云南的歌会教学设计

此篇文章云南的歌会教学设计（精选6篇），由智远网整理，希望能够帮助得到大家。

云南的歌会教学设计 篇1

前言：

语文的元素何其多兮，语文的内涵何其博兮。

一堂语文课，在执教者眼里，总希望它能最大限度地承载语文学科的元素和内涵，而一篇精美的，久经历史洗礼的语文课文，无疑又为这一课堂理想提供了多种的可能和方向。

《云南的歌会》就是这样一篇内涵丰厚的美文。

手捧这样的一篇美文，该从哪个角度去解读品味呢？我选择了“风俗文化”，用“风俗文化”作为课堂的切入口，用“风俗文化”统领、涵盖、贯穿全课，用“风俗文化”激发课堂的语文情趣，就将这作为本堂课最核心的一项设计。

教学目标：

１、发掘文本，让学生充分感受云南歌舞民族的文化魅力，从而激发学生热爱民族文化的热情。

２、学习本文进行场景描写时，点面结合、烘托渲染的写作手法。

３、充分调动学生自主感受、自主探究的学习热情，使学生在浓郁的歌舞民族文化的氛围中，体验语文的情趣，增长语文的素养。

教学重、难点：

１、重点引导学生从文章对“云南的歌会”的描述中，感受云南歌舞民族文化的魅力，从而树立热爱民族文化的自觉意识。

２、难点在于让学生认识文章点面结合、烘托渲染的写法。

教学构想：

１、从以上设置的目标可看出，本堂课学生感受的东西可能比认知的东西要多。那么本堂课究竟想要收获些什么呢？那就是民族文化的迷人魅力和语文课堂的人文情趣，让学生的语文素养在文化情趣的浸润中得以潜移默化。而这正是本堂课所要努力追求的。

２、用语文活动贯穿语文的课堂，让学生在环环相扣的语文活动中，感受文本，品味语文，以体现“动感课堂”的理念。

教学过程：

一、第一板块 引入“文化”

１、师生话谈“民族标志”。

２、师生欣赏视频，由“民族标志”猜测“民族名称”。

３、师生走进云南，引出课题。

二、第二板块 品味“文化”

１、读一读，整体感受云南的天地给你的第一印象。请以一个游客的身份表达你的第一感受。

２、想一想，云南的大地上，处处都有歌声，作者对歌声的描绘也是贯穿文章始终，可是我们并不觉得重复，厌烦，相反，我们却觉得一路下来新鲜不断，稀奇不断，这原因何在呢？

３、品一品，云南的妹子怎么样？

赏一赏，云南的风光属第几？

悟一悟，云南的'妹子、云南的风光与云南的歌会有什么联系？

三、第三板块 演绎“文化”

１、能有这一趟美丽的文化之旅、风情游，得感谢文化大师沈从文，简介沈从文。

２、请同学们也来做一回文化使者，根据课文内容，以一位导游的身份介绍一下你的旅游产品：“云南风情Ｘ日游”；模拟一位当地“赶马小子”或“赶马小女孩”，展示一下美妙异常的“云南风情”。

四、第四板块 比较探究“文化”

１、对比课文第⑤段内容与港台演唱会的视频。

２、出示探究话题：

①对比云南的歌会与港台的演唱会，二者有什么异同点？

②面对某个明星火热的演唱会和古老的云南歌会，你能为云南的歌会说几句公道话吗？

五、第五板块 课外搜寻“文化”

课外多一点留心，加一点留意，我们的身边就有不少的文化现象，关注它们，热爱它们，发掘它们，正是点点滴滴的它们，才积淀成了奔流五千年不息的华夏文明。

板书设计

云南的歌会

沈从文

美丽的云南

山野对歌——人物美（点）

山路漫歌——风光美（渲染）

云南的歌会教学设计 篇2

[教材分析]

本文是一篇极富情趣的散文。文章字里行间洋溢着沈从文先生对自然、对人、对艺术的品味与赞赏，生活的美好，人生的美好在作者笔下汩汩流淌而出，作者用他精妙的文笔描绘了三种不同场面的云南民歌演唱会。在“歌会”的大标题下，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。学习本文，学会观察民俗、民风，体验生活，感悟平民生活中人性的光辉。

[学情分析]

初中八年级学生已经具备了一定的散文阅读能力，通过阅读文本再现作者描绘的歌会场面应该是可以达成的。通过合作探究把握三个场合的不同内容和写作手法，也不是太困难，在学生探究的基础上教师加以点拨，学生完全可以感知的到。难点是揣摩语言，品味文中人物描写和景物描写的精妙。教师应指导学生深入探究，让学生真正有所感悟。

[设计思路]

本篇课文用一课时完成。按照整体感知——合作探究——赏析品味——拓展延伸四步教学，以教师指导学生自主、合作学习为主要方式，组织学生在感知课文的基础上，采用合作、探究的学习方式找出文章围绕云南的歌会写了哪几个场合的歌唱情景，重点写了什么，从这些事中可以看出云南歌会的什么特点。还要把握不同场合的歌唱又怎样的特色。在写作方法上，不同的内容是怎样表现的。画出文章中自己所欣赏的语段，通过反复研读，及比较阅读体会文章写法和语言上的特色。学习文章的写作方法，课外收集有关民歌的资料，在拓展中拓宽自己的知识面，提高听说读写的能力。

[教学目标]

知识目标

1、积累词语，掌握“蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳朴”等词的读音、字形、词义，学习运用“即物起兴、引经据典、悠游自在、龙吟凤哕”等成语。

2、了解沈从文及其创作概况。

3、了解云南的歌会，感受当地浓郁的民情民风。

能力目标

1、朗读课文，整体把握文意，领会文中流露的作者的思想感情。

2、揣摩品味文中重要的词语和句子，领略文中优美的意境，感受浓郁的民间文化气息。

3、延伸拓展，横向比较，加深对课文的理解，引导学生从课内延伸到课外，从教室走向社会，增加知识储备。

情感目标

引导学生感受文中作者对自然、对人、对艺术的品味与赞赏之情，激励学生关注生活，思考生活，欣赏生活，热爱生活。

[教学重点]

1、揣摩课文所写的三种场合中唱歌的不同情景，体会内容和写法上的差异。

2、领略文中优美的意境，理解体会作者的思想情感。

[教学难点]

揣摩语言，品味文中人物描写和景物描写的精妙。

[教学方法]

1、情景教学法。

2、朗读法。这是一篇极富情趣的散文，生活的美好、人生的`美好从作者抒情的笔调中汩汩流淌。教师宜引导学生反复朗读，用心品味，让学生与文本直接对话，与作者直接交流。

3、讨论点拨法。

4、延伸拓展法。

[教具准备]

多媒体课件

[教学步骤]

一、情境导入

听民歌《蝴蝶泉边》后，老师导入：同学们，这是一首云南民歌，云南是少数民族聚集最多的省份，每个少数民族都能歌善舞。每逢集会或节日，人们总是聚在一起，即兴歌唱，用歌声表达自己对节日的祝福。云南的歌会内容丰富，形式多样。今天，让我们走进《云南的歌会》，来感受一下那里的民风民俗。

二、整体感知

1、教师播放示范朗读磁带，学生循声低和。

教师抽查学生预习情况，督促学生积累词语。

(多媒体显示)

蹲踞(jù)：蹲或坐。

酬和(hè)：用诗词应答。

熹微(xī wēi)：形容阳光不强，多指清晨。

譬喻(pì)：比如。

淳朴(chún)：诚实朴素。

即物起兴(xìnɡ)：开头先咏他物，以触发联想，诱发文思。

引经据典：引用经典中的语句或故事。

悠游自在：悠闲自在。

龙吟凤哕(huì)：龙在吟啸，凤在鸣叫。

2、作者写了云南歌会的三个场面，请用简洁的话给三种形式的歌会拟一个小标题。

山野对歌;山路漫歌;村寨传歌。

3、以“我最喜欢 场面，这里 ”的对话方式，把握三个歌会场景，进行语言品味。这部分着重体验作者描写的侧重点。

三、合作探究

1、 在“歌会”的大标题下，课文写了三种不同场合听到的民歌演唱，想一想，这三种场合在内容和写法上有什么不同?

学生分组讨论，合作探究，完成下面表格。

场 面 内 容 写 法

山野对歌 对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼 重点写唱歌人

工笔刻画

山路漫歌 即兴的自由歌唱，发乎性情，自然成趣 重点写唱歌的环境

以景衬人

山寨传歌 这是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂。云南民歌场面宏伟，气势壮观。 重点写唱歌的场面

点面结合

2、提问：云南的歌会与你通过电视或其他途径听过的演唱会、音乐会相比，有什么特色?想一想，作者为什么会对云南的歌会感兴趣?

明确：云南的歌会淳朴自然，气势壮观，融自然、人生、社会于一体，散发着泥土的气息，泥土的芬芳，有浓郁的地方色彩，是那里的灵山秀水赋予他们美的歌喉，美的情趣。

作者借写云南歌会，传达他对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好、人生的美好从作者抒情的笔调中汩汩而出。

3、第四段用很多笔墨写进城一路的景色，想一想路上的景色、小鸟的歌唱和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系呢，你觉得作者这样写有什么意图?

明确：这一段是“山路漫歌”，写“赶马女孩子的歌唱”是这一段的主要内容。这些写景文字为我们描绘出一幅充满自然情趣的山野风光图，为“赶马女孩子的歌唱”创设了一个动人的场景，山鸟或悠扬或质朴的鸣唱，与“赶马女孩子的歌唱”交相应和，互相辉映，交织成一支动人的山野田园交响曲。

四、赏析品味

1、请同学们说说，自己读后喜欢文章的哪一段?为什么?

学生指出各自喜欢的句段，教师择其精要，与学生一起探讨品味。

教师点拨学生从人物描写、景物描写的角度反复品味其精妙。

2、提问：第(1)段文字在人物描写上有什么特点?请阅读沈从文《边城》中描写翠翠的有关片断，试着比较一下，你更喜欢哪一段?为什么?

(多媒体显示)

翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。

学生细品两段文字，讨论交流。

教师点拨：第一段重写实，以工笔描绘为主，刻画细腻真实，作者的态度隐含在字里行间。这段文字如同一幅人物肖像，写面容、牙齿、衣饰，细致生动，如在目前。

第二段重写虚，写出了人物的精神风貌。作者运用比喻、拟人等手法，描写人物空灵动人的精神之美，显得飘忽灵秀，流露出作者强烈的情感倾向。

两段文字各有千秋，代表两种不同的人物写法。

五、课堂小结

沈从文先生以明净、潇洒、随意的文字为我们勾勒了云南特有的风景、风物、民情、民风，这些文字展示了云南特有的淳朴自然的风俗人情，以一种抒情诗所特有的含蓄与优美的笔调热情吟唱，令人回味无穷。这一切都源于沈从文先生对生活、人生的挚爱。让我们用稚嫩的文字，吟唱家乡的山歌吧。

六、拓展延伸

1、同学们，我们身边也有着美丽浓郁的风俗文化，你能用上今天的描写方法说给大家听吗?

2、课外收集民歌民谣在小组进行交流，看看哪些属于“见景生情，即物起兴”，哪些属于“用提问题方法，等待对方解答”，哪些属于“唱其他故事，贯穿古今，引经据典”。

附录：

教学流程

过程：创设情境——整体感知——合作探究——赏析品味——拓展延伸

方法： 听一听 —— 读一读 —— 想一想 —— 品一品 —— 讲一讲

板书设计

山野对歌：才智 外貌 神态 人物美 ↘对自然、对人、对艺术的品味与山路漫歌： 花 鸟 人 环境美 →赞赏，歌颂了生活的美好、人生

村寨传歌：场面 特点 目的 风俗美 ↗的美好

云南的歌会教学设计 篇3

教学目标：

1、了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法。

2、体会云南歌会的美。

3、体会“山路漫歌”的立体美。

教学重点：

1、了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法。

2、深入理解云南歌会所蕴含的美。

教学难点：

品味体会“山路漫歌”这个片断的立体美。

教学方法：

本文所写内容丰富，语言生动富有表现力，充满了情趣，根据文章这一特点，我将充分发挥学生作为阅读主体的作用，运用启发式教学法，通过创设情境，激发学生的想象力，来使学生深入体会云南歌会的美，理解课文的深刻含义。

教学时间：1课时

教学过程

（一）创设情境，导入新课：

导语：同学们，我国有多少个（56个）少数民族，每个少数民族都怎样呢？（能歌善舞）。哪个省（云南省）是聚居了最多的少数民族的省份，在各族人民的生活中，民歌几乎渗透到了各个领域。著名作家沈从文先生有一篇文章专门介绍了云南的民歌，这就是——《云南的歌会》。）板书课题、作者名。

释题：什么叫“歌会”？（所谓歌会就是聚在一起唱歌）

【承转】本文写了谁在唱歌呢？他们都在哪些地方唱歌呢？请同学们自读课文，要求读完课文后能说出自己通过本文对云南的歌会有了哪些了解。

（二）自读课文，整体感知

让学生通读（泛读,大概读一下）课文，从整体上把握课文内容，并提出问题：在“歌会”的大标题下，本文描绘了几个场合中的唱歌的情景?（板书关键词）

学生通过初步的阅读思考，归纳出“山野对歌、山路漫歌、村寨传歌”这三个场合中的唱歌的情景。

（三）提出问题、合作探究

1、以四人小组讨论的方式，作者又是如何描绘这几个场合中的唱歌的情景的?

通过讨论、分析、归纳明确：（板书关键词）

山野对歌（第2、3段）：具有对抗赛的性质，是才情智力的大比拼，作者主要写唱歌人，在外貌，神态等方面对演唱者进行工笔描绘，云南女子的独特服饰，高超的打秋千本领，显示了她们开朗、活泼和充满智慧的性格美。人美，唱出的歌一定会更美!通过外貌和神态的刻画，突出人物美；

山路漫歌（第4段）：是即兴的自由歌唱。作者着力描写唱歌人所处的优美环境，天如此之蓝、花如此之美，悠悠鸟鸣如此婉转动听，而在这样美好环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人，情韵动人。这是以优美的环境映衬优美的人物优美的歌。（，通过对花、鸟、人的刻画突出的是环境美；）

村寨传歌（第5段）：是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂，场面宏伟、气势壮观。参加者来自各行各业，不论男女老幼，全都热情高涨，六人围坐一桌，足足有三十来桌。传歌的地点是住处院子的两楼和长长的屋廊下，人们唱和相续，一连三天才散场。传歌的`目的是老一辈把记忆中充满智慧和热情的东西全部传给下一辈，使民歌生生不息，代代相传。作者写传歌的场面，有全局描绘，有细部刻画，点面结合，生动精妙的向我们展示了云南的民风民俗，让我们领略到一种独特的地域美。（突出的是传歌的场面、特点和目的，展示的是云南的风俗美。）

【承转】人也唱鸟也唱，真是自然的大合唱；山野山路山寨，怎一个“歌”字了得。那我们不妨再来仔细研读这篇文章的第四自然段，从细节、语句中去品味，别忘了在你有感觉的地方画一画、写一写

2、请同学们精读（精读说的就是在阅读一篇文章的时候不仅要充分理解文章的含义，对文章的结构、逻辑关系、用词乃至标点符号等的使用都做一一分析，达到不放过每个细节，吸收其精髓的目的）“山路漫歌”这个片断并思考以下三个问题：

（1）、“山路漫歌”这个片断几乎没有写所唱的歌，写了些什么内容?

这个片断重在描写景物：蓝蓝的天，成片的树林，大半年开满杂花的小山坡，和蓝天相呼应的粉蓝色报春花，着重写了两种鸟：一种是喜欢独唱的戴胜鸟，另一种是喜欢群唱的云雀。这些景物构成了云南四季如春、自由奔放的地域环境。

（2）、作者写这些景物运用了哪些手法?

作者抓住了景物的特点，调动多种感觉器官，绘形、绘声、绘色，全方位多角度进行描写：蓝天白云、葱翠的树林、山花烂漫的小山坡是静态的，是色彩斑谰的；戴胜鸟和云雀边飞边唱，嬉戏鸣叫是动态的，它们的歌唱是欢快悦耳的。

作者运用动静结合、声色相融的手法，使这幅立体自然画卷真得是美不胜收。赶马女孩子面对如此美景，心中充满喜悦，为之陶醉，情动于中自然要发之于外，怎能不情不自禁的纵情歌唱呢?

（3）、假如你处在这样的环境中，又是赶马女孩子中的一员，你会唱出什么样的歌?结合自己的日常积累，主要是歌曲积累，展开合理的想象和联想，创设情境，唱出自己心中的歌。

A、[铃儿响叮当]虽然不是描绘我的家乡的美景/但让我看到了北国风光的魅力和圣诞节的气氛

B、《万泉河水清又清》，描绘了海南岛琼海市万泉河的美丽景色，更勾起了很多朋友对自己家乡山河的美好回忆，

C、《跑马溜溜的山上》通过这首歌所描绘的意境，更深切地知道了民歌的确是从生活实际中来的，它既是对生活的真实叙述，又是对理想的生动描画，既朴实贴切又美丽飘渺，就像活灵活现地展开在我眼前的康定城。

【承转】景物美、人物美、风俗美、歌声美，融合为一个有机的整体，简直妙不可言，我想请一位同学为大家朗读，大家最想听谁的朗读？现在，让我们闭上眼睛，来感受这天人合一的美妙境界

（四）巩固运用

课堂口头作文：让学生介绍一种自己了解的民俗，并试着分析这种民俗形成的原因。

1、“四月八”是古代苗族祭祀先烈的盛典。每逢农历四月初八，苗族人民都要聚集到预定的地点跳鼓舞、对山歌、上刀梯、表演刀枪箭术，以表对先烈的怀念和继承先烈遗志的决心。传说远古时，凤凰县龙塘河跳花沟每逢四月八日，都要举办盛大歌舞会，苗族男女你唱我和，相伴而舞，自由恋爱。后来有一年，官家派人前来抢亲选美，拆散了对对恋人，糟踏了许多美貌少女。第二年的“四月八”，苗家青年早作准备，在官家派人抢亲时，奋起反抗，杀死了官家兵丁，但遭官府血腥镇压，苗家勇士全部战死。从此后，每年的“四月八”，苗家人民都要举行盛大活动以祭祀四月八殉难的先烈。

2、过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

3、六月六的来历

“六月六”是苗族祭祀祖先的节日。凤凰苗区有苗族青年天灵射杀皇帝的传说，这个传说与《苗族文学史》中的《田螺相公》内容完全相符。

传说苗族英雄天灵，经三年苦练，一箭可射到京城皇帝的宝座上，功夫到家那天，为养精蓄锐，天灵早早就睡了，嘱咐母亲鸡叫头遍时叫醒他。谁知老母半夜后簸米，不经意拍响簸具，“拍拍”之声引起鸡叫，天灵听见鸡叫后急忙爬上将军山(山在贵州松桃、铜仁、湖南凤凰的交界处)，弯弓对准京城方向就射。箭射中了皇帝的宝座，但皇帝尚未登殿。天灵因此被害，据说被害这天是六月六日。于是，每逢此日，苗胞便云集凤凰山下，吹哨呐、唱苗歌、跳鼓舞，祭奠先烈，祈祷吉祥，祈祷幸福，祈祷未来和希望。

（五）归纳小结

赏读《云南的歌会》这一篇文质兼美的散文，我们似乎与作者进行了一次云南之旅。在作者引领下，我们对自然、对人、对艺术进行了一番品味，我们领略到了我国民歌文化的丰富多彩和浓郁的民族风情，这也激起了我们热爱民俗文化的情感。同时在作者的笔下，我们读出了生活的美好、人生的美好。同学们，生活就像歌声一样美好，让我们更加热爱生活，也热爱那美丽浓郁的民俗文化吧！

（六）布置作业：

1、1、课外阅读：《沈从文散文选》或《边城》

2、写一篇介绍家乡民俗的作文。

（七）板书设计

云南的歌会

山野对歌：才智外貌神态人物美

山路漫歌：花鸟人环境美

村寨传歌：场面特点目的风俗美

云南的歌会教学设计 篇4

【教学目标】

1.有感情地朗读课文,了解云南歌会的特点。学习运用多种表达方式描写人物的方法。

2.通过小组合作探究与讨论,概括比较云南歌会三种形式的特点;分析人物描写的不同特点，学习人物描写方法。

3.了解云南的民风民俗,体会文章字里行间洋溢着的对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。培养热爱祖国民族文化的感情。

【教学重难点】

1.学习了解云南歌会的特色;学习环境描写在本文的作用;学习人物描写的写作手法。

2.学习人物描写的写作手法是本文的教学难点。

一、创设教学情境，导入新课

同学们，课前我们听葫芦丝演奏的《月光下的凤尾竹》)

这首旋律优美葫芦丝曲诞生的土壤是少数民族聚居之地云南，这里的少数民族都能歌善舞，他们以唱歌来倾诉彼此的爱慕;表达心中美好的祝愿;表达劳动的激情;抒发丰收的喜悦……

1、这节课让我们就随沈从文一起去云南的.歌会走走。

沈从文的《云南的歌会》。歌者，唱歌也。大家都已经预习了这篇文章。那么，本文主要写了哪些人在唱歌呢?

2、除了人之外，还有什么东西也在唱歌呢?从整体上看，本文既写了人在唱歌，也写了云雀在唱歌，真是自然的大合唱。你觉得作者写的这些有(点课件)意思吗?

学生自由回答。

3、探究文意，参与歌会

作者用微妙的笔触描绘了三个不同场合中唱歌的情景。如果你到云南旅游，当地人邀请你参加其中的一种歌会，你会参加哪一种?请结合文章内容，用下面的句式谈谈理由。

我最喜欢的场面，因为。

学生自主思考两分钟(要求：理由要从文章中找，并且要分析一下或赏析找出的句子)

预设：1、赏读“山野对歌”预设2、赏读“山路漫歌”预设3、赏读“村寨传歌”

二、研读课文，整体感知歌会特色

1、沈从文何许人也，竟然能捕捉到如此有意思淂歌会?

2、但是，即便是这样一个世界级作家，我们往往只有敬意。但有一位读者给天堂的沈从文先生写了一封信。

3、你同意他的看法吗?

4、你能用原话来回答吗?可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。

5、作者在他的一篇文章中非常明确地表达了这个意思

一方水土养育一方人。

山村风光优美，赶马女孩触目是山花烂漫，侧耳是悠悠鸟鸣，这又是何等生机活泼，在这样的环境里生活的女孩，日日领略，潜移默化，在性格气质上早已渐染了如此美好的自然真趣，当然会出口自然，充满了淳朴本色美。现在，(请某生读)，来感受这的美妙境界。

三、问题探究，分析人物刻画方法

同学们，刚才我们都谈我们所理解的意思，那么沈从文先生他自己觉得这些歌会的意思又在哪里?请看大屏幕。

1、本文节选自《记忆中的云南跑马节》，在选入教材时，编者将本文前面的这段文字人为地删去了，作者当时到云南去是想从马鞍的花纹和马具制作上研究一些历史上遗留下来的一些秘密，但过不多久，更新的发现，就把他引诱过去，这个更新发现就是课文所写的歌会。所以他说：从这句话中你能读出沈从文觉得歌会的意思在哪里吗?(从活人中听听生命的颂歌)

2、“活人”是什么意思?(活着的人)，沈从文在他的许多作品中多次提到“活人”这个概念。我想，这个“活”字(点课件)也许是有深意的。那么，“活”除了理解为“活着的”，还可以理解为什么意思呢?(活泼、活跃、活力、鲜活、活生生)。

3、那么请大家再次静静地默读文章，看看从哪些地方地读出这些人具有“活泼、活跃、活力、鲜活、活生生”的特征呢?大家可别忘了用笔在你有感觉的细节处画一画、写一写。相信大家一定会从细节处、从字里行间发现生命的活力。开始吧。

例1：70岁的老人，他仅仅在传歌吗?把记忆中充满智慧和热情的东西全部传给下一辈，这种智慧和热情不会老去，它永远具有生命的活力。

例2：金满斗会，一连三天才散场?他们没有事情做吗?不是(挑水洗衣、打铁箍桶、卖杂货、乡村医生、农民)要劳动赚钱，这些人作小生意的，时间就是金钱，但是“一连三天才散场”，这说明他们获得怎么样?活得有活力，不死板，他们忙中偷闲，抽出时间从物质世界暂时解脱出来，在这一刻，他们完全属于自己。这些人，彰显是一种鲜活、滋润的生命状态。除了这些，年轻的女人有没有活力?

例3：年轻的女人，一连唱败三个对手，底气十足，非常有活力。这个妇女是个怎样的人?文章如何描绘她?

4、我觉得沈从文这句太罗嗦了，我想把它改得简洁些，你看行不行?

【解说】“黑中透红”“白白的”可以看出这是健康的生命，是有活力的。一般来说，从一个女人的穿着打扮可以看出她的精神面貌。这些女人把自己打扮得光鲜亮丽(从颜色、配饰)，可见他们个个活得鲜活滋润，生气勃勃，有活力，对生活充满热情。沈从文用近乎罗嗦的语言来细细描绘意在表达作者对这种健康、鲜活的生命形态持怎样的情感?(极赏)。

5、同学们，刚才我们说的这些只是一种静态地外在的描写。其实，要想真正认识一个人，除了看他的静态，还须要看看他的动态表现。这段有没有写到她们的动作呢?(点课件)这些动作描写能不能看出她们充满活力?

【解说】①三丈来长(想一想，就像我们的礼堂)②就(才)，还③充满活力，怎么能说是充满活力呢?简直是活力四射啊!这些生命痛快淋漓，没有拖泥带水的僵态，表现了作者对自由洒脱的生命形态的尊重和赞美。

四、课堂小结

许多写平民的散文，玩味的是平民生活的卑微，它们意识不到这个汪洋大海般的世界对生活的意义，感觉不到它的尊严。沈从文是个例外。他始终以“乡下人”的视角,从乡村的民风民情中发掘人性中优美、自然、鲜活的生命形态,以唤醒那些在尘世风烟中渐次迷失的灵魂。

【总结】

同学们，在《云南的歌会》这篇文章中，无论是云雀的快乐吟唱，还是人们的洒脱热情，都表现出一种蓬勃的生命活力，鲜活的生命状态，令我们这些在现实社会里疲于奔命的人无比的羡慕和向往。

让我们记住云南，记住云南的歌会，记住沈从文。让清风明月走进我们的心灵，我期待着大家每天都有灿烂的笑容，让我们的生命鲜活滋润地笔立于天地之间!

云南的歌会教学设计 篇5

〖创意说明〗

这是一篇极富情趣的散文，生活的美好，人生的美好从作者抒情的笔调中汩汩流淌。教学中以“美”贯穿，在学生听读、自由读、研读、美读等多种朗读形式中，引导学生去发现美，感受美。重点通过对文中重要词语和句段的揣摩，领略文中优美的意境，感受浓郁的民间文化气息。

〖教学步骤〗

一、导入

在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。那种古老的歌会形式，蕴涵着浓郁的民间文化气息。今天，让我们一起走进《云南的歌会》，去感受那里的民风民俗。

二、初读课文，整体感受“美”

１、教师播放示范朗读磁带，学生循声低和，积累词语：

明确：下列词语的音意：

蹲踞酬和熹微淳朴

即物起兴引经据典悠游自在龙吟凤哕

２、学生自由朗读课文，感受云南歌会淳朴自然的特点，并概括课文内容：

明确：课文主要写了三种不同场合听到的民歌演唱，展示了云南浓浓的民族风情。

三、深入研读，文中探寻“美”

１、学生自由诵读课文，探究：在“歌会”的大标题下，课文写了哪三种不同场合听到的民歌演唱？想一想，这三种场合在内容和写法上有什么不同？

明确：这三种场合分别是：山野对歌、山路漫歌、山寨传歌。

“山野对歌”是才情智力的大比拼，主要写唱歌人。

“山路漫歌”是即兴的自由歌唱，着力描写的是唱歌人所处的优美环境。

“山寨传歌”是一次民歌的大展览，重在写唱歌的场面。

２、请三个学生朗读文中三个场合的描写片断，其他学生凝思想象，思考：云南歌会有何特点和魅力?作者为什么对云南的歌会感兴趣？

明确：云南的歌会淳朴自然，气势壮观，融自然、人生、社会于一体，散发着泥土的气息，泥土的芬芳，有浓郁的地方色彩。

作者借写云南歌会，传达了他对自然、对人、对艺术的品味和鉴赏。生活的美好、人生的美好从作者抒情的笔调中汩汩而出。

四、美读细节，赏析品味“美”

１、找出你感觉最美的.文字，用一小段文字解说自己所感受到的美：

例：“那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手……走过江米酒担子边解口渴去了。”浓墨重彩，工笔描绘，表现出年轻妇女的才情美。

“这条路得通过些果树林……不论唱什么，都充满一种淳朴的本色美。”在这里，作者为读者画出一幅充满自然情趣的山野风光，山花烂漫，山鸟齐唱，与“赶马女孩的歌唱”交相应和，互为辉映，交织成一片动人的山野田园交响曲。

“声音虽极其温柔，合起来却如一片松涛……原来熟人真不少。”写唱法，写唱的场面，写唱的人，在作者娓娓而谈的笔墨中，尽显山寨之风俗，表现出山寨的民风美、人情美。

……

２、屏幕显示下面两段文字，比较一下两段文字在写法上有什么不同。

⑴这种女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝衣布裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透空鞋，油光光辫发盘在头上。

⑵翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不发愁，从不动气。（《边城》沈从文）

明确：第一段以工笔描绘为主，刻画细腻真实，作者的态度隐含在字里行间。这段文字如同人物肖像：写面容、写牙齿、写衣饰，笔笔细致，如在眼前。

第二段着力描写人物的神韵气度，流露出作者强烈的情感倾向。为了写出人物内在的精神风貌，作者运用了比喻、拟人等手法，意在写出人物空灵动人的精神之美。因此，这段文字显得飘忽灵秀。

五、延伸拓展，课外发现美

课文中写道“或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方解答。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。”这段文字为我们介绍了云南民歌几种不同的对歌方式。请同学们收集一些民歌民谣，看看它们各属哪个类别。

教师亦可向学生介绍一些。例：《蓝花花》属于见景生情、即物起兴类，《猜调》属于问答类。

〖创意说明〗

采用活动教学法，引导学生与文本、文中人物、作者进行交流，三次对话，从内容到意境再到艺术手法，在层层深入的赏玩品味中，悟得文章之内涵，习得写作之技巧。

〖教学步骤〗

一、导入

播放云南风土人情片，酝酿气氛。

二、与文本对话，领略内容之美

对话内容可以是：课文重要记叙了哪些歌会形式呢？文中三个片段在描写时是否各有侧重呢？……

三、与人物对话，感受人情之美

对话内容可以是：年轻妇女，你是怎样击败对手的，击败后的感觉如何？赶马女孩子，在山路上唱歌的感受怎么样？村民们，你们为什么要举行“金满斗会”呢？老前辈，怎么这么大年纪了，还有唱歌的热情？……

四、与作者对话，鉴赏艺术之美

对话内容可以是：作者是如何把文章写得这样富有情趣的？作者最喜欢哪段文字，为什么？作者在文中到底抒发了一种什么样的情感？……

云南的歌会教学设计 篇6

学习目标：

感知课文内容，品味文章语言。

探究有关描写的方法。

领略民族风情，热爱民俗文化。

教学过程：

一、导入新课：

听民歌《蝴蝶泉边》后，老师：同学们，这是一首云南民歌，云南是少数民族聚集最多的省份，每逢集会或节日，人们总是聚在一起，即兴歌唱，用歌声表达自己对节日的祝福。云南的歌会内容丰富，形式多样。今天，让我们走进《云南的歌会》，来感受一下那里的民风民俗。

二、检查预习：

1、认识下列字的读音：

蹲踞酬和熹微淳朴龙吟凤哕

2、解释下列词语：

酬和

譬喻

引经据典

三、学习新课

（一）初读课文，熟悉内容，思考几个问题：

1、文章以富有表现力的文字，描绘了三种形式的歌会，各有什么不同？

2、请用简洁的话给三种形式的歌会拟一个小标题

3、歌会有什么特点？

明确：山野对歌

山路漫歌

村寨传歌

云南的歌会自然、淳朴、自由、气势壮观，有浓郁的民族风情。

（二）跳读课文，探究写法

三种形式的歌会在描写上有什么不同？你喜欢哪一种歌会？谈谈你喜欢的理由，并富有感情地读一读。

学生分组讨论，交流。

教师出示：

描写方法：

山野对歌工笔写人

山路漫歌以景衬人

村寨传歌点面结合

（三）质疑探究

学习这篇文章，你肯定有不少疑问或新的发现！小组探究交流、提出问题并解决问题，不能解决的提出来在班上交流解决，我们共同分享收获的喜悦！

相信我能行！

（四）体验运用

同学们，在我们身边也有着美丽浓郁的风俗文化，你能用上今天的'描写方法说给大家听吗？

学生交流：如：过年吃饺子，放鞭炮，迎财神等；清明节荡秋千；元宵赏花灯等。

师小结：沈从文先生以潇洒而随意的语言为我们描绘了云南的民风、民俗、风景、风物，展示出云南特有的纯朴自然的风俗人情，如诗一般含蓄优美，令人回味无穷。

（五）布置作业：

课后收集民歌民谣，将其归类，看哪些是“即物起兴”，哪些是“提问式”的。