西游记第一回的读后感
此篇文章西游记第一回的读后感（精选6篇），由智远网整理，希望能够帮助得到大家。
西游记第一回的读后感 篇1
《西游记》这部神魔小说是由明代吴承恩所写的。他在这部小说的第一回就介绍了孙悟空的来历。也许有许多大人会觉得他只是一个顽皮的泼猴，但在我心目中，它永远是那个勇敢的美猴王。
《猴王出世》这篇文章讲的是：在花果山的山顶上有一块仙石，仙石化作了一个石猴，这个石猴便生活在了花果山。有一天，众猴在河边洗澡时意外发现了一个瀑布。在众猴犹豫不决时，石猴率先跳入瀑布。发现了许多天造地设的家当，而且这个山洞的名字叫“水帘洞”。最后石猴因这件事高登王位，成为了美猴王。
在文章的第二自然段，石猴说的'话只有“我进去！我进去！”这句话充分体现了它的进取心。我觉得人在做一件事情时要有一定的进取心，若没有进取心，是不会干成大事的。但也不可不思进取，这样则会适得其反。有一句诗诗“春江水暖鸭先知”，鸭子只有敢于下水才知道江水暖了。而石猴孙悟空就做了一只敢于“下水”的鸭子。
这段时间新冠肺炎疫情再次爆发，那些冲在抗疫一线的医护工作者们，就像孙悟空一样降妖除魔，从“鬼门关”拉回一个个鲜活的生命。
我只是一个平凡的普通人，并不是出生在什么书香门第，也不是什么才子佳人。总那么努力为了什么？但我现在知道了，只要像孙悟空那样，敢于尝试，敢于进去，就一定会成为一个有用的人。
西游记第一回的读后感 篇2
《西游记》不单纯是一本神魔小说，我觉得它还隐射了一些现实问题。书中除了以妖魔鬼怪为主线，还隐秘地写了一些佛道斗法。对于斗法问题也是众说纷纭，有“崇佛抑道”说，有“贬佛扬道”说，但不管孰褒孰贬，都是宗教之争，佛道两家明争暗斗，此消彼长，贯穿全书。由于佛道两家的主张不同，说法有异，经典数量悬殊，所以引起了双方无休止的争辩，有了相互发展、相互抵触的历史背景。
西游记发生在唐太宗贞观年间，皇帝极护道教，道士的待遇远远高于僧人。我觉得如来选择南赡部洲这方面的考虑。当时玉帝是管理这些地盘的，那里的妖怪都服玉帝管，所以我觉得让唐太宗去阴曹地府可能是如来的.主意，目的就是让太宗皇帝诚心向佛，让佛教在这片道教的大地上能有所传播。之后唐太宗从地府回到阳间，开了水陆大会，崇敬僧人，还派人去西天取经。如来本来就是要传播佛教，只是没有借口让唐太宗真正信佛，所以演了这么一出，足以见佛道斗法之根本。
无独有偶，在车迟国又有明显的斗法。车迟国的国王敬重道士，所以对其委以重用，而对僧人则非常不善，让其为道士所用。车迟国在孙悟空来之前的斗法中道教占了上风，是时候该佛祖出面了，他让孙悟空去救那些僧人。孙悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害惨了，但一直信道的玉帝的手下却帮了求取佛经的孙悟空，从此车迟国便成为了信佛的地区。
除了这些显而易见的斗法，倒是有一个可以深究，就是兕大王青牛精的那次作恶。孙悟空战他不过，便去找如来帮忙。如来其实知道青牛精是太上老君的坐骑，但太上老君在道教地位崇高，如来既不能收服青牛精，又不能杀了青牛精，所以如来不愿意管这件事。他给孙悟空十八粒金丹砂做做样子，但他知道金丹砂控制不了青牛精，所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后，告诉孙悟空去找太上老君收服妖怪。如来放十八粒金丹砂其实是为了给太上老君买个人情，给个面子。他根本就没打算真正打青牛精，所以就让十八罗汉去做做样子。
书中还有很多地方都隐射了佛道斗法，有许多地方值得分析、值得深究，其关系可谓是纷繁复杂，一言难尽。
西游记第一回的读后感 篇3
每当我翻开《西游记》这本书时时，总是有不一样的情绪。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我，读起它来总觉得既过瘾又搞笑。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。这是一部人人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不一样的感觉和启示，有人喜爱它鲜明的人物个性;有人喜爱它瑰丽的整体形象;有人喜爱它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。
孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。能够说已经到达人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的.化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在此刻，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们能够让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。在厉尽时刻锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记第一回的读后感 篇4
《西游记》我相信大家都看过或读过，它主要说的是唐僧师徒四人去西天拜佛求经的'经过。在这同时，也表现了他们个人的特点。
孙悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保护着师父去西天拜佛求经。他的头脑很机灵，而且喜欢路见不平，拔刀相助。但是他有一个缺点，就是非常冲动，就因为如此，唐僧就常常念紧箍咒，使得他疼痛难忍。
唐僧在取经的路上不受任何诱惑和阻力。不管是金钱还是美色，他都当作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐惧，一心只想取得真经。他的这种精神实在让人佩服。可他有时却不分青红皂白地冤枉别人。
猪八戒就是好吃懒惰，贪图荣华富贵和美色。但他对师父也是很忠心的。
沙僧忠厚老实，也不贪图荣华富贵，对师父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保护师父。
吴承恩在写这部书的时候，主要体现了四个字“勇者无惧”。
做每件事都要目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够达成我们的梦想。
西游记第一回的读后感 篇5
孙悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧为一体的艺术形象。《西游记》第一回便使孙悟空这种神、人、猴浑然一体的形象跃然纸上。
有一日，天气非常炎热，猴群他们在山间之中洗澡，看见前面有一股瀑布飞泉，非常好看。猴群儿说：“真是好水，谁敢进去寻个源头来，我们就拜他为王。”石猴呼地跳了出来，高声喊道：“我进去，我进去！”
孙悟空的这一跃，看似简单平常，然而需要的是勇气；如果没有勇气，机遇就不会归属于孙悟空了。如果没有这勇敢的一跃，就只能否在关键的时刻敢于尝试那成功的一跃呢？
美猴王在花果山带着猴子们游山玩水，好不快活逍遥。如果就这么逍遥下去，恐怕就没有后来的孙悟空了。终于脱胎换骨，为后来的英雄业绩奠定了基础。正是孙悟空这种不满足现状，积极进取的'精神，才造就了一代叱咤风云、惊天动地的英雄。
读了这一则故事使我们明白了机会总是垂青于那些有勇气的人，成功总是伴随着不断进取的人，我要努力学习，不断攀登新的高峰。
西游记第一回的读后感 篇6
《西游记》是我国四大名著之一，是一部脍炙人口的神怪小说。这部小说讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧师徒四人同心协力，战胜各种妖魔鬼怪，克服重重险阻，最终到达西天，取得真经，修成正果的故事。
今天我读的是《猴王出世》这一回。这一回主要讲了一块仙石因受日月之精华，天地之灵秀，内育仙胞，见风化作一个石猴。这石猴胆大机灵，在山中生活得自由自在，后来有一次因为帮助群猴找到了花果山福地，便被猴群称为王，名为美猴王。
石猴，这种活泼、敢作敢为的个性，给了人们一种与众不同的感觉，我觉得这个故事写得非常有意思，作者吴承恩把石猴写得栩栩如生。
我最喜欢石猴那种坚持不懈的精神，他做一件事一定会坚持做到底，不会半途而废，而这种精神正是我所缺少的。就拿最简单的`阅读来讲，家里有很多书，但是我没有一本从头读到尾，有时候遇到不会的字或是很难懂的句子，或者读到很长很长的文章时，我就放弃不再读了。有时读书还偷懒，只看那些容易的、好玩的书，但就是这样，也没有坚持到底。读完了《石猴出世》，我应该要向石猴学习，做事不能半途而废，遇到困难就想办法去克服。
这篇文章真是让我受益匪浅啊!