《天上的街市》教学设计
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《天上的街市》教学设计 篇1
教学目标:
1.学习朗读,培养诗歌的爱好。
2.体会诗歌中美好的形象,以及运用联想和想象的作用。
3.理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。
教学重点、难点:
品析诗歌语言,体会美好的形象及作者的思想感情。
有感情地朗诵并背诵。
教学过程:
一、 导入新课
看幻灯片上的星空图片。师:在一个宁静的夏夜遥望星空,你会想到什么,有什么感受?
师:但有一个人他用眼睛眺望繁星,更用心灵感受星星,让心灵与宇宙直接对话,借那幽幽闪星寄托自己的忧愁。我们就来感受诗人与宇宙的私语。《天上的街市》
请学生大声朗读题目,再读题目,要求读出感情。
师:学习诗歌我们首先要读,读出情感来。
二、 朗诵诗歌
1. 学生自由朗读诗歌,说说这首诗该用怎样的语气语调读?
学生讨论:轻松、愉快、舒缓
划分诗歌节奏,重音、停顿
出示幻灯片明确节奏划分
2. 教师示范朗读(配乐《梁祝》)
3. 学生练习朗诵,老师读得好的地方学一学,读得不好的地方改一改。
4. 四位学生分节表演朗诵
5. 学生配乐齐读
师:刚才同学们通过多次的朗读已经初步感受了诗歌的情感,对郭沫若的这首诗评论家给予高度的评价,昨天我看到了这句话与大家共享。
崇高的境界来自于形象,美好的形象来自于想象。
三、 品味探究
1.师:境界,也就是诗歌的意境,你觉得诗人营造了一个怎样的境界?
生:恬静、静谧、美好、缥缈、奇幻……
2.师:这种恬静、静谧、美好、缥缈、奇幻的意境来源于美好的形象,诗歌中描绘了哪些形象?
生:街灯、明星、流星、牛郎织女、珍奇
(引导学生找出了“意象”,接着就是如何“泡开意象”的问题)
3.师:我们说诗歌的语言是凝练的,哪些词或句体现了这些形象的美好?
学生思考
师:这众多的形象,最主要的是什么?它的美好体现在哪里?
(引导学生回顾古代民间故事概要,抓住修饰这些意象的关键词语来分析,深入体会意象)
生:“来往”、“闲游”,牛郎织女是自由自在、无忧无虑、闲适安宁的。民间故事中的牛郎织女是被王母娘娘压迫、迫害的,诗人笔下的牛郎织女故事全然没有了民间故事的悲凉、痛苦的感觉,给人温馨、向往的感觉。
师:牛郎织女的新编故事的温馨、浪漫、美好的感觉还通过哪些词体现?
生:天河是“浅浅”的,是“不甚”宽广的。
师:“浅浅”、“不甚”,如果换成“茫茫”和“甚”有什么不一样?
生:美好就失去了。
生:流星是一朵的,很美!
师:为什么不用“颗”?(朵与颗的比较)
(学生各抒己见)
师小结: “朵”是用于花,花是美好的,用朵更让人觉得流星的美好和浪漫;“朵”更富有诗意……
师:“珍奇”,学生想象:天上的街市是一个怎样的场景?美好、富足、繁荣……
师:街灯和明星的美好体现在哪?做一个换词游戏。
“闪”与“点”互换:星星是“闪”的,像人的眼睛一样,富有美感,也有一种若隐若现的感觉。
“明”与“现”互换:明星是由暗到亮的过程,也有一种若隐若现的感觉。
(老师引导学生体会联想)
4.诗人眺望星空,产生了联想和想象,给我们营造了一个平和洁净、缥缈美好的世界。诗人为什么要营造这样的一个世界?
学生思考(不少学生会讲出当时的黑暗,表达诗人对自由美好生活的向往)
师出示幻灯片写作背景:
本诗写于1921年,这时,“五四”运动高潮已过,中国正处于北洋军阀混战时期。此时的郭沫若,面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实感到极大的愤怒和伤感,但他并没有绝望,仍执着的寻求光明和理想。
师:“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实让诗人幻想天上美好温馨的生活,表达了诗人对黑暗现实的不满,对自由美好生活的追求和向往。而且这种信念是坚定的吗?你从哪里看出来?(升华诗人的情感)
四个“定然”,一个“定”
学生齐读:
“定然有/ 美丽的/ 街市。”
定然是/ 世上没有的/ 珍奇。
定然是/ 不甚/ 宽广。
定能够/ 骑着牛儿/ 来往。
定然/ 在天街/ 闲游。
师:同学们读得坚定不移,铿锵有力,但诗人对理想生活的到来真的如你们一样坚定?他有没有些许的迷茫呢?
预设:
1.诗行的停顿:两个“我想”,“我想,那缥缈的空中,定然有美丽的街市”,“我想,他们此刻,定然在天街闲游”,造成诗情表达上的停顿,“不信,请看那朵流星”“你看,那浅浅的`天河”中的“不信”和“你看”。诗人无法彻底进入幻想世界的焦灼。
2.“流星”这个意象虽美丽,但稍纵即逝,用于比喻幸福有天然的危险性。
3.街灯是“远远的”,远的不是天上的明星,而是现实生活中的街灯,“天上的明星”反而是近在眼前如现实生活中无处不见的街灯。诗人的矛盾心情显而易见,现实世界是远的,梦幻世界是近的。
4.“缥缈”一词,意为虚幻不存在的事物。诗歌的第一小节所营造的意境美轮美奂,天上人间交相辉映融为一体,诗人的一句“缥缈”的空中让人清醒。
师:诗人对理想世界是执著追求的,但也透露出诗人对未来的彷徨,对现实的无助。清醒者的艰难挣扎。
四、 配乐表演朗诵(《梁祝》)
画外音:
我经常在海边彷徨,祖国的黑暗现实使我感到极大的愤怒和伤感,对理想未来的迷茫刺激着我的心。在一个夜晚,我走在海边,仰望美丽的天空,点点明星散缀在天幕上,那遥远的世界引起我无限的遐想。
女生和男生轮流读,四个“定然”,一个“定”全班齐读。
画外音:
我似乎找到了自己的理想――那似乎是天国乐园的景象,《天上的街市》,但天上的街市你究竟在哪里呢?
《天上的街市》教学设计 篇2
教材分析:
《天上的街市》是诗人郭沫若1921年创作的一首现代格律诗诗人由现实中街灯联想到天上的明星,再由天上的明星联想到街灯,进而想象天上的街市,想象天上美丽的景色,想象天上街市里的珍奇,想象过着幸福生活的牛郎织女通过对天上美好生活的描绘,表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往,激发人们为实现这一理想而奋斗因此,这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗,激起对理想的向往并为之而奋斗今天,我们学习这首诗仍然有新的意义。
教学目标
1、知识和能力目标
(1)通过反复朗读,感受新诗的音律美、绘画美、情感美;能够有感情地朗读并背诵这首诗。掌握美诗美读的技巧,培养美读现代诗歌的能力。
(2)引导学生认识诗歌中的联想和想象,培养联想、想象和创新的能力。
2、情感态度目标
(1)体会作者强烈的爱憎情感和渴望摆脱封建束缚、追求光明的理想,向往自由幸福生活的思想感情。明白今日的美好生活来之不易,人人都应自觉爱护我们生活的家园,保护环境,美化生活。
(2)坚信理想的世界定会来临,在任何情况下都要保持一种乐观积极向上的心态,坚定对理想信念的追求,对美好未来的向往。
3、过程和方法目标
按照“读——想——析——练”的思路进行教学。通过朗读来掌握诗歌的韵律、节奏,进而理解诗歌的内容,体会作者的情感,了解诗歌写作的技巧,掌握诗歌欣赏的方法。
教学重、难点
教学重点(1)学习诵读诗歌,培养读诗兴趣,有感情地朗读并背诵全诗。
(2)理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。
教学难点:体会联想和想象的表现作用,培养联想和想象的能力
导入:
晴朗的夜空,往往星光灿烂,当我们仰望星空时,常常回有许多遐思幽想。请同学们欣赏一幅画,放飞你的思绪,展开联想。你想到了什么?
大家知道吗?曾经有一位伟大的诗人,他看到这静谧的`夜空时,也想到了牛郎织女的故事。只不过传说中牛郎织女的结局是悲惨的、痛苦的,而诗人心中的牛郎织女则自由而幸福地生活在天上美丽的街市中。现在我们借郭沫若老先生的诗作一起去游历那美丽的“天上的街市”。下面我简单地介绍一下诗人郭沫若。
2、介绍写作背景(出示幻灯片)
设计意图:文史不分家。在观看图片之后,适时地介绍写作背景,有助于学生了解作者作诗时的感想以及通过诗歌表现出来的思想感情。
简介作者、作品(幻灯片)
设计意图:知人论世。通过简介,了解作者的写作道路、在文学方面的成就,以更好地学习作者、作品。
(1)了解写作背景,体会诗中蕴含的感情。
(2)掌握诗的朗读技巧,朗读并培养语感。
(3)认识联想和想象,培养联想和想象的能力。
分析、解读全诗:
(一)、诗人眼前所见之物:
(1)诗人远望,望到了什么?想到了什么?
诗人远望街灯若隐若现,和天上闪闪烁烁的明星很相似,由此而产生联想。接着诗人又仰望苍穹,看到那闪烁不定的明星,于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯
(2)这节诗中有两处运用了联想,找同学来说说
街灯联想到明星
明星联想到街灯
出示联想的定义:联想:这由某人或某物而引起与之相关联的人或物的思维,就叫联想
联想时抓相似点
(二)、诗人想象的事物:美丽的街市、珍奇的物品、浅浅的天河等
出示想象定义:这种在头脑中对已知形象进行加工,经过新的组合,创造出新形象的思维就叫想象
(三)分析:诗中是如何运用联想和想象的?
第一小节运用了联想的手法,诗人看到“远远的街灯”,星星点点,时隐时现,很像天上的星星,就自然而然地把街灯与明星联系起来。“远远的街灯明了,好像闪着无数的明星”,这就是联想,这种联想既描绘出迷人的夜景,又暗示出了对现实的不满,对光明的追求,把内容由人间转到天上,为下文展开想像打下了基础。
第二~四小节,诗人描绘天上街市的美丽,街市上陈列物品的珍奇和牛郎织女提着灯笼在走的幸福,都是诗人想像出来的。这种想像,又是以在人间看到的街灯、明星为基础的。人间天上,亦真亦幻,折射出作者美好的人生理想与追求,体现了诗作的浪漫主义风格。
以上内容,学生讨论时可能说不全面,教师可以提示,要帮助学生明白产生联想要有一定的基础,要有可以产生联想的那个相接点,而想像则是以现实情景和现实生活为基础的。
解决问题:在学生回答后,屏幕随即打出问题的关键字,即板书。
设计意图:在诵读理解的基础上,这些问题的提出,将学生带入作者所描写的意境之中。通过想象在脑海中构建出天上的街市的具体形象,在意念中创造出一个光明、自由、幸福、美好的世界。
(四)诗人极尽想象描绘这些景物的时候,语气是怎样的?从哪里看出?
展示交流,归纳小结:“定然”“定”都表示肯定的语气这表明了作者坚信这样的理想世界是存在的,对美好的未来充满信心
板书设计
天上的街市
郭沫若《星空》
联想街灯(明)→(闪)明星
光明
明星(现)→(点)街灯
自由
想象街市(美丽)→物品(珍奇)
幸福
天河(浅浅)→牛郎织女(来往)
美好
流星(灯笼)→牛郎织女(闲游)
八、再读课文(配音乐)
要求:读出情感美:齐读2、3、4节,找出诗人的想象中天上有什么人在做什么事?
讨论交流:牛郎织女骑着牛儿自由地过天河,天街闲游
九、合作探讨:
1、议:聪明的你们,能够想象得出,牛郎织女还会做些什么呢?
小组各抒己见
示例:
牛郎织女正在天街闲游的时候,忽然下起了小雨,他们会带着他们的孩子在桂花树下躲雨,嫦娥姐姐会用桂花来款待他们呢!
看图片,再分组议一议:传说中的牛郎织女与诗中的牛郎织女的生活本质区别在哪里?
小结:传说中的牛郎织女只能够(七夕相会)
诗中的牛郎织女却能够(自由来往)
2、进一步探讨:诗人为何在诗中对民间传说进行如此大的改动呢?
播放背景音乐(牛郎织女的两种生活)
出示作者当时的创作背景资料:本诗写于1921年,中国当时军阀混战,时局动荡,民不聊生,诗人在现实中找不到他理想的生活,于是把希望的目光移向浩瀚的宇宙,借助奔腾的想象和大胆的夸张,表达他对人压迫人现实的不满和对自由幸福生活的向往
(追问)背景思考:诗人为什么要进行这样的想象,要对传说中的故事情节做这么大的改动?这种想像表现了诗人什么样的思想感情?
《天上的街市》教学设计 篇3
教材分析
《天上的街市》取材于我国古代牛郎织女的传说,诗人通过丰富的联想和想象,描绘了美妙的天街景象,抒发了对美好生活的向往,对理想世界的追求。诗歌意境优美,节奏舒缓,有着古典诗歌的韵味和意趣。
教学目标
【知识与能力】
1.了解现代诗的写法和风格,学习赏析现代诗歌的方法。
2.理解并学习诗歌中运用的想象和联想的手法。
【过程与方法】
1.通过反复的朗读,品味诗歌的韵味。
2.通过对诗歌内容的赏析,掌握写作手法。
【情感态度与价值观】
感悟诗人对理想生活的向往与追求。
教学重难点
1.重点:①有感情地朗读课文,体会诗歌语言的音韵美。②理解诗中联想和想象的作用。
2.难点:运用联想和想象,理解诗歌形象化的语言,体会诗人的情思。
教学过程
一、导入新课
同学们,你们知道牛郎织女的故事吗?〔指名学生概述这个故事〕刚才这位同学说得很好,彼此深深相爱着的牛郎织女被天河隔开,只有每年的农历七月初七才能在鹊桥相会一次,这是多么痛苦啊!同学们一定希望牛郎织女能在天河中自由地来往吧!我国著名诗人郭沫若早在1921年就凭借自己丰富的联想和想象,把这种美好愿望写进了自己的诗篇中,本节课我们就一起来学习他的这篇《天上的街市》。
二、自主学习成果展示
1.作者简介和写作背景。
郭沫若(1892—1978),原名郭开贞,四川乐山人,我国著名的作家、诗人、历史学家、古文字学家,代表作有诗集《女神》《星空》,历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。
《天上的街市》选自诗人第二部诗集《星空》。1921至1923年期间,五四运动高潮已过,中国正处于军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁”“黑暗如漆”“腥秽如血”的黑暗现实,郭沫若感到极大的愤怒、苦闷和感伤。但他并没有悲观失望,依然孜孜不倦地探索和追求,并于1921年10月24日写下了《天上的街市》一诗。
2.检测生字词。
缥缈(piāomiǎo):形容隐隐约约,若有若无。
定然:必定。
陈列:把物品摆出来供人看。
闲游:随意游逛。
三、写作知识
联想是由一个事物的形象或本质联系到另一与之相似或相同的物质,两者间有一定联系。而想象是指“无中生有”的`思维,可以和上文事物无关联,但其目的主要是为了营造氛围或烘托主题。判定是“联想”还是“想象”的主要方法,可以看这事物是否会出现在现实世界。如果不会,那肯定是想象;如果会,且两者有联系,则为联想。
四、开始新课
(一):初读课文,整体感知
1.听读课文,注意诗歌的节奏、重音、韵脚。
明确:下面诗句中的“/”表示停顿,加点的字表示重读。
远远的/街灯/明了,
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了,
好像/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中,
定然有美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些物品,
定然是世上/没有的/珍奇。
你看,/那浅浅的/天河,
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女,
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻,
定然/在天街/闲游。
不信,/请看/那朵流星,
是他们/提着灯笼/在走。
提示:这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。
2.根据朗读节奏自由朗读诗歌,并思考下列问题。
(1)天上的街市描写了哪些景物,这些景物有什么特点?
明确:街灯(明);明星(闪);街市(美丽);物品(珍奇);天河(浅浅);流星(像灯笼)。
(2)诗人想象的“天上的街市”到底是一个怎样的世界?请用一两个词语概括一下。
明确:美丽富饶、自由美满。
(3)诗人为什么想象这样一个“天上的街市”?为什么改编牛郎织女的传说?
明确:①当时的中国社会极为黑暗,人民苦难深重,诗人希望人民都过上自由幸福的生活,他渴望出现一个理想的社会。②牛郎织女是劳动人民的化身,他们的生活是中国劳苦大众生活的反映。对牛郎织女传说的改写,反映出人间生活的痛苦和黑暗,表达了诗人对现实生活的强烈不满,表达了被压迫的劳苦大众的心声,同时体现了诗人改造现实生活的愿望。
(二):再读课文,合作探究
1.【内容理解】
(1)作者写的“天上的街市”美在哪儿?
明确:景美、物美、生活美。
景美:我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市。
物美:街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。
生活美:那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往。
(2)作者为什么能写出这么美的“天上的街市”?
明确:运用了想象和联想。由街灯联想到天上的明星,又由明星联想到天上的街灯,再由天上的街灯联想到天上的街市,想象到天上必定有美丽繁华的街市和在街市上闲游的人,于是又联想到传说中的牛郎织女,想象到他们提着灯笼、骑着牛涉过天河,在天街上自由地行走。
2.【写作技巧】
这首诗的语言很妙,请同学们用“这首诗的语言好在 ”这一句式进行赏析。
明确:(1)这首诗的语言好在诗句音韵和谐。例如第一小节的韵脚“星”“灯”。
(2)这首诗的语言好在用词准确。例如“珍奇”“浅浅的”;又如用“朵”作流星的量词,而不用“颗”,写出了流星像花儿一样美,与牛郎织女的美好生活相映成趣。
(3)这首诗的语言好在语气亲切。例如“我想”“你看”。
(4)这首诗的语言好在语气坚定。如反复出现的“定然”和“定能够”,用这种坚定的语气表现诗人相信有这样美好幸福的生活存在。面对黑暗如铁的现实不妥协、不绝望,并为那样美好的生活努力不已,奋斗不止,相信那样的美好生活一定会到来。
(5)这首诗的语言好在运用了比喻的修辞手法,形象生动。如“远远的街灯明了,好像闪着无数的明星”。
五、课堂小结
诗人运用联想和想象,用优美而又亲切的语言为我们构建出一个美丽的“天上的街市”,描绘了牛郎织女自由幸福的生活图景,字里行间充满了诗人对自由幸福生活的向往和追求,从而含蓄地表达了改造现实的愿望。
六、布置作业
充分发挥你的联想和想象,将这首诗改写成一篇小短文。
【板书设计】
天上的街市
街灯——明星 天上的
(联想) (想象)美好
自由
幸福
教学反思
这节课重点在朗读,让学生在朗读中丰富语言的积累,培养语感,加深体验与领悟。通过联想、想象的训练,提升学生的发散性思维能力,激发学生的想象力。重视让学生联系生活实际,表达自己独特的感受和理解,对作品表达的思想感情作出自己的评价。
《天上的街市》教学设计 篇4
【教学目标】
知识和能力目标
1、了解新诗的特点及郭沫若的创作。
2、理解联想和想象的作用,体会全诗形象鲜明、意境深邃的意趣和蕴含的思想感情。
3、理解并运用“缥缈、定然、珍奇、闲游、笼罩、疏星”等词语。
过程和方法目标
1、反复诵读,理解诗歌内容并熟练背诵。
2、学习借鉴诗歌精练、生动的语言技巧和想象、联想的表现手法。
3、训练学生的联想和想象能力。
情感目标
培养学生热爱祖国、热爱生活。
德育目标
1、体会诗人追求理想、向往自由幸福生活的思想情感。
2、培养学生热爱我们伟大的祖国,把祖国的明天建设的更美。
【教学重点】
1、品位诗歌语言,理解联想和想象的作用,把握情感。
2、指导朗读、背诵。
【教学难点】
通过想象和联想去品位诗歌的意境和蕴含。
【教学方法】
诵读法,想象法,比较法,启发、引导、问答相结合
【教学课时】
一课时。
【教学内容及步骤】
一、创设情境,激起兴趣,导入新课
同学们,老师今天特高兴,知道为什么吗?(生发言)因为呀,老师刚刚从天上回来,而且还从那里的街市上为大家买回了一件礼物,请同学们闭上眼睛。
(教师播放录音──《小星星》)
(听完后)好听吗?(生答)歌中,天上闪烁的星星变成了调皮的小眼睛,这不由得让我们联想到《春》中的“野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的散在草丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。”在今天这个“美丽新世界”里,看到蓝天,有的同学会想到白云、小鸟;看到大海,有的同学会想到尼莫、铁达尼……我们的世界无不充满着丰富的联想与奇特的想象。
老师的礼物真的是从天上买回来的吗?(生答)那当然是──假的了。但是老师这节课真的想和大家共同到“天上的街市”(展示课题)去逛一逛,地上的街市我们大家都见过,有繁华的市场,林立的商店,喧闹的人群,还有琳琅满目的商品等。天上的街市有什么呢?是不是陈列有王母娘娘蟠桃园的仙桃,老君炼的仙丹,月宫出产的桂花酒等世间罕见的珍宝呢?那里的人们都在做些什么呢?下面,让我们一起来看看伟大诗人郭沫若是怎样由眼前城市的街灯联想到天上的明星,进而想象出天上街市的美丽图画来,并借此表达自己怎样的理想?”
请同学们打开课本147页《天上的街市》。作者──郭沫若。谁能为大家介绍一下郭沫若。
二、介绍作者和时代背景
明确:郭沫若(1892~1978)原名郭开贞,四川省乐山县人,文学家、历史学家。他的著作很多,文学方面有诗集《女神》,话剧《屈原》等,收在《沫若文集》里。本诗选自《郭沫若选集》有改动。
本诗写于1921年,当时“五四”运动的高潮已过,中国仍处于北洋军阀的黑暗统治之下,面对黑暗的半殖民地、半封建社会,作者举起了锋利的笔来抒发自己的情感,表达自己的愿望,虽然当时社会“腥秽如血,冷酷如铁,黑暗如漆”,可作者并不绝望。在这首诗中,作者想象了天上的美好环境,充满了对理想世界迫切的向往和执著的追求。
三、整体感知,指导朗读
1、教师配乐范读。(《小夜曲》)
2、学生正确、清楚地自由诵读,师作诵读指导。
明确: 这首诗是比较成熟的现代格律诗,很适合朗读,朗读时要分清节秦,念准字音,读出感情。
⑴ 这首诗呈现出恬静,明丽、清新的画面,美好、恬静、自在是诗的感情基调,全诗充满幻想色彩浓重的儿歌风味。朗读时节奏不宜太强,音响不宜太重,速度不宜太快,可以轻松、柔和、舒缓一点。
⑵ 诗歌的节奏主要是通过停顿表现出来的。停顿没有固定的格式。设计停顿时,一表达的意思清楚正确,不能把句子读破,二要有利于正确体现作者感情;同时,要从全诗着眼,使语句协调上口。
⑶ 重音:在朗读时,对某些起强调作用的词语加重语气。
3、听朗读录音,学生轻声跟读,注意体味抑扬顿挫的声调的传情达意。
4、生随着音乐有感情的朗诵全诗。
四、合作小组思考讨论老师巡堂辅导后进行抢答
故事:1921年11月,《文学周刊》上任还不到一个月的新编辑收到了年轻诗人郭沫若的诗歌《天上的街市》的投稿,脑中犯难了:好新奇美丽呵!可有些问题他还没弄明白,要不要给他发表呢?于是他就向有经验的老编辑请教以下几个问题,如你是那位老编辑,你怎样回答?(教师屏幕展示问题组,学生小组讨论,老师巡堂辅导,然后转入全班讨论。)
1、全诗共四节,第一节写了什么?第二三四节又写什么?
2、牛郎织女的神话故事是怎样的`?诗中所想象的牛郎织女的生活与神话故事的牛郎织女的生活有何不同?
3、为何对神话故事牛郎织女作这么大的改动?
4、诗作后三节连用四个“定然”和一个“定”字说明了什么?
5、能否删掉第一节的街灯、明星而直接写天上的生活?这是什么写法?
(a、故事是编出来的,但这个环节创设的讨论可以帮助学生理解诗人的思想感情,理解诗歌所表达的主题。b、作一个有趣的设计最终的目的是初步培养学生的文学欣赏能力。c、讨论时老师可以提示帮助学生,如讨论为什么要对传统的神话故事加以改动时,可让学生想,神话中的牛郎织女的悲剧是谁造成的?王母娘娘象征什么?这就可让学生了解诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想了。又如第5个问题涉及联想和想象这两个概念,要引导学生从诗歌出发,简单而又明确的理解清楚。)
1、第一节写了街灯和明星,第二节写了天上牛郎织女的幸福生活。
2、可先让学生讲牛郎织女的故事,再引导学生分析其不同。神话故事中的牛郎织女被无情的分隔在天河两岸,而诗中他们在一起过着幸福美满的生活。可抓住诗中的关键词语“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”、“闲游”分析。
3、可插入略谈写作背景:《天上的街市》选自诗人第二部诗集《星空》。1921~1923年,郭沫若三次从日本回国。“五四”运动高潮已过,中国正处于军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实,郭沫若感到极大的愤怒,苦闷感伤,但他并没有悲观失望,依然不倦的探索和追求。就是这一时期,1921年10月24日,作者写下了──《天上的街市》。郭沫若改写了神话,想象牛郎织女在天上过着幸福的生活,表达了他对黑暗现实的不满,对理想的向往与追求。
4、诗中的“定然”、“定”表现的明明是想象的内容,却用断定的语气加以肯定,表明作者坚信,这样的理想世界是存在的,他对美好的未来充满信心,使读者受到感染和鼓舞。
5、讨论这个问题,首先让学生明确这首诗运用了联想和想象的手法。
⑴ 联想:第一节诗人看到“远远的街灯”,星星点点,很像天上的星星,就很自然的把街灯与明星联系起来。这既描绘出迷人的夜景,又把内容由人间转到天上,为下文展开想象打下了基础。
⑵ 想象:诗人描绘天上街市的美丽,物品的珍奇,浅浅的、不甚宽广的天河,牛郎织女来往闲游的幸福生活。人间天上,亦幻亦真,表现了诗人的理想与追求。这种想象,又是以第一节在人间看到的街灯、明星为基础的。
五、师提示并小结联想和想象这两个概念
看下列两组句子有何异同,明确什么是想象、联想。
①│他的眼睛像葡萄│他胖的像小肥猪
②│他那晶莹透明的眼睛像熟透了的葡萄│他身子滚圆滚圆的像小肥猪
在学生回答问题的基础上,教师提示:
第①组的两句话都是由一个事情想起了另一件事物,这就是联想。
联想,也就是由一事物想到另一事物的心理过程,由当前的事物回忆起有关的另一事物或由想起的一件事物又想到另一件事物。
第②组的两句话,对孩子的眼睛究竟是什么样的,他胖的到了什么程度,都已做了回答,这就是相象。想象,就是在原有感性形象的基础上,创造出新形象的过程。
联想:甲事物────乙事物(相似关系、因果关系)
存在(想到)存在想象:甲事物────乙事物(来源于客观现实)
存在(创造出)不存在由以上的概念,可引导学生复习在本学期有否学过类似的情况。学生自由发言,再小结──如:
1、联想:《春》的最后三个比喻句,由春天联想到“刚落地的娃娃”、“小姑娘”、“健壮的青年”,突出春天的“新”、“美”、“力”的特点。
2、想象:《童趣》3个例子,由“夏蚊成雷”想象成“鹤唳云端”,“以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑”。
3、据此可辨别这两个概念。
六、能力迁移
试一试,发挥想象与联想,补充句子:
例:甜蜜的梦像一条小鱼,在水里游来游去,想捉住它,它已经跑了。
1、皎洁的月光像___________________。
2、被放出笼子的那只小鹦鹉像___________________。
3、我一天没有吃东西,好像___________________。
七、全班有感情的配乐朗读,语气舒缓,带出神往之意
明确:结合实际,当堂背诵全诗。
八、教师小结
明确:这样的幸福生活在诗人所处的那个时代,只是一个期待实现的梦想,这个梦想描绘了诗人理想中美好幸福的生活,表现了诗人向往光明,追求自由幸福的热情。诗人的意图是明显的:天上的街市比人间美好,这也从侧面流露出他对人间现实的不满。我们现在可以看出:他以天上的美好光明,反衬人间的丑恶黑暗;他以天上的恬静富饶,反衬出人间的污浊贫穷;他以天上的自由幸福,反衬出人间的冷酷痛苦。而现在,我们的生活与诗人当年的想像一样。那就让我们在音乐的陪伴下,再一次重温诗人的这份梦想,再一次品味我们今天的幸福生活。
九、布置作业
课外阅读《星空》中的其他诗歌,更好的认识郭沫若诗歌创作风格。
《天上的街市》教学设计 篇5
《天上的街市》教学设计集锦15篇
作为一名老师,通常会被要求编写教学设计,教学设计是对学业业绩问题的解决措施进行策划的过程。你知道什么样的教学设计才能切实有效地帮助到我们吗?以下是小编为大家收集的《天上的街市》教学设计,仅供参考,欢迎大家阅读。
《天上的街市》教学设计 篇6
一、新课导入
同学们,你们知道牛郎织女的故事吗?(指名学生概述这故事)刚才这位同学说得很好,深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着,只有每年农历七月初七才能在鹊桥相会一次,这是多么痛苦啊。同学们一定希望牛郎织女在天河中自由地来往吧!我国著名诗人郭沫若早在1921年就凭借自己丰富的联想和想象,把这种美好愿望写进了自己美丽而迷人的诗篇——《天上的街市》。
二、自学指导
1、请给下面加点的字注音,并解释词语。
缥缈(piāo miǎo):形容隐隐约约,若有若无。
定然:必定这样。珍奇:贵重稀奇。
闲游:悠闲散步。
陈列:把东西摆出来供人观看。
2、作者简介
郭沫若(1892—1978),原名郭开贞,四川乐山人,我国著名的作家、诗人、历史学家、考古学家、古文字学家,代表作有诗集《女神》《星空》,戏剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》。
3、背景资料
《天上的街市》选自诗人第二部诗集《星空》。1921—1923年期间,“五四”运动高潮已过,中国正处于军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁”“黑暗如漆”“腥秽如血”的黑暗现实,郭沫若感到极大的愤怒、苦闷和感伤,但他并没有悲观失望,依然孜孜不倦地探索和追求。1921年10月24日,作者写下了《天上的街市》。
三、自学指导
(一)诗歌朗诵
听读课文,注意诗歌的节奏、重音、韵脚。
下面诗句中的“/”表示停顿,加“·”的字表示重读。
远远的/街灯/明了,
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了,
好像/点着/无数的/街灯。
我想/那缥缈的/空中,
定然有美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些物品,
定然是世上/没有的/珍奇。
你看,那浅浅的/天河,
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎织女,
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻,
定然/在天街/闲游。
不信,请看/那朵流星,
是他们/提着灯笼/在走。
【交流点拨】
这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。
(二)整体感知
根据朗读节奏自由朗读诗歌,并思考下列问题。
1、诗人想象的“天上的街市”到底是一个怎样的世界?请用一两个词语概括一下。
【交流点拨】
一个美丽、富饶、光明、自由、美满的世界。
2、诗人为什么想象这样一个“天上的街市”?为什么改编牛郎织女的传说?
【交流点拨】
牛郎织女是劳动人民的化身,他们的生活是中国劳苦大众生活的反映,当时的中国社会极为黑暗,人民苦难深重。诗人希望人民都过上自由幸福的生活,他渴望出现一个理想的社会。这种生活在当时只能是美好的想象,诗人赞美天上的幸福美好,就反映出人间生活的痛苦和黑暗,表达了诗人对现实生活的强烈不满,表达了被压迫的劳苦大众的心声。
(三)深层探究
1、作者写的“天上的街市”美不美?美在哪儿?
【交流点拨】
景美、街美、物美、生活美。
景美:天上的明星现了,好像点着无数的街灯。
街美:我想那缥缈的.空中,定然有美丽的街市。
物美:街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。
生活美:那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往。
2、作者为什么能写出这么美的“天上的街市”?
【交流点拨】
运用了想象和联想。由街灯联想到天上的明星,又由明星联想到天上的街灯,再由天上的街灯联想到天上的街市,想象到天上必定有美丽繁华的街市和街市上闲游的人,于是又联想到传说中的牛郎织女,想象到他们提着灯笼、骑着牛涉过天河,在街上自由地行走。
3、这首诗的语言很好,请同学们用“这首诗的语言好在”这一句式说话。
【交流点拨】
(1)这首诗的语言好在诗句音韵和谐。例如第一小节的韵脚“星”“灯”。
(2)这首诗的语言好在用词准确。例如“珍奇”“浅浅的”,又如用“朵”作流星的量词,而不用“颗”,写出了流星像花儿一样美,与牛郎织女的美好生活相映成趣。
(3)这首诗的语言好在语气亲切。例如“我想”“你看”。
(4)这首诗的语言好在表达信心很坚定。如反复出现的“定然”和“定”,用这种坚定的语气表现诗人相信有这样美好幸福的生活存在。只要我们面对黑暗如铁的现实不妥协,不绝望,并为那样美好的生活努力不已,奋斗不止,相信那样的美好生活一定会到来。
(5)这首诗的语言好在运用比喻的修辞手法,形象生动。如“远远的街灯明了,好像闪着无数的明星”。
(四)背诵诗歌
激情背诵。第一节,诵出一种惊喜;第二节,诵出一种赞美;第三节,诵出一种欢乐;第四节,诵出一种甜美。
四、板书设计
街市:美丽
街灯——明星天上的物品:珍奇美好
(联想)(想象)天河:浅浅自由
人物:牛郎、织女幸福
生活:来往、闲游
五、拓展延伸
深秋时节,落叶飘零。看到纷纷坠下的落叶,你会联想到什么?走在铺满落叶的乡间小路上,你又会想些什么?
【交流】
示例:叶儿如彩蝶般在空中翻飞着,自由、洒脱;又如身怀绝技的芭蕾舞者,轻盈地旋转,寻找属于自己的生活新鲜感,最后坦然地落入大地母亲的怀抱,满载着幸福、满足。在如血残阳的照耀下,老树,还有落叶,都形成了一道凄美的风景。
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