枯燥,也不像宫斗剧那么浮夸,它既有历史真实人物和事件可查,又有生动饱满的人物形象,看起来既惊险刺激又感觉到是那样真实。值得一看的好书。
《大清相国》的读后感 篇5
一个十一长假又拖上两天,终于把《大清相国》看完了,看的很是过瘾,不禁就想说点什么。
说起买《大清相国》这本书,还是有一段机缘。下午下班往家赶的漫长的一个多小时很是熬人,没有早上的昏昏欲睡,就想找点乐子来打发时间。这还要感谢智能手机的多种功能,打开收音机漫无目的的搜索,无意中就发现了一个不错的频道,每天下午有一个小时的讲书时间。断断续续的听了《侯卫东官场笔记》、《大清相国》、《步步惊心之年羹尧》,每天只讲两集,有时候忘了听,有时候别的事耽误了,觉得《大清相国》的故事还算吸引人,于是就淘了一本。后来,一百度,知道这还是一本挺出名的书,是多次推荐的。作者王跃文也是个写故事的高手,只是以前从来没看过他的`作品。
最初看《大清相国》是带着看故事的心态去看的,就跟看《隋唐英雄传》、《七侠五义》、《神探狄仁杰》、《宰相刘罗锅》没什么区别,看完之后还是有一些收获的。
首先,《大清相国》的故事能够引人入胜。虽然一部书从头至尾写了陈廷敬的一生,却没有叙述生平事迹的感觉,故事环环相扣,跌宕起伏,同时把该介绍的人物和主要事件都交代的比较清楚,更深刻的刻画了陈廷敬这个人物形象。整体感觉不是在写历史,而是在演绎故事。把陈廷敬写成了一个完人,无论事业还是家庭虽然经过一些波折,却是幸福美满。出身富贾,连中三元,父慈子孝,妻贤妾美,位居相位,难怪连皇帝都要羡慕嫉妒恨。同时,他身边的人物,大清皇帝顺治、康熙,名臣明珠、索额图、高士奇、徐乾学,个个特点鲜明、栩栩如生,险恶的官场争斗、权力与良心的较量、利益的取舍、情义的交织,让人一读起来就欲罢不能。只是这种人物只有小说中才能出现,陈廷敬作为历史人物,他的整个官场生涯最终完美收场,只不过各种细节去靠各种猜测了。
其次,很多人可能是冲着陈廷敬的为官之道去看的,那就来说说陈廷敬做人和做官的原则。陈廷敬之所以能够屹立官场几十年,虽然也有起起落落,但是结局是圆满的。他的总结的那些围观之道也有一定的道理,不管为官还是为民都有值得学习的地方。"等、忍、稳、狠、隐",前三个字都比较赞赏。"等"就是要耐得住寂寞,坚持做好自己的事情,积少成多、积土成山,终究能够发挥自己的最大能量。对我们这个快节奏的社会尤其适用,多少人思想踏上了快车道,抱着等不及的想法,什么都求新求快,反而限制了长远的发展。只有耐得住寂寞,扑下身子,专心做事。"忍"对任何人都适用,不是指一味退缩避让,而是坚持低调做人,留出更多的时间和精力去做该做的事。不说别的,就说我们所谓的"易怒"一族,开车的"路怒族",一旦有车超过自己,就要想方设法超回来,甚至还送对方几个白眼。更有甚者,车停在你的前面,人走到你的车窗前"哥们儿,想找事是吧,不行下来练练",这种意气用事的"怒"只能害人害己。"稳"字自不必说,记得驾校考试前大家都很紧张,教练说了一句话"心慌者无知",通俗却在理,虽然大家知道遇事越紧张就对处理事情无益,却控制不了自己的心性,要练得"稳"很不容易。对于"狠",大概是官场一种自我保护或者是为了良心正义必须做出的选择,却不想提倡做人如此。"隐"已经谈不上,到了年龄该退休退休,不用再把自己当回事。五个字看似简单,却包含了很多人生的道理,不是简单看一部小说,谈点体会就能懂得,需要的是在人生中细细体会,不断实践。
再次,小说的语言也值得好好去欣赏。文笔带着一种古朴的文风,读小说仿佛人也跟着回到那个年代,读快餐读多了,猛然换回来有一种愉悦的感受。就像一个年少贪玩的孩子,喜欢缠着老人听故事,除了故事,还有说故事人的那丰富多彩的语言、抑扬顿挫的声调,每每让人流连忘返。那些诗、那些句、那些词,读来朗朗上口,想来内蕴丰厚。另外,看书加上最近看《中国汉字听写大会》突然觉得,自己有点像个半文盲,中国文化博大精深,有太多的东西需要去学习。作为一个学习者,有必要多读多思。
读者笔拙,自以为洋洋洒洒几千言要写,落诸笔端,却觉得词穷。但望勤学勤思,耐得住寂寞。
《大清相国》的读后感 篇6
本书主要讲了陈敬,后被皇帝赐名为陈廷敬,从晋身官场之日起,一步一步走向一人之下万人之上的人生经历。面对官场的勾心斗角,尔虞我诈,权益利欲时,他的应对之策以及功成身退的人生选择。
小说中记得特别清楚的是他的人生五字,“等”是他从卫大夫话里学到的态度,“忍”是他从岳父话里悟出的精髓,“稳”是他自己在官场中的切身体会,“狠”是被别人逼出来的决绝,“隐”是妻子点醒的大彻大悟。这五个字可以高度概括陈廷敬的一生,也充分展示了他的一生,今天我想浅谈这五个字。
我觉得这五个字也可以用在我们的生活中,现在的生活节奏很快,竞争也很激烈,生活工作中难免会碰到失败、挫折,但是我们应该学会等,等到自己努力到一种程度,等到一个适合的机会,该是自己的东西,一定可以争取到。反倒是急于求成,耐不住寂寞的人,不会取得成功。现在的通讯技术很发达,大家的生活也是暴露在公共场合,刷刷朋友圈就可以看到有些人又在吐槽自己的不如意,欲求不得。请把等当做一种常态,但是不要放弃应有的努力。
陈廷敬的忍可能不是我们生活所说的那种忍一时风平浪静的忍,他的忍是一种在自己能力还不够的时候,面对高士奇,索额图等奸臣的隐忍,为的是厚积薄发,一招命中。
稳是他自己的'感悟,人在官场走,得一步一步走稳,刚入仕途,因为自己不愿意做一些官场的潜动作,因为自己的过分直言,被其他大臣远离,被皇上贬过官职,后来才明白,人在官场走,独自一人是不行的,行事要稳得,需要帮手。
狠是被逼的,成王败寇,你输我赢,最后扳倒大奸臣,陈廷敬并没有明面上出马,而是通过张鹏翮(he)、刘相年、索额图、阿山等一帮大臣互参,最后由皇帝裁决,而自己在背后默默引导局势发展,结果是他取得了胜利,登上了那大家都追逐的高位。
陈廷敬的隐是一种全身而退的睿智,不贪恋权位带来的荣耀,而是自己选择功成身退,这一点令人佩服。他的隐退也很有意思,没有直接上书自己希望隐退,而是通过装病装聋,结局很是完美。